陳潔

兒童本位的教育理念，是指直面兒童本身的特點(diǎn)，結(jié)合兒童現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)需求引導(dǎo)他們開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。開展兒童本位的教學(xué)，不僅能豐富小學(xué)生的知識(shí)，讓兒童的精神得到滋養(yǎng)，還能在活動(dòng)中全面培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。在小學(xué)詩(shī)歌的教學(xué)中，可以融入兒童本位的教育理念，開展樂讀活動(dòng)。

一、開展師生共讀

教育學(xué)者皮亞杰曾經(jīng)提出，在教學(xué)過程中，教師承擔(dān)著模范帶頭作用。學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)著教師的學(xué)習(xí)方法、繼承教師的精神風(fēng)貌、逐漸模仿教師的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生與教師一起共讀，教師給予學(xué)生的影響絕不只是糾正學(xué)生讀音等作用。而是學(xué)生在學(xué)習(xí)教師的過程中，能夠得到全面的教育。

（一）師生晨讀，開啟詩(shī)意學(xué)習(xí)

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，早上是學(xué)生頭腦非常清醒的時(shí)候，這時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)效率高，反應(yīng)問題的速度快。如果能夠有效地利用早上的時(shí)間帶著學(xué)生去讀詩(shī)歌，將最大化地發(fā)揮出記憶優(yōu)勢(shì)。學(xué)生可利用早上時(shí)間讀詩(shī)、背詩(shī)，高效地完成記憶學(xué)習(xí)。比如，教師引導(dǎo)學(xué)生早上一起在校外集中，一邊慢跑，一邊背詩(shī)《四時(shí)田園雜興》（其三十一）。學(xué)生把詩(shī)歌當(dāng)作慢跑的口號(hào)，邊跑邊背詩(shī)。學(xué)生在背詩(shī)的過程中可以自由發(fā)揮，有些學(xué)生把詩(shī)歌編成歌曲來(lái)唱，有些學(xué)生大聲吶喊著詩(shī)歌。教師一邊組織學(xué)生慢跑，一邊聽學(xué)生繞圈跑背詩(shī)。在活動(dòng)中學(xué)生感受到了背詩(shī)的快樂。以往學(xué)生不樂于背詩(shī)，他們覺得背誦詩(shī)歌的效率低下。如果教師有效地利用早上的學(xué)習(xí)時(shí)間，帶著學(xué)生晨讀詩(shī)歌，那么就能有效地利用早上學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生邊慢跑邊鍛煉身體，將得到雙重訓(xùn)練的效果，高效學(xué)習(xí)讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)會(huì)變得有效率，于是他們的學(xué)習(xí)積極性提高。學(xué)生不拘于學(xué)習(xí)，他們唱詩(shī)、吼詩(shī)，釋放著自己的天性。此時(shí)學(xué)生覺得背詩(shī)是有趣的、能夠抒發(fā)自己的情感，此時(shí)他們會(huì)喜歡背詩(shī)這種活動(dòng)。

（二）課上共讀，促進(jìn)課堂生態(tài)化

在課堂上教師引導(dǎo)著學(xué)生共讀詩(shī)歌。在課堂上，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起讀詩(shī)歌，會(huì)起到許多作用：一是讓學(xué)生覺得詩(shī)歌美讀距離自己很近，雖然學(xué)生從微課中聽過美讀示范，然而對(duì)他們來(lái)說美讀訓(xùn)練和自己不親近，他們覺得美讀的人是職業(yè)人員，學(xué)生自己達(dá)不到這樣的水平。教師帶著學(xué)生一起讀，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生親近的感覺。學(xué)生會(huì)認(rèn)為只要自己通過模仿教師，就能夠完成美讀。二是讓學(xué)生感受到美讀微妙之處，微課上美讀的示范，不能為學(xué)生展現(xiàn)太多微妙之處，有時(shí)學(xué)生會(huì)有學(xué)習(xí)疑惑，然而由于示范的人是播音員，因此學(xué)生難以提出自己的問題。在課堂上教師帶學(xué)生美讀，學(xué)生能夠根據(jù)教師的美讀特點(diǎn)提出自己的疑問，而師生在交互中，學(xué)生能夠?qū)W到知識(shí)。三是教師帶著學(xué)生一起美讀，學(xué)生會(huì)覺得教師正陪伴著他們一起學(xué)習(xí)，他們會(huì)把教師當(dāng)作共同學(xué)習(xí)的伙伴。這種感覺會(huì)讓學(xué)生更加信賴教師，愿意主動(dòng)接受教師的指導(dǎo)。

