黃友倫

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)時(shí)期，特色小鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)受到了國(guó)家政策的大力支持。特色小鎮(zhèn)建設(shè)是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要抓手，農(nóng)業(yè)類特色小鎮(zhèn)建設(shè)不僅加快了以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更有力地改善了以農(nóng)業(yè)為主的小鎮(zhèn)人民的生產(chǎn)、生活、生態(tài)景觀。作為溧陽(yáng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的模范城市，在農(nóng)業(yè)類特色小鎮(zhèn)建設(shè)上，更加注重以產(chǎn)業(yè)為特色，小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與景觀建設(shè)共同發(fā)展，具有典型的代表性、研究性。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè)地產(chǎn)特色小鎮(zhèn);景觀設(shè)計(jì);溧陽(yáng)

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2022.10.048

1、項(xiàng)目背景

對(duì)于溧陽(yáng)藍(lán)城悠然南山，團(tuán)隊(duì)從2017年底至今，近五年的時(shí)間里，它的整個(gè)營(yíng)建過程，如果用一句話來總結(jié)的話，引用王澍先生的這段話——造園子，就是造一個(gè)小世界。每個(gè)小鎮(zhèn)都是飄落在人間的天堂，正是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小世界。在進(jìn)入溧陽(yáng)藍(lán)城悠然南山的這個(gè)小世界之前，先來看下在整個(gè)小鎮(zhèn)的歷史進(jìn)程里，這個(gè)小鎮(zhèn)的位置：

特色小鎮(zhèn)雖然也稱之為“鎮(zhèn)”，但它有別于傳統(tǒng)意義上建制鎮(zhèn)，同時(shí)特色小鎮(zhèn)又在空間、景觀及歷史文化等方面與傳統(tǒng)建制鎮(zhèn)有一定聯(lián)系。特色小鎮(zhèn)是這幾年剛起來的新興類型。

從實(shí)踐的層面看，特色小鎮(zhèn)由浙江省率先在我國(guó)成功創(chuàng)建，同時(shí)對(duì)特色小鎮(zhèn)概念的闡釋最早也是基于浙江省的實(shí)踐而展開的。2015年4月浙江省政府提出：特色小鎮(zhèn)是“相對(duì)獨(dú)立于市區(qū)，具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游和一定社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)，區(qū)別于行政區(qū)劃單元和產(chǎn)業(yè)園區(qū)。特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃面積一般控制在3平方公里左右，建設(shè)面積一般控制在1平方公里左右” 。

從建制層面看，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)并不是某一鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)行政單元的建設(shè);也不是城市的發(fā)展規(guī)劃;更不同于聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而是獨(dú)立于城市的、具有特定功能的區(qū)域發(fā)展綜合體或空間平臺(tái)。以產(chǎn)業(yè)為核心向?qū)В婢呱a(chǎn)、生活和生態(tài)功能為一體，并且為充分保護(hù)鄉(xiāng)村耕地和農(nóng)民合法權(quán)益，防止出現(xiàn)過度地產(chǎn)化現(xiàn)象，設(shè)定了嚴(yán)格的土地使用限制和管控措施。

2、溧陽(yáng)藍(lán)城悠然南山的景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造

和原生的、經(jīng)過時(shí)間沉淀、滿是生活氣息的原生型小鎮(zhèn)不同，散落在自然村的肌理上，在三到五年內(nèi)即初具滿足現(xiàn)代人向往生活的場(chǎng)所。什么樣的生存環(huán)境，讓人們?cè)敢馔Ａ粝聛恚睿?/p>

這般定性的概括，借用藍(lán)城體系里的總結(jié)，即“比城市更溫暖，比鄉(xiāng)村更文明”。如何去創(chuàng)造“溫暖”，帶去“文明”，對(duì)于溧陽(yáng)藍(lán)城悠然南山項(xiàng)目本文將以如下三個(gè)方面展開論述：土地綜合整治、鄉(xiāng)村相關(guān)生活配套提升及為新居民打造的“果園農(nóng)莊”產(chǎn)品。

