桑聲明

摘 要：博物館陳列展覽是博物館各項(xiàng)工作的綜合成果，也是衡量博物館質(zhì)量的重要標(biāo)志。隨著我國(guó)博物館事業(yè)的迅猛發(fā)展，面臨由博物館大國(guó)向博物館強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)，對(duì)博物館陳列展覽的設(shè)計(jì)理念、陳列模式和宣傳推廣等都提出更高更具體的要求。文章從博物館發(fā)展新形勢(shì)、新形勢(shì)下陳列布展需求和如何做好陳列布展品牌價(jià)值升級(jí)等方面，對(duì)新形勢(shì)下博物館陳列布展價(jià)值進(jìn)行探析，讓文物真正“活”起來，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)效益，為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：博物館;陳列布展;社會(huì)教育;價(jià)值提升

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.018

0 前言

習(xí)近平總書記指出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)?！弊屛奈铩盎睢逼饋?，從而詮釋其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育目的，是博物館文物陳列布展人員承擔(dān)的時(shí)代任務(wù)。當(dāng)前隨著人民精神文化需求的日益增長(zhǎng)和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步，博物館陳列展覽與時(shí)俱進(jìn)的需求也愈加迫切，需要由靜態(tài)陳列講解輔助的展覽形式，升級(jí)為動(dòng)態(tài)展現(xiàn)文物保護(hù)和價(jià)值，群眾參與的展陳模式。在陳列展覽活動(dòng)中不僅能使群眾接觸知識(shí)和藝術(shù)養(yǎng)分，還能給予群眾古今融合的藝術(shù)文化形態(tài)，徜徉其中感受“活”的文物和歷史，汲取具有時(shí)代價(jià)值的精神助力。本文基于當(dāng)前博物館陳列展覽的任務(wù)和使命，從博物館發(fā)展新形勢(shì)、新形勢(shì)下陳列布展需求和如何做好陳列布展品牌價(jià)值升級(jí)等方面，對(duì)新形勢(shì)下博物館陳列布展價(jià)值進(jìn)行探析，以期讓文物真正“活”起來，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)效益，為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。

1 博物館發(fā)展“新形勢(shì)”

博物館大國(guó)向博物館強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止到2020年年底，全國(guó)備案在冊(cè)的博物館數(shù)量達(dá)到5788家，備案總量躍居全球前5位，是名副其實(shí)的博物館大國(guó)，博物館建設(shè)進(jìn)入新形勢(shì)，正由“大”向“強(qiáng)”進(jìn)軍。

1.1 博物館社教功能新形勢(shì)

隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，博物館傳承優(yōu)秀歷史文化資源，開展社會(huì)教育活動(dòng)的形式出現(xiàn)新的變化。

1.1.1 博物館現(xiàn)場(chǎng)教育方式發(fā)生明顯變化

傳統(tǒng)意義的博物館講解逐漸被體驗(yàn)式情景、互動(dòng)式教育方式替代，博物館數(shù)字展廳新模式應(yīng)運(yùn)而生。隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、云平臺(tái)的發(fā)展，博物館社教場(chǎng)所搬至計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。以山東省為例，新冠肺炎疫情發(fā)生以來，全省120余家博物館利用藏品數(shù)字化資源，通過網(wǎng)上展覽、在線直播、網(wǎng)絡(luò)公開課等方式，為廣大群眾提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文物展覽和服務(wù)。

1.1.2 博物館的公益屬性和公共文化服務(wù)功能進(jìn)一步強(qiáng)化

隨著博物館事業(yè)和博物館學(xué)理論的發(fā)展，博物館的社會(huì)職能重心已經(jīng)從收藏研究轉(zhuǎn)變?yōu)楣参幕?wù)。截至目前，山東省省內(nèi)國(guó)家級(jí)和省級(jí)博物館中小學(xué)研學(xué)基地已有21家，均對(duì)中小學(xué)生實(shí)行免收門票的政策。各類博物館以“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為依托，有針對(duì)性地為基層單位推出各類展覽和教育活動(dòng)，社教的效果明顯①。

1.2 博物館研究需求新形勢(shì)

