新時代提升高校德育實效性的路向?qū)徦?/h1>
2022-06-03 14:04劉偉杰李海霞
黑龍江教育·高校研究與評估 2022年6期
劉偉杰 李海霞
摘? ? 要：德育是促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步的重要內(nèi)容。全面提升新時代高校德育實效性，應(yīng)著力打造德育“五位一體”大格局;教育工作者要在遵循學(xué)生道德認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生積極參加道德實踐活動;要通過校園文化環(huán)境的浸潤、教育內(nèi)容與方法的創(chuàng)新，切實促進(jìn)高校德育的時代化、科學(xué)化和實效化。
關(guān)鍵詞：新時代;高校德育;道德教育;實效性
中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2022）06-0001-02
黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新時代的發(fā)展呼喚著時代新人的出現(xiàn)，時代新人是具有高尚的道德品質(zhì)、胸懷天下的責(zé)任意識、能夠辯證看待問題和解決問題的時代新人;是肩負(fù)祖國繁榮昌盛光榮使命的時代新人;是促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步的時代新人，而時代新人的培養(yǎng)離不開德育的支撐，因此，提升德育實效性是時代所需、形勢所聚?！暗掠顷P(guān)于思想、政治、道德方面的教育，是我國教育體系中核心的組成部分”。提升高校德育實效性對于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)意識的時代新人、塑造良好的國家形象都具有重要意義。
一、因材施教：切實遵循道德認(rèn)知規(guī)律
新時代提升高校德育實效性需要因材施教，遵循道德認(rèn)知規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“價值觀的形成就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子就會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好?！苯處熞?zhǔn)學(xué)生的實際情況與認(rèn)知特點(diǎn)，分層施教、分類施教、講究實效。例如，在小學(xué)階段，教師要就某種道德現(xiàn)象與行為的正確與否傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生能夠識別并作出正確的選擇。在中學(xué)階段，教師要協(xié)助學(xué)生在面對問題時獨(dú)立地作出選擇，更重要的是明白其背后的道理。而大學(xué)階段不同，大學(xué)階段是學(xué)生即將走出校園、進(jìn)入社會的關(guān)鍵階段，要牢牢抓住這一關(guān)鍵時期，堅持育人先育德的原則和理念，將培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、心理素質(zhì)、道德習(xí)慣等作為德育工作的重點(diǎn)，進(jìn)而使學(xué)生的思想道德修養(yǎng)得以升華。習(xí)近平總書記指出：“新時代的大學(xué)生既要立志報效祖國、服務(wù)人民、修養(yǎng)大德，又要踏踏實實修好公德、私德，要明大德、守公德、嚴(yán)私德?！毙聲r代大學(xué)生的道德教育就是要使學(xué)生所學(xué)的相關(guān)理論知識內(nèi)化于心，形成自己的觀念與看法，并進(jìn)一步外化于行，促進(jìn)道德規(guī)范由理論性向?qū)嵺`性的深層次轉(zhuǎn)化，進(jìn)而使每一個學(xué)生都能成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
二、德行合一：積極參加道德實踐活動
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時代提升高校德育實效性要從知行合一上下功夫，要真下功夫、下真功夫。學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成離不開社會實踐的鍛煉，道德教育不能只停留在理論層面，必須要踐行下去，切實做到德行合一。習(xí)近平總書記指出：“所有知識要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)?！钡赖聦嵺`活動既能磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)、提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，又能切實地將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德踐履。例如，在新冠肺炎疫情防控期間，眾多大學(xué)生投身于志愿服務(wù)當(dāng)中，雖然做著分發(fā)物資、站崗測溫等基礎(chǔ)的服務(wù)工作，但卻擁有最濃厚的道德情感和家國情懷。再如各大高校開展的慶祝中國共產(chǎn)黨建黨一百周年系列活動、周年校慶活動和寒暑假實踐活動等，學(xué)生在參與的過程中能夠潛移默化地吸收道德教育的營養(yǎng)成分，培養(yǎng)自身對祖國、對黨、對校園強(qiáng)烈的認(rèn)同感與責(zé)任感。因此，教師要鼓勵學(xué)生積極地參加各項主題鮮明、形式多樣、健康有益的道德實踐活動，依托社會實踐活動進(jìn)行道德教育，幫助學(xué)生將道德認(rèn)知、道德規(guī)范升華為道德行為、道德品質(zhì)，最終使每個學(xué)生都能成為具有高尚品格的有用人才。
