劉夢(mèng)圓 劉勇 劉蕾 朱奕燕 范興甜

摘 要：創(chuàng)業(yè)促進(jìn)就業(yè)是解決就業(yè)難問(wèn)題的有效措施。然而，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)率近年來(lái)一直呈下降趨勢(shì)。為了探究大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的影響因素，本文在計(jì)劃行為理論的基礎(chǔ)上，引入地方依戀理論，構(gòu)建了“外部因素—地方依戀—計(jì)劃行為理論—返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿”的理論模型。本文基于376份調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)，采用偏最小二乘法對(duì)測(cè)量模型和結(jié)構(gòu)模型進(jìn)行檢驗(yàn)。研究結(jié)果表明：社會(huì)資本和物理環(huán)境對(duì)地方依戀產(chǎn)生正向影響;地方依戀正向影響創(chuàng)業(yè)態(tài)度和主觀(guān)規(guī)范;創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范正向影響創(chuàng)業(yè)意愿。最后，本文為相關(guān)機(jī)構(gòu)制定返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)政策提供了實(shí)證依據(jù)。

關(guān)鍵詞：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);地方依戀;計(jì)劃行為

一、引言

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)一直是國(guó)家尤為關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局發(fā)出《關(guān)于支持和促進(jìn)就業(yè)有關(guān)稅收政策的通知》，明確自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生從畢業(yè)年度起可享受三年稅收減免的優(yōu)惠政策。盡管?chē)?guó)家如此支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，但是根據(jù)《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》，從2015年到2019年，本科畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例已經(jīng)由2.1%下降為1.6%，高職畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例由3.9%下降為3.4%。與此相反的是，從2001年到2021年，高校畢業(yè)生的人數(shù)一直呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。2021年高校畢業(yè)生人數(shù)為909萬(wàn)，同比增長(zhǎng)35萬(wàn)。這就導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題愈加嚴(yán)峻。而提高大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)意愿，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，可以增加工作崗位，間接解決就業(yè)難的問(wèn)題。因此探究大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的影響因素尤為重要。

目前學(xué)者對(duì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的研究主要集中在以下兩個(gè)方面。一方面，主要是探究社會(huì)資本與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿之間的關(guān)系。社會(huì)資本可以作為一種創(chuàng)業(yè)能力（關(guān)系能力）對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生影響[1];社會(huì)資本也可以通過(guò)資源可獲性認(rèn)知的中介作用影響大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿[2]。另一方面，某些學(xué)者以家鄉(xiāng)環(huán)境為切入點(diǎn)，證明了鄉(xiāng)土認(rèn)同中的自然生態(tài)會(huì)對(duì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生積極影響[1]。此外，計(jì)劃行為理論也對(duì)創(chuàng)業(yè)意愿的影響有一定探討[3-5]。

但是在現(xiàn)有研究中還存在一些不足。一方面，單獨(dú)研究社會(huì)資本、物理環(huán)境與創(chuàng)業(yè)意愿關(guān)系的文獻(xiàn)居多，而研究社會(huì)資本和物理環(huán)境的共同作用的文獻(xiàn)較少[6-8];另一方面，以計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ)，從地方依戀視角探討大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的研究比較有限。為了彌補(bǔ)這些缺陷，本文以計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ)，把地方依戀作為前因變量構(gòu)建大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行為模型，探究大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)影響機(jī)理。

