丁嘉坤

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們在2020年全面建成了小康社會(huì)，人們在物質(zhì)需求滿足的條件下，逐漸開始提升自身的精神需求，我國也逐步進(jìn)入到精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代。同時(shí)，我國也不斷向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型推動(dòng)城市化進(jìn)程。在新的精神需求產(chǎn)生和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)下，開展各式各樣的藝術(shù)節(jié)成為城市發(fā)展的重要方式之一。藝術(shù)節(jié)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，依托于我國各地悠久歷史積淀，在我國不同城市的不同時(shí)間為人們提供多樣化的群眾性的文化活動(dòng)。在多元化藝術(shù)節(jié)的綻放下，也存在著許多的問題，有的是形式大于內(nèi)容，有的是對(duì)歷史文化和生態(tài)環(huán)境造成破壞等。因此，藝術(shù)節(jié)作用于城市發(fā)展時(shí)要在以內(nèi)容為核心的基礎(chǔ)上發(fā)揮“延安精神”，做到為人民服務(wù)。城市居民作為城市的核心，是城市活力的源泉，藝術(shù)節(jié)開展的目的是要在提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上改善和改變城市居民的生活習(xí)慣和生活形態(tài)，提升城市居民的文化自信和幸福度。

平遙古城于1997 年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2009 年被評(píng)為 5A 級(jí)旅游景區(qū)，被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，是擁有濃厚的當(dāng)?shù)貧v史文化特色、優(yōu)秀文物古跡的建筑遺產(chǎn)，具有豐富的旅游資源，屬于“準(zhǔn)精神產(chǎn)品”。平遙古城在國際雕塑展、國際木偶狂歡節(jié)、浸沒式戲劇《又見平遙》等一系列文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上，平遙國際電影展的舉辦，更讓平遙古城成為集旅游觀覽、感受文化、欣賞藝術(shù)于一體的文化旅游新地標(biāo)。以2019年的數(shù)據(jù)來看，當(dāng)年參與電影展的觀眾和來賓超過27萬人次，更是以較2018年相比票房增長550%的成績使平遙獲得了2019年年度電影城市的稱號(hào)。

平遙國際電影展由中國知名導(dǎo)演賈樟柯發(fā)起創(chuàng)辦，與韓國釜山電影展和意大利都靈國際電影展等劃分為國際B類電影展，從2016年開始，以“一年展”的形式，于每年的10月在平遙古城舉行，電影展持續(xù)時(shí)間為10天左右。該電影展的指導(dǎo)單位由中共山西省委宣傳部、山西省電影局、中共晉中市委市政府和中共平遙縣委縣政府組成，而主辦單位為賈樟柯創(chuàng)辦的平遙電影展有限公司，負(fù)責(zé)藝術(shù)節(jié)的策劃和運(yùn)營工作。

平遙國際電影展在李安導(dǎo)演《臥虎藏龍》的特別授權(quán)下以“臥虎藏龍”命名，每年會(huì)設(shè)置不一樣的主題，如第四節(jié)平遙國際電影展的主題為“電影，從來不是孤城”。在展演和活動(dòng)方面，電影展設(shè)立了“臥虎”、“藏龍”、“首映”、“從山西出發(fā)”、“回顧”、“影迷嘉年華”、“平遙一角”和“電影人學(xué)術(shù)活動(dòng)”等數(shù)個(gè)單元。

平遙國際電影展創(chuàng)辦的重要宗旨是增強(qiáng)中國與非西方和發(fā)展中國家電影從業(yè)者的聯(lián)系與合作。在這個(gè)宗旨下，電影展設(shè)立的“從山西出發(fā)”單元更是從山西城市文化出發(fā)，加強(qiáng)中國本土文化與國際文化的交流與發(fā)展，從而也為山西平遙文化活力的復(fù)蘇提供了國際化平臺(tái)。

