楊麗娜

與寫(xiě)作有關(guān)的意識(shí)很多，文體意識(shí)、讀者意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、切題意識(shí)、點(diǎn)題意識(shí)、關(guān)鍵詞意識(shí)等，不一而足，而本文所強(qiáng)調(diào)的“三識(shí)”是指主體意識(shí)、情境意識(shí)、思辨意識(shí)。這“三個(gè)意識(shí)”的主張?jiān)从谥袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系背景下的三個(gè)“無(wú)不”命題主旨，即“無(wú)價(jià)值不入題，無(wú)情境不成題，無(wú)思維不命題”。樹(shù)立“三個(gè)意識(shí)”，可以有效地提升作文的品質(zhì)，寫(xiě)出文章的溫度與高度、寬度與厚度、深度與力度。

樹(shù)立主體意識(shí)，寫(xiě)出文章的溫度與高度

樹(shù)立主體意識(shí)，就是從自身角色出發(fā)，從“我”的角度審視問(wèn)題，書(shū)寫(xiě)個(gè)人真實(shí)的體驗(yàn)和思考，表達(dá)自我的感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)知。綜觀近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文作文命題寫(xiě)作引導(dǎo)語(yǔ)，大多體現(xiàn)了對(duì)“你的認(rèn)識(shí)（感悟）與思考”的強(qiáng)調(diào)，這和高中語(yǔ)文新課標(biāo)“自主寫(xiě)作，自由表達(dá)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神”的學(xué)習(xí)要求是一致的。

在作文命題中，寫(xiě)作主體“你”常見(jiàn)為兩類(lèi)角色。一類(lèi)是學(xué)生本體，旨在引導(dǎo)考生向外觀照他人，向內(nèi)觀照自我，從而樹(shù)立正向、積極的人生觀、價(jià)值觀，如2022年全國(guó)甲卷寫(xiě)作明確要求考生“結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)”，聯(lián)系廣泛的領(lǐng)域談獲得的啟示;一類(lèi)是情境主體，如特定年代的“青年學(xué)生當(dāng)事人”、電視主持人、參加“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”的中國(guó)青年代表等，有具體的身份限定、情境限制，要求考生寫(xiě)作時(shí)契合身份，貼合背景，旨在引導(dǎo)考生向外觀照世界，培養(yǎng)考生的大格局、大視野、大胸懷。

2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文以“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際”為寫(xiě)作背景，以復(fù)興中學(xué)團(tuán)委的“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”主題征文活動(dòng)為任務(wù)，意在引導(dǎo)考生面向未來(lái)思考自己的職業(yè)選擇與價(jià)值創(chuàng)造。這道作文題，開(kāi)頭結(jié)尾都提及“共青團(tuán)”“團(tuán)委”，隱含了對(duì)寫(xiě)作主體的身份要求，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)具備共青團(tuán)員的角色意識(shí)，在寫(xiě)作中既要體現(xiàn)出共青團(tuán)員奮發(fā)有為、使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，又要融入個(gè)人的發(fā)展思考。只有這樣，才能在千文一面中寫(xiě)出文章的溫度與高度。2022年全國(guó)乙卷作文由“雙奧”談體育和綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，這需要考生聯(lián)系自身的成長(zhǎng)跨越與發(fā)展，談“親歷其中”“融入未來(lái)”的感悟與思考，這里面?zhèn)€人的情感思考是寫(xiě)作的起點(diǎn)，從“小我”走向“大我”，從個(gè)人走向家國(guó)天下，是寫(xiě)作的旨?xì)w。

