戴國(guó)成

摘要

遵循成長(zhǎng)規(guī)律、尊重發(fā)展差異的“成石教育”校本化實(shí)踐和研究能把立德樹人深度融入德育的內(nèi)容和途徑之中，能較好地根據(jù)學(xué)生的自主發(fā)展需求，讓他們發(fā)揚(yáng)其所能，學(xué)得其所需，成長(zhǎng)其所得。學(xué)生思想是動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜多樣的，且時(shí)代也在不斷地發(fā)展變化，滿足其成長(zhǎng)需求的德育內(nèi)容和途徑應(yīng)多元化，德育評(píng)價(jià)需系統(tǒng)且滿足學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展需求，要時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新德育內(nèi)容、途徑及評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞

“成石教育” 德育內(nèi)容 德育途徑

我?！俺墒逃钡掠１净芯吭趯?shí)踐中能有效地促使課程、教材、教學(xué)、管理、文化等與立德樹人要求有機(jī)融合。

一、剖析“成石教育”內(nèi)涵，確立育人校本方向

以“成石”命名校本文化基于以下考慮：石有多類，諸如翡翠、瑪瑙、水晶、鉆石等，它們的形成需要特定的條件，如同每個(gè)人的成長(zhǎng)空間、程度有別。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為敢于經(jīng)歷風(fēng)雨的磐石，明禮誠(chéng)信、感恩父母的家庭基石，胸懷祖國(guó)、榮辱與共的國(guó)之柱石。這個(gè)過程如同“成石”一樣，需尊重規(guī)律，靜等花開，需合適的渠道和氛圍，需多方參與且合力而為?！俺墒逃笔侵竿ㄟ^選擇科學(xué)教育內(nèi)容和創(chuàng)新教育途徑，在尊重學(xué)生成長(zhǎng)的差異性前提下因材施教，并在長(zhǎng)期的遵循教育規(guī)律的實(shí)踐中形成特有的校本文化。梁?jiǎn)⒊f過，“教育就是教人學(xué)做人”，這正是立德樹人校本化的深遠(yuǎn)使命，因?yàn)榱⒌聵淙说谋举|(zhì)在于是否真正堅(jiān)持以人的發(fā)展為目標(biāo)，涉及育人的所有行為、所有環(huán)節(jié)。

二、豐富“成石教育”內(nèi)涵，創(chuàng)新育人校本內(nèi)容

學(xué)生的差異發(fā)展是“成石教育”校本化的起點(diǎn)和歸宿，要把學(xué)生的差異作為教育的起點(diǎn)，在遵從教育客觀規(guī)律下實(shí)施有差異的教育，讓學(xué)生置身于活動(dòng)體驗(yàn)探究中得到有差異的發(fā)展。教師在教育過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的背景、個(gè)性、興趣等差異不斷調(diào)整內(nèi)容，實(shí)施有差異的教育，注重每個(gè)孩子自主發(fā)展的需求，讓他們發(fā)揚(yáng)其所能，學(xué)得其所需，成長(zhǎng)其所得。

1.專題德育生活化，探索家政勞動(dòng)的“舌尖上味道”

