鄭如冰 郭曉光

日前，話題“農(nóng)民大叔一根3米長(zhǎng)竹竿畫(huà)國(guó)畫(huà)”沖上熱搜，引發(fā)熱議。安徽太和一位53歲農(nóng)民畫(huà)家，從2018年開(kāi)始為鄉(xiāng)村畫(huà)墻繪，在竹竿上綁滾筒當(dāng)畫(huà)筆，畫(huà)出各種山水、人物、花鳥(niǎo)國(guó)畫(huà)，還會(huì)根據(jù)墻面形狀設(shè)計(jì)作畫(huà)。網(wǎng)友直呼：高手在民間。

無(wú)獨(dú)有偶，就在今年7月，寧波一名美院畢業(yè)女大學(xué)生回到老家村莊，花了一個(gè)月的時(shí)間手繪了一面墻。手繪墻上，理發(fā)店里忙碌的師傅、倚靠在小賣部窗口的老人、在酒館打瞌睡的伙計(jì)，還有墻角的小狗，畫(huà)的都是當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，不僅散發(fā)著濃厚的生活氣息，更飽含著幾代當(dāng)?shù)厝说泥l(xiāng)愁。手繪墻成了村里的“網(wǎng)紅打卡地”，也成為鄰村爭(zhēng)相效仿的典范。

鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、村容村貌改造過(guò)程中，作為公共藝術(shù)的墻繪能為鄉(xiāng)村振興做些什么？這是一項(xiàng)重要的時(shí)代課題。

讓鄉(xiāng)村有顏值有氣質(zhì)更有底氣

墻繪，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在墻體上繪畫(huà)，普遍采用環(huán)保、快干的丙烯顏料等制作。它由歷史上的壁畫(huà)發(fā)展而來(lái)，廣泛用于室內(nèi)裝飾、室外美化等。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，墻繪的現(xiàn)實(shí)意義和重要價(jià)值正在被重新認(rèn)識(shí)。

墻繪擔(dān)負(fù)宣傳使命，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。早期的中國(guó)鄉(xiāng)村，墻繪依托其公共性、視覺(jué)沖擊力等擔(dān)負(fù)著宣傳國(guó)家政策的重要使命。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，鄉(xiāng)村墻體基本被大字覆蓋，除了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還有一些廣告語(yǔ)，很難說(shuō)得上美感。如今的鄉(xiāng)村，墻繪的宣傳使命仍在延續(xù)，而且在創(chuàng)新中取得了不錯(cuò)的發(fā)展。國(guó)畫(huà)、漫畫(huà)、3D立體畫(huà)的廣泛運(yùn)用，寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意等不同風(fēng)格的爭(zhēng)鳴，使鄉(xiāng)村墻繪不再是單調(diào)宣教，而是多彩傳播，人們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)國(guó)家政策，又在審美享受中進(jìn)行自我消化。比如各地圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容開(kāi)展主題創(chuàng)作，繪制“黨史宣傳墻”“政策明白墻”“文明新風(fēng)墻”等，在群眾中得到了積極反饋。

墻繪助力鄉(xiāng)村“美容”，讓鄉(xiāng)村有顏值更有氣質(zhì)。公共藝術(shù)的使命應(yīng)滿足并服務(wù)于公眾的審美需要和功能需求，強(qiáng)調(diào)與公共空間環(huán)境及公眾生活的融合，且在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)注重公眾的參與意識(shí)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，墻繪藝術(shù)的“美容”功能不應(yīng)被忽視。公共藝術(shù)沒(méi)有特定風(fēng)格、流派和形式，主要目標(biāo)是改善生活環(huán)境，滿足群眾的精神文化需求。比如實(shí)行“一墻一文化，一村一風(fēng)景”的構(gòu)思，根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼住鹘y(tǒng)文明、產(chǎn)業(yè)特色等繪制“荔下乘涼墻”“鼓賀豐收墻”“傳統(tǒng)文化墻”等具有一定的借鑒意義。村容村貌煥然一新，文化底蘊(yùn)、藝術(shù)氣息被激活，真正讓鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了有顏值更有氣質(zhì)。