2.1土地綜合整治

土地綜合整治是為原住民的“小世界”所做的提升，較原來的鄉(xiāng)村生活做出的改善。

從2018年3月開始，在項(xiàng)目公司的帶領(lǐng)下，深入開展對(duì)農(nóng)村生活、生產(chǎn)環(huán)境的綜合整治，對(duì)全域的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了改造，流轉(zhuǎn)田地1500余畝，完成土地整理880畝、河道疏浚及河道景觀約8公里，改造全域污水管網(wǎng)，新建老石板游步道6.2公里，木棧道2公里，拓寬并延伸村道3公里以上，改造農(nóng)居438戶，美化農(nóng)戶庭院30多戶，在切實(shí)改善原住民的生活條件基礎(chǔ)上，對(duì)整個(gè)流域范圍內(nèi)所做的梳理：

（1）定位：整體清爽干凈;

（2）梳理主觀賞界面與動(dòng)線，最大程度的展示田野風(fēng)光;

（3）沿主要界面，有景觀節(jié)點(diǎn)可觀、可游，作為農(nóng)業(yè)旅游的展示面;

（4）多層次、多路段的田園風(fēng)光體驗(yàn)，盡可能利用山、水、林、田等現(xiàn)狀資源;

（5）合理打造打卡記憶點(diǎn)。

這里面有很多看不到的工作，現(xiàn)場(chǎng)的感受與直接梳理，這部分是現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境給到設(shè)計(jì)師的直觀反饋，也就是設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的第一感受，在平面上確定了基本的視線和功能關(guān)系，就需要在現(xiàn)場(chǎng)的反復(fù)確認(rèn)。

比如說，現(xiàn)場(chǎng)的游步道系統(tǒng)，是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地踏勘了好多遍反復(fù)調(diào)整后所確認(rèn)的，如：

（1）現(xiàn)場(chǎng)的山上的小亭子，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的各個(gè)區(qū)域的視線關(guān)系，做了最后的定位。

（2）現(xiàn)場(chǎng)目前整體的稻田，于現(xiàn)場(chǎng)的界面梳理完之后，基本的農(nóng)田展示面整理疏伐之后，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的感受，視線上的不連續(xù)，稻田的體量“看”起來不大，觀感太碎，農(nóng)田的震撼力表現(xiàn)不足，進(jìn)行原生樹的再次疏伐之后整理出來的。

這些現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)整，是野蠻自由生長(zhǎng)之后的鄉(xiāng)村肌理的基礎(chǔ)上，做的看起來不著痕跡的、自然的梳理，力道很輕，輕的仿佛是本來就是這個(gè)形態(tài)，也算是“宛自天開”的一種探索。

作為設(shè)計(jì)師，自然是很想“秀肌肉”，展現(xiàn)設(shè)計(jì)造型能力，怎么控制好這個(gè)度，這里面有多方面的權(quán)衡和博弈，政府的述求、成本投入，老村民的生活水平需求，作為設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感等等，多方面均衡，南山就是現(xiàn)在的呈現(xiàn)面貌。

這部分的梳理頗為不易的，也是項(xiàng)目初期推進(jìn)受限的所在，從村民一開始的不接受、不配合，項(xiàng)目管理方、設(shè)計(jì)方、施工方各方現(xiàn)場(chǎng)一戶戶的與原住民溝通、協(xié)調(diào)。在實(shí)際的8戶農(nóng)居改造效果展示以后，農(nóng)戶滿意認(rèn)可改造的效果，后續(xù)的農(nóng)居改造才得以順利進(jìn)行。

2.2鄉(xiāng)村相關(guān)生活配套提升

以在戴埠鎮(zhèn)戴南村這塊地域里，銜接了城市文明相關(guān)配套、面向公眾的小世界，也就是小鎮(zhèn)的整體的公共界面和商業(yè)配套，在這里能滿足衣食住行等基本休閑娛樂的配套，面向游客與老、新村民的這個(gè)群體;

為何稱之為造一個(gè)小世界，這個(gè)地方不僅僅是一片草原、也不是一片湖，一座山，這里是要能讓一個(gè)人能愜意、舒服、向往的生活下來，所以在這片區(qū)域里，能滿足人樸素的吃喝拉撒、衣食住行。