比如，教師在課堂上示范《四時(shí)田園雜興》（其三十一）的美讀。在完成美讀以后，學(xué)生需要憑記憶分析教師如何把握朗誦的節(jié)奏、重音是如何分布、情感是如何表達(dá)等。學(xué)生結(jié)合教師的示范開始探討。有時(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己沒有記住教師的美讀，此時(shí)教師就要告訴學(xué)生需要養(yǎng)成在課堂上集中精力學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生需要自己提出一個(gè)接受小懲罰的策略，避免以后再犯類似的錯(cuò)誤。學(xué)生養(yǎng)成了在課堂上認(rèn)真聽教師示范的習(xí)慣以后，他們開始共同探討教師美讀的方法，甚至模仿教師的方法朗讀。學(xué)生提出教師在讀最后一句“也傍桑陰學(xué)種瓜”時(shí)，聲音略微往上揚(yáng)了，這讓學(xué)生感受到教師讀出了兒童歡樂的心情和調(diào)皮的神情。于是學(xué)生一起揣摩這種讀法。師生課上共讀能有效促進(jìn)課堂生態(tài)化，能夠有效地幫助學(xué)生養(yǎng)成樂讀學(xué)習(xí)的自主性、并提升了學(xué)生朗讀訓(xùn)練的效率。

二、激活讀詩(shī)課堂

（一）趣化樂讀過程

小學(xué)生有著很強(qiáng)的想象力，有著很豐富的情感，他們敢于想象，樂于探索，教師有效地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)開展樂讀活動(dòng)，會(huì)激發(fā)課堂的活力。在課堂上，學(xué)生需要結(jié)合自己的特點(diǎn)找到適合自己樂讀的形式、有趣的評(píng)價(jià)方法等。

比如，在課堂上，學(xué)生開展角色扮演的游戲。小組成員共同撰寫劇本，并委派小組代表以角色扮演的形式在講臺(tái)上邊演邊讀。學(xué)生在講臺(tái)前代入自己的角色開始表演：“我是一名準(zhǔn)備要去上前線的一名小兵，對(duì)——我不是大將軍，我是一名小兵?！睂W(xué)生滑稽的表情讓大家笑了。此時(shí)學(xué)生表演：“雖然我不是一名大將軍，可是我也有一顆報(bào)國(guó)的心?！睂W(xué)生邊表演，邊吟誦著詩(shī)歌。在這一次的活動(dòng)中，學(xué)生把美讀與表演融于一體。待所有的小組都完成了表演以后，小組成員們開始扮演王昌齡。即每個(gè)小組都委派出一名“王昌齡”點(diǎn)評(píng)其他小組成員的作品：“這名小兵A，我雖然理解你有遠(yuǎn)大的志向，也有當(dāng)將軍的心，但是我覺得，你基本上沒有這樣的機(jī)會(huì)，為什么呢？因?yàn)槟愕脑?shī)歌吟誦得太沒有氣勢(shì)……”。而另一名“王昌齡”則評(píng)論：“這位小兵A，你說你想當(dāng)將軍，可是我不相信啊，為什么呢？因?yàn)樘倭?！你吟這首詩(shī)的時(shí)候，念錯(cuò)了三個(gè)字！你說說你誠(chéng)心嗎？”大家對(duì)這一評(píng)價(jià)表示贊同。