教育是需要家庭、學(xué)校和社會(huì)系統(tǒng)合作的工程，教育常常因?yàn)榧彝サ娜蔽欢兊貌煌暾@已不是有名無實(shí)地掛個(gè)“家長(zhǎng)學(xué)?！迸谱?，搞一兩場(chǎng)家長(zhǎng)會(huì)能解決的。如何贏得家長(zhǎng)的積極配合？學(xué)校在“成石教育”校本文化建設(shè)中積極推行簡(jiǎn)潔有趣的家政勞動(dòng)專題德育，即“舌尖上味道”，該活動(dòng)不需太多成本，安全性高、實(shí)踐性較強(qiáng)、實(shí)用性突出，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的生活理念、正確的家庭責(zé)任觀念以及必備的生活技能，同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，形成豐富的學(xué)習(xí)資源，且能增強(qiáng)親子關(guān)系。根據(jù)時(shí)令，教師有選擇地就一項(xiàng)食譜讓家長(zhǎng)和學(xué)生積極參與，除了簡(jiǎn)單的食物烹飪，還仿做“淮揚(yáng)菜”，進(jìn)行地方文化教育。以制作“豆腐羹”為例。①了解大豆的種植，親自種下一粒試試。②學(xué)習(xí)豆腐制作，和家長(zhǎng)一起做豆腐。③了解營(yíng)養(yǎng)、飲食與健康知識(shí)，查閱食譜，做一份包括配料、開支計(jì)劃、采購等方面的烹飪規(guī)劃。④制作食品，并品嘗。⑤查閱此類食物形成垃圾的分類。⑥寫一份活動(dòng)體驗(yàn)報(bào)告。學(xué)生經(jīng)歷種植體驗(yàn)、規(guī)劃采購、烹飪制作、品嘗和飯后垃圾分類的一個(gè)完整過程，對(duì)“飲食”理解得更加完整了。

2.校本課程特色化，打造心理調(diào)適的“知心曖屋”

初中生自我意識(shí)快速發(fā)展，但尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀，渴望理解但不善于表達(dá)，心理又非常敏感，易受到外界環(huán)境的影響，會(huì)出現(xiàn)一些不良的情緒反應(yīng)，教師和家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理變化，及時(shí)給予他們正確的心理引導(dǎo)?！俺墒逃遍_發(fā)了特色校本課程，打造心理調(diào)適的“知心曖屋”，主要有如下活動(dòng)。

（1）“知心曖屋”心理健康校本課程建設(shè)。由專業(yè)心理輔導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)校師生的心理健康狀況，以課題為抓手，整理和編寫具有指導(dǎo)性和實(shí)用性的心理教學(xué)校本課程。面向全體教師以課題為抓手進(jìn)行校本化指導(dǎo)，提升教師心理健康指導(dǎo)技能，提高學(xué)科滲透心理健康知識(shí)的水平。面向全體學(xué)生以課時(shí)為單位進(jìn)行校本化指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康提升技能，提升心理素質(zhì)，提高心理健康水平，初步解決學(xué)生常見心理問題。

（2）“知心曖屋”游戲校本課程建設(shè)。將游戲做成心理知識(shí)和課外活動(dòng)融合的校本課程，幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，提升知識(shí)技能，同時(shí)讓學(xué)生在特定的游戲氛圍中敞開心扉、加深體驗(yàn)、獲得感悟，從而“減壓減負(fù)”，悄然解決學(xué)生的心理問題。教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，抓住他們的內(nèi)心變化和情感體驗(yàn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)各種不同類型的趣味游戲，可以由教師創(chuàng)新老游戲和開發(fā)新游戲，也可以引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)游戲。

（3）建立“知心曖屋”健康秘閣。在相對(duì)隱秘的“曖屋”環(huán)境內(nèi)，讓學(xué)生之間正向溝通，或獨(dú)自宣泄負(fù)面情緒，使個(gè)體在表達(dá)、體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)自助。確定大家共同關(guān)心的問題，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和教師參與編排喜聞樂見的心理劇，通過特色而有影響的活動(dòng)，營(yíng)造團(tuán)體氛圍，形成團(tuán)體凝聚力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體互助。

3.社團(tuán)選修開放化，澤潤(rùn)全面發(fā)展的“藝在開明”

