[摘要]五四運(yùn)動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺，為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了極大助力，推進(jìn)了中國邁入現(xiàn)代社會步伐。以毛澤東、蔡和森為代表的長沙先進(jìn)知識分子在建立先進(jìn)社團(tuán)傳播新思潮、發(fā)展黨團(tuán)基層組織、領(lǐng)導(dǎo)愛國運(yùn)動的實踐中，樹立起馬克思主義信仰，最終在新民學(xué)會內(nèi)部秘密建立起長沙中國共產(chǎn)黨早期組織。五四運(yùn)動大潮下，湖南地區(qū)社團(tuán)高度繁榮，自主開展豐富的革命斗爭，為長沙中國共產(chǎn)黨早期組織建立奠定了思想基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]五四運(yùn)動;長沙中共早期組織;新民學(xué)會;馬克思主義

[作者簡介]朱靜，成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，四川成都 610100。

[中圖分類號] D430 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2022）05-0009-03

20世紀(jì)初的中國，國家四分五裂，軍閥連年混戰(zhàn)，紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中，需要一種政治力量來整合社會力量，挽救國家命運(yùn)。五四運(yùn)動這場聲勢浩大的反帝反封建革命風(fēng)暴，催生了國內(nèi)外中國共產(chǎn)黨早期組織。長沙中共早期組織具有顯著的特點，它以新民學(xué)會為依托在湖南乃至全國廣泛地開展黨團(tuán)活動，在思辨和指導(dǎo)湖南革命運(yùn)動實踐中逐步樹立起馬克思主義信仰，以文化書社、俄羅斯研究會、社會主義青年團(tuán)等組織形式發(fā)展基層組織，培養(yǎng)鍛煉了一批信仰堅定的黨的干部，最終在新民學(xué)會內(nèi)部秘密建立起長沙中共早期組織并赴會中共一大。

一、五四時期湖南學(xué)生運(yùn)動的現(xiàn)實斗爭與反思前進(jìn)

（一）五四運(yùn)動影響下湖南學(xué)生運(yùn)動的現(xiàn)實斗爭

五四運(yùn)動爆發(fā)后，北京學(xué)生聯(lián)合會派鄧中夏回湖南，向毛澤東、何叔衡等介紹北京的愛國學(xué)生運(yùn)動情況，商量改組湖南學(xué)生聯(lián)合會。1919年5月下旬，為響應(yīng)五四運(yùn)動，通過湖南新民學(xué)會會員的聯(lián)絡(luò)與發(fā)動，湖南省學(xué)生聯(lián)合會成立。6月3日，在湖南學(xué)生聯(lián)合會的組織下，長沙20所學(xué)校同時罷課，向北京政府提出拒絕巴黎和約、廢除一切不平等條約的要求。在五四大潮的沖擊下，湖南學(xué)聯(lián)創(chuàng)辦的《湘江評論》頗具影響力，毛澤東擔(dān)任主編，“浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！順?biāo)纳?，逆他的死”。長沙學(xué)生的愛國運(yùn)動迅速得到各界響應(yīng)，1919年7月湖南各界聯(lián)合會成立，并發(fā)展了各種基層組織。湖南督軍張敬堯于8月中旬強(qiáng)迫解散湖南學(xué)生聯(lián)合會，并查封《湘江評論》，學(xué)聯(lián)公開發(fā)表驅(qū)張宣言，一場聲勢浩大的“驅(qū)張”運(yùn)動展開了。長沙各中等以上學(xué)校一致舉行罷課，被激怒了的湖南人民與張敬堯展開了激烈的斗爭。期間，長沙的“驅(qū)張代表團(tuán)”，分赴北京、上海、廣州、常德等地請愿聯(lián)絡(luò)。1920年4月，由旅滬湖湘人士組成了“湖南改造促成會”，毛澤東到上海商討下一步的行動計劃，期間，拜訪了陳獨秀，毛澤東后來回憶說：“他對我的影響也許超過其他任何人。”毛澤東的思想開始由民主主義轉(zhuǎn)向馬克思主義。