三、因勢而新：不斷創(chuàng)新德育內(nèi)容與方法
新時代的道德教育內(nèi)容要與新時代的發(fā)展相適應(yīng)、相匹配、相吻合，要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，精華的部分要繼承發(fā)揚(yáng)、繼續(xù)保留，過時的部分要摒棄、要剔除，并且要將順應(yīng)時代發(fā)展潮流、符合學(xué)生思想實際的內(nèi)容及時進(jìn)行補(bǔ)充和完善。古代社會的道德養(yǎng)成講究修身、齊家、治國、平天下。而如今進(jìn)入了新時代，社會主義核心價值觀中蘊(yùn)涵著國家大德、社會公德、個人私德，因此，大學(xué)生要自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，努力成為一名德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。
道德教育的方法是有效連接學(xué)生與知識之間的橋梁與紐帶，新時代背景下提升德育實效性要注重方式方法的靈活性、多樣性，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，因此，一方面，要立足于傳統(tǒng)教育角度，“要將道德教育融入到學(xué)科體系、教材體系、管理體系以及人才培養(yǎng)的各個體系當(dāng)中，融入到科學(xué)文化教育、社會實踐教育等各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，在最大程度上發(fā)揮道德的教化作用”，充分挖掘各個環(huán)節(jié)、各個層面、各類體系中的道德教育空間;另一方面，要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺，打造“微”課堂、“微”教學(xué)的新型模式，提升學(xué)生在“云端課堂”中的體驗感和互動感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，切實地將學(xué)生端與知識端有效銜接起來。
四、人文關(guān)懷：積極鼓勵教師以德施教
教師不僅是理論知識的傳播者，是教書育人的實踐者，同樣也是學(xué)生成長道路上的指導(dǎo)者和引路者。習(xí)近平總書記指出：“高校教師要堅持教育者先受教育，殷切期望廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的四有教師。”因此，教師要進(jìn)行嚴(yán)格的自我教育，成為一名兼?zhèn)湓鷮崒W(xué)識和優(yōu)秀道德品質(zhì)的教育者。教師要始終注重人文關(guān)懷，將傳授科學(xué)文化知識與關(guān)心關(guān)愛學(xué)生結(jié)合起來，并且注重以自身優(yōu)良的道德品質(zhì)為學(xué)生樹立榜樣，以高尚的道德行為潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生努力成為傳承中華民族傳統(tǒng)美德的踐行者，走在時代前列的奮進(jìn)者，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追夢者。要將教師的師德師風(fēng)融入到評定職稱、評獎評優(yōu)以及各類考核當(dāng)中，并置于重要位置，嚴(yán)格把關(guān)。要定期對全體教師進(jìn)行德育培訓(xùn)，強(qiáng)化教師的德育責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，高度重視德育骨干教師的模范帶頭作用，形成重師德師風(fēng)的教育氛圍，提升育人隊伍的質(zhì)量和水平，進(jìn)而切實提升高校道德教育的實效性。
五、潤物無聲：充分發(fā)揮校園文化育人功能
校園文化環(huán)境具有潛移默化的感染和熏陶作用，是文化育人的重要陣地，將校園文化環(huán)境建設(shè)好、營造好、利用好十分必要。首先，要重視校園建筑、樓道陳設(shè)、校園展示牌以及條幅標(biāo)語的精心布設(shè)，要將社會主義核心價值觀的理念融入各項設(shè)計，使學(xué)生自發(fā)自覺地從中受到熏陶、啟發(fā)和教化。其次，要深入挖掘、善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在校園中的文化育人價值點(diǎn)，充分發(fā)揮校訓(xùn)、校歌以及校史的文化育人功能，使每個學(xué)生都能理解校訓(xùn)的本質(zhì)意義，了解母校的整體發(fā)展歷程，從而堅定對母校的尊敬和擁護(hù)。最后，要將道德教育融入到各項校園文化活動當(dāng)中，借此機(jī)會和平臺對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，使學(xué)生的集體榮譽(yù)感和愛校意識在不知不覺中得以提升;通過各高校一年一度的校慶、教師節(jié)、父親節(jié)和母親節(jié)等活動，深化學(xué)生對父母和教師的感恩與尊重。
六、統(tǒng)籌兼顧：著力打造道德教育大格局
