有的人生是草率的,懵懵懂懂的;有的人生是精致的,明澈的,清醒的。前者是多數(shù)人的狀態(tài),后者只有少數(shù)人能夠做到。
多數(shù)人就像被一種未知的力量拋到世界上來(lái),出生在一個(gè)家庭,被懵懵懂懂地喂養(yǎng)長(zhǎng)大成人,然后自己成家生孩子,盡其所能把孩子養(yǎng)大,自己老去死掉,所遭遇的一切都是切近的,所做的事情都是不得不做的,即使有點(diǎn)兒閑暇,也是犯犯愣,玩玩隨機(jī)的游戲,把時(shí)間打發(fā)掉。有時(shí),跟周圍的人發(fā)生沖突,也會(huì)激烈地爭(zhēng)吵,傷心動(dòng)肝,但是細(xì)想起來(lái),全是雞毛蒜皮的瑣事,完全不值得的。
少數(shù)人的人生卻不是那么草率、懵懂的,他們能夠?qū)⒆约旱娜松茉斐梢患赖乃囆g(shù)品。事實(shí)上,他們從有了自我意識(shí)之后就一直在有意地做這件事:將自己的人生塑造成一件藝術(shù)品。正如??滤f(shuō),不知從何時(shí)開(kāi)始,藝術(shù)成為一個(gè)專門(mén)的行當(dāng),音樂(lè)家歌唱,畫(huà)家作畫(huà),作家寫(xiě)作,藝術(shù)家雕塑,而人生難道不應(yīng)成為一件藝術(shù)品嗎?
精致的人生包括三個(gè)方面的精致:物質(zhì)生活的精致、人際關(guān)系的精致以及精神生活的精致。
物質(zhì)生活的精致并不是奢華,并不是炫富,而是簡(jiǎn)單的、質(zhì)樸的,衣食住行僅僅是舒適而已,絕不刻意追求名牌和過(guò)多的占有,所做的一切僅僅滿足存在的必需。因?yàn)榕c存在相比,對(duì)物質(zhì)的占有是無(wú)足輕重的。
人際關(guān)系的精致是精心挑選可交之人。古人說(shuō),知己者,二三子。王小波講過(guò),以交友為終身大事,可也只交到幾個(gè)朋友而已。親人固然無(wú)可選擇,友人、愛(ài)人卻可以精心挑選。只與心靈投契者交往,不把精力浪費(fèi)在應(yīng)酬式的人際交往上面,這是將自己的生活塑造成藝術(shù)品的重要一步。
精神生活的精致則是精心挑選人類智慧和藝術(shù)寶庫(kù)中的精品來(lái)享用,盡量不在低劣的精神垃圾中虛耗生命。如果自己恰好有某種藝術(shù)才能,則創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)美出來(lái)。在塑造美的藝術(shù)品的同時(shí),將自己的生命也塑造成一件精美絕倫的藝術(shù)品。
【選自微信公眾號(hào)“李銀河”】
湖南長(zhǎng)沙 曉曉竹薦
插圖 / 不同的人生 / 佚 名