隨著社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，對(duì)博物館研究工作提出新的要求。

1.2.1 博物館專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)方面

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年全國(guó)博物館專業(yè)技術(shù)人員38327人，占全部從業(yè)人員數(shù)35.6%，其中正高職稱人員1990人，占全部專業(yè)技術(shù)人員數(shù)的5.2%，副高職稱人員5332人，占全部專業(yè)技術(shù)人員數(shù)的13.9%，可見高層次專業(yè)技術(shù)人才明顯不足。尤其隨著聲光電等在文物保護(hù)中的大量應(yīng)用，急需對(duì)前沿理念、方法和技術(shù)熟練的專業(yè)技術(shù)人才，加強(qiáng)博物館專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行②。

1.2.2 文物研究要為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)

深挖藏品文化內(nèi)涵，取其精華去其糟粕、擇其善者而從之，使文物文化為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)。

1.2.3 讓歷史和文物指導(dǎo)實(shí)踐

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，博物館研究人員要有研究傳承優(yōu)秀歷史文化資源的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)優(yōu)秀研究成果，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。

1.3 博物館成果展現(xiàn)新課題

博物館從事文物保護(hù)、文物研究、考釋和文化研究等工作，研究成果及其社會(huì)價(jià)值都要通過特定的陳列展覽來實(shí)現(xiàn)。而隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，博物館陳列布展的設(shè)計(jì)形式和展覽平臺(tái)都發(fā)生新的變化。2016年，《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》正式發(fā)布，基于此背景，突破固有展陳思維，更好利用網(wǎng)絡(luò)有效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為目前博物館積極探索的新課題。

以故宮博物院為例，現(xiàn)已完成“故宮+互聯(lián)網(wǎng)”平臺(tái)布局，建立起以故宮官網(wǎng)為核心和主入口的移動(dòng)博物館、故宮微博、公眾號(hào)、故宮淘寶等互聯(lián)網(wǎng)布局，實(shí)現(xiàn)了線上線下互聯(lián)互通的聚合平臺(tái)，成為博物館領(lǐng)域文物文化研究成果展現(xiàn)的經(jīng)典案例。

2 新形勢(shì)下博物館陳列展覽“新需求”

博物館陳列布展是博物館各項(xiàng)工作的綜合成果，也是衡量博物館質(zhì)量的重要標(biāo)志。隨著博物館發(fā)展過程中出現(xiàn)的新形勢(shì)，設(shè)計(jì)理念和陳列方式方面對(duì)博物館陳列布展提出更高、更具體的要求。

2.1 陳列展覽主題要契合時(shí)代主旋律

隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，博物館機(jī)構(gòu)愈為復(fù)雜，功能更加齊全，服務(wù)大眾的根本屬性更加凸顯。2008年1月23日，《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》發(fā)布以來，各地博物館紛紛免費(fèi)開放，博物館的公益屬性進(jìn)一步加強(qiáng)。群眾逐漸習(xí)慣在博物館學(xué)習(xí)、休閑和娛樂，博物館社教功能日益增強(qiáng)。為發(fā)揮以史為鑒、開創(chuàng)未來的唯物史觀的根本要求，博物館陳列展覽設(shè)計(jì)必須契合時(shí)代發(fā)展主旋律。這就需要博物館工作人員認(rèn)真梳理文物和歷史背后的故事，深入挖掘特定文化內(nèi)涵，充分學(xué)習(xí)黨和國(guó)家在文化發(fā)展方面的相關(guān)政策，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)策劃，使各類文物資源發(fā)揮在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的積極作用。

例如，在全社會(huì)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)大環(huán)境下，山東省桓臺(tái)縣王士禛紀(jì)念館充分挖掘新城王氏家族三百多年興盛不衰的家風(fēng)文化基因，策展新城王氏家族家風(fēng)展覽，社會(huì)反響強(qiáng)烈，社教效果明顯。

2.2 陳列展覽內(nèi)容要以社會(huì)教育為導(dǎo)向

博物館陳列布展內(nèi)容要主題鮮明，具有特色，并且堅(jiān)持以社會(huì)教育為導(dǎo)向，與當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活密切聯(lián)系，從而吸引受眾興趣，提升其相關(guān)方面能力，如引起共鳴的素質(zhì)教育、創(chuàng)新能力教育和鄉(xiāng)土教育等③。