墻繪添彩鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)村民增收致富。近年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游逐漸成為鄉(xiāng)村振興的重要手段。為了吸引更多游客，一些村鎮(zhèn)在墻繪上也下足了功夫。通過(guò)打造“彩虹村”“油畫(huà)村”“畫(huà)虎村”“動(dòng)漫村”“壁畫(huà)村”等，完善配套設(shè)施，營(yíng)造主題樂(lè)園、主題公園氛圍，把村莊改造成“網(wǎng)紅打卡地”，一些貧困村甚至通過(guò)墻繪的華麗轉(zhuǎn)身實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。鄉(xiāng)村環(huán)境的改善不僅能夠滿足當(dāng)?shù)乩习傩盏木裎幕枨?，還會(huì)吸引周邊及外地游客的到來(lái)，進(jìn)而吸引人才回歸或進(jìn)駐，吸引商業(yè)投資等，最終通過(guò)鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)村民增收致富，使得鄉(xiāng)村在發(fā)展中更有底氣。

墻繪有助于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、紅色文化的傳承。在廣西平果市果化鎮(zhèn)，一些村莊打造同心文化廣場(chǎng)，通過(guò)墻繪講述少數(shù)民族知識(shí)，展示56個(gè)民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族風(fēng)情，展示中華民族一家親等內(nèi)容，宣傳民族政策、傳承民族文化，深刻表達(dá)各民族之間緊密團(tuán)結(jié)、守望相助、民族大融合的美好景象。在屈原故里湖北秭歸，一些鄉(xiāng)村不僅繪有巨幅屈原像，還以墻體打造文化長(zhǎng)廊，通過(guò)墻繪講述屈原作品和背后故事。在井岡山等革命老區(qū)，以墻繪形式、紅色內(nèi)容“武裝”村莊的做法也讓游客眼前一亮。墻繪藝術(shù)的開(kāi)放性，為公共空間的裝飾，重要觀念的表達(dá)提供了路徑，也為文化傳承、文化自信的提高添了彩。

因地制宜顯特色，莫要遍地彩虹村

墻繪藝術(shù)不僅能美化村容村貌，還可以便捷、有效地傳承傳播鄉(xiāng)村文化，對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境的改造與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)都有極大幫助。通過(guò)美學(xué)觀念和文化內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，墻繪藝術(shù)在提高審美，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化進(jìn)步，宣傳優(yōu)秀民間文化，尤其是宣傳普及黨和國(guó)家惠農(nóng)、興農(nóng)等相關(guān)政策方面發(fā)揮著重要作用。因此，在充分認(rèn)識(shí)墻繪藝術(shù)潛在價(jià)值和功能性的前提下，如何用好墻繪藝術(shù)，并有效規(guī)避一些常見(jiàn)問(wèn)題，仍然需要重點(diǎn)關(guān)注。

近年來(lái)，各地積極推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，古鎮(zhèn)、民宿開(kāi)發(fā)，“彩虹村”“荷花村”的涌現(xiàn)，為鄉(xiāng)村振興提供經(jīng)驗(yàn)，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來(lái)新啟示的同時(shí)，同質(zhì)化問(wèn)題也開(kāi)始逐漸暴露。

以“彩虹村”為例，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)各地，很多人對(duì)“彩虹村”偏愛(ài)有加，打造“彩虹村”的相關(guān)新聞?lì)l頻見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)?！安屎绱濉彪m好，各地照搬照抄結(jié)果可能會(huì)事與愿違。色彩斑斕、童話世界的構(gòu)思很容易帶來(lái)視覺(jué)刺激和新鮮感，甚至引發(fā)“網(wǎng)紅打卡地”的虛假繁榮。但是，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，同質(zhì)化“彩虹村”泛濫，新鮮感過(guò)去之后還剩下什么呢？如果不顧村鎮(zhèn)財(cái)政、村貌、地域文化等實(shí)際情況盲目跟風(fēng)、機(jī)械照搬或簡(jiǎn)單重組，背上債務(wù)的同時(shí)，可能還會(huì)破壞鄉(xiāng)村原有亮點(diǎn)，甚至造成色彩污染。

墻繪藝術(shù)為各地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供了足夠的想象空間和發(fā)揮空間，但是要用好這門(mén)公共藝術(shù)，并非照搬經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲春?jiǎn)單。墻繪藝術(shù)不同于一般的繪畫(huà)，它具有明顯的地域特征，需要與鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、建筑特征、植物景觀等高度融合，從色彩上、內(nèi)容上、材料上達(dá)到和諧美。優(yōu)質(zhì)的墻繪作品要避免套路化的照搬照抄，唯有因地制宜凸顯特色，深挖文化做出亮點(diǎn)，才能避免同質(zhì)化傾向。