綜上所述，平遙國際電影展的開展不僅提升了平遙旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，更為平遙古城文化的發(fā)展提供了推動(dòng)力量。

一、平遙國際電影展對(duì)當(dāng)?shù)爻鞘邪l(fā)展的推動(dòng)作用

第一，電影展的開展利用閑置空間的再生優(yōu)化城市空間布局。平遙電影宮是平遙國際電影展的主場館，榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)大獎(jiǎng)，由原來的平遙柴油機(jī)廠改造而成。平遙柴油機(jī)廠建于上世紀(jì)70年代，由于該工廠失去其原有階段性功能而被荒廢，也正是因?yàn)殡娪罢沟膭?chuàng)辦而在清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院產(chǎn)業(yè)園區(qū)研究中心設(shè)計(jì)改造中被合理利用起來。我國類似平遙柴油機(jī)廠這樣被廢棄的物質(zhì)產(chǎn)品非常常見，這是由于我國在城市化進(jìn)程初期簡單粗暴地進(jìn)行城市化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、傳統(tǒng)工業(yè)遷出留下的遺留問題。但平遙柴油機(jī)廠相對(duì)于“準(zhǔn)精神產(chǎn)品”來說，不具備較高的歷史文化價(jià)值，所以這類物質(zhì)產(chǎn)品在空間功能的調(diào)整上靈活度更高。

平遙柴油機(jī)廠在改造的過程當(dāng)中，建筑設(shè)計(jì)師在保留基本維持立面的原貌、整頓門窗的基礎(chǔ)上，提煉和使用一些本身存在的符號(hào)加建部分建筑，不強(qiáng)調(diào)特立純粹的風(fēng)格，僅在特殊位置采用戲劇化加強(qiáng)，符合電影節(jié)的氣質(zhì)，讓人產(chǎn)生模糊的歷史共生感受。除此之外，平遙電影宮在滿足電影放映需求建造了數(shù)個(gè)不同規(guī)模的電影放映廳外，還設(shè)有書店、咖啡廳等文化娛樂設(shè)施。

城市在文化維度發(fā)展的過程中，不僅僅有公共圖書館、博物館、美術(shù)館等這類普遍存在的場所，還有阿那亞的孤獨(dú)圖書館、平遙的平遙電影宮這類具有“場所精神”的場所，所以在城市發(fā)展的過程中，我們需要給城市工作箱提供更多樣化的工具選擇。閑置空間的再生是提供工具選擇的場所，北京798藝術(shù)區(qū)的改造成功就是在保護(hù)“包豪斯風(fēng)格”建筑的同時(shí)對(duì)建筑進(jìn)行改造，吸引了世界各地藝術(shù)家的匯集，在為我國藝術(shù)家提供國家化交流平臺(tái)和藝術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，讓廢棄廠房煥發(fā)新的生命力，促使青年人的匯聚，為城市發(fā)展不斷提供新鮮血液。

閑置空間的再利用是“變廢為寶”的過程，不是簡單的大拆大建，而是在保持閑置空間自身建筑特色的同時(shí)調(diào)整空間形態(tài)，為閑置空間提供符合當(dāng)下的新的復(fù)合型空間功能。平遙柴油機(jī)廠的改在是在空間的保護(hù)和發(fā)展中找到了平衡，讓平遙電影柴油機(jī)廠發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值，為城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的元素，優(yōu)化了城市空間布局而新的復(fù)合型空間功能也潛移默化地改善了居民的生活習(xí)慣和生活形態(tài)。

第二，電影展的開展推動(dòng)了地方基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步完善。平遙古城在平遙國際電影展創(chuàng)辦之前就已經(jīng)是我國文化旅游的重要城市，但平遙當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)的地區(qū)來說相對(duì)落后。平遙在電影展的推動(dòng)下，需要解決短期內(nèi)承載大量人流的涌入而建立了更多的酒店、餐飲和交通資源。平遙也通過電影展和其他文化活動(dòng)的創(chuàng)辦下，在2018年，全年接待游客達(dá)到1548.67萬人（次），旅游總收入達(dá)180.78億元，解決了目前平遙縣有10余萬人的就業(yè)需求。

