所謂的“大單元”，崔允漷教授認(rèn)為：“一個單元就是一個微課程?；蛘哒f，一個單元就是指向素養(yǎng)的、相對獨(dú)立的、體現(xiàn)完整教學(xué)過程的課程細(xì)胞?！彼峁┝艘粋€區(qū)別傳統(tǒng)單元教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：傳統(tǒng)語文教材中，某一個單元常為同一主題下的幾篇課文，但如若該單元的幾篇課文沒能組織成一個圍繞目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施與評價的完整的學(xué)習(xí)事件，即缺乏一個完整的“大任務(wù)”驅(qū)動，那它就不是我們所講的單元概念。從崔允漷教授對大單元教學(xué)的定義可見，他認(rèn)為大單元應(yīng)該包括目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評價四個關(guān)鍵要素。王云峰教授將情境、主題、任務(wù)、活動作為構(gòu)成大單元教學(xué)的基本設(shè)計要素。夏智老師認(rèn)為大單元教學(xué)的三個著眼點(diǎn)在于“整合”“支架”“語言”，可以使教學(xué)思路更清晰。理論指導(dǎo)實(shí)踐，為此我們要探討開展大單元教學(xué)的基本路徑。

一、系統(tǒng)設(shè)定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

統(tǒng)編版高中教材編寫進(jìn)行了創(chuàng)新，以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群雙線組織單元。必修下冊第六單元選用了五篇長篇小說節(jié)選，來自古今中外，都是小說史上的經(jīng)典作品，有共通的人文主題：觀察與批判;同時將本單元對標(biāo)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在課程內(nèi)容的18個學(xué)習(xí)任務(wù)群中屬于“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群。張克中教授認(rèn)為，教師在設(shè)定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，不應(yīng)單憑個人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)隨意組織教學(xué)活動，而應(yīng)結(jié)合“課程標(biāo)準(zhǔn)”對于該任務(wù)群學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容的要求來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行更有效的教學(xué)。

關(guān)于“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容，“課程標(biāo)準(zhǔn)”是這樣闡述的。

（1）精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。

（2）根據(jù)詩歌、散文、小說、劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。

（3）結(jié)合所閱讀的作品，了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會。嘗試敘寫或改寫文學(xué)作品。

（4）養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣。根據(jù)需要，可選用雜感、隨筆、評論、研究論文等方式，寫出自己的閱讀感受和見解，與他人分享，積累、豐富、提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)。

依據(jù)以上內(nèi)容，我們應(yīng)進(jìn)一步對該任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容做階段性分解，有系統(tǒng)化呈現(xiàn)。同時，結(jié)合教材在“單元導(dǎo)語”的相關(guān)要求，教師可以逐層梳理本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即明確學(xué)習(xí)“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群對應(yīng)的小說單元，應(yīng)該達(dá)成如下基本認(rèn)知：能夠感受作品的藝術(shù)形象，把握作品內(nèi)涵，理解創(chuàng)作意圖，即“寫了什么”;能夠認(rèn)識作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手段實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖，感受作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力，并嘗試進(jìn)行小說創(chuàng)作，即“怎么寫的”;能夠了解文學(xué)作品的一般創(chuàng)作規(guī)律，積累文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)，即“怎樣去讀”。

以此為定位，再去看教材內(nèi)容與特點(diǎn)。盡管張克中老師認(rèn)為教材只是實(shí)現(xiàn)國家課程意志的一個資源，即使沒有統(tǒng)編教材，中學(xué)語文教師也可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容自選符合課程標(biāo)準(zhǔn)理念的相關(guān)內(nèi)容實(shí)施教學(xué)。

“觀察與批判”是本單元的人文主題。單元所選課文都體現(xiàn)了作家對社會現(xiàn)實(shí)與人間世相的敏銳觀察與深刻思考。魯迅講述祥林嫂的悲劇，對那個時代進(jìn)行詰問與批判。施耐庵寫林沖走投無路、忍無可忍終于反抗的“官逼民反”的故事，來揭示官場的黑暗;契訶夫發(fā)明了“套子”這一形象化的概念批判專制政治下固步自封的社會性格與社會狀態(tài);蒲松齡觀察形形色色的人物，圍繞促織，再現(xiàn)了一個非常態(tài)的扭曲社會;卡夫卡通過人變成蟲及其之后的境遇來表達(dá)對異化的社會現(xiàn)實(shí)的反思。這些都可以對“觀察與批判”人文主題的進(jìn)一步理解有所裨益。

正如單元導(dǎo)語所言，面對復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)和千姿百態(tài)的人生，我們需要以正確的立場和敏銳的雙眼，去觀察思考、分析辨別?！坝^察與批判”，學(xué)會觀察社會生活，思考人生問題，批判丑陋，追求真善美，對于中學(xué)生而言，也有著現(xiàn)實(shí)的意義和價值。一篇作品中可以涉及該人文主題的多個方面，多篇文章之間也可以相互印證或補(bǔ)充深化。因此，在“觀察與批判”人文主題的驅(qū)動之下，學(xué)生可以深入文本，關(guān)注到作品的社會批判性，學(xué)習(xí)作家如何通過講述故事、塑造形象來反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人生思考;通過閱讀實(shí)踐，豐富人生體驗(yàn)與感受，提升對社會現(xiàn)實(shí)觀察思考、分析辨別的能力;在閱讀和交流中獲得審美感受，激發(fā)想象，培養(yǎng)高尚的審美情操。同時，向優(yōu)秀的作品學(xué)習(xí)表達(dá)，學(xué)會如何借用藝術(shù)的手段表達(dá)對人生和世態(tài)的思索。