如宋衛(wèi)平先生所設(shè)想的標(biāo)準(zhǔn)小鎮(zhèn)：“應(yīng)該有三個(gè)酒館，一個(gè)是紅酒館，一個(gè)是啤酒館，一個(gè)是米酒館;可能會(huì)有幾個(gè)茶室，可能會(huì)有幾個(gè)風(fēng)味餐廳，土菜的那種;會(huì)有一到兩個(gè)書院，然后可能會(huì)有幾間電影放映廳，會(huì)有幾個(gè)廣場(chǎng)，會(huì)有一些水面，會(huì)有一些湖畔，會(huì)有小的教堂。”這段話也是宋衛(wèi)平先生，歷經(jīng)這么長(zhǎng)的年華，最為樸素的要求，也是如同“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”這般，對(duì)小鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的理想狀態(tài)的描述。

這些滿足生活所需的配套，是作為城市與鄉(xiāng)村之間的一個(gè)聯(lián)接點(diǎn)。

所謂的小鎮(zhèn)營(yíng)造其實(shí)是生活建設(shè)，設(shè)計(jì)師要有生活的認(rèn)知、生活的設(shè)計(jì)才有生活的建設(shè)。

現(xiàn)在的游客中心，就配有法餐廳、爵士酒吧、書吧、咖啡館，景觀也是以此為基礎(chǔ)的商業(yè)街的打造。作為現(xiàn)代城市文明的配套延伸，這些建設(shè)與營(yíng)造是作為生活的載體。鄉(xiāng)村生活中，延續(xù)兒時(shí)看大戲、看露天電影的印象，這些在腦海里的記憶總是和歡樂喜悅相關(guān)，和夏天、過年相關(guān)。在悠然南山里，這類具有“生活溫度”的溫暖日常，如露天電影院、唱大戲等，在逐漸展現(xiàn)的小鎮(zhèn)中心里，還專門配置了戲臺(tái)，是有人情溫暖的美好記憶發(fā)生的場(chǎng)所，也是景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造的著眼點(diǎn)。包括小鎮(zhèn)中心南側(cè)桃源湖的長(zhǎng)廊，為了考慮之后能提供百家宴或者長(zhǎng)桌宴，特意加寬了廊底的寬度，足以兩人相對(duì)而坐，可以綿延百米，供大家來辦這種人情味更足的活動(dòng)。鄉(xiāng)村，不似城里的商店的打折促銷來表達(dá)節(jié)日的慶祝，這些年味、節(jié)日味人情味，這些鄉(xiāng)村里讓人心里溫暖的地方，說不定就會(huì)成為以后在這里長(zhǎng)大的小朋友的美好童年記憶。

對(duì)于這個(gè)小世界，這個(gè)公共的小世界，還有更多生活配套內(nèi)容的植入：地塊內(nèi)還會(huì)配有茶園五星級(jí)酒店，可以讓心靈上有所安寧的禪修書院、游客中心民宿也即將開放，如酒坊、音樂LIVE house、循環(huán)農(nóng)場(chǎng)等等，都能為新村民、游客提供在溧陽(yáng)藍(lán)城悠然南山這塊地上更多的“比鄉(xiāng)村更文明”的可能性。傳統(tǒng)文人審美的代表，國(guó)畫里所提倡的可居、可住、可游，以這樣的方式呈現(xiàn)，為一個(gè)理想的居所。

2.3為新居民打造的“果園農(nóng)莊”產(chǎn)品

“果園農(nóng)莊”產(chǎn)品是為未來新居民所打造的，坐擁一方天地的小世界，也就是獨(dú)門獨(dú)戶的一畝三分地的果園農(nóng)莊，屬于自己的院落景觀。

對(duì)于中國(guó)人骨子來說，會(huì)有對(duì)開門而出就是一方院落，有天有地，山水之間，亭臺(tái)廊閣的本土情節(jié)。這是與城市高層住宅完全不同的狀態(tài)，是上有天，下有地的腳踏實(shí)地的概念，這正是中式小VIlla的魅力所在，也是在悠然南山為新居民所打造的屬于自己的小世界。

對(duì)于住宅產(chǎn)品的定位上，果園農(nóng)莊為最大的賣點(diǎn)與競(jìng)爭(zhēng)力之一，有別于城市住宅的地方，在前期規(guī)劃階段就對(duì)果園農(nóng)莊布置做深入的考慮，調(diào)整了部分可售面積，為果園農(nóng)莊考慮。