2016年，教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見，充分肯定博物館在幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、熱愛祖國(guó)、開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面的積極作用。2020年，教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見，強(qiáng)調(diào)要精心設(shè)計(jì)博物館教育內(nèi)容，經(jīng)常性組織開展參與面廣、實(shí)踐性強(qiáng)的展示教育活動(dòng)。這就需要博物館以社會(huì)教育為導(dǎo)向積極作為，與其他博物館、各級(jí)學(xué)校構(gòu)建起常態(tài)化的利用博物館資源開展教育教學(xué)活動(dòng)工作機(jī)制。如北京中醫(yī)藥博物館和景德鎮(zhèn)陶瓷博物館等利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，策展國(guó)學(xué)研學(xué)課程，受到廣大中小學(xué)生的熱烈歡迎。

2.3 陳列展覽設(shè)計(jì)要滿足觀眾需求

博物館的陳列布展設(shè)計(jì)要遵循以人為本的原則，要以觀眾為中心，動(dòng)態(tài)發(fā)展陳列設(shè)計(jì)。這一設(shè)計(jì)改變以往博物館主導(dǎo)設(shè)計(jì)的單一觀點(diǎn)，樹立從觀眾本體多角度的敘事觀點(diǎn)，由簡(jiǎn)化、指定、固定的教育式封閉系統(tǒng)積極轉(zhuǎn)型，讓觀眾在復(fù)雜的、討論的、變動(dòng)的自導(dǎo)式開放學(xué)習(xí)系統(tǒng)中快樂學(xué)習(xí)。

以中小學(xué)生研學(xué)為例，在具體策劃設(shè)計(jì)中，要充分考慮到其接受能力，展廳設(shè)計(jì)既要利用文物造型營(yíng)造故事氛圍，利用光效應(yīng)、光導(dǎo)纖維結(jié)構(gòu)以及電腦編程操作等建構(gòu)更具趣味性的體感效果，又要考慮中小學(xué)生身高、體重等生理特性，使文物擺放的高度、燈光亮度以及互動(dòng)器材的使用等符合其實(shí)際需要，使他們能夠在一個(gè)輕松舒適的環(huán)境中參觀、游覽、學(xué)習(xí)。這樣的展陳設(shè)計(jì)才能吸引更多的中小學(xué)生參觀、游覽，產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。隨著互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，許多博物館陸續(xù)開設(shè)網(wǎng)上博物館，設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)展廳，讓觀眾足不出戶即可領(lǐng)略各類文物風(fēng)采，勢(shì)必吸引網(wǎng)民目光，增加瀏覽量、點(diǎn)擊率、曝光率，進(jìn)而產(chǎn)生網(wǎng)紅效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)策展目的。

2.4 博物館創(chuàng)作陳列展覽方法步驟

博物館創(chuàng)作陳列展覽具體來說就是展什么、怎么展的過程。其方法步驟應(yīng)為先確立契合時(shí)代主旋律的主題，撰寫包含人物角色、時(shí)空和地點(diǎn)坐標(biāo)、見證之物（即文物）等的策展大綱，根據(jù)陳列布展設(shè)計(jì)遴選文物以及緊張有序施工后的展覽四個(gè)步驟。以山東博物館聯(lián)合孔子博物館舉辦的“衣冠大成—明代服飾文化展”為例，其通過挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，啟迪大眾回望歷史、樹立文化自信，塑造中國(guó)風(fēng)度，展示中國(guó)氣派，以此確立契合時(shí)代主旋律的主題，在展陳設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用最先進(jìn)的陳列技術(shù)、最科學(xué)的布展方式、最人性化的方案設(shè)計(jì)以及最深刻地對(duì)文物內(nèi)涵的闡釋，斬獲2020年度全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)。

3 新形勢(shì)下陳列展覽品牌價(jià)值“新體現(xiàn)”

博物館通過陳列布展來體現(xiàn)文化服務(wù)屬性，展示文物保護(hù)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、啟迪文化智慧、樹立文化自信的社會(huì)價(jià)值。筆者認(rèn)為新形勢(shì)下最大限度地提升博物館陳列展覽的價(jià)值，僅靠參觀游覽遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，需要樹立陳列展覽的品牌形象。這就需要在陳列布展中做好文物保護(hù)、文物數(shù)字化信息采集以實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)和資源價(jià)值，通過社會(huì)宣傳以及文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、推廣等形成陳列展覽的品牌價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的飛躍④。