過(guò)去，考生寫(xiě)作多囿于“小我”，思考與感悟的角度單一，視野狹窄，格局不高，不能從個(gè)人與世界的有機(jī)融合中找到青年應(yīng)有的位置和擔(dān)當(dāng);如今，考生寫(xiě)“國(guó)家社會(huì)之大我”“社會(huì)主流之價(jià)值”，又存在空喊口號(hào)、空泛抒情的問(wèn)題，切入角度過(guò)大，缺乏個(gè)體對(duì)生活獨(dú)特的感知力、對(duì)宏大主題的體察與思考，溫度不足、深度不夠。要想寫(xiě)出情思飽滿(mǎn)的好文章，考生就要在寫(xiě)作中樹(shù)立雙重主體意識(shí)：立足個(gè)體視角，從“小處著筆”，抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心感受，并能以小見(jiàn)大，寫(xiě)出生活冷暖、人性溫度、理性之思;立足青年群體視角，表達(dá)對(duì)社會(huì)、民族、世界的感受，著眼于“大”，也同樣可以聯(lián)系自我，融入感性。

高考也正有意識(shí)地從這方面做出引導(dǎo)。2022年天津卷寫(xiě)作“尋常煙火，就是最美的風(fēng)景”，考生要辯證理解“尋?！迸c“最美”的關(guān)系，寫(xiě)出“尋?！敝械牟粚こ?，發(fā)現(xiàn)“尋?！北澈蟮娜宋锩馈⑷饲槊?、精神美。只著筆于“家人團(tuán)坐，燈火可親”的溫情難免失之于瑣屑，只見(jiàn)“尋?！辈灰?jiàn)“最美”;只著眼于“國(guó)泰民豐，歲月靜好”的祥和難免失之于空泛，無(wú)法凸顯“尋?！?。煙火氣中有“小家”溫情，也有“大家”祥和，需要珍惜、守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?？忌鷮?xiě)作時(shí)既要眼中有風(fēng)景、眼中有他人，也要文中有自我，體現(xiàn)“我”的守護(hù)、“我”的擔(dān)當(dāng)，于具體情境中寫(xiě)出普遍之意義。

由具體的生活情境出發(fā)，將對(duì)國(guó)家的使命擔(dān)當(dāng)、對(duì)生命的終極關(guān)懷，對(duì)人的價(jià)值、命運(yùn)、權(quán)利的思考寄于生活的細(xì)節(jié)真實(shí)、情感的豐富真摯中，可以達(dá)到情與理的交融。如作文《互爭(zhēng)之外，共哺共生》：

“……在教育內(nèi)卷之流橫行的當(dāng)下，我們的校園儼然成了一個(gè)小小的‘叢林，競(jìng)爭(zhēng)和比較已充斥著我們的學(xué)習(xí)、生活。但莫要因有了競(jìng)爭(zhēng)就視同窗為敵手，狹隘的視角只會(huì)局限自己的境界。為何不能敞開(kāi)胸懷，與他人結(jié)伴前行呢？正如我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)上個(gè)人賽的精彩而歡呼的同時(shí)，也欣賞那接力賽里洶涌壯闊的熱情。同學(xué)們，不妨放下防備的姿態(tài)，因?yàn)閿骋暡粫?huì)使你的對(duì)手變?nèi)?，而開(kāi)放的胸懷和善良的真誠(chéng)則會(huì)讓你師其所長(zhǎng)、補(bǔ)其所短，既強(qiáng)大了自身，也凝聚了彼此。

“當(dāng)我們踏出校園時(shí)，我們會(huì)步入更大的社會(huì)‘叢林，或許有朝一日我們會(huì)直面從前耳聞的那些競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，但我希望大家將來(lái)無(wú)論如何與社會(huì)的‘猛虎搏殺，都不要忘記那令人溫暖的大多數(shù)?；蛟S商業(yè)場(chǎng)上爾虞我詐，政治局里伎倆詭譎，國(guó)界邊境戰(zhàn)火不停，但那終歸只是世界的一小部分，我們?nèi)杂小酱ó愑?，風(fēng)月同天的箱箱醫(yī)療物資送來(lái)的溫暖;仍有河南洪水中，那些風(fēng)雨無(wú)畏、一葦杭之的援助之手;仍有從唐山大地震到湯加火山爆發(fā)后不渝的慰問(wèn)良音……海明威說(shuō)：‘不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘就是為你而鳴。只有攜起雙手的人類(lèi)才能同舟共濟(jì)，駛向更遠(yuǎn)的未來(lái)。