二、文獻(xiàn)回顧與假設(shè)提出

（一）社會(huì)資本與地方依戀

美國(guó)學(xué)者Brunie根據(jù)研究視角和聚焦問(wèn)題，將社會(huì)資本劃分為關(guān)系社會(huì)資本、集體社會(huì)資本、廣義社會(huì)資本三個(gè)層面[9]。關(guān)系社會(huì)資本聚焦于微觀(guān)層面，以主體之間的兩兩關(guān)系為基本的分析單元，指?jìng)€(gè)體（個(gè)人或組織）透過(guò)社會(huì)連帶的對(duì)外連結(jié)能夠?qū)で笄楦兄С?、信息交換、交易機(jī)會(huì)等資源[10]。本文所說(shuō)的社會(huì)資本即關(guān)系社會(huì)資本，由于主體之間的兩兩關(guān)系而形成的社會(huì)聯(lián)結(jié)。關(guān)系社會(huì)資本中緊密連接的關(guān)系可以使個(gè)體有機(jī)會(huì)獲取、利用其他個(gè)體所擁有的各種資源，從而為自己帶來(lái)一定的收益。

地方依戀（place attachment）又被翻譯為場(chǎng)所依戀。1977年Gerson等人提出了地方依戀的術(shù)語(yǔ)，但卻沒(méi)有解釋地方依戀的含義。1983年，Shumaker等明確定義了地方依戀的概念，認(rèn)為地方依戀是指人們與其居住地之間的情感聯(lián)結(jié)[11]。Jorgensen等在地方依戀的定義中，加入了情感、認(rèn)知和意動(dòng)（行為）三個(gè)要素?？偠灾?，地方依戀是指人和地方的一種情感聯(lián)結(jié)，而這種情感聯(lián)結(jié)，又受到情感、認(rèn)知、行為的影響。本文采取了Shumaker對(duì)地方依戀的定義。

個(gè)體所擁有的社會(huì)資本越多，就越容易獲得情感支持，也會(huì)因?yàn)樾畔⒊浞峙c交易機(jī)會(huì)易得而更容易取得成功，所以個(gè)體與他人形成的社會(huì)人際關(guān)系是影響地方依戀的重要因素之一，在居住地有較強(qiáng)的社會(huì)聯(lián)結(jié)會(huì)賦予該地方更多的意義并產(chǎn)生更多的情感聯(lián)結(jié)。這一關(guān)系被一些學(xué)者加以驗(yàn)證。Lewicka等認(rèn)為地方依戀的總體最佳直接影響因素是鄰里關(guān)系，即社會(huì)資本[12]。范莉娜等提出地方依戀三維整合模型，其中社會(huì)因素會(huì)對(duì)地方依戀產(chǎn)生正向影響[13]。因此，對(duì)社會(huì)資本與地方依戀的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H1：社會(huì)資本正向影響地方依戀

（二）物理環(huán)境與地方依戀

Ferdinando認(rèn)為物理環(huán)境因素包含自然風(fēng)光、建筑物、城市建設(shè)等等[14]。物理環(huán)境的測(cè)量多數(shù)使用建筑物的大小或空間規(guī)模、景觀(guān)資源等[13]。所以本文參考其他學(xué)者的文獻(xiàn)，將物理環(huán)境定義為當(dāng)?shù)氐墓卜?wù)資源、公共基礎(chǔ)設(shè)施完善情況、縣域生態(tài)環(huán)境狀況和資源豐富度等。

公共服務(wù)資源、公共基礎(chǔ)設(shè)施完善情況、縣域生態(tài)環(huán)境狀況和資源豐富度會(huì)影響個(gè)人居住舒適度，舒適度越高心情越愉悅越容易產(chǎn)生對(duì)地方積極的情感，進(jìn)而產(chǎn)生地方依戀。這和其他學(xué)者的研究結(jié)果一致。Qrtiz認(rèn)為地方公共空間和基礎(chǔ)設(shè)施的利用是地方依戀的影響因素[15]。楊奕和吳建平認(rèn)為高質(zhì)量的物理環(huán)境可以使個(gè)體獲得更好的體驗(yàn)，進(jìn)而通過(guò)影響人們對(duì)地方的情感來(lái)影響依戀的形成[15]。因此，對(duì)物理環(huán)境與地方依戀的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H2：物理環(huán)境正向影響地方依戀