1920年6月26日，張敬堯的部隊被迫全部撤出湖南省?！膀?qū)張”運(yùn)動勝利后，進(jìn)入湖南的軍閥譚延闿，為了鞏固其在湖南的統(tǒng)治，打出“湖南自治”的旗號，企圖用湖南籍的官僚政客包辦湖南的政治。毛澤東利用這個口號，組織各界發(fā)起請愿活動，希望把“湖南自治”搞成自下而上的政治運(yùn)動。11月下旬，湘軍總司令趙恒惕取譚延闿而代之，湖南自治運(yùn)動迅速流產(chǎn)。現(xiàn)實的殘酷打擊使毛澤東的思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，湖南的改造不是“幾篇文章所能弄得好的”，要“另想辦法，另造環(huán)境，長期的預(yù)備，精密的計劃”。以毛澤東為代表的湖南早期先進(jìn)分子終于擺脫了對社會改良道路的最后一點幻想，由主張社會改良到堅持社會革命，成為了嚴(yán)格意義上的馬克思主義者。

（二）新民學(xué)會從學(xué)術(shù)團(tuán)體走向馬克思主義信仰的革命團(tuán)體

五四運(yùn)動的劇烈社會震蕩下，組黨建社成為一種趨勢。在中國共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)建史中，“黨團(tuán)不分”是一個普遍存在的現(xiàn)象，黨、團(tuán)、研究會常是一套班子類似的功能。在五四運(yùn)動前，社團(tuán)大多政治形態(tài)模糊，波及范圍有限，五四運(yùn)動后，社團(tuán)內(nèi)部和社團(tuán)之間的交流和辯爭中，建黨的重要性已被充分認(rèn)識。在思辨和實踐中，馬克思主義在眾多的社會主義流派中脫穎而出，成為中國共產(chǎn)黨的建黨思想。

在湖南省立第一師范學(xué)校就讀期間，受新文化運(yùn)動思潮影響，毛澤東與蔡和森、蕭子升等以“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同的活動”為目的于1918年4月組建新民學(xué)會。建立初期，學(xué)會重點強(qiáng)調(diào)“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”，政治性還比較含糊。但是，面對國內(nèi)外風(fēng)云突變的政治形勢，會員們逐漸開始探求中國的出路問題，“成為我國在俄國十月革命以后成立的影響最大的革命社團(tuán)之一”。在新民學(xué)會的組織下，湖南赴法青年達(dá)50多人，蔡和森便在其中。新民學(xué)會后期曾召開過兩次重要會議，一次是1920年7月巴黎蒙塔爾紀(jì)會議，出現(xiàn)了以蔡和森為代表的革命派和以蕭子升為首的溫和派的分歧;另一次是1921年元月在長沙召開的新年大會，毛澤東對旅法會友提出的五種方法進(jìn)行了精辟分析，認(rèn)為社會民主主義、無政府主義、溫和方法的共產(chǎn)主義等是“永世做不到的”，因此“激烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級專政的方法，是可以預(yù)計效果的，故最宜采用”?！巴粚W(xué)會，則以奉同一主義為宜”，表決時18位與會者中贊成布爾什維克主義者達(dá)12人。在毛澤東和蔡和森領(lǐng)導(dǎo)下，新民學(xué)會發(fā)展為以馬克思主義為主要信仰，以“改造中國和世界”為宗旨的革命團(tuán)體。“影響最大，與建團(tuán)建黨工作關(guān)系最密切的則莫過于創(chuàng)辦‘文化書社’這件事”。文化書社先后在湖南設(shè)立多個分社或代銷處，有組織地促進(jìn)馬克思主義和新文化在全省各地的傳播。毛澤東同方維夏、彭璜、何叔衡等還在文化書社的基礎(chǔ)上建立湖南俄羅斯研究會，發(fā)起留俄勤工儉學(xué)運(yùn)動?！皶绮粌H是宣傳新思想新文化，宣傳馬克思主義的一個重要陣地，而且是我們留法會員與國內(nèi)會員，湖南的具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子與國內(nèi)其他省區(qū)縣有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子的聯(lián)絡(luò)站?！?/p>