學(xué)生社團(tuán)是基于自愿和愛好，在文體等方面進(jìn)行選擇并參加活動(dòng)的第二課堂，它是激發(fā)學(xué)生潛力、謀求全面發(fā)展不可或缺的一部分。根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)和學(xué)生成長(zhǎng)需要，學(xué)校在“成石教育”體系中著力建構(gòu)“藝在開明”的六大社團(tuán)。①“雪蓮花曲棍球社”——女子曲棍球隊(duì)，經(jīng)過十多年發(fā)展，球隊(duì)多次獲得省、國(guó)家的冠軍，在國(guó)際上享有盛譽(yù)，是學(xué)校一張靚麗品牌。②“足球小子”——男子足球隊(duì)，是男孩釋放精力、展現(xiàn)活力的舞臺(tái)。③“曲項(xiàng)向天歌”——曲藝社團(tuán)、古箏隊(duì)、合唱隊(duì)、小小淮劇團(tuán)。④“揮墨缽池”——書法班、素描班、國(guó)畫班、電腦繪畫班。⑤“指點(diǎn)江山”——成石論壇，開放報(bào)告廳和功能室讓教師在舞臺(tái)上“論劍”，讓學(xué)生在舞臺(tái)上暢談時(shí)事、品點(diǎn)人生。⑥“課本好萊塢”——雙語情景劇，學(xué)生依據(jù)語文和英語課本內(nèi)容自主編、練、演。

4.能力拓展多元化，創(chuàng)辦人工智能虛擬的“智慧開明”

新冠肺炎疫情使常規(guī)校園教育時(shí)不時(shí)地受到?jīng)_擊，線上與線下相結(jié)合的教育或?qū)⒊蔀槌B(tài)，人工智能虛擬的智慧課堂能有效促使教育方式的更新與變革。在教育信息化2.0時(shí)代，技術(shù)正在重塑教育的新形態(tài)，智能虛擬為學(xué)校教育提供差異化、智能化、可視化及高適配度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)環(huán)境。學(xué)校將基于“成石教育”校本化建設(shè)，擬建“智慧開明”人工智能虛擬超感教室，它將突破學(xué)科教育的邊界，促進(jìn)校內(nèi)外課程資源融合，以技術(shù)支撐真正的STEAM教育。①虛擬環(huán)境室。還原顯示學(xué)生一般不易直接接觸的真實(shí)環(huán)境，如火山、星系、核爆等;模擬現(xiàn)實(shí)中不存在卻可以在特殊條件下產(chǎn)生的事物，如恐龍、太空漫步等。②虛擬實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生可在虛擬環(huán)境中自由動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，觀察各種實(shí)驗(yàn)反應(yīng)，擺脫常規(guī)實(shí)驗(yàn)室的局限?，F(xiàn)實(shí)中觀察不到的現(xiàn)象、無法身臨其境的活動(dòng)、危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)等，在虛擬實(shí)驗(yàn)室中可以盡情體驗(yàn)。③虛擬訓(xùn)練館。利用虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感和互動(dòng)性，訓(xùn)練者能心無旁騖地在安全虛擬環(huán)境中反復(fù)練習(xí)，不斷試錯(cuò)，直到熟練掌握技能，如射擊、標(biāo)槍等訓(xùn)練。④虛擬社區(qū)館。學(xué)生用虛擬身份在虛擬空間中與其他虛擬角色互動(dòng)交流，還原認(rèn)知的真實(shí)性和整體性，如調(diào)適心理、培養(yǎng)觀念、規(guī)劃人生等，其他虛擬角色可以是跨越時(shí)空的先賢偉人，也可以是高尚積極的普通人，讓教育情境更生動(dòng)、形象、有趣，從而開闊學(xué)生的視野。3558DC27-ED6C-4526-A8A7-EECD40914E64

三、提升“成石教育”實(shí)效，創(chuàng)新育人校本途徑

提升“成石教育”實(shí)效不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩?，育人途徑是落?shí)學(xué)校教育內(nèi)容的組織形式。作為教育工作者，要在德育過程中不斷加大探索力度，將多種德育途徑有效整合，使基于“成石教育”的立德樹人貫穿于學(xué)校教育的全過程，逐步形成主體明確、形式多樣、活動(dòng)有情景的創(chuàng)新育人校本途徑。