“親愛(ài)的同學(xué)們，你們應(yīng)牢記：獨(dú)居者，終有困頓艱難之日;群居者，或有改天換日之能。在人類(lèi)群體之上，還有更廣闊的自然世界，人類(lèi)的團(tuán)結(jié)造就了現(xiàn)代化的偉業(yè)，但我們不能忽視了大自然的威力。誠(chéng)如林清玄所言：‘真正的生命平等應(yīng)是一切生命的平等。人類(lèi)不能站在制高點(diǎn)上俯瞰眾生，也不必為與眾生爭(zhēng)贏霸主之位而沾沾自喜。當(dāng)自然對(duì)人類(lèi)敞開(kāi)胸懷時(shí)，人類(lèi)也應(yīng)愛(ài)護(hù)她。同學(xué)們，我們期盼著《瓦爾登湖》里的繆斯女神能再次歌唱，前有塞罕壩林場(chǎng)三代人不輟耕耘，今有螞蟻森林匯集點(diǎn)滴微光，未來(lái)應(yīng)有你們讓地球哺育和諧希望?！?/p>

這是一篇主體意識(shí)鮮明的作文。競(jìng)爭(zhēng)與合作的熟悉場(chǎng)景、難以言說(shuō)的內(nèi)卷焦慮、走向未知社會(huì)的惶恐等，同頻共振的話(huà)題內(nèi)容無(wú)不引起了以學(xué)生為主要群體的聽(tīng)眾對(duì)象的共鳴;“小我”與“大我”結(jié)合，校園—學(xué)生、社會(huì)—青年、自然—人類(lèi)，多場(chǎng)域、多角色的疊加，貫穿始終的是結(jié)伴前行的溫暖，是人與人、人與自然“共生”的永恒主題。從校園共同體到人類(lèi)命運(yùn)共同體，再到生命共同體，眾生平等和諧的發(fā)展主張逐層推進(jìn)，使聽(tīng)眾、讀者體驗(yàn)到情感溫度的同時(shí)，又有了理性的思考、行動(dòng)的方向，體現(xiàn)了作者境界、格局之高。

樹(shù)立情境意識(shí)，寫(xiě)出文章的寬度與厚度

高考作文以情境為載體，寫(xiě)作情境由情境材料、任務(wù)指令、寫(xiě)作要求三部分構(gòu)成。情境交際性寫(xiě)作，以交流思想感情、主張見(jiàn)解為目的，完整的交際情境包含了目的、方式、背景、讀者、作者、關(guān)系、話(huà)題、場(chǎng)合等要素?？忌鷮?xiě)作時(shí)不僅要明確任務(wù)與立意，還要兼顧這些交際要素，營(yíng)造良好的交流情境，以達(dá)到抒發(fā)情感、引起共鳴的效果。創(chuàng)設(shè)良好的交流情境也是增加文章溫度的路徑之一。在文體自選的寫(xiě)作中，我們也常見(jiàn)有考生主動(dòng)創(chuàng)設(shè)交際情境，選用演講稿、書(shū)信體等應(yīng)用文體來(lái)完成寫(xiě)作任務(wù)，以增強(qiáng)文章的感染力，如2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷的主題征文，雖然沒(méi)有規(guī)定是演講稿、發(fā)言稿，但是如果考生采用演講體來(lái)寫(xiě)作，就能增強(qiáng)交流感、對(duì)象感、在場(chǎng)感，將生活中獲得的體驗(yàn)、思考，以及由現(xiàn)象激發(fā)起的各種情感，真實(shí)地流露在文中，動(dòng)之以情，曉之以理，收獲感召力。