新民學(xué)會成為革命團(tuán)體后，把“組織社會主義青年團(tuán)”作為“著手方法”之一。1920年10月，在收到北京、上海寄來的社會主義青年團(tuán)章程后，在毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)下，湖南社會主義青年團(tuán)于1921年1月13日正式成立，有團(tuán)員16人，毛澤東任書記。毛澤東認(rèn)為，“青年團(tuán)此時宜注重找真同志，只宜從緩，不可急進(jìn)”。到7月份發(fā)展到團(tuán)員39人，到1923年發(fā)展到700多人，成為全國團(tuán)員人數(shù)最多的省份之一。以新民學(xué)會為引領(lǐng)和依托，湖南先后成立了多種社團(tuán)組織，在建黨和革命道路上作出了有益探索。

二、長沙中共早期組織的形成及特點

（一）長沙中共早期組織的形成

在五四運(yùn)動的影響和共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下，一大召開前，上海、北京、武漢、長沙、濟(jì)南、廣州六地建立了共產(chǎn)黨早期組織，旅日、旅法建立了海外共產(chǎn)黨早期組織。長沙中共早期組織的創(chuàng)建過程大致可分為3個階段。第一階段為創(chuàng)建新民學(xué)會，以新民學(xué)會為依托開展廣泛的愛國主義運(yùn)動，從一個愛國救亡的五四進(jìn)步社團(tuán)逐步向一個具有政黨性質(zhì)的革命團(tuán)體發(fā)展，體現(xiàn)出五四時期政黨性質(zhì)的社團(tuán)組織的共性;第二個階段學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義并以理論指導(dǎo)湖南的現(xiàn)實斗爭的嘗試，期間缺乏共產(chǎn)國際的直接指導(dǎo)，接受上海中共發(fā)起組間接指導(dǎo)，主要為湘籍早期馬克思主義者的獨立探索;第三個階段新民學(xué)會內(nèi)部出現(xiàn)分裂，“溫和派”與“革命派”決裂，1920年初冬，在長沙新民學(xué)會中信仰共產(chǎn)主義的先進(jìn)分子秘密創(chuàng)建長沙中共早期組織并秘密開展工作。

（二）長沙中共早期組織創(chuàng)建的主要特點

1.以新民學(xué)會為依托，黨團(tuán)活動融合創(chuàng)建。被譽(yù)為“建黨先聲”的新民學(xué)會是五四前后“一個有相當(dāng)社會影響的進(jìn)步團(tuán)體”，在五四運(yùn)動以后，中國共產(chǎn)黨成立以前，新民學(xué)會在湖南地區(qū)的革命運(yùn)動中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。新民學(xué)會成立之初，只是一個小資產(chǎn)階級知識分子要求向上、互助的學(xué)術(shù)團(tuán)體。五四運(yùn)動后，大多數(shù)會員接觸到馬克思主義和勞工運(yùn)動，新民學(xué)會由學(xué)術(shù)團(tuán)體向革命團(tuán)體轉(zhuǎn)變。對于新民學(xué)會與湖南建黨的關(guān)系，毛澤東在延安時期曾對蕭三說：“新民學(xué)會實際上起了聯(lián)共小組的作用?！毙旅駥W(xué)會在很大程度上就是長沙中共早期組織的前身。此后建立的湖南地區(qū)有影響力的社團(tuán)和學(xué)會，多以新民學(xué)會為依托，其中長沙學(xué)生聯(lián)合會成為湖南五四運(yùn)動的直接領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體。