基于以上分析，可以初步設(shè)計下面的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）通過對作品社會背景的分析及文本內(nèi)容的梳理，觀察和體會人物生存的境況，把握作品主題，理解作者對社會現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

（2）學(xué)會如何分析作品形象，能概括作品中人物的形象特征，歸納人物形象塑造的常用手法。

（3）本單元所選五篇小說都表現(xiàn)出人物性格與社會環(huán)境的深刻聯(lián)系，結(jié)合作品相關(guān)人物經(jīng)歷與命運(yùn)，談?wù)勂渌从车纳鐣h(huán)境的樣貌。

（4）五篇小說題材不一，風(fēng)格各異，欣賞這些作品，比較作品不同的風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn);了解不同小說的一般寫作規(guī)律，觀察社會生活，嘗試短篇小說創(chuàng)作。

（5）能借助學(xué)習(xí)資料，了解長篇寫短評，寫出自己的文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)和方法。

在明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)中，不可忽視幾個關(guān)鍵要素：指向一個或多個學(xué)科核心素養(yǎng);應(yīng)自足學(xué)生學(xué)情，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)需求;要合理利用教材，梳理單元內(nèi)容共性與差異性;教學(xué)目標(biāo)具有整體的結(jié)構(gòu)性。

二、合理設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)活動

單元學(xué)習(xí)目標(biāo)如何完成？傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較單一機(jī)械，以教師講授為主，課堂穿插提問、對話與討論，以指向教學(xué)目標(biāo)的完成。大單元閱讀教學(xué)重視讓學(xué)生主動經(jīng)歷知識的產(chǎn)生，更注重學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)過程的設(shè)計。榮維東教授認(rèn)為大單元教學(xué)要求教師在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指引下，設(shè)計與之關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)活動。同時，學(xué)習(xí)活動的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)習(xí)活動是學(xué)科思想與方法的具體呈現(xiàn)，并且學(xué)習(xí)活動應(yīng)關(guān)注學(xué)生的真實(shí)學(xué)情。

統(tǒng)編版高中語文教材在編寫中體現(xiàn)了課程整合的理念，教材編寫在一定程度上體現(xiàn)了篇目之間的整合性，以必修下冊第六單元為例，本單元五個文本自然分為三課，分別是第12課《祝?！贰⒌?3課《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》、第14課《變形記》《促織》。教師圍繞本單元教學(xué)目標(biāo)，可以進(jìn)一步依托教材單元內(nèi)部自然整合的文本板塊，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)活動設(shè)計，進(jìn)行專題化任務(wù)教學(xué)。

值得警惕的是，目前教學(xué)一線開始泛濫“為活動而活動”的同質(zhì)化教學(xué)行為，比如給作品配上一幅插圖、給作品拍攝一段視頻等活動，諸如，將《變形記》結(jié)尾拍攝一個短片，將《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的某一個場景拍攝成一個短片，將《祝?！分小拔摇迸c祥林嫂關(guān)于“死后有無魂靈”的對話拍攝一個短片……各種短視頻制作任務(wù)紛紛登場，用套路化的模式進(jìn)行“創(chuàng)意”化學(xué)習(xí)活動，看似熱鬧的語文課堂底下不免少了真實(shí)的語文味，且大多學(xué)生因缺乏專業(yè)的繪畫、攝影知識和技能，學(xué)習(xí)任務(wù)往往難以達(dá)成。學(xué)習(xí)活動的設(shè)計應(yīng)關(guān)注以下幾個要點(diǎn)：學(xué)習(xí)活動契合學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容;學(xué)習(xí)活動符合活動學(xué)生學(xué)情;學(xué)習(xí)活動體現(xiàn)自主性和實(shí)踐性;學(xué)習(xí)活動設(shè)計應(yīng)以言語實(shí)踐為基礎(chǔ)。

基于以上要點(diǎn)，必修下冊第六單元第一篇文章《祝?！罚瑥膯卧黝}和文學(xué)類作品（小說）特點(diǎn)出發(fā)，本單元第一第二課時可以設(shè)計學(xué)習(xí)活動如下：

閱讀《祝?！罚瓿梢韵滤膫€學(xué)習(xí)活動，2課時。

（1）閱讀文章，寫下你的幾點(diǎn)閱讀困惑，小組討論解決。

（2）完成一份報告或一張表格，分析祥林嫂悲劇之原因，以下活動任選其一。

▲根據(jù)自身的閱讀體會，為祥林嫂擬寫一份死亡報告，分析其死因。要求：聯(lián)系課文內(nèi)容，借助相關(guān)資料，做出合理的分析和判斷，與同學(xué)進(jìn)行交流與討論。