（三）地方依戀與計(jì)劃行為理論

Fishbein和Ajzen在1975年提出了理性行為理論（TRA），該理論認(rèn)為人是理性的，在做出某一決定時(shí)，會(huì)考慮很多信息來(lái)思考做出這一行為所面臨的結(jié)果?；诶硇孕袨槔碚摚珹jzen引入了感知行為控制這一變量，提出了計(jì)劃行為理論（TPB）[16]。該理論提出，人的行為意向不僅受態(tài)度和主觀(guān)規(guī)范影響，也會(huì)受到感知行為控制的影響。

感知行為控制是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身能否完成特定行為的感知，個(gè)人掌握的資源或者過(guò)去的經(jīng)歷越豐富就會(huì)越去做這個(gè)行為。當(dāng)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)存在地方依戀時(shí)，會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感寄托。而這份情感寄托會(huì)督促個(gè)人去探索家鄉(xiāng)，因而清楚家鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。而個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)了解得越多，自我評(píng)估創(chuàng)業(yè)成功的可能性越大，因此越會(huì)產(chǎn)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的想法。綜上所述，對(duì)地方依戀與感知行為控制的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H3：地方依戀正向影響感知行為控制

創(chuàng)業(yè)態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)以后形成的意見(jiàn)或看法，包含大學(xué)生對(duì)自身獨(dú)立、成就價(jià)值、獲得權(quán)利和財(cái)富、取得社會(huì)尊重等的態(tài)度。通過(guò)升學(xué)離開(kāi)農(nóng)村的年輕人，雖然在社會(huì)交際、就業(yè)選擇上具有一定的優(yōu)勢(shì)，但在就業(yè)壓力和城市生存壓力的共同作用下也會(huì)使他們的主觀(guān)幸福感降低。Vadean和Piracha認(rèn)為由于遷移成本過(guò)大，離家多年后，家庭其他成員多半仍在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)期和家庭成員的分離使得他們的鄉(xiāng)土情感更深，特別是隨著年齡的增長(zhǎng)，返鄉(xiāng)的意愿更加強(qiáng)烈[17]。并且地方依戀促使個(gè)體對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生責(zé)任感，從而產(chǎn)生建設(shè)家鄉(xiāng)、貢獻(xiàn)家鄉(xiāng)的想法。當(dāng)其在面對(duì)創(chuàng)業(yè)地點(diǎn)選擇時(shí)，擁有地方依戀的主體會(huì)更加容易選擇家鄉(xiāng)。因而，對(duì)地方依戀與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H4：地方依戀正向影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度

主觀(guān)規(guī)范，是指?jìng)€(gè)人要做出某一行為時(shí)，對(duì)個(gè)人有著影響力的人或者團(tuán)體，如父母、朋友，對(duì)個(gè)人的壓力，以及這種壓力會(huì)多大程度的影響個(gè)人。地方依戀是個(gè)體與家鄉(xiāng)之間的情感聯(lián)結(jié)，這種情感聯(lián)結(jié)必然有一部分是源自家鄉(xiāng)的父母、朋友。因此個(gè)體在做選擇時(shí)必然會(huì)考慮父母和朋友的想法。因此，對(duì)地方依戀與主觀(guān)規(guī)范的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H5：地方依戀正向影響主觀(guān)規(guī)范

（四）計(jì)劃行為理論與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿

王詩(shī)桐將創(chuàng)業(yè)傾向定義為創(chuàng)業(yè)者或潛在創(chuàng)業(yè)者對(duì)是否開(kāi)展活動(dòng)的興趣程度，是否從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的主觀(guān)態(tài)度，以及開(kāi)展并持續(xù)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)所需能力的準(zhǔn)備程度[18]。本文借鑒王雅萍的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿是個(gè)體對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)進(jìn)行概率預(yù)期，對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)展的可能性程度的一種判斷[19]。