2.將傳播馬克思主義思想與現(xiàn)實斗爭相結(jié)合，由湖南早期馬克思主義者獨立創(chuàng)建。對于新文化，毛澤東認(rèn)為“不但湖南，全中國一樣尚沒有新文化。全世界一樣尚沒有新文化。一枝新文化小花，發(fā)現(xiàn)在北冰洋岸的俄羅斯”。寬泛的“新思潮”向馬克思主義和俄國革命經(jīng)驗聚焦。五四運(yùn)動引領(lǐng)下，湖南“驅(qū)張運(yùn)動”勝利后，全國各地的湖南籍馬克思主義者返鄉(xiāng)進(jìn)行現(xiàn)實斗爭。值得一提的是，長沙中共早期組織建立與其他中共早期組織受共產(chǎn)國際指導(dǎo)不同，主要渠道是通過留法勤工儉學(xué)中的先進(jìn)分子與國內(nèi)的新民學(xué)會先進(jìn)分子以通信的方式醞釀推進(jìn)的。毛澤東在黨的七大準(zhǔn)備會上說過：“這次大會發(fā)給我一張表，其中一項要填寫何人介紹入黨。我說我沒有介紹人，我們那時候就是自己搞的?！痹谥醒霗n案館保存的一份毛澤東親自填寫的中共八大代表登記表中，毛澤東填寫的入黨時間是1920年。

3.毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了長沙中共早期組織。湖南地區(qū)在反動軍閥的殘暴統(tǒng)治下，長沙中共早期組織的建立和活動十分隱蔽。蕭子升回憶說：“一九二○年，學(xué)會出現(xiàn)了分裂。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下那些熱衷共產(chǎn)主義的人，形成了一個單獨的秘密組織?！?920年11月，受上海共產(chǎn)黨發(fā)起組的正式委托，新民學(xué)會中堅定的革命派毛澤東、何叔衡、彭璜等6人在建黨文件上簽了名，創(chuàng)建了長沙中共早期組織。由于是秘密組織，長沙中共早期組織創(chuàng)建的具體時間、地點、名稱、組成人員等都沒有保存文字資料。留法的蔡和森提出要“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”，毛澤東復(fù)信對蔡和森的建黨主張“表示深切的贊同”，并告訴蔡和森：“黨一層，陳仲甫先生等已在進(jìn)行組織?！泵珴蓶|和蔡和森的多封書信印證了長沙中共早期組織創(chuàng)建。此外，陳潭秋、董必武、包惠僧、李達(dá)、張國燾、周佛海等人的回憶材料，均提到長沙“共產(chǎn)主義小組”。

三、五四運(yùn)動在長沙中共早期組織的創(chuàng)建中發(fā)揮了奠基作用

（一）五四運(yùn)動為長沙中共早期組織的創(chuàng)建奠定思想基礎(chǔ)

五四時期是中國社會變革最為劇烈的時代，也是中國思想領(lǐng)域最為活躍的時期?！爸髁x譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！痹谖逅倪\(yùn)動前后，對于馬克思主義基本理論的理解非常模糊，蔡和森和毛澤東關(guān)于建黨問題的通信，內(nèi)容涉及黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、組織原則等許多有關(guān)黨的建設(shè)的重大問題。毛澤東在“南陳北李”的影響下，投身湖南的革命運(yùn)動，逐漸建立起馬克思主義世界觀，堅信“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。在不同派別思想的論戰(zhàn)中，早期的共產(chǎn)黨人在經(jīng)歷改良性質(zhì)的運(yùn)動無果的基礎(chǔ)上總結(jié)了革命斗爭的經(jīng)驗，“政治改良一途，可謂絕無希望。吾人惟有不理一切，另辟道路，另造環(huán)境一法”。蔡和森用世界眼光強(qiáng)調(diào)成立中國共產(chǎn)黨的重要性，更堅定了國內(nèi)新民學(xué)會會員成立共產(chǎn)黨組織的決心和信心，在新民學(xué)會內(nèi)部以布爾什維克主義為達(dá)到目的的方法達(dá)成了共識。