因地制宜繪制墻繪，要從當(dāng)?shù)匚幕Y源中挖掘素材，從生活中尋找靈感，力求做到文化性、趣味性和美感的有機(jī)統(tǒng)一。廣大農(nóng)村是中國(guó)文化的搖籃，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，各地流傳著特有的民間藝術(shù)、服飾文化、飲食文化、建筑文化、節(jié)日文化、非遺文化等，隨著時(shí)代變遷，一些文化逐漸淡出了人們的生活，但是仍然活躍在不同代際人們的記憶中。這些看似過(guò)時(shí)的文化記憶恰是一個(gè)村莊最寶貴的財(cái)富，也是其最具特色的墻繪素材。無(wú)論從政策宣傳、鄉(xiāng)村“美容”等哪個(gè)角度考慮，這些特色素材都能成為繪制墻繪的加分項(xiàng)，且具有可持續(xù)性。正如寧波女大學(xué)生所繪制的鄉(xiāng)愁主題墻繪，它所反映的是當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，這面墻就是他們的回憶長(zhǎng)廊，也是游客了解地方風(fēng)土人情的窗口。鄉(xiāng)村墻繪還可以參考一些景區(qū)的主題墻繪做法，比如廣東東莞觀音山國(guó)家森林公園里的一處風(fēng)景墻繪格外引人注目。墻上的魚(yú)躍龍門(mén)瀑布與公園的36級(jí)瀑布自然風(fēng)光相映成趣，真正做到了畫(huà)中有景，景中有畫(huà)，讓游客在游覽時(shí)既能在自然美中放松身心，又能在藝術(shù)美中獲得精神愉悅。

墻繪藝術(shù)在鄉(xiāng)村的應(yīng)用已經(jīng)越來(lái)越普及，越是如此，我們?cè)揭３智逍眩苊庖缓宥嫌忠缓宥?。?yōu)質(zhì)墻繪能讓國(guó)家政策深入人心，能讓村容村貌煥然一新，能讓鄉(xiāng)村文化活起來(lái)，能讓傳統(tǒng)節(jié)日火起來(lái)。我們?cè)谔接憠L藝術(shù)如何助力鄉(xiāng)村振興的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注墻繪藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的完善、創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)綜合考慮其美學(xué)價(jià)值、宣傳功能、和諧程度等進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)。期待墻繪藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮更加積極的作用。

（來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)，作者鄭如冰系東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，郭曉光系東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 ）

編后語(yǔ)

一花一世界，一墻一風(fēng)景，當(dāng)藝術(shù)墻繪遇上了美麗鄉(xiāng)村，經(jīng)過(guò)歲月沉淀的村落，因?yàn)樗囆g(shù)墻繪，越發(fā)韻味獨(dú)特！

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)首先要改善人居環(huán)境，使村莊舊貌“換新顏”繪制美麗鄉(xiāng)村墻繪，點(diǎn)綴美麗鄉(xiāng)村。一面面“美麗鄉(xiāng)村墻繪”已經(jīng)成為美麗鄉(xiāng)村最靚麗的風(fēng)景線，讓昔日的龍?zhí)锎宕迮f貌變成一處處代表鄉(xiāng)村文明新形象的宣傳陣地，既給美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增添了別樣的色彩，也在潛移默化中滋潤(rùn)了村民的精神土壤。

鄉(xiāng)村振興不僅僅是物質(zhì)層面的，也是精神層面的，留住鄉(xiāng)愁、建設(shè)鄉(xiāng)村文明同樣重要，而在這點(diǎn)上墻繪可以發(fā)揮獨(dú)特的重要作用。融入創(chuàng)意文化美麗鄉(xiāng)村墻繪，打造了眾多特色美麗鄉(xiāng)村。文化是美麗鄉(xiāng)村的靈魂，文化建設(shè)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)在要求，而文化墻是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的有效載體。這些多姿多彩的文化墻讓原本老舊、空白的墻壁變得色彩斑斕，形象生動(dòng)、通俗易懂的內(nèi)容設(shè)置也吸引著許多村民駐足觀賞，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村工作增添了濃墨重彩的一筆。