當(dāng)個(gè)體基于自己的能力與資源預(yù)測(cè)自己能夠達(dá)成返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)這一目標(biāo)時(shí)會(huì)產(chǎn)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。在劉加鳳的研究中證實(shí)了感知行為控制對(duì)創(chuàng)業(yè)意愿有顯著性正向影響[18]。戴俊玉的研究結(jié)果與陳薇的研究結(jié)果一致，感知行為控制對(duì)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生正向影響[3]。楊雨欣認(rèn)為在計(jì)劃行為理論中，感知行為控制對(duì)于創(chuàng)業(yè)意愿的影響最為顯著[4]。因此，對(duì)感知行為控制與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H6：感知行為控制正向影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿

積極的創(chuàng)業(yè)態(tài)度會(huì)激發(fā)個(gè)人的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。這與一些學(xué)者的研究不謀而合。Ajzen認(rèn)為當(dāng)個(gè)體認(rèn)為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)出越有利，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的態(tài)度就越積極，也就是說(shuō)個(gè)人創(chuàng)業(yè)意向越強(qiáng)烈[16]。劉加鳳認(rèn)為創(chuàng)業(yè)態(tài)度直接影響創(chuàng)業(yè)意愿[20]。有學(xué)者研究表明，在直接影響方面，創(chuàng)業(yè)態(tài)度對(duì)創(chuàng)業(yè)意向影響最大，其次是創(chuàng)業(yè)自我效能感[21]。因此，對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的關(guān)系，做出如下假設(shè)：

H7：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度正向影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿

人在做決策時(shí)離不開(kāi)外界的影響，特別是與自己關(guān)系密切的人群的影響。若父母、朋友對(duì)個(gè)人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)持支持態(tài)度，個(gè)人的心理壓力會(huì)相對(duì)小一些，更容易產(chǎn)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的想法，反之則相反。眾多研究表明：主觀(guān)規(guī)范對(duì)行為意向有正向影響[3， 22]。親人的支持正向影響個(gè)體創(chuàng)業(yè)意愿[23]。張雷等研究證明：家庭支持正向作用于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿[24]?；谝陨嫌^(guān)點(diǎn)，做出如下假設(shè)：

H8：主觀(guān)規(guī)范正向影響創(chuàng)業(yè)意愿

根據(jù)H1到H8的假設(shè)，建立如圖1所示的理論模型。以計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ)，引入地方依戀進(jìn)一步延伸了計(jì)劃行為理論，并將地方依戀、感知行為控制、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度和主觀(guān)規(guī)范作為中介變量，探究社會(huì)資本和物理環(huán)境對(duì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的影響。

三、樣本與變量度量

（一）樣本與數(shù)據(jù)

根據(jù)Adrian 和Barclay的研究，最小樣本數(shù)應(yīng)該是結(jié)構(gòu)模型中指向特定構(gòu)念的結(jié)構(gòu)路徑的最大數(shù)量的10倍。本研究的結(jié)構(gòu)模型包括7個(gè)構(gòu)念（2個(gè)獨(dú)立構(gòu)念、4個(gè)中介構(gòu)念和1個(gè)因變量構(gòu)念）和8條結(jié)構(gòu)路徑，按照10倍規(guī)則準(zhǔn)則，最小樣本量應(yīng)該是80個(gè)被調(diào)查者。

為了保證樣本的代表性，本文從以下4種層次的學(xué)校各選擇了2所進(jìn)行調(diào)查（學(xué)校層次分別是：雙一流學(xué)校、雙一流學(xué)科、普通本科、專(zhuān)科），利用問(wèn)卷星技術(shù)對(duì)四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、成都理工大學(xué)、西南石油大學(xué)、四川師范大學(xué)、西華大學(xué)、成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院以及四川管理職業(yè)學(xué)院這8所大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣以及數(shù)據(jù)收集。一共收到了401份問(wèn)卷，對(duì)所有問(wèn)卷進(jìn)行仔細(xì)檢查，剔除了那些遺漏信息太多的問(wèn)卷，最后，得到了376份有效問(wèn)卷。表1顯示了本研究的所有人口統(tǒng)計(jì)變量。其中男性占48.1%，女性占51.9%，近1/3學(xué)生年級(jí)為大四，35.9%的同學(xué)為理工類(lèi)。

