李聞天

父母越重視在孩子心理成長方面的投入，孩子就更容易擁有快樂幸福的童年，從而更有機(jī)會把握自己的人生。

一直以來，孩子的童年和父母的童年差距都很大，50后的父母很難理解70后孩子的想法;90后的父母同樣不知道10后的孩子心里想些什么。那么時代變化如此之快，養(yǎng)育孩子的原則是不是也變了呢？并沒有。雖然人類社會已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代，人的生理和心理的發(fā)展規(guī)律并沒有什么變化，70后和10后的孩子童年的心理需要都是一樣的。只不過，在當(dāng)下這個時代的父母，遇到的在養(yǎng)育方面的挑戰(zhàn)更大、更復(fù)雜。

童年與一生的復(fù)雜關(guān)系

最近網(wǎng)絡(luò)上又帶火了阿德勒將近100年前說的話：幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。我是非常認(rèn)同這句話的。一方面是因為我的臨床經(jīng)驗，我在心理門診接待了很多青少年和成人來訪者，聽了很多他們的故事和心聲，深有感觸，他們的心理困境大多都不是突然出現(xiàn)的，而是從童年時代就開始慢慢積累，直到要獨(dú)立面對社會和未來的年紀(jì)，所有問題才得以爆發(fā)出來;另一方面是很多實證研究已經(jīng)表明，一個人在童年時受到重要撫養(yǎng)者的情感支持是什么樣，這些體驗在20年甚至30年后還會對其教育、社交和親密關(guān)系等方面都產(chǎn)生影響。

事實上，兒童永遠(yuǎn)都包容著父母，即使受到了傷害，他們都會無條件地原諒父母。因為童年還沒有形成獨(dú)立的人格，沒有發(fā)展出明確的自我概念，他們總是把遭受的一切都當(dāng)成是理所當(dāng)然。所以，有些父母的嚴(yán)厲和控制在孩子童年和少年時期效果最好，孩子被“訓(xùn)練”得既安靜又聽話;直到青少年自我意識覺醒，那些苦惱和憤怒才會顯現(xiàn)出來，父母才驚覺，自己的孩子就像變了個人，實在是太“奇怪”了，殊不知，孩子的自我懷疑和情緒的爆發(fā)往往從童年就開始積累了。

但是，對于孩子來說，父母是什么樣子、在什么樣的家庭長大，誰都沒有辦法選擇。因此，如果用童年決定論來給人的一生下定義，并不合適。無論我們的童年是充滿歡樂的還是布滿創(chuàng)傷的，那些伴隨我們長大的經(jīng)歷都會讓我們發(fā)展出不同的技能，具備不同的優(yōu)勢，從而使我們成為獨(dú)特的人。

童年和童年之間沒有辦法簡單地比較誰的更好。不管什么樣的童年，對于成長都有非凡的意義。那些在包容和安全的環(huán)境里長大的孩子，可能更容易接納自己，善于解鎖知足常樂的人生密碼，享受作為一個平凡人的幸福;那些從小生活在動蕩不安、顛沛流離的環(huán)境里的孩子，也許非常缺乏安全感，但因而會發(fā)展出一套卓越的生存技能和保護(hù)自己的意識，好讓自己更能抵擋生活中的風(fēng)雨;那些從小被嚴(yán)厲對待的人，習(xí)慣了時刻鞭笞自己，也許總會負(fù)重前行，對自己不夠滿意，但也許因而也會成為時間管理大師，在學(xué)習(xí)和工作方面比別人更有效率。

既然常說每個孩子都是獨(dú)一無二的存在，那么我們每個人都有理由喜歡這個獨(dú)一無二的自己。

快樂童年的家庭要素

無論是在物質(zhì)匱乏的年代還是在當(dāng)今生活節(jié)奏快的年代，家庭教育的要素和給孩子一個快樂的童年的要素是一致的，要求父母能夠做到以下4點(diǎn)：

父母維護(hù)好自己的身心健康

一個焦慮的母親是無法讓孩子感覺放松的，一個總是在玩手機(jī)的父親也很難說服孩子建立良好的行為規(guī)范。

保持開放的心態(tài)

新時代下，孩子接觸的事物和父母童年時大不一樣，父母要學(xué)會對孩子的世界感興趣，陪伴孩子去探索外部世界;也許孩子喜愛的一些事物在父母眼里既無聊又無腦，但這可能是孩子之間重要的共同話題，兒童需要與同齡人進(jìn)行必要的社交活動。父母應(yīng)以理解的姿態(tài)對孩子保持好奇，因為很多父母直到孩子到了青少年出現(xiàn)問題不得不坦露心聲后，才發(fā)現(xiàn)自己并不了解孩子。

把和孩子的溝通變成“雙向”的

把自己的經(jīng)驗傳授給孩子并不困難，但特別容易就成了“講大道理”，這是單向的輸出，沒有孩子喜歡硬灌的知識或者雞湯，所以很多父母委屈地發(fā)現(xiàn)，自己一腔熱忱地關(guān)注孩子，最后換來的是，孩子一聽自己說話就煩。“雙向溝通”對于父母來說，難的是“聽”，給孩子一個機(jī)會讓他們表達(dá)內(nèi)心的情緒和想法，不加評判地聽完孩子說的話，這對于那些喜歡用理性說服孩子的父母來說，實在是一項艱巨的挑戰(zhàn)。