情境中的場(chǎng)域與主題承載著豐富的內(nèi)容信息，影響著文章寫(xiě)作的寬度與深度。如代表中國(guó)青年，以國(guó)際論壇為演講場(chǎng)域，以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”為演講主題，以國(guó)際青年為聽(tīng)眾客體，內(nèi)容的選取就不能局限于一國(guó)一家，要眼中有世界，心中有未來(lái)，描繪的是人類(lèi)命運(yùn)共同體藍(lán)圖，如此方能寫(xiě)出識(shí)見(jiàn)的寬度、眼界的廣度;作為欄目主持人，以電視為媒介，以主持《中華地名》為情境，旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、倡導(dǎo)保護(hù)和傳承地名文化，內(nèi)容上就應(yīng)以小見(jiàn)大，由個(gè)體及中華，由地名及文化，選取具有文化屬性、歷史屬性的地名，通過(guò)挖掘地名背后的文化根脈、精神標(biāo)識(shí)，將個(gè)人記憶、情感與文化記憶、歷史記憶勾連，如此方能寫(xiě)出情感的溫度、歷史文化的厚度。

2022年全國(guó)乙卷主題作文“跨越，再跨越”，從“雙奧”表格內(nèi)容可以看到，隨著時(shí)間的縱深發(fā)展，國(guó)家的綜合國(guó)力增強(qiáng)，表現(xiàn)為成績(jī)的跨越、體育的跨越、科技的跨越、經(jīng)濟(jì)的跨越、質(zhì)與量的跨越等，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)由現(xiàn)象到本質(zhì)，不能僅停留在各領(lǐng)域跨越式發(fā)展的舉例層面，還要縱深挖掘，思考跨越性成績(jī)?nèi)〉玫闹骺陀^因素有哪些，要想取得“再跨越”的發(fā)展需要遵循哪些路徑、做出哪些調(diào)整、進(jìn)行哪些創(chuàng)新等，這樣才能體現(xiàn)考生開(kāi)闊的眼界和深入的認(rèn)知。

情境，是在一定的時(shí)間、空間內(nèi)，各種情況相結(jié)合所產(chǎn)生的一種境況，具有立體性。高考作文的情境材料常以時(shí)空維度構(gòu)建寫(xiě)作與認(rèn)知的坐標(biāo)，考生在行文寫(xiě)作中也可巧借時(shí)空維度寫(xiě)出寬度與厚度。根據(jù)時(shí)間、空間的設(shè)置，考生可以在文章中創(chuàng)設(shè)豐富的事例情境，時(shí)間上可設(shè)過(guò)去、未來(lái)的虛境，當(dāng)下的實(shí)境，空間上可有海陸空、東南西北、海內(nèi)外、天上地下人間等。利用不同時(shí)空情境可以增加文章的寬度與厚度，因此，選取素材時(shí)應(yīng)該考慮時(shí)空性，以達(dá)到情境多樣、內(nèi)容豐富的效果。此外，以材料為起點(diǎn)，運(yùn)用聯(lián)想法找相似或相反的情境，既可以有效避免偏題或跑題，也可以避免“就事論事”時(shí)的內(nèi)容局限與視野狹窄，通過(guò)類(lèi)比求同、對(duì)比求異，可以增加文章的議論說(shuō)理性。

高考作文命題中不同類(lèi)型的情境材料與任務(wù)要求有著不同的命題價(jià)值指向。以社會(huì)現(xiàn)象為情境材料的，命題指向?qū)ΜF(xiàn)象的評(píng)論，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)挖掘本質(zhì)、剖析原因、思考解決辦法，如2022年天津卷作文材料解釋了什么是“煙火氣”，如何保持“煙火氣”，考生還需要思考“尋常煙火”最美的原因;以歷史背景與傳統(tǒng)文化為情境材料的，命題指向?qū)v史價(jià)值的挖掘、對(duì)時(shí)代意義的認(rèn)識(shí)、對(duì)個(gè)人的啟發(fā)，寫(xiě)作引導(dǎo)語(yǔ)中多見(jiàn)“啟示”二字，寫(xiě)作時(shí)就要有言在此而意在彼、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)是關(guān)鍵的會(huì)意，寫(xiě)作時(shí)宜采用由實(shí)到虛的結(jié)構(gòu)思路，如2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文讓考生從書(shū)法“寫(xiě)‘人”中獲得“如何做人”的啟示;2021年全國(guó)新高考Ⅰ卷作文讓考生從毛澤東的“體育之效”中獲得個(gè)體、集體、國(guó)家、民族如何自信自強(qiáng)的啟示;2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷作文讓考生從圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手”“妙手”“俗手”中生發(fā)思考，談對(duì)“基礎(chǔ)”與“創(chuàng)造”的關(guān)系感悟。