（二）變量度量

本文依據(jù)Ferdinando和范莉娜的文獻(xiàn)得到物理環(huán)境的量表，包含：公共服務(wù)水平、公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善情況、生態(tài)環(huán)境狀況、自然資源豐富度[13]。社會(huì)資本量表設(shè)計(jì)的主要依據(jù)是王舒媛的社會(huì)依戀量表[25]，得到結(jié)果如表2所示。

地方依戀量表參考王琳的地方認(rèn)同量表[26]、王曉敏的地方認(rèn)同量表[27]進(jìn)行設(shè)計(jì)，得到如表3所示量表。

計(jì)劃行為理論量表在李曉鑫[28]、張園嬡的量表[22]基礎(chǔ)上加以修改形成，包含感知行為控制、態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范三個(gè)維度，9個(gè)問(wèn)題，得到如表4所示量表。

返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿量表在王雅萍[19]的量表基礎(chǔ)上進(jìn)行修改形成，包含三個(gè)問(wèn)題，如表5所示。

（三）假設(shè)檢驗(yàn)與結(jié)果

1. 共同方法偏差檢驗(yàn)

共同方法偏差指的是因?yàn)橥瑯拥臄?shù)據(jù)來(lái)源或評(píng)分者、同樣的測(cè)量環(huán)境、項(xiàng)目語(yǔ)境以及項(xiàng)目本身特征所造成的預(yù)測(cè)變量與效標(biāo)變量之間人為的共變。共同方法偏差問(wèn)題可能會(huì)影響研究的有效性。本研究采用SPSS分析來(lái)進(jìn)行共同方法偏差的分析，結(jié)果表明，特征根大于1的因子為6個(gè)，最大因子方差解釋度為28.527%，小于40%，所以本研究不存在共同方法偏差的問(wèn)題。

2. 信效度檢驗(yàn)

如表6所示，本研究所有變量的α值均大于0.6，說(shuō)明本研究量表具有較好的信度。然后，采用驗(yàn)證性因素分析法（Confirmatory Factor Analysis， CFA）對(duì)量表的效度進(jìn)行測(cè)量，包括收斂效度（Convergent Validity）和判別效度（Discriminant Validity）。本次實(shí)驗(yàn)所有因子的AVE值均超過(guò)0.5，CR值均超過(guò)0.7。結(jié)果表明，該量表具有良好的收斂效度。為了檢驗(yàn)判別效度，本文采用了比較因子相關(guān)系數(shù)與AVE的平方根的方法，各因子的AVE平方根明顯大于其與其他因子的相關(guān)系數(shù)，如表7所示。結(jié)果表明，本量表具有較好的判別效度。

3.檢驗(yàn)假設(shè)結(jié)果

本文采用Smart PLS 3.0軟件對(duì)模型假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果如表8、圖2所示。進(jìn)一步采用Bootstrapping重復(fù)抽樣技術(shù)（2000次）進(jìn)行路徑顯著性檢驗(yàn)。

檢驗(yàn)結(jié)果表明，物理環(huán)境和社會(huì)資本對(duì)地方依戀有積極影響，因此，假設(shè)H1和H2成立。地方依戀直接影響感知行為控制、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度以及主觀(guān)規(guī)范，則假設(shè)H3、H4、H5得到支持。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生影響，所以H7、H8得以證明。

檢驗(yàn)結(jié)果表明，感知行為控制與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿之間的路徑系數(shù)為0.042，T值為0.833，而P值為0.405，說(shuō)明感知行為控制與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿之間不存在相關(guān)關(guān)系，假設(shè)H6不成立。大學(xué)生的感知行為控制不會(huì)對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生影響，這與以往的研究結(jié)論不符。

