摘要:在我國文化的傳承和發(fā)展過程中,漢語言文學發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,是指引人們汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道。漢語言文學作為文化的重要組成部分,是我國五千年歷史文明的精髓與靈魂,漢字和漢語為有機載體,為文化發(fā)展、經(jīng)濟進步、國際交流作出卓越貢獻。文章基于文化發(fā)展,著重探討漢語言文學對文化傳承的影響,希望能為相關(guān)研究提供借鑒。
關(guān)鍵詞:漢語言文學;文化傳承;影響
中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)15-0-03
0 引言
在我國文化傳承方面,文化是基礎(chǔ)和命脈,是華夏文明的根與魂。漢語言文學屬于中國語言文學類專業(yè),具有強烈鮮明的延續(xù)性和傳承性特征,在時代不斷發(fā)展的過程中,表現(xiàn)出強大的自我更新和自我生長能力。對此,應發(fā)掘和應用漢語言文學蘊含的文化傳承價值,在理解豐富的漢語言文學作品的基礎(chǔ)上,發(fā)揮其強大的生命力和作用,加強對優(yōu)秀文化的傳承與革新,彰顯漢語言文學的獨特魅力。
1 漢語言文學與文化傳承的內(nèi)在機理
1.1 漢語言文學內(nèi)涵
我國擁有上下五千年的文化歷史,中華文化博大精深,在歷史的長河中,留下了許多華美璀璨的篇章,形成了豐富多樣的文化形態(tài),包括文學、藝術(shù)、建筑、民俗等,這是獨特的物質(zhì)財富和精神財富的總和。在文化的影響和熏陶下,漢語言文學由此發(fā)展而來,并成為一門專業(yè)。
在時代不斷發(fā)展和社會不斷變革背景下,漢語言文學的內(nèi)容和范圍不斷拓展和延伸,漢語詞匯多樣化,語言應用更加靈活,也煥發(fā)出無限的生命力。漢語言文學既是對古老文字創(chuàng)作的延續(xù)與發(fā)展,又是文化建設(shè)的核心與關(guān)鍵,推動著政治、經(jīng)濟、文化、科技等方方面面的建設(shè),更對世界文明作出了積極貢獻。在構(gòu)建中國特色社會主義的今天,漢語言的重要地位更是牢不可破,其能夠促進國家的實踐探索與發(fā)展[1]。
漢語言文學是歷史和時代發(fā)展的產(chǎn)物,是一個國家和民族的靈魂與血脈,代表著國家經(jīng)濟軟實力。在不同的歷史時期,漢語言文學有不同的表現(xiàn)形態(tài),如《西游記》《紅樓夢》《史記》等均是具有重大價值的文學作品,對人們產(chǎn)生了深遠的影響。漢語言文學在時代變革下也有所發(fā)展和創(chuàng)新。
從總體上來說,漢語言文學具有復雜性和獨特性兩大特征:一是復雜性,漢語言僅僅是在詞匯方面就有著方言、普通話之分,造成人們在理解與使用上的偏差,因人們的認知水平有限,會引發(fā)文化的滯后性和局限性;二是漢語言文學的獨特性,其體現(xiàn)出文化研究的廣度和深度,尤其是在知識大背景下,漢語言文學儼然成為國家的軟實力標志,需要不斷創(chuàng)新與發(fā)展,助推我國建設(shè)偉大事業(yè)。
1.2 漢語言文學與文化傳承的關(guān)系
1.2.1 漢語言文學是文化傳承的重要內(nèi)容
結(jié)合我國文化發(fā)展進程來看,文化的表現(xiàn)形式豐富多元,涉及語言、文學、戲曲等,其中漢語言文學是主要的表達形式,如唐詩、宋詞等,均是漢語言文學中的經(jīng)典作品。換句話說,漢語言文學是集漢語、文學、文學作品于一體的綜合體,因此要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容[2]。
1.2.2 漢語言文學積極推動文化傳承
漢語言文學與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,如果缺少漢語言文學,文化就會成為一個空殼,同樣,少了文化,漢語言文學就如同無源之水。漢語言文學作為一門專業(yè),是對古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學作品等的總結(jié)與提煉,體現(xiàn)出勞動人民的智慧結(jié)晶和文化成果,流露出人們自然真實的情感和對未來美好生活的殷切期盼。
文藝活動、民間習俗等形式的傳播與再現(xiàn),都離不開漢語言文學這一載體。漢語言文學專業(yè)的發(fā)展歷程并非一成不變,其相應作品及內(nèi)容在不斷更新,對此應注重對漢語言文學的研究與歸納,才能更好地弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2 漢語言文學對文化傳承的影響