情境任務(wù)型作文，要求考生“結(jié)合材料”展開(kāi)聯(lián)想和思考，考生寫(xiě)作只有綜合情境的各種要素，置身于情境材料之中，將其中的具體陳述進(jìn)行抽象概括，將抽象表達(dá)具體化，分析其間關(guān)系，才能正確解讀情境，正確立意。2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷由兩段情境材料構(gòu)成，第一段材料概括性表述“不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量”，第二段材料以科學(xué)家、攝影家、建筑家為例，具體闡述他們的選擇與創(chuàng)造，幫助考生加深對(duì)第一段“創(chuàng)新發(fā)展”的理解以及如何“開(kāi)啟未來(lái)”的思考。考生在立足自身的基礎(chǔ)上，要沿著材料提供的思維路徑去探析，如由材料中列舉出的多種開(kāi)啟未來(lái)的方式，“致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育”“通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同”“努力建造‘再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好的建筑作品”，就能夠得到自己“面向未來(lái)”的職業(yè)選擇啟示，而“新方法、新思維、新知識(shí)”“科學(xué)素養(yǎng)”“中國(guó)文化”“理想和精神”都是開(kāi)啟未來(lái)的力量源泉。如果忽略對(duì)情境的分析，只談“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”，那“未來(lái)”就可能只是一個(gè)抽象的符號(hào)背景，三元主題就可能只剩下二元“選擇·創(chuàng)造”。

高考寫(xiě)作中的情境是“強(qiáng)情境”，而非“弱情境”。“弱情境”與寫(xiě)作立意沒(méi)有顯著的相關(guān)性，只是一個(gè)背景、引子，而“強(qiáng)情境”則與考核的內(nèi)容密切聯(lián)系，情境內(nèi)容直接決定寫(xiě)作的方向、過(guò)程與結(jié)論。比如，2022年全國(guó)甲卷作文以《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”為情境，有的老師、考生把它看作“弱情境”而忽視對(duì)它的分析，只通過(guò)寫(xiě)作引導(dǎo)語(yǔ)中的關(guān)鍵詞句審題立意，談“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”在各領(lǐng)域中的“不同藝術(shù)效果”，得出“各美其美，美美與共”的立意，這是不足的?？忌挥袑?duì)“大觀園試才題對(duì)額”的具體情境進(jìn)行分析，才能深刻理解“不同的題名不同的效果”，從而明確：古為今用也要結(jié)合現(xiàn)實(shí)、推陳出新;洋為中用也要符合國(guó)情，避免生搬硬套;應(yīng)該立足自身情況拿來(lái)、借鑒和創(chuàng)新。強(qiáng)、弱情境的不同定位，直接影響了寫(xiě)作的立意，可見(jiàn)，樹(shù)立情境意識(shí)，重視對(duì)情境材料的精細(xì)分析，是非常有必要的。