本研究模型的標(biāo)準(zhǔn)化均方根殘差（SRMR）值為0.076（小于0.08），表明模型擬合較好（Hu & Bentler， 1998; Wetzels， Odekerken-Schr?der， & Oppen， 2009）。該研究解釋了主觀(guān)規(guī)范16.5%的方差，態(tài)度36.7%的方差，感知行為4.6%的方差，地方依戀29.2%的方差，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿40.4%的方差。結(jié)果表明，本研究的概念模型具有較明顯的解釋力

四、研究結(jié)果討論

（一）數(shù)據(jù)分析結(jié)果

本研究的目的是探討影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的因素。為此，本文以地方依戀和計(jì)劃行為理論為基礎(chǔ)框架，構(gòu)建了一個(gè)包含7個(gè)因素的研究模型，并檢驗(yàn)其因果關(guān)系。研究表明，感知行為控制對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的影響并不顯著;返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿有決定性作用;地方依戀通過(guò)影響創(chuàng)業(yè)主體的創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范進(jìn)而影響其返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿;而物理環(huán)境和社會(huì)資本又通過(guò)地方依戀間接影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。

第一，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)資本和物理環(huán)境對(duì)地方依戀有著不同程度的影響。首先，社會(huì)資本對(duì)地方依戀產(chǎn)生正向影響（H1）。這與Lewicka的研究一致[12]。這個(gè)結(jié)論也可以解釋一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，在縣域創(chuàng)業(yè)群體中，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者僅占比15.7%。大學(xué)生因?yàn)榍髮W(xué)而忽略了家鄉(xiāng)的人際交往，在家鄉(xiāng)的社會(huì)資本稀缺，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)家鄉(xiāng)的情感淡薄。其次，物理環(huán)境對(duì)地方依戀也存在積極影響（H2）。這與楊奕和吳建平的研究結(jié)果一致。他們認(rèn)為高質(zhì)量的物理環(huán)境可以使個(gè)體獲得更好的體驗(yàn)，進(jìn)而通過(guò)影響人們對(duì)地方的情感從而影響依戀的形成[15]。這一結(jié)論可以解釋為何大多數(shù)學(xué)生選擇在大城市創(chuàng)業(yè)，因?yàn)榇蟪鞘械母哔|(zhì)量的物理環(huán)境會(huì)讓人生活得舒適，容易讓人產(chǎn)生依戀的感覺(jué)。這與《縣域創(chuàng)業(yè)報(bào)告》的調(diào)查結(jié)果符合，69.6%的創(chuàng)業(yè)者為農(nóng)村戶(hù)口，近60%的創(chuàng)業(yè)者僅擁有高中和初中學(xué)歷，僅15.7%縣域創(chuàng)業(yè)者擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷。物理環(huán)境是地方依戀的關(guān)鍵因素，環(huán)境的物理屬性會(huì)讓大學(xué)生對(duì)一個(gè)地方產(chǎn)生特別的認(rèn)同，從而提高地方依戀程度，因此改善家鄉(xiāng)的物理環(huán)境是吸引大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。

第二，地方依戀對(duì)感知行為控制、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度以及主觀(guān)規(guī)范均有影響。首先，地方依戀對(duì)感知行為控制有一定正向影響（H3）。這有兩種原因：一是地方依戀會(huì)使大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生熟悉感，這種熟悉感會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生容易創(chuàng)業(yè)成功的想法。二是地方依戀會(huì)增加大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解程度，從而發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的商業(yè)機(jī)會(huì)。其次，地方依戀也對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度起作用（H4）。本研究證實(shí)，在大學(xué)生選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，地方依戀正向影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度。態(tài)度會(huì)受到情感的影響，盡管個(gè)人可能會(huì)有更好的創(chuàng)業(yè)地區(qū)選擇，但是在地方依戀的影響下是有可能會(huì)優(yōu)先選擇家鄉(xiāng)的。這也與社會(huì)現(xiàn)象契合，在縣域創(chuàng)業(yè)群體中，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者占比50.8%。最后，主觀(guān)規(guī)范也與地方依戀密切相關(guān)（H5）。地方依戀通過(guò)影響周?chē)说那楦墟溄佣绊懼饔^(guān)規(guī)范。對(duì)家鄉(xiāng)擁有情感意味著勢(shì)必會(huì)受到留在家鄉(xiāng)的親人和朋友的影響。

