陽(yáng)蓉

文題呈現(xiàn)

清代學(xué)者屈大均在《廣東新語(yǔ)》中說(shuō)：“苦瓜之苦，苦到極致。人盡皆知，但苦瓜之苦不傳他物。雜他物煮之，他物弗若，自苦不以苦人，有君子之德焉?！?/p>

閱讀上面的材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷與感悟，寫一篇不少于600字的文章，自擬文題，自選角度，自定文體。

寫作指導(dǎo)

將“苦”預(yù)測(cè)為熱點(diǎn)考題，有如下原因：①切合時(shí)代的需要?，F(xiàn)在的社會(huì)，生活水平提高了，青少年大多在蜜罐里長(zhǎng)大，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)生活的艱辛，沒(méi)有感受過(guò)人生的苦楚，往往吃不了苦，經(jīng)不住挫折，一旦在生活中遇到“風(fēng)雨”就只想躲。時(shí)代需要挫折教育，需要艱苦教育，需要體驗(yàn)人生中的各種苦。②貼近學(xué)生的生活。“苦”，只是學(xué)生本人經(jīng)歷得少，但是身邊的人，包括親人朋友或者老師，特別是上了年紀(jì)的人，肯定有人經(jīng)歷過(guò)“苦”，只要去挖掘，不缺這方面的素材。③折射人的精神品質(zhì)?！翱唷彪m然有時(shí)會(huì)有外在的表現(xiàn)，但更多的是磨礪人的意志和精神，這也要求同學(xué)們能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住“苦”的核心，體現(xiàn)當(dāng)代人正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。那么，怎樣來(lái)寫這篇文章呢？

第一，讀材料，抓關(guān)鍵。這則材料的理解難度不大，屈大均的一段話，由“苦瓜”引出對(duì)人生的思考，其中“自苦不以苦人，有君子之德焉”這一句，是關(guān)鍵。誰(shuí)說(shuō)的，不重要，說(shuō)的是誰(shuí)，也不重要，重要的是從材料中找出“共性”的點(diǎn)，“自苦不以苦人”就是這則材料所展現(xiàn)的共性。

第二，明主旨，巧擬題?！白钥嗖灰钥嗳耍芯又卵伞边@一句是文章的主題，可由此派生出其他的說(shuō)法，如“以苦為樂(lè)”“苦中求樂(lè)”“吃苦是福”“苦味自己受，福讓別人享”等，也可以進(jìn)一步分析：自苦不以苦人，包藏著君子的哪些“德”呢？堅(jiān)毅、寬厚、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀……這些詞應(yīng)該是“德”的具體體現(xiàn)。主旨明確了，擬題也就容易多了，可擬如下題目：“苦不傳人”“自苦是一種修養(yǎng)”“苦己與苦他”等。

第三，定文體，思寫法。一般來(lái)講，材料作文的文體在記敘文和議論文這兩種里選擇。如果選擇記敘文，可以某個(gè)人或者某個(gè)群體為主人公，抒寫主人公所經(jīng)歷的“苦”與怎樣“苦在心里，苦在自己”的故事；如果選擇議論文，首先需明確中心論點(diǎn)，然后設(shè)置分論點(diǎn)，并以事實(shí)和道理分別進(jìn)行論證，最終得出結(jié)論。如以“自苦是一種修養(yǎng)”為題，中心論點(diǎn)就是文題“自苦是一種修養(yǎng)”，設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)——自苦是一種堅(jiān)毅，自苦是一種寬厚，自苦是一種擔(dān)當(dāng)，結(jié)論：我們要學(xué)會(huì)自苦，在自苦中成就自我。

佳作展示一

苦不傳人

湖南省益陽(yáng)市第六中學(xué)初中部1913班李文祺

生命不是一篇文章，不可能不接受平淡，只接受精彩。生命也不是一次彩排，沒(méi)有第二次重來(lái)的機(jī)會(huì)，它是一個(gè)完整的有著酸甜苦辣各種滋味的過(guò)程。在人生路上，總有人能夠像苦瓜一樣，做到苦不傳人。