▲根據(jù)示例，對作品中相關(guān)人物講述的祥林嫂的故事進(jìn)行提煉與分析，自主完成表格。要求：盡可能完整列出作品中相關(guān)人物，從不同的敘事角度概括故事相關(guān)片段，體會不同人物對祥林嫂的態(tài)度和情感，把握作品基本情節(jié)結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)。

（3）小說題為《祝?！?，并多次描寫了“祝福”，它與祥林嫂命運(yùn)有何關(guān)聯(lián)？請你結(jié)合過往的閱讀經(jīng)驗(yàn)與體會，以“人物命運(yùn)與社會環(huán)境的關(guān)系”為話題，完成一篇發(fā)言稿，500字左右。要求：提前擬寫好提綱，對話題有深入的思考與體會，能言之有理。

自讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》。從單元主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會環(huán)境對人物性格形成的決定性作用，結(jié)合對《祝?！返摹叭宋锩\(yùn)與社會環(huán)境關(guān)系分析”的閱讀經(jīng)驗(yàn)，選擇其中一篇，結(jié)合人物性格及命運(yùn)走向，寫出作品反映的社會環(huán)境風(fēng)貌，不少于200字;從小說文體特點(diǎn)及這兩篇作品寫作特征出發(fā)，能鑒賞小說中伏筆與照應(yīng)的寫法，從每篇中各舉出一兩個例子，加以評點(diǎn)，體會這種手法的表達(dá)效果。

研讀《促織》《變形記》，從小說文體特點(diǎn)和兩部同為“人變形為蟲”的作品題材出發(fā)，比較鑒賞作品的不同的藝術(shù)手法、思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，與同學(xué)進(jìn)行交流。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合兩篇文章悲喜不同的結(jié)局，探討其不同的變形力量與藝術(shù)價值，完成一篇500字左右的總結(jié)陳詞，并在班級讀書會上分享個人總結(jié)陳詞。

三、動態(tài)評價課程實(shí)施效果

在單元學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)習(xí)活動，對“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群有了一定的體會和認(rèn)知，留下了學(xué)習(xí)的印記。在單元學(xué)習(xí)中，大家交流了閱讀不同小說文本的感悟與體會，探討了小說的基本創(chuàng)作規(guī)律和要點(diǎn)，分享了閱讀的基本經(jīng)驗(yàn)與方法，在交流分享中豐富了彼此的感受與認(rèn)知，這也為更好地完成大單元學(xué)習(xí)核心任務(wù)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生也可以以“觀察與批判”為人文主題，運(yùn)用本單元內(nèi)容學(xué)習(xí)中的一些人物塑造、情節(jié)設(shè)置、環(huán)境安排等的方法和技巧，嘗試小小說創(chuàng)作，并將班級同學(xué)優(yōu)秀作品匯編成冊。

同學(xué)們在以上學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步反思和交流日常在文學(xué)閱讀與寫作過程中存在的不足。有學(xué)生提出平時閱讀小說，缺乏小說閱讀意識，只能停留在看看寫了一個什么故事的層面上，至于如何更好地去講故事以及講故事的意圖，能不能自己也去講好一個故事等方面都不能很好達(dá)成，要真正落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個要素仍有一定的距離。

縱觀本單元學(xué)習(xí)活動，一共設(shè)計了三次寫作實(shí)踐活動，三次寫作實(shí)踐，都是隨著教材選文而產(chǎn)生，可以是一個片段寫作，可以是一篇完整的文章，重要的在于通過學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有了新的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。比如，有學(xué)生在學(xué)習(xí)完《變形記》《促織》后，在悲喜結(jié)局的探討中，這樣寫道：

……變形和異化的難道只是一個人嗎？一個人的異化折射出一個群體的異化，一個社會的異化。當(dāng)變異成為常態(tài)，那這個社會就病了，悲哀就在于，人們病了卻不自知。小說悲劇產(chǎn)生的批判的力量就在于此，這可能也是社會產(chǎn)生變革的力量。

學(xué)生有質(zhì)量有深度的表達(dá)，足以給每一個學(xué)習(xí)活動的參與者帶來驚喜，而其本質(zhì)的價值在于，這樣的寫作實(shí)踐活動，是在學(xué)生在完成情境任務(wù)的過程中自然而然地發(fā)生，一方面加強(qiáng)了學(xué)生對大單元中學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度理解，更好地理解“觀察與批判”的現(xiàn)實(shí)意義，更好地把握小說不同的文本風(fēng)格和小說文體的基本規(guī)律，另一方面也可以提升學(xué)生的文字表達(dá)的邏輯能力，發(fā)展和提升思維品質(zhì)。

在基于不斷的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索中，我們要轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)設(shè)計，尋找行之有效的教學(xué)策略和路徑，以推動一線廣大教師積極參與到大單元教學(xué)實(shí)踐中來，共同實(shí)現(xiàn)高中語文閱讀教學(xué)向更有意義的方向轉(zhuǎn)變。

陸麗萍，江蘇省蘇州市吳江區(qū)教育局教研室教師。