2.1 提升文學修養(yǎng)及文化素質(zhì)
“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”,每個人對語言的理解及應用有顯著差異。值得注意的是,是否可以靈活使用語言表達自己的所思所感,反映了一個人的文學修養(yǎng)及文化素質(zhì)。在漢語言文學專業(yè)的學習中,學生既要發(fā)展自己的語言表達能力,又要提升自身的文學鑒賞水平,這是文化傳承的必經(jīng)之路。也就是說,漢語言文學專業(yè)的宏觀建設(shè),能直接促進華夏文明的傳播。從漢語言文學專業(yè)的學習目標、任務及內(nèi)容來看,不管是學習古今中外優(yōu)秀的文學作品,還是汲取先進的文學理論,都要側(cè)重提升學生的文化修養(yǎng),在此基礎(chǔ)上具備一定的寫作能力,才能更好地推進文化傳承[3]。
2.2 彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力
從漢語言文學專業(yè)總體性來看,一個完整的架構(gòu)體系,不僅有語言邏輯學、文字學等直觀性的知識體系,還含有文學史這類動態(tài)還原歷史變遷的文學作品。學生在專業(yè)學習過程中,經(jīng)過對大量文學作品的潛心研究,能夠做到從多元維度出發(fā),加深對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟與體驗。例如,《茶經(jīng)》《茶具圖贊》《山泉煎茶有懷》《臨安春雨初零》等都是盛名的詩詞及文學作品,從多個視角向人們呈現(xiàn)出茶文化的獨特魅力,不僅為茶文化的傳承提供了學術(shù)支持,還結(jié)合茶文化的演繹及發(fā)展,展現(xiàn)出茶文化的先進性和創(chuàng)新性。由此可見,這些文學作品在茶文化的傳承中扮演著重要的角色,動態(tài)還原和呈現(xiàn)了茶文化的演變歷史。
2.3 構(gòu)建豐富多元的現(xiàn)代華夏文明
“青年強,則國家強。”對中國青年來說,學習和領(lǐng)悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是形成自我定位、樹立正確價值觀的過程。刻苦學習漢語言文學,才能感知華夏文明中的廣闊胸懷、不屈不撓和奮斗拼搏等優(yōu)秀品質(zhì)。當代中國青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明,在民族文化的熏陶中增強文化自信,以更加高昂的姿態(tài)構(gòu)建豐富多元的現(xiàn)代華夏文明,這對文化傳承、學生全面發(fā)展有重要的現(xiàn)實意義[4]。
3 當前漢語言文學在文化傳承中的困境
在當前經(jīng)濟全球化的大趨勢下,漢語言文學面臨著機遇與挑戰(zhàn)并存的局面,國際經(jīng)濟、文化、政治交流,為漢語言文學的傳播與發(fā)展提供了更廣闊的舞臺,在與不同文明與文化的交流及碰撞中不斷發(fā)展,豐富的理論基礎(chǔ)和學術(shù)支持也為文化傳承提供了多元的視角。
造成漢語言文學研究的現(xiàn)實困境有多方面因素的影響。首先,文化多元化的現(xiàn)象使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊,文化在傳承的過程中必然受到不良因素的影響,只有優(yōu)秀的文化和文學作品才能經(jīng)受時間的考驗不斷發(fā)展,并被大眾認可和接受,豐富人們的物質(zhì)生活和精神世界。而那些消極、負面的文化,可能興盛一時,但終究會被人們遺忘和淘汰。
其次,經(jīng)濟社會的發(fā)展以及人們生活質(zhì)量的改善,也會推動漢語言文學的發(fā)展。我國歷史源遠流長,既有豐富的人文環(huán)境,又有多元的文化體系,尤其是其具有強大的包容性,給予了文明發(fā)展的空間。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較強的獨特性和特殊性,在當前現(xiàn)代漢語傳播中,其作用并不明顯,需要創(chuàng)建漢語言文學這一有機載體進行傳承與發(fā)展。在多元環(huán)境下,漢語言文學必須得到重視。
最后,在當今社會大環(huán)境下,如何正視漢語言文學的重要性,以此推動文化傳承與革新,儼然成為當前重要的研究熱點。近年來,很多專家及學者提出強化漢語言文學在文化傳承中的策略及方法,具有非常重要的價值,但關(guān)于文化傳承的困境研究,其不僅是一個歷史遺留問題,更需要廣泛的現(xiàn)代化教育教學實踐,這是文化建設(shè)中一個重大工程,需要人們堅持不懈地探索[5]。