新時代提升高校德育實效性需要國家、社會、家庭、學(xué)校以及學(xué)生自身各方協(xié)作，著力打造德育“五位一體”大格局。堅持以學(xué)校為“主陣地”、以家庭為“根據(jù)地”、以社會為“助陣地”，同頻共振、同向而行、高度配合，使優(yōu)秀的道德品質(zhì)滲透到學(xué)生的頭腦中、外化到學(xué)生的行為中，從而為社會的和諧發(fā)展培養(yǎng)更高層次、更高質(zhì)量、更高水平的有用人才。首先，堅持黨對德育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，高校中的各級黨委要把德育工作放在突出的位置上，著重強(qiáng)調(diào)德育工作的重要性，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和引導(dǎo)。其次，社會各界人士都要自覺踐行社會主義核心價值觀，為學(xué)生的成長成才營造一個崇德向善的社會大環(huán)境。新媒體具有強(qiáng)有力的傳播功能，因此，要講好社會各行各業(yè)中的道德模范的故事，傳遞好他們積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、踏實肯干的高尚情懷，激勵學(xué)生努力奮斗的信心、決心和耐心，不斷提升自我、超越自我。再次，和諧的家庭氛圍對孩子的成長、家庭的和睦、社會的和諧具有不可替代的特殊價值。父母要努力提升自身的思想道德素質(zhì)，做好孩子的榜樣。最后，學(xué)生要有目的、有意識地審慎個人言行，努力使自己成為具有律己修身的道德品質(zhì)、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識、振興中華的愛國情懷的人，不僅要加強(qiáng)修養(yǎng)、凈化靈魂、培養(yǎng)高尚的道德情操，也要將之轉(zhuǎn)化為道德行為、養(yǎng)成道德習(xí)慣，努力成為促進(jìn)社會繁榮發(fā)展的一磚一瓦。
習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”提升高校德育實效性是一項功在當(dāng)代、利在千秋的教育事業(yè)，要循循善誘、潤物無聲，不斷提升德育的時代性、科學(xué)性、實效性，著力打造全員育人、全程育人、全方位育人的德育大格局，進(jìn)而將每個學(xué)生都培養(yǎng)成有大愛、大德、大情懷的人，成為擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代新人。
參考文獻(xiàn)：
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[7]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.
[責(zé)任編輯? 宋? ? 宇]
收稿日期：2021-09-15
作者簡介：劉偉杰（1975—），女，山東莒縣人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，博士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育研究。
基金項目：國家社會科學(xué)基金高校思政課研究專項“生命教育融入高校思想政治理論課研究”（21VSZ109）;中國教育后勤協(xié)會課題“高校學(xué)生公寓勞動教育體系構(gòu)建研究”（YBKT2021031）
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關(guān)鍵詞：新時代;高校德育;道德教育;實效性
中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2022）06-0001-02
黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新時代的發(fā)展呼喚著時代新人的出現(xiàn)，時代新人是具有高尚的道德品質(zhì)、胸懷天下的責(zé)任意識、能夠辯證看待問題和解決問題的時代新人;是肩負(fù)祖國繁榮昌盛光榮使命的時代新人;是促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步的時代新人，而時代新人的培養(yǎng)離不開德育的支撐，因此，提升德育實效性是時代所需、形勢所聚?！暗掠顷P(guān)于思想、政治、道德方面的教育，是我國教育體系中核心的組成部分”。提升高校德育實效性對于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)意識的時代新人、塑造良好的國家形象都具有重要意義。
一、因材施教：切實遵循道德認(rèn)知規(guī)律
新時代提升高校德育實效性需要因材施教，遵循道德認(rèn)知規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“價值觀的形成就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子就會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好?！苯處熞?zhǔn)學(xué)生的實際情況與認(rèn)知特點(diǎn)，分層施教、分類施教、講究實效。例如，在小學(xué)階段，教師要就某種道德現(xiàn)象與行為的正確與否傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生能夠識別并作出正確的選擇。在中學(xué)階段，教師要協(xié)助學(xué)生在面對問題時獨(dú)立地作出選擇，更重要的是明白其背后的道理。而大學(xué)階段不同，大學(xué)階段是學(xué)生即將走出校園、進(jìn)入社會的關(guān)鍵階段，要牢牢抓住這一關(guān)鍵時期，堅持育人先育德的原則和理念，將培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、心理素質(zhì)、道德習(xí)慣等作為德育工作的重點(diǎn)，進(jìn)而使學(xué)生的思想道德修養(yǎng)得以升華。