楊黎明

開(kāi)學(xué)已經(jīng)好幾個(gè)月了，外甥女小敏仍舊每天下午做完作業(yè)后，哭著給她媽媽打電話(huà)。電話(huà)接通后，她什么也不說(shuō)，就是一個(gè)勁地哭，似乎很委屈的樣子。以前，身體健康的小敏每天高高興興地去幼兒園，放學(xué)回家的路上還神采飛揚(yáng)地給爸爸講當(dāng)天班上發(fā)生的趣事兒，吃完晚飯后也按時(shí)寫(xiě)作業(yè)，根本看不出有何異樣。

剛開(kāi)始，妹妹夫妻倆還以為小敏只是剛上一年級(jí)，進(jìn)入一個(gè)完全陌生的環(huán)境不太適應(yīng)。可是幾個(gè)月過(guò)去了，情況仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。夫妻倆追問(wèn)她到底怎么了，可孩子太小，答不出所以然來(lái)。夫妻倆感到莫名其妙，百思不得其解。時(shí)間長(zhǎng)了，夫妻倆就開(kāi)始緊張了，意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，可又不知如何是好。

其實(shí)這是典型的兒童心理孤獨(dú)恐懼癥。這種恐懼癥屬于一種心理障礙，患者獨(dú)處時(shí)對(duì)自身所處的環(huán)境會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感，并伴有回避行為?；颊咦约褐肋@種害怕是不應(yīng)該、不合理的，但仍然恐懼不已，且無(wú)法自制，通常表現(xiàn)為情緒失控，如尖叫或者號(hào)啕大哭。幼兒及青少年發(fā)病者居多，其中多見(jiàn)于女性。

心理孤獨(dú)恐懼癥的病因并非單一性的，一般可分為原發(fā)性和繼發(fā)性。原發(fā)性即由于先天遺傳的性格脆弱，習(xí)慣性精神緊張而顯神經(jīng)質(zhì)。繼發(fā)性心理孤獨(dú)恐懼癥，是由于患者某一次獨(dú)處時(shí)或黑夜中單獨(dú)行走時(shí)受到意外傷害或驚嚇，心理上受到強(qiáng)烈刺激而落下后遺癥。

小敏這種情況顯然屬于第一種原發(fā)性的。但她的情況還談不上是一種病，只能說(shuō)是由于年幼，心理機(jī)制尚不健全，在獨(dú)處時(shí)無(wú)法正確、理性地判斷周邊事物或環(huán)境是否會(huì)對(duì)自己造成傷害，從而產(chǎn)生不必要的恐懼感。這種情況會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，以及教育、引導(dǎo)、鍛煉，逐漸得到減輕甚至完全消失。

人們往往只把交往看作是一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力。從某種角度講，獨(dú)處是一種比交往更為重要的能力。獨(dú)處作為一種能力，并非人人生來(lái)具之。事實(shí)上，只有極少數(shù)人生來(lái)就天不怕地不怕，絕大部分人的性格均表現(xiàn)為不同程度的膽怯。這需要靠后天教育、心理疏導(dǎo)、鍛煉等方式來(lái)逐漸克服。

因此，針對(duì)幼兒心理孤獨(dú)恐懼癥，家長(zhǎng)應(yīng)該有意識(shí)地為他們多創(chuàng)造安全獨(dú)處的機(jī)會(huì)，多安排他們進(jìn)行一些需要單獨(dú)完成的活動(dòng)，例如寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、演算等，并設(shè)定任務(wù)，要求在特定時(shí)間內(nèi)完成。在任務(wù)之下，他們心理上會(huì)產(chǎn)生一種目標(biāo)感。這種目標(biāo)感可有效地集中注意力，迫使他們沒(méi)有空閑考慮個(gè)人處境，從而回避心理上的孤獨(dú)感。隨著獨(dú)處體驗(yàn)的逐漸增多，就會(huì)自然而然地建立起獨(dú)處的能力。

需要強(qiáng)調(diào)的是，每當(dāng)孩子完成任務(wù)后，不管結(jié)果優(yōu)劣，都要進(jìn)行有針對(duì)性的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，并結(jié)合一些肢體語(yǔ)言，例如擁抱、親吻、豎起大拇指等方式對(duì)孩子表示肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。這種肯定可有效地強(qiáng)化他剛剛完成的孤獨(dú)體驗(yàn)，同時(shí)讓他內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感，促使他逐漸建立自信心。要知道，自信心也是戰(zhàn)勝膽怯和恐懼心理的重要法寶。

從心理學(xué)的角度看，獨(dú)處是人生中不可或缺的階段性生存方式。人之所以需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合，也就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過(guò)這一整合的過(guò)程，外來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)才能被自我所消化，并成為自我精神世界或知識(shí)結(jié)構(gòu)中的組成部分。有無(wú)獨(dú)處的能力，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足、獨(dú)立的內(nèi)心世界，以及正確的人生觀和世界觀，甚至關(guān)乎一生的幸福。因此，有意識(shí)地幫助孩子感受孤獨(dú)，培養(yǎng)他獨(dú)處的能力，具有極其重要的意義。

編輯 | 溫小波