第三，感知行為控制對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的影響并不顯著，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀(guān)規(guī)范影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。首先，大學(xué)生的感知行為控制對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿不存在顯著的正向影響（H6）。這說(shuō)明即使大學(xué)生感知到自己有勝任創(chuàng)業(yè)活動(dòng)所具備的能力，也不能增加大學(xué)生的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。在實(shí)際情況中感知行為控制被證明將大大促進(jìn)大學(xué)生的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿，這似乎與以上分析結(jié)果有所差異[3]。但以往的研究與本次研究的主要問(wèn)題有所不同，前者的因變量是創(chuàng)業(yè)意愿，而后者是大學(xué)生返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)意愿，可能是因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生有其獨(dú)特的思想，即使知道自己創(chuàng)業(yè)有可能成功，也會(huì)因?yàn)椴桓信d趣或者對(duì)于大城市的向往，而不產(chǎn)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的想法。

第四，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿存在一定的關(guān)系（H7）。這一發(fā)現(xiàn)與劉加鳳的研究一致。她認(rèn)為，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)態(tài)度能正向影響創(chuàng)業(yè)意愿[20]。本研究證實(shí)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度是影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿的重要因素，大學(xué)生積極的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度將會(huì)增大返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。最后，主觀(guān)規(guī)范能夠影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿（H8）。這與于麗衛(wèi)的結(jié)論一致[29]。他們認(rèn)為媒體報(bào)道和周?chē)说囊庖?jiàn)會(huì)對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生正向影響，即主觀(guān)規(guī)范對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿有一定影響。類(lèi)似的，周?chē)巳簩?duì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿會(huì)產(chǎn)生影響，特別是取得父母支持的大學(xué)生會(huì)得到精神上和金錢(qián)上的支持，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的開(kāi)展會(huì)更加順利，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿則會(huì)更加強(qiáng)烈。大學(xué)生感知到周?chē)巳赫J(rèn)為他應(yīng)該返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，他會(huì)增加返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿;反之，則會(huì)減小返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。

（二）對(duì)策建議

1. 加強(qiáng)社會(huì)資本建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)關(guān)系紐帶

本文研究結(jié)果證實(shí)了增強(qiáng)社會(huì)資本能夠積極影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。地方依戀影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿假設(shè)成立，在影響地方依戀的兩個(gè)維度中，社會(huì)資本對(duì)地方依戀的影響較大。所以，增強(qiáng)社會(huì)資本能夠積極影響返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。

這里的社會(huì)資本主要是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體的關(guān)聯(lián)——社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的信任。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大，代表著獲取資源和信息的可能性越大，從而能夠提升創(chuàng)業(yè)的自信心，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意愿[30]。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，在家鄉(xiāng)擁有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)不僅是情感的寄托，也是人際資源的體現(xiàn)。因此，需要加強(qiáng)個(gè)人與團(tuán)體的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)。例如倡導(dǎo)互幫互助、美好和諧的鄰里文化，鼓勵(lì)大家與周?chē)従佣嘞嗵?，多交?委派負(fù)責(zé)人走訪(fǎng)大學(xué)生家里，給予他們生活和學(xué)業(yè)上的關(guān)懷，盡量幫助解決一些問(wèn)題;成立創(chuàng)業(yè)交流中心，將有創(chuàng)業(yè)想法、正在創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)成功的人聚集在一起，互相提供建議和幫助。

2. 加強(qiáng)物理和人文環(huán)境建設(shè)，筑牢人才基礎(chǔ)