給孩子無條件的愛

我相信絕大部分父母對于孩子的愛都是無條件的。但是很多孩子的感受卻并不是如此。他們覺得父母之所以愛自己，是因為自己實現(xiàn)了父母的期望，成績必須好，鋼琴必須得考過十級，只有這樣，父母才舍得夸自己兩句，才能夠?qū)ψ约簰焐闲δ?反之，如果自己有一天考不好或者不再堅持彈鋼琴，父母一定會收回他們的愛。很多父母聽到孩子的感受后都會露出難以置信的表情。所以，愛要讓孩子能夠感受到才行，不要吝嗇對于孩子各方面的欣賞和愛，即使在他們面對困難和自我懷疑的時候，相信身后始終會有愛的支撐，才會無懼風(fēng)雨。

● 有一個能夠給予孩子安全感的成長環(huán)境;

● 有一對關(guān)系穩(wěn)定并能給予孩子適當(dāng)情感回應(yīng)的父母;

● 有一條既能讓孩子探索世界又能讓孩子產(chǎn)生規(guī)則意識的邊界;

● 有一方允許孩子充分表達(dá)情緒的包容的空間。

當(dāng)今父母面臨的兩大挑戰(zhàn)

這個時代給父母提出了很多養(yǎng)育挑戰(zhàn)，有兩個挑戰(zhàn)更為突出。

缺少陪伴的時間，但陪伴只有一次

在當(dāng)下“內(nèi)卷”橫行的社會，父母們回到家都已經(jīng)身心俱疲，既沒有時間陪伴孩子，也沒有精力關(guān)注孩子的情緒狀態(tài);現(xiàn)在的留守兒童現(xiàn)象不只發(fā)生在農(nóng)村，城市里的留守兒童也為數(shù)不少。這種缺少陪伴的現(xiàn)象對孩子的心理發(fā)展會造成負(fù)面的影響。

把孩子甩手全盤丟給老人帶，好像孩子也安安靜靜、一天一天地長大了。但其實隔代養(yǎng)育無論是從情感支持還是邊界建立各個方面，都是無法與父母親自養(yǎng)育的效果相比擬的。

我在心理門診看到很多痛心自責(zé)的父母，在孩子童年時需要父母付出的時候，因各種原因父母沒能及時地付出，到了孩子將要成年的年紀(jì)，因情緒問題和行為問題的出現(xiàn)才意識到情況的嚴(yán)重性，這個時候想要“還債”做好父母的角色，怎奈孩子已經(jīng)無法重新長一遍，成長任務(wù)也更加偏向與同齡人建立關(guān)系而不再像童年那樣需要父母，這時父母才開始追悔莫及。

所以，在父母能夠為孩子的童年付出的時候，要把握孩子這一生唯一的機(jī)會。因為，也許對于父母來說，生活中有著很多的重要客體;而對于孩子來說，童年時的重要客體，父母就是唯一。

缺乏養(yǎng)育平衡，需要更多地了解兒童身心發(fā)展規(guī)律

據(jù)我觀察，不少父母處在沒有節(jié)制地寵娃和過度“雞娃”的兩個養(yǎng)娃極端。

有的父母自己的童年記憶里充滿了控制和嚴(yán)厲，就補(bǔ)償式地一味地縱容孩子;或者生怕給孩子的童年帶來心理陰影，不敢設(shè)立規(guī)則。這會讓孩子無法建立是非意識和邊界意識，在外與他人交往時，容易經(jīng)常闖禍，比如不經(jīng)他人允許就動別人的東西或有不恰當(dāng)?shù)闹w接觸，而這些行為既惹來了周圍嫌棄的目光，又傷害了孩子的自尊心。我有一些來訪者，到了成人的年紀(jì)在人際交往方面總是遇到困難，回想起自己的童年往往憤憤不平，認(rèn)為自己之所以不能很好地把握人際邊界，是因為小的時候即使他故意闖了禍，父母也會笑臉相迎，用一句“還是個孩子嘛”合理化了他所有的不良行為，導(dǎo)致他到了成人的年紀(jì)，還在體驗孩童時代的手足無措。

有的父母生怕自己的孩子落后于人，把教育的內(nèi)涵簡單地理解為“提高智商”，結(jié)果一些孩子對和學(xué)習(xí)相關(guān)的一切事情都喪失了興趣。我有很多青少年的來訪者，父母著急得不得了，孩子小的時候成績那么好，為什么到了高中居然就不想上學(xué)，吵著鬧著要休學(xué)，一個重要的原因，就是學(xué)習(xí)這件事從來都是為了父母而不是為了自己做的。如果由于父母“雞娃”，童年的所有的時間和空間都被占滿，孩子就沒有機(jī)會去探索外部世界，沒有機(jī)會去發(fā)現(xiàn)自己擅長的事情，沒有機(jī)會和其他同齡孩子發(fā)展社交技能，沒有機(jī)會在面對困難時處理自己的挫折感，也沒有機(jī)會認(rèn)識自己。而這些方面，在孩子步入成人世界之后，在某種程度上比“智商”本身更加重要。

養(yǎng)育是一項系統(tǒng)工程，扮演好稱職的父母屬實不是一件容易的事，需要不斷學(xué)習(xí)、不斷探索和思考，更需要投入時間和精力，了解孩子在童年的心理發(fā)展需要安全感、自主探索外部世界的空間、父母適當(dāng)?shù)那楦谢貞?yīng)等，尊重孩子的個性和特點(diǎn)，發(fā)展其興趣和長處，做孩子發(fā)展的鼓勵者、支持者和促進(jìn)者。