1.強(qiáng)化學(xué)科滲透，提升課程育人

課堂教學(xué)是“成石教育”的重要渠道，要明確任何教學(xué)都具有教育性的特點(diǎn)，尤其是非德育課程教學(xué)不能忽視其德育功能，注重發(fā)揮各科教學(xué)對(duì)道德教育的滲透作用。教學(xué)中育人方式要適應(yīng)不同學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，因科制宜，靈活選擇方式。如在語文《將相和》教學(xué)中，教師配了一張“雨傘和雨鞋”的PPT，雨傘說：你不為別人擋風(fēng)遮雨，誰會(huì)把你舉在頭上。雨鞋說：人家把全部的重量托付給了我，我還計(jì)較什么泥里水里的。有了風(fēng)雨這個(gè)平臺(tái)，就有雨傘、雨鞋的用武之地。雨傘，平日里默默無聞，風(fēng)雨來臨時(shí)會(huì)被高高地舉過頭頂，尊嚴(yán)的贏得總在付出后。雨鞋，大度豁達(dá)，不重名利，只為了那一刻的負(fù)重前行，來展現(xiàn)自己的存在。跟傘學(xué)做人，跟鞋學(xué)做事，學(xué)會(huì)感恩、包容和擔(dān)當(dāng)，才能將相和睦，世界都會(huì)為你讓路。再如化學(xué)中介紹“碳”物質(zhì)時(shí)，教師說了這樣一段話：“堅(jiān)硬且光澤耀眼的金剛石令人贊不絕口，松軟黯淡的石墨讓人不屑一顧。大家可曾想到，其實(shí)構(gòu)成兩者的成分完全一樣，都是碳，不同的只是金剛石經(jīng)受了5萬～1萬個(gè)大氣壓、12萬℃～2萬℃的高溫的磨難，而石墨則沒有這段不尋常的經(jīng)歷，導(dǎo)致兩種物質(zhì)有著迥然不同的命運(yùn)。古今中外，人的發(fā)展又何嘗不是如此呢？”教師認(rèn)真選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教育資源，有目的地實(shí)施教學(xué)，巧妙地將德育滲透其中，在育智過程中因勢(shì)利導(dǎo)，從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)道德培養(yǎng)。

2.開發(fā)隱性載體，挖掘隱性途徑的教育性

學(xué)校德育常態(tài)下更依賴于顯性化的途徑，其實(shí)學(xué)校也存在著具有豐富育人信息的隱性教育功能途徑，如教室文化環(huán)境、校園風(fēng)氣等，它們通過對(duì)教育主體進(jìn)行潛移默化的啟迪來達(dá)到教育目的，“成石教育”實(shí)效性的提高有賴于顯性和隱性途徑的統(tǒng)一。

校園文化更多的存在形式是隱性的，通過師生員工的價(jià)值觀念、言談舉止、行為模式予以表現(xiàn)，這種文化還以融入日常生活的方式潛移默化地發(fā)揮作用。本文所述校園文化突出“成石”特色，除了凝固的若干具有教育價(jià)值的藝術(shù)雕塑和雕刻、走廊中學(xué)生字畫作品、動(dòng)屏展示、教育綠化環(huán)境、教室布置外，更要注重塑造教師的師德，教學(xué)、科研風(fēng)格，學(xué)生的學(xué)風(fēng)，管理服務(wù)人員的工作態(tài)度和情感等。

3.開展體驗(yàn)活動(dòng)，優(yōu)化實(shí)踐育人途徑

“成石教育”更趨向于開展基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)及人文生活環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中將原本松散和開放的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)變成具有明確育人目標(biāo)的任務(wù)，將隱性育人形式變?yōu)轱@性德育途徑，把活動(dòng)目標(biāo)具體化為培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。