目前，在我國區(qū)域發(fā)展不平衡的環(huán)境下，在非一線城市舉辦大型文化活動(dòng)都需要著重考慮當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題。電影展的創(chuàng)辦和城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個(gè)相互作用的關(guān)系，作為以旅游產(chǎn)業(yè)聞名的平遙有應(yīng)對(duì)大量人流的能力，可以為電影展提供相應(yīng)的住宿、餐飲和交通等需求，而電影展的創(chuàng)辦可以為平遙帶來更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，從而進(jìn)一步幫助平遙古城在保護(hù)古城原有建筑特色的同時(shí)完善和改造住宿和餐飲環(huán)境，通過經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和發(fā)展建立更好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，形成一個(gè)良好循環(huán)運(yùn)作機(jī)制，從而更好樹立平遙古城的城市形象和文化形象。E4A14161-559D-40CE-9230-CB1AA4B18683

第三，電影展的開展對(duì)地方影視教育的發(fā)展具有一定推動(dòng)作用。平遙國際電影展以“推廣青年導(dǎo)演作品”為宗旨之一打造屬于年輕人的電影展，為地方應(yīng)試教育發(fā)展提供了新的思路。

從平遙國際電影展的整體展映來看，電影展推進(jìn)中國與非西方和發(fā)展中國家的影視創(chuàng)作交流，通過國際優(yōu)秀影視作品展映單元和“電影人學(xué)士交流”單元，讓觀眾暫時(shí)忘記西方國家影視作品帶來的影響，為當(dāng)?shù)馗咝Ｓ耙晫I(yè)學(xué)生提供更加便利的參與途徑和全新的視角，讓他們更系統(tǒng)化的了解非西方和發(fā)展中國家在影視方面發(fā)展的優(yōu)劣勢，不斷開拓思維。

從平遙國際電影展為影視教育專門設(shè)計(jì)的單元來看，“平遙一角”單元是電影展的延伸項(xiàng)目，為高校影視學(xué)生和年輕電影工作者之間提供交流平臺(tái)。2018年“平遙一角”單元通過“學(xué)校日”的形式促進(jìn)國內(nèi)重點(diǎn)相關(guān)影視相關(guān)專業(yè)院校的合作與交流，包括北京電影學(xué)院、山西大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、中央戲劇學(xué)院、上海溫哥華電影學(xué)院、山西傳媒學(xué)院和太原師范學(xué)院。每個(gè)“學(xué)校日”都以當(dāng)天優(yōu)秀作品放映的學(xué)校名稱命名，通過“展映+圓桌會(huì)議”和專家介入的方式進(jìn)行，圓桌會(huì)議的主題為“方向與方法——我們想拍什么？”。在專家的指導(dǎo)和幫助下，同年齡層青年通過優(yōu)秀學(xué)生作品進(jìn)行交流，這即是促進(jìn)創(chuàng)新的有效途徑，也是高校影視專業(yè)學(xué)生通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升理論知識(shí)的有效途徑。同時(shí)，“平遙一角”的“學(xué)校日”方式也促進(jìn)了教育資源的共享。

教育的本質(zhì)除了樹人之外最重要的就是為專業(yè)領(lǐng)域提供專業(yè)性人才。平遙國際電影展以“推廣青年導(dǎo)演作品”為宗旨之一，通過提供國際交流平臺(tái)和高校交流平臺(tái)開闊高校影視專業(yè)學(xué)生視野、提升專業(yè)技能;通過與山西傳媒學(xué)院和山西電影學(xué)院的聯(lián)合主辦推動(dòng)“產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)、展”一體化，促進(jìn)地方影視教育發(fā)展，為地方乃至我國的影視行業(yè)發(fā)展注入青年力量。