樹(shù)立思辨意識(shí)，寫(xiě)出文章的深度與力度

近幾年高考作文命題努力為考生構(gòu)建多元的觀點(diǎn)、視域、思想及層次豐富的情思表意空間，以考查考生的思維水平、認(rèn)知能力。2020年，教育部考試中心發(fā)布的試題評(píng)析講道：“試題以閱讀理解、信息整理、應(yīng)用寫(xiě)作、語(yǔ)言表達(dá)、批判性思維和辯證思維等六項(xiàng)關(guān)鍵能力為突破點(diǎn)，探索學(xué)科能力考查的科學(xué)途徑?！笨忌鎸?duì)一個(gè)命題時(shí)，能不能從多元、辯證、差異的角度看問(wèn)題，能不能界定概念的內(nèi)涵外延、把握概念之間的關(guān)系，能不能在寫(xiě)作中為抽象命題找到與現(xiàn)實(shí)映襯的具象落點(diǎn)，能不能進(jìn)行合乎邏輯的推理與判斷，能不能用有效的證據(jù)支撐論點(diǎn)，能不能洞察觀點(diǎn)背后的立場(chǎng)與價(jià)值取向，能不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，有沒(méi)有質(zhì)疑與反思的意識(shí)，寫(xiě)作邏輯思維是否清晰等，都能反映思維水平的高低。

2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文要求“整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”，對(duì)考生的辯證思維水平與批判性思維水平做出了檢驗(yàn)。眾多考生都能用聯(lián)系的思維構(gòu)建關(guān)系，能從寫(xiě)“人”中悟出“做人”之道，從書(shū)法中看出蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，但能用現(xiàn)代的觀念、發(fā)展的眼光審視古代“為人之道”的歷史價(jià)值、時(shí)代意義，并做出辯證思考的，才是思辨水平高的。

“我認(rèn)為，藏而不露、不偏不倚、緩緩出頭的有機(jī)統(tǒng)一，正是寫(xiě)好‘人的關(guān)鍵。但值得注意的是，我們絕非一味鼓吹人格的沉著厚重，而失去了青年的鮮活;我們絕非一味宣揚(yáng)做人的規(guī)矩，而模糊了周旋變通的余地;我們絕非以一種模式去阻滯個(gè)性張揚(yáng)，以一種筆跡去限定個(gè)人的發(fā)展途徑，而是倡導(dǎo)踏踏實(shí)實(shí)寫(xiě)字，規(guī)規(guī)矩矩做人。”

作者在倡導(dǎo)規(guī)矩做人、踏實(shí)做事的同時(shí)，也承認(rèn)和肯定人的豐富性和多樣性，這讓文章閃爍著辯證思維的光芒。

命題人常常通過(guò)設(shè)置富有價(jià)值沖突的情境來(lái)考查考生的價(jià)值取向，在這樣的沖突情境作文中，批判性思維必不可少。2019年全國(guó)新課標(biāo)I卷作文就設(shè)置了勞動(dòng)價(jià)值觀沖突的情境，“熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”暗含著命題人的價(jià)值導(dǎo)向，“一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)”則是生活中存在的另一種價(jià)值取向?？忌枰鞔_價(jià)值沖突所在，并發(fā)現(xiàn)材料中“不愿意勞動(dòng)的同學(xué)”的價(jià)值偏好，譬如更看重學(xué)習(xí)、怕苦怕累等，還要基于自己的價(jià)值立場(chǎng)，澄清對(duì)方的價(jià)值誤區(qū)。另外，考生還需要駁斥對(duì)方理由與結(jié)論之間存在的邏輯漏洞，譬如科技進(jìn)步就不用勞動(dòng)等。最后，考生要提出自己的觀點(diǎn)，說(shuō)明理由，列舉實(shí)證。

“學(xué)習(xí)忙，勞動(dòng)占時(shí)間？同學(xué)們，人的發(fā)展是德智體美勞的全面發(fā)展，學(xué)習(xí)固然重要，但勞動(dòng)也不可或缺。在勞動(dòng)中，我們鍛煉意志、增強(qiáng)體魄、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊視野;勞動(dòng)也有助于我們的學(xué)習(xí)，豐富我們的課余生活。兩者相互促進(jìn)，能使我們的綜合素質(zhì)得以提升。將勞動(dòng)交給人工智能？誠(chéng)然，科技進(jìn)步能夠解放我們的雙手，但這并不意味著我們可以整日無(wú)所事事。人工智能也有許多無(wú)法完成的事情，體現(xiàn)人類(lèi)智慧的腦力勞動(dòng)依然重要，那些流傳千載的文學(xué)經(jīng)典，那些沁人心脾的藝術(shù)作品是人工智能難以創(chuàng)造的財(cái)富。‘用進(jìn)廢退，假如所有人都不勞動(dòng)，那人類(lèi)的機(jī)能就會(huì)逐步退化，假如退化之勢(shì)愈演愈烈，那未來(lái)的世界真的難以想象。勞動(dòng)苦，花錢(qián)請(qǐng)人干？的確，勞動(dòng)難免辛苦，可勞動(dòng)也是我們發(fā)展自身的重要手段，勞動(dòng)成果取得時(shí)的快樂(lè)是花錢(qián)買(mǎi)不到的。