大凡吃過(guò)苦瓜的人都知道，你光吃苦瓜肯定是苦的，如果與其他菜一起炒，其他菜卻不會(huì)被“傳染”，也就是說(shuō)，苦瓜的苦，只苦自身。

我的媽媽就是一個(gè)像苦瓜一樣的人。

媽媽的第一苦，是辛苦。她每天幾乎都要工作到晚上十一二點(diǎn)，早上六點(diǎn)多還要起來(lái)做早飯，一日三餐加上洗衣服、洗碗什么的家務(wù)活都是她來(lái)做，即使我和姐姐放假在家，媽媽輕易也不讓我們插手，只是讓我們花心思好好讀書。有時(shí)候，我覺(jué)得媽媽就是個(gè)女超人。她的身體不是很好，卻很少去看醫(yī)生，總認(rèn)為挺一挺就過(guò)去了。平時(shí)，她從不多說(shuō)話，只悶聲干活，如果我和姐姐都在家，她還得考慮我和姐姐的口味不同，餐食和零食都要準(zhǔn)備兩份，就等于工作量又加了一倍。

記得有一次，她著急為我倆做飯，冒著雨從工作的地方回來(lái)，全身都被淋濕了。她快速換完衣服，頭發(fā)也不吹干，二話不說(shuō)就開始做飯了。忙碌了個(gè)把小時(shí)，才把飯菜做好。趁著我和姐姐吃飯的時(shí)候，她才停下來(lái)歇口氣，瞧著我們吃得蠻香，她欣慰地笑了，仿佛忘記了自己的疲勞。

媽媽的第二苦，就是思念苦。爸爸在外打工，一年到頭都難得回來(lái)一趟，她對(duì)爸爸的思念，一天比一天深?？墒?，媽媽一直把這份思念藏在心底，與爸爸打電話的時(shí)候，她總是說(shuō)，不要掛念家里，家里一切都好。無(wú)論是在爺爺奶奶面前，還是在我和姐姐面前，媽媽一直都是以微笑的面容出現(xiàn)，不讓我們看到她內(nèi)心的苦楚。

媽媽就是像苦瓜一樣的人，她只會(huì)將苦放到自己的內(nèi)心深處，自己默默忍受，絕不會(huì)把苦展現(xiàn)在我們面前，她讓我們感受到的永遠(yuǎn)是積極陽(yáng)光的一面！

我的媽媽就像一個(gè)苦瓜，苦不傳人。

點(diǎn)評(píng)

本文小作者在文章一開頭，就以抒情的筆調(diào)展開議論，并就“苦瓜”的特色進(jìn)行分析，引出下文“我的媽媽就是一個(gè)像苦瓜一樣的人”。然后，分兩個(gè)部分?jǐn)⒄f(shuō)媽媽的苦，一是勞作之苦，二是思念之苦，用“她只會(huì)將苦放到自己的內(nèi)心深處，自己默默忍受，絕不會(huì)把苦展現(xiàn)在我們面前”，歸納出媽媽像苦瓜的特點(diǎn)。文章情感真摯，情深意長(zhǎng)。

佳作展示二

苦不傳人

湖南省益陽(yáng)市第六中學(xué)初中部1913班袁陽(yáng)奕

我家有個(gè)鄰居老頭兒，因名字里有個(gè)“玉”字，人稱“玉老頭兒”，八十多歲了，大多時(shí)候，孤苦伶仃，是個(gè)苦人。

勞作的艱辛，全刻在他的手上，手背粗糙得像老松樹皮，裂開了一道道口子，手心磨出了幾個(gè)厚厚的老繭；人生的滄桑，全刻在他的臉上，流水般的歲月無(wú)情地在他那絳紫色的臉上劃下了一道道深深的皺紋；內(nèi)心的堅(jiān)毅，全刻在他那只獨(dú)眼里，一只眼睛雖說(shuō)空洞無(wú)光，另一只眼睛卻依舊有神，盡管眼角布滿了密密的魚尾紋。