二、平遙國際電影展的展望

首先，電影展的發(fā)展需要不斷提升平遙國際電影展的運(yùn)營能力。如上文所說，平遙國際電影展的策劃與運(yùn)營有賈樟柯創(chuàng)辦的平遙電影展有限公司負(fù)責(zé)。一個(gè)新的藝術(shù)節(jié)從策劃到第一屆的順利進(jìn)行僅僅只是第一步，如何運(yùn)營好藝術(shù)節(jié)也是最難和最關(guān)鍵的一步。本文所說的“運(yùn)營能力”分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分是針對(duì)平遙國際電影展的運(yùn)營;第二個(gè)部分是為平遙國際電影展而設(shè)立的場所運(yùn)營。

在針對(duì)平遙國際電影展的運(yùn)營方面，電影展無論從國際視野維度還是中國影視發(fā)展維度來看都具有其優(yōu)勢。從電影展每年的主題我們可以看出，賈樟柯導(dǎo)演不斷挖掘電影與平遙、電影與人、電影下人與人以及電影與城市之間的關(guān)系，不斷為每屆電影展提供電影發(fā)展的思考方向。

在為平遙國際電影展而設(shè)立的場所運(yùn)營方面，相對(duì)于前者就顯得相對(duì)薄弱。由于場所的運(yùn)營成本較高，平遙電影宮應(yīng)在非電影展期間會(huì)配合市場放映當(dāng)期上映的影視作品外，利用場所中的咖啡廳、書店舉辦與電影相關(guān)的活動(dòng)，在增強(qiáng)書店和咖啡廳與電影之間的聯(lián)系外提升空間的利用率。除此之外，咖啡廳也可以根據(jù)每屆電影展的主題或提煉每屆電影展的符號(hào)化元素對(duì)店內(nèi)產(chǎn)品、室內(nèi)裝潢進(jìn)行改良和調(diào)整，為每屆觀眾提供不一樣的服務(wù)體驗(yàn)。除此之外，在非電影展期間選擇來看商業(yè)電影的多為當(dāng)?shù)赜^眾，作為旅游產(chǎn)業(yè)相對(duì)豐富的平遙來說，應(yīng)該為游客提供具有電影展特點(diǎn)和與地方相關(guān)的電影作品。臺(tái)灣的全美戲院以李安導(dǎo)演聞名，每當(dāng)游客到臺(tái)南都會(huì)在這個(gè)戲院觀影打卡，而這個(gè)戲院也會(huì)為觀眾提供許多經(jīng)典的影視作品。

其次，電影展的發(fā)展需要不斷促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)與電影展兩者的融合。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢下，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢日益顯著，平遙國際電影展的壯大一定離不開其他產(chǎn)業(yè)的介入。電影作為第八藝術(shù)屬于綜合類藝術(shù)，融合了文學(xué)、美術(shù)、音樂等藝術(shù)形式。平遙古鎮(zhèn)具有特有的文化氛圍和藝術(shù)氣息，可以通過建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的方式，將平遙古鎮(zhèn)目前設(shè)計(jì)的文化活動(dòng)和未來要發(fā)展的文化活動(dòng)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)聚集在一起，形成平遙古鎮(zhèn)特有的創(chuàng)新優(yōu)勢、生產(chǎn)優(yōu)勢、交易優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢。例如科技行業(yè)的介入為電影展的呈現(xiàn)、活動(dòng)形式以及平遙古鎮(zhèn)的歷史文化呈現(xiàn)提供新的可能。電子游戲作為第九藝術(shù)，游戲行業(yè)的介入可以為電影展和平遙古鎮(zhèn)帶來更多的青年力量。