習(xí)近平總書記指出：“新時代的大學(xué)生既要立志報效祖國、服務(wù)人民、修養(yǎng)大德，又要踏踏實實修好公德、私德，要明大德、守公德、嚴(yán)私德?！毙聲r代大學(xué)生的道德教育就是要使學(xué)生所學(xué)的相關(guān)理論知識內(nèi)化于心，形成自己的觀念與看法，并進(jìn)一步外化于行，促進(jìn)道德規(guī)范由理論性向?qū)嵺`性的深層次轉(zhuǎn)化，進(jìn)而使每一個學(xué)生都能成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
二、德行合一：積極參加道德實踐活動
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時代提升高校德育實效性要從知行合一上下功夫，要真下功夫、下真功夫。學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成離不開社會實踐的鍛煉，道德教育不能只停留在理論層面，必須要踐行下去，切實做到德行合一。習(xí)近平總書記指出：“所有知識要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)?！钡赖聦嵺`活動既能磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)、提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，又能切實地將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德踐履。例如，在新冠肺炎疫情防控期間，眾多大學(xué)生投身于志愿服務(wù)當(dāng)中，雖然做著分發(fā)物資、站崗測溫等基礎(chǔ)的服務(wù)工作，但卻擁有最濃厚的道德情感和家國情懷。再如各大高校開展的慶祝中國共產(chǎn)黨建黨一百周年系列活動、周年校慶活動和寒暑假實踐活動等，學(xué)生在參與的過程中能夠潛移默化地吸收道德教育的營養(yǎng)成分，培養(yǎng)自身對祖國、對黨、對校園強(qiáng)烈的認(rèn)同感與責(zé)任感。因此，教師要鼓勵學(xué)生積極地參加各項主題鮮明、形式多樣、健康有益的道德實踐活動，依托社會實踐活動進(jìn)行道德教育，幫助學(xué)生將道德認(rèn)知、道德規(guī)范升華為道德行為、道德品質(zhì)，最終使每個學(xué)生都能成為具有高尚品格的有用人才。
三、因勢而新：不斷創(chuàng)新德育內(nèi)容與方法
新時代的道德教育內(nèi)容要與新時代的發(fā)展相適應(yīng)、相匹配、相吻合，要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，精華的部分要繼承發(fā)揚(yáng)、繼續(xù)保留，過時的部分要摒棄、要剔除，并且要將順應(yīng)時代發(fā)展潮流、符合學(xué)生思想實際的內(nèi)容及時進(jìn)行補(bǔ)充和完善。古代社會的道德養(yǎng)成講究修身、齊家、治國、平天下。而如今進(jìn)入了新時代，社會主義核心價值觀中蘊(yùn)涵著國家大德、社會公德、個人私德，因此，大學(xué)生要自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，努力成為一名德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。
道德教育的方法是有效連接學(xué)生與知識之間的橋梁與紐帶，新時代背景下提升德育實效性要注重方式方法的靈活性、多樣性，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，因此，一方面，要立足于傳統(tǒng)教育角度，“要將道德教育融入到學(xué)科體系、教材體系、管理體系以及人才培養(yǎng)的各個體系當(dāng)中，融入到科學(xué)文化教育、社會實踐教育等各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，在最大程度上發(fā)揮道德的教化作用”，充分挖掘各個環(huán)節(jié)、各個層面、各類體系中的道德教育空間;另一方面，要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺，打造“微”課堂、“微”教學(xué)的新型模式，提升學(xué)生在“云端課堂”中的體驗感和互動感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，切實地將學(xué)生端與知識端有效銜接起來。
四、人文關(guān)懷：積極鼓勵教師以德施教