（二）五四運(yùn)動為長沙中共早期組織的創(chuàng)建奠定組織基礎(chǔ)

五四時期，在湖南地區(qū)的運(yùn)動中，新民學(xué)會發(fā)揮出巨大的能量，以一個地方性的社團(tuán)產(chǎn)生了全國性的影響。五四運(yùn)動后，新民學(xué)會除了開展自身的活動外，還非常注重“向外發(fā)展”，以此為依托組建了馬克思主義研究會、文化書社、俄羅斯研究會、社會主義青年團(tuán)等一系列團(tuán)體。湖南乃至中國的建黨建團(tuán)的進(jìn)程幾乎是同時展開的，活動也往往是聯(lián)合進(jìn)行的。陳獨秀是黨員也是團(tuán)員，毛澤東在陳獨秀的指導(dǎo)下將長沙建團(tuán)作為新民學(xué)會活動的重要抓手和建黨的基礎(chǔ)，不少黨員都是從團(tuán)員轉(zhuǎn)過來的或者同時為黨員和團(tuán)員。新民學(xué)會和以新民學(xué)會會員為核心的眾多進(jìn)步團(tuán)體的成立，為湖南地區(qū)早期黨團(tuán)組織的建立奠定了組織基礎(chǔ)。

（三）五四運(yùn)動為長沙中共早期組織的創(chuàng)建奠定人才基礎(chǔ)

五四時期，愛國青年“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，體現(xiàn)了偉大的抱負(fù)和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。長沙中共早期組織的創(chuàng)建人中，毛澤東便是一個典型。他曾接受過社會改良主義、無政府主義、新村主義等多種思想，但后來受五四運(yùn)動洗禮和“南陳北李”的影響，迅速成長為馬克思主義者。蔡和森赴法勤工儉學(xué)期間刻苦鉆研馬克思主義著作，與毛澤東通信討論建黨問題，二者的世界觀互為促進(jìn)，加速并定型。長沙中共早期組織的黨員彭璜、何叔衡、易禮容、陳子博等均是湖南青年運(yùn)動的領(lǐng)袖。誠然，在那個大動蕩大分化大組合的年代，孕育了長沙中共早期組織的新民學(xué)會內(nèi)部不可避免地發(fā)生分裂，但它的主體通過艱辛的比較鑒別，最終選擇了馬克思主義，另外，還有多人長期從事教育和科學(xué)事業(yè)，并同情革命，極少數(shù)人后來叛變了革命。

結(jié)束語

歷經(jīng)五四運(yùn)動洗禮的長沙中共早期組織以積極的社團(tuán)活動、嚴(yán)密的組織網(wǎng)絡(luò)、秘密的黨建行動，在革命斗爭中顯示出堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。湖南地區(qū)中國共產(chǎn)黨早期黨員做了大量開拓性的實際工作，將長沙中共早期組織發(fā)展成為一個思想先進(jìn)、組織嚴(yán)明、人才輩出的中國共產(chǎn)黨早期基層黨組織，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1921年6月毛澤東接到上海發(fā)起組通知，于月底同何叔衡作為代表赴上海參加中共一大，大會宣告中國共產(chǎn)黨成立，中國革命由此進(jìn)入了一個新的時代。

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人民軍隊緊緊扭住戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，扭住能打仗、打勝仗這個根本指向，壯大戰(zhàn)略力量和新域新質(zhì)作戰(zhàn)力量，加強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體系和能力建設(shè)，大力糾治“和平積弊”，大抓實戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練，建設(shè)強(qiáng)大穩(wěn)固的現(xiàn)代邊?？辗?，堅定靈活開展軍事斗爭，有效應(yīng)對外部軍事挑釁，震懾“臺獨”分裂行徑，遂行邊防斗爭、海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險救災(zāi)、抗擊疫情、維和護(hù)航、人道主義救援和國際軍事合作等重大任務(wù)。

——摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》2021年11月11日