另外，在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中，我們進(jìn)場會(huì)提到“某某+”這樣的概念，如“互聯(lián)網(wǎng)+”、“文化+”等。平遙國際電影展作為平遙當(dāng)?shù)靥赜械乃囆g(shù)節(jié)，我們要通過不斷地研究和提煉城市文化特有符號(hào)，從而以“電影+城市文化符號(hào)”的方式創(chuàng)造平遙特有的文創(chuàng)產(chǎn)品、形成平遙特有的文創(chuàng)產(chǎn)品體驗(yàn)服務(wù)。

當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)與平遙國際電影展的結(jié)合，其目的除了是為平遙提供新的發(fā)展方式外，也是為了延長游客的旅游時(shí)間，在提升平遙旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，讓游客能夠更深層次的感受平遙特有的歷史文脈。

再次，電影展的發(fā)展需要進(jìn)一步加強(qiáng)電影展與當(dāng)?shù)匚幕穆?lián)系。平遙國際電影展雖然設(shè)立了“從山西出發(fā)”單元，但其入選標(biāo)準(zhǔn)包括主創(chuàng)為山西籍電影人，或山西影視公司擔(dān)任第一出品方，或在山西取景拍攝或以山西為故事背景的影片。從2020年第四屆平遙國際電影展該單元的影單中，僅有《趙城金藏》、《風(fēng)平浪靜》等極少數(shù)與當(dāng)?shù)匚幕哂袕?qiáng)關(guān)聯(lián)的作品?！皬纳轿鞒霭l(fā)”這個(gè)單元應(yīng)該進(jìn)一步挖掘具有山西地方特有文化的展映作品，可以從某個(gè)人或某件事的切入點(diǎn)出發(fā)講述晉商的故事、山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事，亦或是吸納講述山西地方文化的優(yōu)秀紀(jì)錄片作品。

最后，電影展的發(fā)展離不開對(duì)地方管理體系建設(shè)的不斷完善。平遙古城在旅游產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下不斷繁榮，隨著當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷完善，管理體系建設(shè)也需要進(jìn)一步加強(qiáng)。本文所說的“地方管理體系建設(shè)”所要達(dá)到的目標(biāo)分為兩個(gè)，第一是口碑的培育與維系;第二是可持續(xù)發(fā)展。

在口碑培育與維系方面需要注意以下幾點(diǎn)：第一，要提升平遙古城的服務(wù)能力與質(zhì)量，旅游產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)業(yè)之一，“服務(wù)”應(yīng)該放在第一位，服務(wù)質(zhì)量會(huì)直接影響到游客再次前往的意愿程度;第二，要建立旅游市場管理體系，完善古城中導(dǎo)游管理制度、價(jià)格制度，禁止哄抬物價(jià)、倒買倒賣和強(qiáng)制消費(fèi)等行為;第三，設(shè)置適合年輕人的旅游產(chǎn)品服務(wù)，無論是平遙國際電影展還是其他類型的文化活動(dòng)，其核心受眾都是年輕人，所以要關(guān)注年輕人的喜好導(dǎo)向，增加休閑度假的產(chǎn)品服務(wù)。一個(gè)好口碑的建立往往要比建立一個(gè)壞口碑要困難，口碑的培育與維系是一個(gè)細(xì)水長流的過程。E4A14161-559D-40CE-9230-CB1AA4B18683

在可持續(xù)發(fā)展方面，最重要的就是歷史文化氛圍和生態(tài)環(huán)境。歷史文化氛圍的保護(hù)氛圍兩個(gè)部分，第一是平遙古城中建筑遺產(chǎn)的保護(hù);第二是文化氛圍的保護(hù)，要提升屬于平遙古城的“煙火氣”，旅游產(chǎn)業(yè)作為一種體驗(yàn)，游客來到平遙古城想要得到的就是有著當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗和氛圍的體驗(yàn)，而商業(yè)化的不斷推進(jìn)促使當(dāng)?shù)鼐用竦耐膺w直接影響了游客的體驗(yàn)感受。