環(huán)境影響地方依戀假設(shè)成立，即良好的環(huán)境將通過(guò)地方依戀積極影響大學(xué)生的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿。段利民和杜月平的研究結(jié)果也表明創(chuàng)業(yè)環(huán)境的改善能有效提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿[31]，因此國(guó)家和政府應(yīng)注重農(nóng)村和縣域環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

環(huán)境改善具體可以從以下幾方面入手：提高教育公共服務(wù)水平、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平、城市社區(qū)建設(shè)服務(wù)水平和農(nóng)村基層民主建設(shè)等;完善交通、通信、水煤電氣等公共設(shè)施和教育、科技、體育、文化等社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施，盡量保障生活上的便利和社會(huì)資源的完善;督促當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)積極配合和宣傳保護(hù)環(huán)境的工作，及時(shí)處理環(huán)境污染情況，維持優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境;宣傳家鄉(xiāng)美的理念，讓當(dāng)?shù)氐木用窀恿私饧亦l(xiāng)的自然資源和特色。

3. 培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)態(tài)度意識(shí)，營(yíng)造優(yōu)良主觀(guān)規(guī)范

研究結(jié)果表明態(tài)度和主觀(guān)規(guī)范對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿有正向影響，因此需要注重培養(yǎng)大學(xué)生在這兩個(gè)方面的能力或者態(tài)度。

在培養(yǎng)態(tài)度意識(shí)方面，高校創(chuàng)業(yè)教育通過(guò)各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng)營(yíng)造積極的校園創(chuàng)業(yè)氛圍，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿有極大幫助[32]。例如在學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育課程中適當(dāng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)態(tài)度進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展融入家鄉(xiāng)特色的主題，使學(xué)生加深對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)和家鄉(xiāng)之間的情感聯(lián)系。除此之外，減輕創(chuàng)業(yè)阻礙可以反向推動(dòng)創(chuàng)業(yè)意愿的形成，建議國(guó)家應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的政策，例如對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生實(shí)行稅收優(yōu)惠、貸款優(yōu)惠以及創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼等，給予大學(xué)生資金上的支持。

在培養(yǎng)主觀(guān)規(guī)范方面，更多的是周?chē)说膽B(tài)度影響大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意愿，其中家人和朋友的支持占主要部分。因此，學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造濃郁的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，鼓勵(lì)和支持學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使更多的人理解并愿意嘗試返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，從而推動(dòng)身邊的親友選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。家鄉(xiāng)政府應(yīng)引導(dǎo)家庭更新創(chuàng)業(yè)理念，介紹返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和國(guó)家政策上的支持，從而為學(xué)生提供資源支持和情感支撐，進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

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（中文校對(duì)：朱云云）

The Influence of Place Attachment on College Students Returning Home to Start Business

LIU Mengyuan1 LIU Yong1* LIU Lei1 ZHU Yiyan2 FAN Xingtian1

（1. School of Management Science， Chengdu University of Technology， Chengdu， Sichuan 610059;

2. School of Materials， Chemistry and Chemical Engineering， Chengdu University of Technology， Chengdu，Sichuan 610059）

Abstract： Entrepreneurship promotes employment is an effective measure to solve the problem of employment.However， the rate of self-entrepreneurship among college students has been declining in recent years.In order to explore the influencing factors of college students' willingness to return home to start a business， the author introduces the local attachment theory based on the planning behavior theory， and constructs a theoretical model of “external factors-local attachment-planned behavior theory-the willingness to return home to start a business”. This paper examined the measurement and structural models using partial least squares， based on data from 376 questionnaires.The research results show that social capital and physical environment have positive effects on local attachment; local attachment positively affects entrepreneurial attitude and subjective norms; entrepreneurial attitude and subjective norms positively affect entrepreneurial intention.Finally， this paper provides an empirical basis for relevant institutions to formulate returning home policies to start businesses.

Keywords： returning home to start a business; local attachment; planning behavior

（英文校譯：舒雅）