學(xué)生具有豐富的想象力，他們能夠根據(jù)課堂環(huán)境及教學(xué)內(nèi)容挖掘出有趣的學(xué)習(xí)方式，他們的情感十分豐富，他們以各種趣味形式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí)，會(huì)沉浸到點(diǎn)評(píng)的過程中。他們?cè)诮换サ倪^程中，能發(fā)現(xiàn)哪些評(píng)價(jià)是主觀的、哪些評(píng)價(jià)是客觀的。在交換意見的過程中，每個(gè)小組都能得到激勵(lì)及啟示。

（二）強(qiáng)化交流學(xué)習(xí)

學(xué)生在樂讀時(shí)，希望自己能夠擁有一片自主學(xué)習(xí)的空間，基于自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，完成探究學(xué)習(xí);在遇到困難的時(shí)候，能夠即時(shí)得到幫助，突破學(xué)習(xí)難關(guān);在學(xué)習(xí)中可以得到激勵(lì)和支持，這是學(xué)生完成樂讀學(xué)習(xí)的重要驅(qū)動(dòng)力。在樂讀學(xué)習(xí)中，教師需要優(yōu)化學(xué)習(xí)組織，強(qiáng)化交流學(xué)習(xí)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，教師需要把握教學(xué)重點(diǎn)，并做好相應(yīng)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，現(xiàn)以開展《暮江吟》的教學(xué)為例，教師將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生共同完成樂讀學(xué)習(xí)：1.自由朗讀。這一階段學(xué)習(xí)目的是掃除字詞學(xué)習(xí)障礙，只要學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，他們不難自主完成字詞學(xué)習(xí)。讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)應(yīng)用電子詞典掃除字詞障礙是教學(xué)的重點(diǎn)，掌握方法以后學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)。2.探究詩(shī)意。學(xué)生需要了解這首詩(shī)歌講了什么內(nèi)容。不同年齡段的學(xué)生，需要探究的重點(diǎn)不同。對(duì)于低年齡段的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)根據(jù)動(dòng)詞、名詞、形容詞來(lái)描繪畫面。這首詩(shī)歌為小學(xué)中年齡段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，中段學(xué)生已經(jīng)具備了分析畫面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，于是畫面分析學(xué)習(xí)不再是重點(diǎn)。在這一階段，學(xué)生需要掌握一些修辭的方法。在這一首詩(shī)歌中，前兩句話是直白的畫面。而后兩句話，學(xué)生需要理解為什么作者要用“可憐”這個(gè)詞。第四句話應(yīng)用了什么樣的修辭手法，這句話共用了幾次這種修辭手法。學(xué)生掌握了比喻的修辭手法后，能夠進(jìn)一步理解應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)描繪畫面的方法。高年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的意境。然而學(xué)生學(xué)習(xí)層次不同，部分學(xué)優(yōu)生可以學(xué)習(xí)“知人論事”分析思想情感的方法。幫助不同層次的學(xué)生完成各自的探究，然后讓學(xué)生通過交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短，是這一環(huán)節(jié)教學(xué)的重點(diǎn)。3.美讀訓(xùn)練。課堂教學(xué)時(shí)間比較有限，教師沒有太多時(shí)間讓學(xué)生讀得更完美，于是學(xué)生只是需要在課堂中初步揣摩美讀的方向，然后通過美讀進(jìn)一步理解詩(shī)歌中要表達(dá)的感情，是這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)生可輪流讀，然后彼此給予評(píng)價(jià)，完成這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能找到課后拓展學(xué)習(xí)的方向。

三、重視拓展學(xué)習(xí)

學(xué)生樂讀詩(shī)歌，都希望獲得學(xué)習(xí)成果。一方面，他們需要成果來(lái)肯定自己，讓自己獲得學(xué)習(xí)成就感;一方面，他們需要讓更多的人看到自己的學(xué)習(xí)成果，讓大家來(lái)肯定自己。教師把握了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，針對(duì)學(xué)生的課后拓展學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生感受到課后進(jìn)行樂讀學(xué)習(xí)絕不是一種負(fù)擔(dān)，而是豐富自己生活的過程。