《奪冠》立體展示了我國(guó)女排隊(duì)員的成長(zhǎng)路徑和使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了女排精神。何為女排精神？女排精神是目標(biāo)明確。郎平作為教練，她與朱婷一遍遍的對(duì)話讓人印象深刻，郎平問：“為什么打球？”朱婷先后給出了兩個(gè)答案：“為我爸媽”和“成為你”。郎平都予以否定，告訴她：“你不用成為我，你只要成為你自己。” “成為自己”就是目標(biāo)。通過師生交流，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的使命感和對(duì)自己成長(zhǎng)的責(zé)任心。博恩·崔西曾說過：“要達(dá)成偉大的成就，最重要的秘訣在于確定你的目標(biāo)，然后開始干，采取行動(dòng)，朝著目標(biāo)前進(jìn)?！苯處熃M織學(xué)生觀看影片《奪冠》，其目的就是培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)和拼搏精神。

四、完善“成石教育”體系，建構(gòu)育人校本評(píng)價(jià)方式

“成石教育”德育校本化研究堅(jiān)持立德樹人理念，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展為目標(biāo)，在關(guān)注學(xué)生的個(gè)性需求前提下努力建構(gòu)具有校本特色的德育評(píng)價(jià)體系，切實(shí)提高教育工作的實(shí)效性。

德育評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，要關(guān)注學(xué)生生命可持續(xù)成長(zhǎng)的潛能，不能僅看目前的學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果?！俺墒逃钡掠龢?gòu)建了“一冊(cè)四印十佳獎(jiǎng)”的評(píng)價(jià)體系。“一冊(cè)”，即人手一本成石手冊(cè)，從德育認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)維度記錄學(xué)習(xí)參與的各項(xiàng)德育活動(dòng)和實(shí)踐，結(jié)合自主反思給予綜合評(píng)價(jià)。“四印”，即每班一套四枚精美的小印章，分別是刻有成石教育標(biāo)志的“鉆石印”“翡翠印”“水晶印”和“瑪瑙印”，用等第制綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的日常德育過程?！笆血?jiǎng)”，即“感動(dòng)開開”十佳人物評(píng)選，組織隆重頒獎(jiǎng)。上述評(píng)價(jià)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注成長(zhǎng)和體驗(yàn)，注重評(píng)價(jià)信息的反饋，通過診斷激勵(lì)學(xué)生改進(jìn)，建立整體性、激勵(lì)性的德育生態(tài)，能讓每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展。評(píng)價(jià)要面向全體，也要關(guān)注個(gè)性化，要用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)生，要重視施教的過程。

“成石教育”德育校本化實(shí)踐和研究對(duì)“雙減”政策下滿足學(xué)生個(gè)性需求的延時(shí)服務(wù)具有指導(dǎo)意義，做到“減盲目，增體驗(yàn)，促素養(yǎng)”，以豐富的體驗(yàn)活動(dòng)為載體，關(guān)注學(xué)生的生存環(huán)境，尊重生命成長(zhǎng)的自然規(guī)律，積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性，繼而全面提升學(xué)生素養(yǎng)。對(duì)“成石教育”內(nèi)容和途徑的多元且系統(tǒng)化的探討，強(qiáng)化了德育頂層設(shè)計(jì)，完善了校本課程，為立德樹人校本化提供了借鑒，能有效促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。“成石教育”實(shí)踐和研究要以立足過程、促進(jìn)發(fā)展為目標(biāo)，建構(gòu)具有校本特色的德育評(píng)價(jià)體系，用發(fā)展和激勵(lì)的眼光創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式。總之，新時(shí)期的義務(wù)教育階段德育工作復(fù)雜艱巨，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們作為“成石教育”的實(shí)踐者，應(yīng)努力提高教育工作的實(shí)效性、針對(duì)性和主動(dòng)性，不斷探索，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

（作者單位：江蘇省淮安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)開明中學(xué)）3558DC27-ED6C-4526-A8A7-EECD40914E64