“凡此種種，都忽視了勞動(dòng)對(duì)國(guó)家進(jìn)步、個(gè)人發(fā)展的作用，都是貪圖享樂(lè)的錯(cuò)誤思想，于人于國(guó)，害莫大焉！在此，我誠(chéng)摯地希望大家能夠樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想。勞動(dòng)不需要轟轟烈烈，在日常生活中，我們打掃干凈環(huán)境，共建美麗校園是勞動(dòng);參與社會(huì)實(shí)踐，去兒童福利院看望孩子是勞動(dòng);在家里做些家務(wù)活，甚至是撿起地上的紙片，都是勞動(dòng)。讓我們共同營(yíng)造尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng)的風(fēng)氣！”

第一段駁論，即抓住觀點(diǎn)的謬誤，一一破解;第二段立論，即提出自己的見(jiàn)解和主張。破立結(jié)合，理性分析，使文章充滿(mǎn)了思想的力度，幫助讀者辨明是非。

有的邏輯漏洞存在于論證的過(guò)程，如推理的不合邏輯、論點(diǎn)與論據(jù)之間的矛盾等?！皡⒓舆^(guò)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認(rèn)為，下雪就放假，孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪，這是被慣壞的一代?！币獙?duì)此進(jìn)行反駁，就需要發(fā)現(xiàn)爺爺推理邏輯存在的問(wèn)題。“下雪就放假”得不出“孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪”的結(jié)論，“孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪”也不能證明“這是被慣壞的一代”。思辨意識(shí)強(qiáng)的考生能清晰地發(fā)現(xiàn)對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)與論證中存在的邏輯陷阱與邏輯漏洞，并有力地進(jìn)行反駁。

比較權(quán)衡思維是高考作文思辨性的一種體現(xiàn)。2015年全國(guó)高考Ⅱ卷作文以“當(dāng)代人物風(fēng)采評(píng)選活動(dòng)”為背景，要求考生從大李、老王、小劉三人中評(píng)選出“更具風(fēng)采”的人，體現(xiàn)“你的思考、權(quán)衡與選擇”;2020年全國(guó)新課標(biāo)I卷作文以班級(jí)讀書(shū)會(huì)為背景，要求考生從齊桓公、管仲和鮑叔三人中選擇一個(gè)自己感觸最深的來(lái)談感受和思考;2022年全國(guó)甲卷作文以《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”為背景，讓考生比較分析三種題名背后的思維方法帶來(lái)的不同藝術(shù)效果，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談啟示。

比較這三道考題，我們從中看到了高考對(duì)考生思辨能力要求的發(fā)展過(guò)程。2015年全國(guó)高考Ⅱ卷的寫(xiě)作材料只做客觀陳述，需要考生對(duì)三人進(jìn)行社會(huì)價(jià)值分析和影響意義分析，在價(jià)值意義的比較中做出評(píng)價(jià)和選擇;2020年全國(guó)新課標(biāo)I卷的寫(xiě)作材料分為兩層，第一層陳述歷史事件，第二層給出后世對(duì)三個(gè)人物的正面評(píng)價(jià)，引導(dǎo)考生思考材料的深刻含義，考生需要分析歷史事件中呈現(xiàn)的復(fù)雜人物關(guān)系來(lái)解讀其中的深刻內(nèi)涵，品評(píng)三個(gè)人物的品行、格局、精神、氣質(zhì)。相較于2015年，2020年“感受和思考”的思維開(kāi)放度更大，考生應(yīng)明確讀史的意義，“讀史明理、讀史增信、讀史崇德、讀史力行”，作文不能僅僅停留在歷史人物評(píng)說(shuō)層面，還應(yīng)由歷史評(píng)說(shuō)走向觀照現(xiàn)實(shí)，思考個(gè)人發(fā)展，從中汲取精神力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人品德修養(yǎng)的提高，這樣寫(xiě)作文章才更有深度。