（一）提供平臺(tái)，促進(jìn)樂讀樂享

在傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)中，學(xué)生往往覺得樂讀詩(shī)歌是一種負(fù)擔(dān)。這是由于這種學(xué)習(xí)形式把學(xué)習(xí)與生活分開了。從而讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是枯燥的、乏味的，生活是有趣味的、愉悅的。如果學(xué)生能夠把樂讀學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的一種，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受，他們就不會(huì)覺得樂讀學(xué)習(xí)是負(fù)擔(dān)。

比如，教師組織學(xué)生建立了樂讀沙龍。以讀書沙龍的形式，增加了詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。如每隔兩個(gè)周末，樂讀沙龍的學(xué)生就會(huì)去沙龍學(xué)習(xí)。沙龍分為公共區(qū)域、半公共區(qū)域、私密區(qū)域三個(gè)部分。有部分學(xué)生喜歡跟大家一起讀詩(shī)、背詩(shī)，人越多他們?cè)接袑W(xué)習(xí)的動(dòng)力，這些學(xué)生就在公共區(qū)域?qū)W習(xí)，在公共區(qū)域中，學(xué)生和學(xué)生之間可以提出相互請(qǐng)求的幫助，比如，學(xué)生A現(xiàn)在背誦《楓橋夜泊》，學(xué)生B就看學(xué)生A讀得好不好、讀得對(duì)不對(duì)等，兩人相互監(jiān)督，共同樂讀。半公共區(qū)域則是指允許學(xué)生以小團(tuán)體為單位，開展樂讀活動(dòng)。其他區(qū)域的學(xué)生不能打擾這個(gè)小團(tuán)體的活動(dòng)。于是小團(tuán)體可以在沙龍中共同策劃一些有趣的樂讀活動(dòng)，或者交換朗讀心得。私密空間則是指學(xué)生在一片區(qū)域內(nèi)自由的學(xué)習(xí)，他們不接受別人的打擾，也不干擾別人。如果學(xué)生需要與人交流，就必須到公共領(lǐng)域中活動(dòng)。沙龍?jiān)试S學(xué)生自帶食物和飲料，然而在完成學(xué)習(xí)以后，需要清理現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境。這個(gè)沙龍中的會(huì)員有VIP制度。學(xué)生依參加活動(dòng)的時(shí)長(zhǎng)和對(duì)沙龍作的貢獻(xiàn)作為VIP標(biāo)準(zhǔn)。成為VIP的會(huì)員具有在學(xué)校樂讀活動(dòng)中，作為邀請(qǐng)裁判等，他們具有一定的活動(dòng)優(yōu)先權(quán)。結(jié)合西方的沙龍文化，學(xué)生舉辦了自己的沙龍，他們共同維護(hù)沙龍、制訂規(guī)則，在參與沙龍活動(dòng)中，學(xué)生把樂讀學(xué)習(xí)當(dāng)作了生活的一部分。

（二）延伸學(xué)習(xí)，拓展學(xué)習(xí)范圍

學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，不能只是局限于課本中知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。學(xué)生需要結(jié)合自己的層次、興趣進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)。以理論為紐帶，學(xué)生可以自主地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索美讀理論。學(xué)生通過實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)該理論能夠幫助學(xué)生完成美讀，并且易于操作時(shí)，可以在沙龍中共享理論。學(xué)生也可以延伸學(xué)習(xí)課本以外的詩(shī)歌，大家一起共同品鑒詩(shī)歌，進(jìn)行詩(shī)歌美讀，能夠激發(fā)起自己對(duì)詩(shī)歌活動(dòng)的熱愛。學(xué)生還能延伸活動(dòng)形式，在教師和學(xué)校的幫助下共同組織有趣的美讀活動(dòng)。