玉老頭兒的苦，早就受夠了的。年輕時(shí)，成過(guò)家，有孩子，可老伴常年患病，去世早，走時(shí)只有三十多歲，孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大；工作時(shí)，為了排除啞炮，出了意外，啞炮炸響，滿臉血肉模糊，一顆碎石射進(jìn)眼里，一只眼睛失明了。也許是因?yàn)楹⒆?，也許是因?yàn)橐恢谎凼?，他沒(méi)有再成家。

后來(lái)孩子長(zhǎng)大了，成了家，玉老頭兒有了孫兒，本該享福了，可苦依然伴隨著老人。兒媳婦四十歲那年因病去世，家里再次沒(méi)有了女人。沒(méi)有了媳婦的兒子，如同斷了線的風(fēng)箏，沒(méi)有啥能夠拴住他的心。孫兒長(zhǎng)大了，也飛了，年輕人的心思，誰(shuí)也猜不透。

從此，老人就完全成了留守的孤寡老人，獨(dú)自留守家園，一個(gè)人吃飽全家不餓。

誰(shuí)都知道老人的苦，可誰(shuí)也沒(méi)有聽他嘮叨過(guò)內(nèi)心的苦，不管是在鄰里鄉(xiāng)親面前，還是在兒孫面前。他內(nèi)心的苦哇，甚至沒(méi)有對(duì)與他相依為命的那條叫阿黃的狗說(shuō)過(guò)。

說(shuō)起老人的狗，那還是十年前他撿的一條小狗，剛撿回來(lái)時(shí)，毛又臟又亂，灰不溜秋的，不成狗樣，直到喂養(yǎng)了一段時(shí)間，才發(fā)現(xiàn)它挺乖巧的。它長(zhǎng)著一身金黃色的毛，摸著非常舒服，像是摸著柔軟的棉花一樣。

狗，是認(rèn)主人的，誰(shuí)對(duì)它好，它心里明白。從那以后，小黃狗再?zèng)]有離開過(guò)老人，沒(méi)有離開過(guò)老人的家。老人去地里種花生，狗跟著；老人去山里砍柴，狗跟著；老人去吃宴席，狗跟著；老人去趕集，狗也跟著……也許，在老人的心里，有了這條通人性的狗相伴，所有的苦也都漸漸淡化了。

其實(shí)，明白人都清楚，老人是個(gè)智者。生活的苦，對(duì)別人說(shuō)，除了徒增自己與別人的煩惱，又有什么實(shí)際意義呢？誰(shuí)也無(wú)法為他分擔(dān)，倒不如微笑一下，或者打幾個(gè)哈哈。這人世間的苦哇，你如果不把它當(dāng)作苦，也就不是苦啦。

如今，老人的身體也一天不比一天了。有時(shí)，他會(huì)撫摩著阿黃，嘴里念念有詞，像是與阿黃聊天，又像是自言自語(yǔ)，到底說(shuō)了些什么，誰(shuí)也不知道。也許，老人口里念叨的還是阿黃，一旦自己“走”了，倒是從此再也沒(méi)有了苦，享福去了。可阿黃怎么辦？或許，會(huì)遇上一位新的好主人吧。

點(diǎn)評(píng)

小作者理解材料到位，首先用大量的篇幅寫玉老頭兒的苦——喪偶之苦，獨(dú)眼之苦，孤獨(dú)之苦；其次，展現(xiàn)玉老頭兒是怎么“苦不傳人”的，把苦埋在心底，不對(duì)鄰里親朋說(shuō)，不對(duì)兒孫說(shuō)，甚至不對(duì)相依為命的阿黃說(shuō)；第三，阿黃在文章里出現(xiàn)，并用了一定的筆墨，是作者有意而精心的設(shè)計(jì)，阿黃既加深了玉老頭兒的孤寡之苦，也突出了文章苦不傳人這一主旨；結(jié)尾處，富有藝術(shù)特色，玉老頭兒的自言自語(yǔ)留給讀者諸多的思考與回味，給了讀者想象的空間，深化了文章的主旨。58737881-A03F-4216-BA43-F33FD6930F97