2022年全國(guó)甲卷的寫(xiě)作任務(wù)中沒(méi)有明確要求考生對(duì)“直接移用”“借鑒化用”“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”三種方法的不同效果（意義價(jià)值）進(jìn)行比較權(quán)衡，而是要求考生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系更廣泛的領(lǐng)域談啟示思考。但比較思維暗含在第一段材料的陳述中，因此，考生作文時(shí)需要運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的、系統(tǒng)的思維方式進(jìn)行比較分析，對(duì)照現(xiàn)實(shí)，陳說(shuō)優(yōu)劣，做出判斷與思考：材料中“直接移用”的優(yōu)點(diǎn)在于快捷、拿來(lái)可用，缺點(diǎn)在于簡(jiǎn)單復(fù)制，沒(méi)有新意，脫離具體現(xiàn)實(shí)情境;“借鑒化用”的優(yōu)點(diǎn)在于既能借助前人成熟的經(jīng)驗(yàn)和做法，又能融入自己獨(dú)特的理解和加工，達(dá)到人有我新的境界，缺點(diǎn)在于與具體情境不夠契合;“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”的優(yōu)點(diǎn)在于能完全貼合實(shí)際情境，具有新意和創(chuàng)造性，效果最佳。而考生在談啟示時(shí)既要聯(lián)系個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，又要聯(lián)系多個(gè)領(lǐng)域來(lái)認(rèn)知，思維的廣度和深度、視界的開(kāi)闊度都較2015年、2020年有了進(jìn)一步發(fā)展，呈現(xiàn)出多元思維的特點(diǎn)。

多元思維的特點(diǎn)也突出體現(xiàn)于2022年其他高考作文命題中。全國(guó)乙卷的“跨越，再跨越”主題作文，看似二元，實(shí)則三元，暗含著過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的時(shí)間跨度，“再”字隱藏了對(duì)學(xué)生深度思考的要求，需要考生有更開(kāi)闊的眼界，有更深入的認(rèn)知，能挖掘出更符合時(shí)代的需求;全國(guó)新高考I卷的 “本手、妙手、俗手”，是典型的三元作文，三者之間動(dòng)態(tài)發(fā)展、轉(zhuǎn)化，既有“本手與妙手”的二元轉(zhuǎn)化關(guān)系，又有“本手與俗手”的二元對(duì)立關(guān)系，如何抓住“本手”，避免“俗手”，達(dá)成“妙手”，具有廣而深的思辨空間，對(duì)考生的思辨能力要求較高。

從2020年全國(guó)新高考I卷的“疫情中的距離與聯(lián)系”、2021年全國(guó)甲卷的“可為與有為”二元主題作文，到2022年全國(guó)新高考I卷的“本手、妙手、俗手”、全國(guó)新高考Ⅱ卷的“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”三元作文，高考作文需要考生有建構(gòu)多元思維模型的能力。樹(shù)立主體意識(shí)，建立“我”與他人、社會(huì)、自然的聯(lián)系通道;樹(shù)立情境意識(shí)，以時(shí)空坐標(biāo)繪出多維系譜圖;樹(shù)立思辨意識(shí)，在多元、辯證、差異中做出獨(dú)立思考與判斷。“三個(gè)意識(shí)”，能讓你有更廣泛的涉獵、更多維的思考、更深入的認(rèn)知、更高的站位、更大的格局，能幫助你打造屬于自己的“六度”文章。