嚴沁

民族經(jīng)濟文化發(fā)展相對落后

中國各少數(shù)民族經(jīng)歷了悠久的歷史發(fā)展逐漸匯聚而成，由于文化教育的落后，導致勞動者文化素質相對較低，阻礙了許多高新技術產業(yè)的進入，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟在低層次、低效益上循環(huán)。加之絕大多數(shù)少數(shù)民族身處惡劣的自然環(huán)境，是導致少數(shù)民族經(jīng)濟文化發(fā)展相對較后的自然因素。

少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展在我國經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)重要地位

民族文化包括了物質文化精神文化內容。物質文化就是關于衣食住行以及使用的工具方面的物質，而精神文化就是在科學藝術創(chuàng)造，宗教風俗等內容。民族文化不僅具有國家意義、民族意義，同時還具有者教育價值，不容忽視。由于我國是有56個民族匯聚而成，各民族的經(jīng)濟發(fā)展狀況對我國經(jīng)濟發(fā)展有著決定性因素。所以加快民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，就是變相的加速全國經(jīng)濟的增長，促進國民經(jīng)濟產業(yè)結構的發(fā)展，積極開拓少數(shù)民族的地理條件，盡最大可能發(fā)揮少數(shù)民族在經(jīng)濟中的優(yōu)勢，發(fā)揮其重要作用，快速提高我國國民經(jīng)濟水平。如絕大多數(shù)少數(shù)民族主要靠旅游業(yè)，林業(yè)，畜牧業(yè)等綠色產業(yè)進行合理的經(jīng)濟文化發(fā)展，這些都是對我國國民經(jīng)濟發(fā)展具有深遠的意義。鄂倫春族居住在內蒙古，具有獨特的地理環(huán)境優(yōu)勢，中間相隔著大興安嶺，山勢平緩，溪流縱橫，有著松，樺，蘑菇，都柿，等許多種類的樹和珍貴藥材，這更加確定了發(fā)展鄂倫春族（少數(shù)民族）的經(jīng)濟有利于提高我國的經(jīng)濟發(fā)展。

中國東北地區(qū)的大小興安嶺是鄂倫春族的居住地，有著許多豐富多彩的自然資源，如：松，紅松，樺，常綠青等茂盛的樹種及生長著許多野生菌，木耳，都柿，等許多原生地產品和珍貴藥材。也居住著許許多多的飛鳥走禽，珍貴異獸。也正是因為擁有如此多的自然資源優(yōu)勢，加之地大物博，進而積極投入鄂倫春族的發(fā)展成為了十分重要的環(huán)節(jié)。而為了更好的加快鄂倫春族的民族發(fā)展，在鄂倫春族發(fā)展的同時引入商業(yè)融合將是十分重要的。其中有以下幾種優(yōu)點。

平衡了各產業(yè)的發(fā)展

自1996年開始，鄂倫春族告別了原始的狩獵方式，走上了農業(yè)，工副業(yè)的現(xiàn)代產業(yè)道路，后經(jīng)過經(jīng)濟結構調整，加快了推進工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，農牧業(yè)產業(yè)化的進程，使三次產業(yè)結構向更加合理的方向發(fā)展，而旅游業(yè)的快速發(fā)展，讓人們更好的了解了鄂倫春的風土人情，提高了鄂倫春的知名度和美譽度，為后面進行更好的商業(yè)融合提供前提。

工業(yè)規(guī)模不斷擴大

鄂倫春族的工業(yè)經(jīng)濟走過了從無到有、從小到大的歷程。經(jīng)歷了漫長的道路。進入“十五”以后，鄂倫春族的各大委員委、鄂倫春族政府依托自然資源優(yōu)勢，大力施行“工業(yè)強族”的策略，主要圍繞著主體農業(yè)附帶興辦工業(yè)發(fā)展、合理利用優(yōu)勢資源辦與之相對應的工業(yè)產物鏈、積極鼓勵非公有制經(jīng)濟參與國有企業(yè)的整改。2020年，鄂倫春族自治旗旗工業(yè)增加值達到4.23億元。全旗大型商場、大型超市、連鎖超市日漸興起。新興電子商務增勢強勁，京東“鄂倫春館”在大楊樹鎮(zhèn)上線運營。旅游業(yè)全面大量實施，投入了大量金額新辦了不少旅游景區(qū)，讓旅游業(yè)以更好的方式快速發(fā)展。2020年服務業(yè)增加值達到33.56億元，成為拉動經(jīng)濟增長的第一動力。這也直接證明了鄂倫春族民族發(fā)展與商業(yè)融合的重要性。

在全球化經(jīng)濟鋪天蓋地發(fā)展的同時，也威脅了民族文化的生存和創(chuàng)新。因此我們必須要堅定弘揚民族文化的精華的立場，并與時俱進的創(chuàng)造出新的民族文化，這樣才能使我們的民族文化傳達到給下一代人。而凡是一個具有社會現(xiàn)實意義的事物出現(xiàn)，必定伴隨著爭議的產生，對于鄂倫春族的發(fā)展與商業(yè)融合的策略，也存在著相對面，任何事物都是一把雙刃劍，對于鄂倫春族的發(fā)展與商業(yè)融合的積極意義，具體如下。