3.1 文物保護(hù)

館藏文物是博物館實(shí)施陳列布展的基礎(chǔ)，且文物的唯一性和稀缺性決定了實(shí)現(xiàn)陳列布展的品牌價(jià)值。先要做好文物保護(hù)工作。隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，博物館在文物保護(hù)和收藏方面做了大量工作，取得了一系列成果：一是進(jìn)一步完善了文物保護(hù)修復(fù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，使其趨于成熟與穩(wěn)定;二是現(xiàn)代科技手段廣泛運(yùn)用于文物保護(hù)，如文物病害監(jiān)測(cè)、文物防腐修復(fù)、絲織品加固等傳統(tǒng)修復(fù)保護(hù)工藝借助現(xiàn)代科技手段取得很多重要進(jìn)展;三是館藏文物預(yù)防性保護(hù)方面，隨著智能化環(huán)境監(jiān)測(cè)與控制的不斷實(shí)踐，初步形成了文物搶救與預(yù)防保護(hù)相結(jié)合的工作體系。

一系列實(shí)踐成果保證了博物館文物安全，為博物館陳列展覽提供了數(shù)量豐富、極具價(jià)值的文物珍品。例如，2021年5月，首都博物館推出的“萬年永寶—中國(guó)館藏文物保護(hù)成果展”，是對(duì)新中國(guó)文物保護(hù)成果的集中展示。本次展覽基于館藏文物保護(hù)學(xué)術(shù)成果交流、科學(xué)技術(shù)手段揭示、文物藝術(shù)價(jià)值呈現(xiàn)的定位，在全國(guó)范圍內(nèi)選擇重要科研成果與代表性展品，全面梳理中國(guó)館藏文物保護(hù)的發(fā)展歷程，深入介紹館藏文物的科學(xué)認(rèn)知方法與保護(hù)修復(fù)技術(shù)，全面展示我國(guó)館藏文物保護(hù)的最新成果，充分展現(xiàn)了文物保護(hù)的中國(guó)理念和中國(guó)實(shí)踐。

3.2 館藏文物的數(shù)字化信息采集

隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國(guó)數(shù)字博物館建設(shè)或博物館的數(shù)字化呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。館藏文物的數(shù)字化信息采集將成為新形勢(shì)下博物館陳列布展的必備要素，對(duì)于實(shí)現(xiàn)陳列布展的品牌價(jià)值極其重要。創(chuàng)作優(yōu)秀文物數(shù)字化作品需要有兩個(gè)方面的準(zhǔn)備工作：

一是對(duì)館藏文物進(jìn)行深入研究。研究越深入，文物信息越準(zhǔn)確充分，文物數(shù)字化作品的創(chuàng)作空間就越大。

二是文物數(shù)字信息加工的級(jí)差性⑤。受眾群體因認(rèn)知水平、閱讀興趣和文化背景上的差異，對(duì)文物數(shù)字作品產(chǎn)生的認(rèn)知理解會(huì)有所不同，文物數(shù)字信息加工因此應(yīng)當(dāng)各有側(cè)重，分級(jí)開發(fā)，這就產(chǎn)生了文物數(shù)字信息加工的級(jí)差性。

文物數(shù)字化信息采集的成果通常表現(xiàn)為圖片和視頻等文件，這些素材經(jīng)過加工設(shè)計(jì)整理后達(dá)到文物數(shù)字信息呈現(xiàn)的要求，融入陳列布展中，形成完整的展陳閉環(huán)，才能表達(dá)出文物內(nèi)涵的文化價(jià)值。以山東博物館聯(lián)合孔子博物館舉辦的“衣冠大成—明代服飾文化展”為例，對(duì)展陳明代服飾進(jìn)行數(shù)字化信息采集，設(shè)計(jì)互動(dòng)動(dòng)畫環(huán)節(jié)，豐富展陳內(nèi)容，激發(fā)游客興趣，產(chǎn)生共鳴。

3.3 陳列展覽的社會(huì)宣傳

博物館陳列展覽的社會(huì)宣傳通常包括召開文化研討會(huì)，進(jìn)行傳統(tǒng)紙媒、電視媒體等宣傳，而隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了新變化。