比如，一名學(xué)生在沙龍的半公共區(qū)域空間進(jìn)行了一次美讀理論的演講。他分享了以下的美讀心得：一首詩(shī)歌中往往有幾個(gè)關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞就是人體的骨骼，其對(duì)敘事和抒情有著很大的推動(dòng)作用。以《望廬山瀑布》為例，提出了這詩(shī)詞最重要的關(guān)鍵詞就是動(dòng)詞日照、生、遙看、掛、飛流、直下、疑是、落。比如“掛”字把流動(dòng)的瀑布寫成了一個(gè)靜止的狀態(tài)，而這個(gè)“掛”字與后面的“流”字，形形成了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)畫面，這種動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的轉(zhuǎn)換，讓畫面變成生動(dòng)了。這些關(guān)鍵詞是需要反復(fù)誦讀的字句，如果要表現(xiàn)詩(shī)歌的畫面效果及情感態(tài)度，往往與關(guān)鍵詞是否處理得好有很大的關(guān)系。此時(shí)其他學(xué)生開始提問，他們覺得還是不太明白為什么這些詞是關(guān)鍵詞，其他的詞就不是。其他學(xué)生的提問，讓這一名學(xué)生感到無(wú)所適從，他發(fā)現(xiàn)他并沒有深入的理解理論，而只會(huì)照本宣科的講理論。那么什么是詩(shī)歌的關(guān)鍵詞？學(xué)生向教師提出了疑問，由教師引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。對(duì)此，教師在沙龍中開展了“言”“象”“意”的關(guān)鍵詞講座。聽完講座，學(xué)生理解了一首詩(shī)的關(guān)鍵詞就是能夠呈現(xiàn)出詩(shī)歌意境、情感、內(nèi)涵的詞。只有理解了其中的含義，讀懂了詩(shī)歌的內(nèi)涵，學(xué)生才能有針對(duì)性地進(jìn)行朗讀。比如，學(xué)生在讀“飛”時(shí)，可以把音調(diào)提高，讀出瀑布飛躍的感覺，“疑”字則要讀出質(zhì)疑的感覺，這樣才能夠呈現(xiàn)出詩(shī)句內(nèi)容中包含的“質(zhì)疑”“懷疑”的情緒。

（三）呈現(xiàn)作品，深入體驗(yàn)美讀

通過拓展延伸學(xué)習(xí)以后，學(xué)生可以以美讀的方式來(lái)完成自己的美讀作品。學(xué)生可以應(yīng)用錄美讀音頻，為美讀作品配音樂;為音頻制作MV，讓畫面能夠與音頻相配合，并為美讀作品制作字幕的方式完善作品。學(xué)生可以把自己完成的作品放到微博上，讓他們與自己交流作品及下載自己的作品。

比如，學(xué)生將美讀的《題西林壁》作品配上展子虔的《游春圖》這一幅畫。學(xué)生認(rèn)為這幅畫的內(nèi)容與詩(shī)歌的內(nèi)容非常相符。為了優(yōu)化作品，學(xué)生認(rèn)真地投入美讀。并嘗試著模仿了播音員的美讀，然后自己讀過幾次之后，錄了兩、三個(gè)美讀版本。他將這三個(gè)版本的作品都展現(xiàn)出來(lái)了，并說明自己不太清楚哪個(gè)版本讀得好一些，請(qǐng)求其他學(xué)生品鑒。學(xué)生結(jié)合自己學(xué)到的理論知識(shí)，給出了自己的意見，而學(xué)生也在交流中得到了更多啟示。

四、結(jié)語(yǔ)

美讀學(xué)習(xí)，本身并不是一個(gè)艱苦的學(xué)習(xí)過程。只要教師合理安全教學(xué)內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)既不會(huì)是學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也不會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過于困難，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)中還能夠充分展現(xiàn)自我的個(gè)性及讓學(xué)習(xí)優(yōu)化自己的生活品質(zhì)。應(yīng)用兒童本位的理念優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)，能夠突破以往詩(shī)歌教學(xué)的弊端，達(dá)到讓學(xué)生樂讀詩(shī)歌的學(xué)習(xí)效果。

（邱瑞玲）