平遙古城在多樣化文化活動(dòng)的發(fā)展下，可以依靠建立完善的當(dāng)?shù)刂驹刚唧w系。志愿者不僅可以參與到活動(dòng)的策劃和執(zhí)行中增強(qiáng)參與感和歸屬感外，還可以為有效改善上述涉及到的問題，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感受。

三、結(jié)論

從2020年新冠病毒席卷全球至今，人們的出行、生活、娛樂都受到了疫情的阻礙，各實(shí)體行業(yè)也都受到了沉重打擊，電影、戲劇這類易產(chǎn)生封閉空間聚集場所的行業(yè)也都受到了沖擊，相反的是，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)仍在飛速發(fā)展中。當(dāng)服務(wù)、娛樂等行業(yè)都在擔(dān)心在疫情與互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的雙重作用下，“宅文化”會(huì)加深人們居家意愿，而從我國疫情得到有效控制至今來看，各地旅游經(jīng)濟(jì)的快速增長卻在告訴我們疫情反而加速了人們外出的欲望，這也說明了物理交流空間的重要性。

城市的意義就是被電影、媒體和文化生產(chǎn)者們塑造出來的[]，而其根本落腳點(diǎn)在于“人”本身，城市的發(fā)展也都是建立在人與自然之間、人與人之間的關(guān)系之上的。因此，在特定城市舉辦的藝術(shù)節(jié)，第一是要做到服務(wù)于城市居民、穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系，潛移默化地改變居民的生活習(xí)慣和生活形態(tài)，提升居民文化修養(yǎng)和文化自信，為城市發(fā)展帶來較好的社會(huì)效益;第二是要提煉和善于運(yùn)用城市文化元素符號(hào)，并將其融入到藝術(shù)節(jié)中，讓藝術(shù)節(jié)具有差異性和獨(dú)特性，提升藝術(shù)節(jié)的影響力，為城市發(fā)展帶來較好的經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn)

[1]準(zhǔn)精神產(chǎn)品：閑置空間中作為擁有歷史性人文特征、完整文化風(fēng)貌或優(yōu)秀文物古跡的建筑遺產(chǎn)部分?！愌唷懂?dāng)歷史遇上創(chuàng)意——閑置空間再生中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚研究》，中國戲劇出版社2019年版，第91頁。

[2]數(shù)據(jù)來源：https：//ishare.ifeng.com/c/s/v002MO90feqbkZn3wuWkLSeu0h7QhASt28KWBh10Hwj6y2A__

[3]國際B類電影展：是由國際電影制片人協(xié)會(huì)（FIAPF）劃分的“競賽型專門類電影展”，此類電影展突出特定的主題。

[4]物質(zhì)產(chǎn)品：閑置空間中作為具有特殊資源特性和場所感的舊廠房、舊倉庫、舊碼頭等建筑空間部分?！鎏幫_注2。

[5]http：//www.zshid.com/？c=building&a=view&id=3972

[6]場所精神：通常指空間的氣質(zhì)與品位，實(shí)質(zhì)上是能給人心靈以震撼的空間藝術(shù)，一種潛在的、無形的場力，是城市開放空間環(huán)境藝術(shù)的最高境界。

[7]數(shù)據(jù)來源：晉中市人民政府官網(wǎng)，https：//www.sxjz.gov.cn/xwzx/tpxw/content_302876

[8]文脈：是一個(gè)在特定空間發(fā)展起來的歷史范疇，包含的內(nèi)容很廣泛。狹義上是指“一種文化的脈絡(luò)”。——張明欣《經(jīng)營城市歷史街區(qū)》，同濟(jì)大學(xué)2007年博士論文，第114頁。

[9]《建筑與電影主題對(duì)話：電影如何回歸城市》，https：//ishareifeng.com/c/s/v002MO90feqbkZn3wuWkLSeu0h7QhASt28KWBh10Hwj6y2A__E4A14161-559D-40CE-9230-CB1AA4B18683