一是網(wǎng)絡(luò)新媒體的廣泛使用。微博、公眾號(hào)、小紅書、抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)媒體，形成的龐大網(wǎng)絡(luò)新媒體矩陣已經(jīng)融入人民生活的方方面面，成為陳列展覽宣傳的主流模式?？梢耘c傳統(tǒng)宣傳模式相互配合，實(shí)現(xiàn)線上線下同步立體式宣傳推廣模式。

二是開展展覽作品的跨界推廣。將展覽作品元素融入現(xiàn)代生活休閑場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、古典與現(xiàn)代的有機(jī)融合，對(duì)群眾產(chǎn)生潛移默化的影響，形成無處不在且與生活息息相關(guān)的品牌效應(yīng)⑥。

以山東博物館聯(lián)合孔子博物館舉辦的“衣冠大成—明代服飾文化展”為例，在山東博物館同期舉辦傳統(tǒng)服飾模特走秀活動(dòng)，與衣冠大成明代傳世服飾展相互應(yīng)和，引起民眾的廣泛熱議;在央視、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、光明日?qǐng)?bào)等主流媒體進(jìn)行官方宣傳;通過微博、微信公眾號(hào)、抖音快手短視頻同步推廣最新動(dòng)態(tài)，使其持續(xù)保持熱度，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)引流;與餐廳、咖啡廳合作推出傳統(tǒng)服飾風(fēng)格裝修裝飾，進(jìn)一步擴(kuò)大陳列展覽的影響力。如此全方位立體式地宣傳推廣，在極短時(shí)間內(nèi)吸引大量民眾關(guān)注，迅速樹立起“衣冠大成”品牌形象。

3.4 相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)推廣

成功的陳列展覽往往有開發(fā)與之相配合的文創(chuàng)產(chǎn)品。陳列展覽廣受歡迎，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響力和關(guān)注度，與之相配合的主題化、系列化文創(chuàng)產(chǎn)品自會(huì)受到群眾的熱烈歡迎。即使展覽結(jié)束，相關(guān)主題文創(chuàng)產(chǎn)品也會(huì)持續(xù)熱銷，使陳列展覽具備長(zhǎng)久的生命力，并成為陳列展覽的品牌載體。所以深挖博物館陳列展覽資源，積極進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的有效開發(fā)，對(duì)于加強(qiáng)博物館文化服務(wù)屬性，提升陳列展覽的品牌價(jià)值具有積極作用。

以山東博物館聯(lián)合孔子博物館舉辦的“衣冠大成—明代服飾文化展”為例，展覽大獲成功，隨之相繼推出與服飾有關(guān)的絲綢、紙扇、書籍等相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，拓寬了陳列展覽的社教廣度，產(chǎn)生了長(zhǎng)久的影響力。

4 結(jié)語

總而言之，博物館承載著民族的記憶，館藏文物的陳列布展則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要組織形式。從組織策展到展覽展出要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，如此才能充分展現(xiàn)新形勢(shì)下博物館陳列展覽的時(shí)代價(jià)值和社會(huì)效益，讓文物真正“活”起來，釋放出磅礴文化偉力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。

注釋

①蔡靜野.當(dāng)代博物館的治學(xué)尋繹—讀《眾妙之門：六談當(dāng)代博物館》[J].東南文化，2020（2）：186-190.

②趙興.淺談加強(qiáng)博物館人才隊(duì)伍的建設(shè)[J].文物鑒定與鑒賞，2021（10）：153-155.

③張行.博物館陳列展覽和社會(huì)教育研究的幾點(diǎn)思考—以甘肅省博物館為例[J].絲綢之路，2011（6）：91-94.

④商鑫龍.淺析館藏文物的預(yù)防性保護(hù)[J].東方收藏，2020（23）：76-79.

⑤駱曉紅.記錄·展示·傳播：博物館文物數(shù)字化的空間維度—以良渚博物院文物數(shù)字化建設(shè)為例[J].中國(guó)文物科學(xué)研究，2017（3）：56-60.

⑥劉聰蓮.新形勢(shì)下博物館陳列展覽的現(xiàn)狀思考與發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)民族博覽，2019（14）：217-218.