果園農(nóng)莊的主要結(jié)構(gòu)：

有別于常規(guī)的別墅庭院，共分為三個(gè)體系：生活庭院——菜園——果園。在場(chǎng)地條件允許的情況下，有些宅子+園子，都可以有1畝地的體量，在這樣的框架下，我們接著設(shè)想，需要幾個(gè)基本的要求：

（1）每個(gè)房間或客廳的出入戶，都能有塊小平臺(tái)，能擺的下?lián)u椅，有張椅子，有張茶幾，這樣閑暇之時(shí)，能放得下一杯熱氣騰騰的茶，隨手翻一本書，腳邊還能蹲得下一只貓。

（2）有三五好友或一家子人可以聚一聚，享受秋日午后的陽(yáng)光，坐下來喝喝茶。

（3）處在溧陽(yáng)這塊好山好水之中，如何能盡量把這些山水納入或者用我們景觀設(shè)計(jì)師的手法來說，如何以小見大——以這小院子容下這大山水，相融與大山水。

用大白話來說就是，如何在自家客廳里，能看到更大的山水自然面。于是我們就把客廳前面的白墻，面向山野這一邊的高墻統(tǒng)統(tǒng)拿掉，用更具有滲透性的欄桿來替代，在保證各戶庭院基本私密性的基礎(chǔ)上，院墻都?jí)旱搅俗畹?，這和城市別墅住宅的高墻大院有極大的區(qū)別。

在這幾個(gè)基本原則確定以后，接著設(shè)想每個(gè)院子，每戶都是一個(gè)私屬的小世界，屬于每一個(gè)不同閱歷，不同人生經(jīng)驗(yàn)，以至于對(duì)應(yīng)自己喜好，所形成的不同個(gè)性的庭院。

（1）“輕中式”樣板庭院——S140戶型

從產(chǎn)品的定位上，必然是會(huì)有因喜歡這樣的中式底蘊(yùn)的家人朋友們?cè)诘谝惶椎臉影逋ピ篠140戶型的考慮上，定位為一個(gè)中式院落。所有的這些元素，亭、臺(tái)、樓、廊、山、石、小橋、流水，在這套院子基本都有所體現(xiàn)，從一個(gè)游客的身份一起探索一下這個(gè)小世界。

先從入口而進(jìn)，迎面而來的是一個(gè)小框景，在中國(guó)人的文化視角里，大多都是含蓄的，不顯山不露水，毓秀于內(nèi)。第一眼進(jìn)入這個(gè)庭院，以障景的手法，只能看到這一小部分，猶抱琵琶半遮面，內(nèi)部庭院只批露了一角，使游人能更有好奇心來進(jìn)一步的探索其中，從入口門頭進(jìn)來之后，變化就開始發(fā)生了，即使200平方米這種尺度的院子里，也會(huì)有兩個(gè)流線功能的區(qū)分：①往左邊的入房路線，去到真正的玄關(guān)。②右轉(zhuǎn)的游園路線，右轉(zhuǎn)的這個(gè)路線上，多了自然演變的內(nèi)容，沿著蜿蜒小路，跨過小橋，走向小溪，登上小臺(tái)階來到臨水的半亭，可觀松、賞行、玩石、戲水，完全是一方自然的天地。這兩條路徑走完了之后，讓我們從室內(nèi)的視角來看下，這個(gè)視角必然很重要，從客廳往外看，讓自己閑適，舒坦的一幅畫卷。這是庭院部分的前庭，再說后庭，前文已提到過，這類產(chǎn)品三級(jí)庭院體系，庭院——菜地——果園（竹林、山林），在景觀營(yíng)造的思考里，這是有從人工向自然，從“重”向“輕”的過渡，例如從傳統(tǒng)的八角亭過渡到玻璃廊架。

再到菜地部分，菜地與庭院，這里也有一層的過渡，采用臺(tái)階和中式壓模欄桿的方式，做了空間上的分隔，區(qū)分出來兩個(gè)界面。關(guān)于菜地，有統(tǒng)一的設(shè)想：①有幾塊可耕作的地，可以種植大面積的菜和小隴的爬藤類作物。②勞作之后，在菜地里有塊可以休息小平臺(tái)，或可以供作其他活動(dòng)之用，這里會(huì)有棵遮陰的大樹，還配置了一方小魚池。