教師不僅是理論知識的傳播者，是教書育人的實踐者，同樣也是學(xué)生成長道路上的指導(dǎo)者和引路者。習(xí)近平總書記指出：“高校教師要堅持教育者先受教育，殷切期望廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的四有教師。”因此，教師要進(jìn)行嚴(yán)格的自我教育，成為一名兼?zhèn)湓鷮崒W(xué)識和優(yōu)秀道德品質(zhì)的教育者。教師要始終注重人文關(guān)懷，將傳授科學(xué)文化知識與關(guān)心關(guān)愛學(xué)生結(jié)合起來，并且注重以自身優(yōu)良的道德品質(zhì)為學(xué)生樹立榜樣，以高尚的道德行為潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生努力成為傳承中華民族傳統(tǒng)美德的踐行者，走在時代前列的奮進(jìn)者，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追夢者。要將教師的師德師風(fēng)融入到評定職稱、評獎評優(yōu)以及各類考核當(dāng)中，并置于重要位置，嚴(yán)格把關(guān)。要定期對全體教師進(jìn)行德育培訓(xùn)，強(qiáng)化教師的德育責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，高度重視德育骨干教師的模范帶頭作用，形成重師德師風(fēng)的教育氛圍，提升育人隊伍的質(zhì)量和水平，進(jìn)而切實提升高校道德教育的實效性。
五、潤物無聲：充分發(fā)揮校園文化育人功能
校園文化環(huán)境具有潛移默化的感染和熏陶作用，是文化育人的重要陣地，將校園文化環(huán)境建設(shè)好、營造好、利用好十分必要。首先，要重視校園建筑、樓道陳設(shè)、校園展示牌以及條幅標(biāo)語的精心布設(shè)，要將社會主義核心價值觀的理念融入各項設(shè)計，使學(xué)生自發(fā)自覺地從中受到熏陶、啟發(fā)和教化。其次，要深入挖掘、善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在校園中的文化育人價值點(diǎn)，充分發(fā)揮校訓(xùn)、校歌以及校史的文化育人功能，使每個學(xué)生都能理解校訓(xùn)的本質(zhì)意義，了解母校的整體發(fā)展歷程，從而堅定對母校的尊敬和擁護(hù)。最后，要將道德教育融入到各項校園文化活動當(dāng)中，借此機(jī)會和平臺對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，使學(xué)生的集體榮譽(yù)感和愛校意識在不知不覺中得以提升;通過各高校一年一度的校慶、教師節(jié)、父親節(jié)和母親節(jié)等活動，深化學(xué)生對父母和教師的感恩與尊重。
六、統(tǒng)籌兼顧：著力打造道德教育大格局
新時代提升高校德育實效性需要國家、社會、家庭、學(xué)校以及學(xué)生自身各方協(xié)作，著力打造德育“五位一體”大格局。堅持以學(xué)校為“主陣地”、以家庭為“根據(jù)地”、以社會為“助陣地”，同頻共振、同向而行、高度配合，使優(yōu)秀的道德品質(zhì)滲透到學(xué)生的頭腦中、外化到學(xué)生的行為中，從而為社會的和諧發(fā)展培養(yǎng)更高層次、更高質(zhì)量、更高水平的有用人才。首先，堅持黨對德育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，高校中的各級黨委要把德育工作放在突出的位置上，著重強(qiáng)調(diào)德育工作的重要性，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和引導(dǎo)。其次，社會各界人士都要自覺踐行社會主義核心價值觀，為學(xué)生的成長成才營造一個崇德向善的社會大環(huán)境。新媒體具有強(qiáng)有力的傳播功能，因此，要講好社會各行各業(yè)中的道德模范的故事，傳遞好他們積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、踏實肯干的高尚情懷，激勵學(xué)生努力奮斗的信心、決心和耐心，不斷提升自我、超越自我。再次，和諧的家庭氛圍對孩子的成長、家庭的和睦、社會的和諧具有不可替代的特殊價值。父母要努力提升自身的思想道德素質(zhì)，做好孩子的榜樣。最后，學(xué)生要有目的、有意識地審慎個人言行，努力使自己成為具有律己修身的道德品質(zhì)、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識、振興中華的愛國情懷的人，不僅要加強(qiáng)修養(yǎng)、凈化靈魂、培養(yǎng)高尚的道德情操，也要將之轉(zhuǎn)化為道德行為、養(yǎng)成道德習(xí)慣，努力成為促進(jìn)社會繁榮發(fā)展的一磚一瓦。
習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”提升高校德育實效性是一項功在當(dāng)代、利在千秋的教育事業(yè)，要循循善誘、潤物無聲，不斷提升德育的時代性、科學(xué)性、實效性，著力打造全員育人、全程育人、全方位育人的德育大格局，進(jìn)而將每個學(xué)生都培養(yǎng)成有大愛、大德、大情懷的人，成為擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代新人。
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[責(zé)任編輯? 宋? ? 宇]
收稿日期：2021-09-15
作者簡介：劉偉杰（1975—），女，山東莒縣人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，博士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育研究。
基金項目：國家社會科學(xué)基金高校思政課研究專項“生命教育融入高校思想政治理論課研究”（21VSZ109）;中國教育后勤協(xié)會課題“高校學(xué)生公寓勞動教育體系構(gòu)建研究”（YBKT2021031）
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