城鄉(xiāng)面貌煥然一新

自改革開發(fā)以來，在商業(yè)融合的基礎上，鄂倫春族的經(jīng)濟水平迅速發(fā)展，鄂倫春族實施了中小學校舍改造工程，建立了污水處理廠，垃圾處理工程，電網(wǎng)改造等惠民工程，也加強了交通基礎設備設施，全族人民生活水平得到了大量的改善，人們消費能力不斷上升，經(jīng)后續(xù)國家不斷調整政策進行融合商業(yè)進行發(fā)展，增加鄂倫春族更多新型產業(yè)的發(fā)展，不斷擴大鄂倫春族的經(jīng)濟發(fā)展，進而提升公民綜合實力，促進國際經(jīng)濟增長，增強我國綜合實力。鄂倫春族的城市面貌也煥然一新。

人民幸福指數(shù)不斷提高

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，國家不斷調整政策促進消費，國家不斷進行商業(yè)發(fā)展，使消費市場持續(xù)活躍，社會消費品不斷快速增長，由建旗之初的25萬元增長到2020年的167693萬元，居居民的人均消費也不斷提高，數(shù)據(jù)到 2020年已經(jīng)高達13378元，而農民常住居民人均消費性支出也達到了5476元。居民的消費結構和消費質量不斷發(fā)生變化，消費能力持續(xù)提升，經(jīng)歷了從基本生活消費型階段向改善型消費階段，再到發(fā)展型消費型階段轉變，居民生活條件和居住環(huán)境不斷改善，幸福指數(shù)不斷提升。

傳統(tǒng)文化的破碎

由于自然地理條件的具備，鄂倫春族原本的狩獵方式自然而然的應運而生，并衍生出與鄂倫春族社會相適應的游獵文化。如鄂倫春族在長期的狩獵生產和社會實踐中，創(chuàng)造了許多豐富多彩的文學藝術財富，也擁有自己獨特的語言藝術，但自從逐漸進行商業(yè)化發(fā)展后，鄂倫春族開始慢慢與社會中廣大人民群眾接觸，特別是漢族，在長期的交流生活中，他們漸漸減少了鄂倫春語言的使用，進而漸漸淡化，而最開始的淳樸的游獵生活模式也漸漸被淘汰，而這種簡單的原生生態(tài)文化形式也漸漸被埋沒，漸漸破碎。

傳統(tǒng)社會結構的坍塌

發(fā)展后的鄂倫春族，由最開始散亂的群居分布，在經(jīng)過一定程度的發(fā)展后，逐漸集中到各個居民點上，后開始往多民族社區(qū)發(fā)展，因此，原有的社會結構逐漸消失，取而代之的是結合現(xiàn)代發(fā)展的社會結構，進而導致了傳統(tǒng)社會結構逐漸坍塌……

積極促進民族文化重構

民族文化重構是其歷史發(fā)展的必然性，如果因為發(fā)展經(jīng)濟而舍去民族文化是萬萬并不可取的，當然，我們也要合理明白文化在發(fā)展過程中是持多元化變化的，不是一成不變，持僵化狀態(tài)，如果只是一味的選擇一成不變的完全繼承和保護是不合理，不客觀的。面對文化的重構及傳承，我們既要從獨特的民族傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)其民族文化的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)其對民族所存在的精神支柱，又要合理看待一些民族文化的不合理性，封閉性，僵化性，取其糟粕，吸取其中的精華，以便于更好的弘揚，重構其民族文化。以便優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化來增強民族群眾的自信心和自豪感?，F(xiàn)如今保護民族文化多樣性也是現(xiàn)如今的當務之急，民族文化多樣性是如今發(fā)展中所需要的一個巨大的寶貴財富，也是各民族中的精神支柱，在發(fā)展商業(yè)化融合的同時，我們不僅要著眼于民族地區(qū)經(jīng)濟體制的改革和經(jīng)濟結構的調整的，而且還要致力于文化結構的改革和重構。堅持弘揚和傳承民族文化重構是少數(shù)民族在發(fā)展中不可或缺的，這樣既能重振民族精神，又能弘揚民族文化的多樣性。

增強生態(tài)文明意識，提高整體民族素質

綜上所述，從目前鄂倫春族的發(fā)展狀況來看，在某些方面，民族文化與現(xiàn)代生態(tài)文明建設存在一定程度上的沖突。再加上旅游業(yè)，服務業(yè)及各大新型產業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多的工業(yè)污染，垃圾污染，導致優(yōu)越的地理環(huán)境一部分遭到破壞。加強鄂倫春族各族人民的生態(tài)文明意識是十分重要的，積極引入先進垃圾處理設備。對外來的旅游游客給予對環(huán)境保護意識的宣傳，并實施一定的獎懲制度。對于民族素質的提高，可以開設一些比較高等的育人機構，興辦小學機構，初中，高中，大學等基礎育人機構，積極鼓勵小孩從小就受到教育，進而慢慢提高整體民族素質，即使是中老年人也可以設立相應的機構進行培訓，也希望政府可以逐年增加教育投入，大力改善辦學條件。積極配合黨中央所貫徹的先進理論思想，加大對人才的培養(yǎng)與教育。

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