而果園部分，是第三重院落，是宅子向自然的過渡帶，也是人工與自然的分割線，坐擁視線上屬于自己的一片山林。

這便是“重”與“輕”的演化，將生活場(chǎng)景從人工轉(zhuǎn)向自然：

①構(gòu)筑的選擇

構(gòu)筑上以簡(jiǎn)化的中式連廊為主，減弱體量與復(fù)雜的中式構(gòu)筑工藝，以鋁仿木、玻璃等現(xiàn)代材料，在傳遞中式神韻的前提下，盡可能弱化裝飾線腳。

②鋪裝的選擇

減少“花街”的使用，以預(yù)制的席紋鋪、方板正鋪等簡(jiǎn)潔的方式，以灰黑系列的石材選色，保持中式整體素雅的風(fēng)格。

③置石的設(shè)置

減少大體量太湖石的使用，僅作為小尺度范圍內(nèi)的點(diǎn)景。以綠化打造為特色，避免厚重景石的搭配，弱化傳統(tǒng)中式風(fēng)格的裝飾性，以符合農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)的整體定位。

這便是為新住民打造的居住樣板，溫文爾雅，含蓄內(nèi)斂的庭院風(fēng)格。

（2）東方禪意風(fēng)格——N150戶型

在原有的中式基礎(chǔ)上，人的喜好會(huì)有變化，結(jié)合日式元素混搭， N150庭院應(yīng)運(yùn)而生。在中式大調(diào)性的基礎(chǔ)上，摻入了日式枯山水的基本元素，砂石與島的融合，一起看看會(huì)有怎樣的反應(yīng)。入口暫且不談，對(duì)于S150的庭院里，分天井+后院，一直對(duì)宅子有要有個(gè)四水歸堂的天井，這個(gè)執(zhí)念，大概與兒時(shí)對(duì)宗廟祠堂，或者幾代同堂的大宅子相同，就是這樣的大天井，下雨天可以看到瓦上的水匯流在河里，作為這個(gè)天井空間，以島和砂石作為元素，植以紅梅、海棠，冬春兩景為主，同樣客廳里往外對(duì)望，是一方令人向往的天井。四水歸堂之處，砂石或綠島能讓這個(gè)庭院讓人覺得略有心意，眼前一亮，又不至于過分突兀。同樣的，我們的幾個(gè)臥室，客廳的視野是完全打開的，可以直面山野但又不用擔(dān)心隱私的問題。后院在理念上與S140是一樣的，就不贅述了，加入了一點(diǎn)新的元素，有細(xì)節(jié)上變化的質(zhì)感。菜地里變化多了勞作和休憩的場(chǎng)所，設(shè)有秋千，供田園嬉戲之樂，可以采菊東籬下，這是做的再輕巧些，稍帶混搭的N150庭院。

（3）其他風(fēng)格——N90、S100戶型

對(duì)于目前展出的N90和S100，這其中的定位是做的更輕，更貼近于自然。先將其中的S100，設(shè)計(jì)傾向是采用更接地氣的石子和鄉(xiāng)土材料作為特色元素來表達(dá)，黃色的砂石，會(huì)更接近對(duì)土地的認(rèn)知，更接近大地的質(zhì)樸感。在這個(gè)中庭里，有櫻花，有松，有可以偏安一隅的茶座空間，包括我們的后院空間，也是舒適而精致，體量精巧而宜人。溫馨而得體，從設(shè)計(jì)師的表達(dá)欲上來說，因工期的原因，沒用到更為接近大地的黃色砂石，稍有遺憾。

對(duì)于園子的理解，筆者更贊同這句話“七分主人三分匠”，最重要的是主人，養(yǎng)一個(gè)園子就是養(yǎng)一條生命，也是養(yǎng)自己的一個(gè)小世界。引用童雋先生的話，設(shè)計(jì)的最終，還是落在日常的“情趣”二字上。

結(jié)語(yǔ)：

特色小鎮(zhèn)景觀的營(yíng)造有人群受眾、土地性質(zhì)等諸多方面的復(fù)雜性。在小鎮(zhèn)的打造上，生活景觀為其根本，鄉(xiāng)村溫暖、城市文明兩者相兼容的載體，可為我國(guó)鄉(xiāng)村振興這一偉大事業(yè)作添磚加瓦之舉。