4 優(yōu)化漢語言文學對文化傳承的現(xiàn)實路徑
4.1 高度重視融合傳統(tǒng)文化的漢語言文學
為更好地促進漢語言文學對文化傳承的重要作用,漢語言文學與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合應成為今后的主要發(fā)展方向。漢語言文學是一個國家和民族的立足之本,是一項系統(tǒng)、綜合的文化產(chǎn)業(yè)工程,應逐步穩(wěn)定其基礎(chǔ)性、強化其尊重性、明確其重要性。
當代青年應自覺樹立起尊重傳統(tǒng)漢語言文化的意識,在文化傳承上,堅持“取其精華、去其糟粕”的原則,讓國內(nèi)外優(yōu)秀文化得以融合和發(fā)展,豐富漢語言文學體系,在國際文化交流中,推進優(yōu)秀華夏文明廣泛傳播。漢語言文學在現(xiàn)代化語境中存在邊緣化的問題,對此應在加深社會各階層對文化重要性認知的基礎(chǔ)上,抱著融合的積極心態(tài),弘揚和革新漢語言文學[6]。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,其中茶文化更是被人們熟知,在海內(nèi)外享有盛譽,形成了別具一格、獨具特色的茶文化價值體系。融合傳統(tǒng)文化的漢語言文學,有著多種多樣的傳播方式和多元化的價值理念,被不同的社會群體認可、接受和自覺傳揚。我國的二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日等,無不彰顯出獨特的文化魅力,對此應加大傳承中華傳統(tǒng)文化的力度。
4.2 注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于文化傳承中的實用性
在增進人們對文化傳承的認知的同時,應注重漢語言文學的實用性。一方面,應從全局視角出發(fā),加強文學及文化研究,收集和整理相關(guān)知識體系,發(fā)掘文化元素、文化價值等,展現(xiàn)文化精髓與文化品質(zhì),期間運用現(xiàn)代化的語言表達方式加以呈現(xiàn),使?jié)h語言文學更形象化、生動化,通過通俗易懂的表達方式,做到深入淺出,讓人們學習和理解,掃除文化傳承的語言藩籬,推進連續(xù)性、持續(xù)性的文化傳承與創(chuàng)新。
例如,《史記》作為我國第一部紀傳體通史,被后人譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有著十分重要的文學價值和地位。人們的認知水平有限,若一味地采用文言文表達方式解讀,則很難真正體會和感悟其文化內(nèi)涵和文學價值。對此建議漢語言文學專業(yè)的學生在充分學習和理解的基礎(chǔ)上,自覺承擔起文化傳承的使命,靈活運用替換、意譯等多樣化方式,讓諸如《史記》這樣的著作被人們更好地理解[7]。
實用性是文化傳承的價值體現(xiàn),須根據(jù)社會發(fā)展狀況,滿足人們多樣化的文化需求。在對實用性的把握上,漢語言文學與文化傳承的融合,可采用理論與實踐相結(jié)合的方法,提升人們在文化傳承中的主觀性和能動性。漢語言文學是一門實踐性很強的專業(yè),比如對于水文化,可根據(jù)現(xiàn)代化的水利建設(shè)事業(yè),引入古今中外先進的水利工程,如京杭大運河、都江堰、靈渠、安豐塘等,在相關(guān)水文化的文學作品和歷史遺跡中,探索水文化經(jīng)久不息的發(fā)展規(guī)律和變遷過程,結(jié)合當今水利工程,增強人們在水利建設(shè)中的凝聚力和向心力,發(fā)揮水文化的育人功效。
此外,還要處理好文化傳承與道德觀念的關(guān)系,這在多元化文化發(fā)展背景下顯得尤為重要,加強對漢語言文學的學習,處理好外來文化與本土文化的關(guān)系,塑造和傳遞正確的價值理念。如《宋史·楊時傳》文學作品中,“程門立雪”的典故可謂家喻戶曉,楊時端正求學的態(tài)度,傳遞了正確的人生觀和價值觀,無形中推動了中華文化更好的傳承[8]。
4.3 運用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)加強漢語言文學交流
在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展背景下,漢語言文學在文化傳承中應借助先進的技術(shù),注重與網(wǎng)絡(luò)語言交流,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的生成與傳播,以此豐富和拓展文化體系,還可以將網(wǎng)絡(luò)文明用語嵌入文學研究工作中,使其更加豐富有趣。
同時,漢語言專業(yè)學生還要運用信息技術(shù),共建、共享漢語言文學資源,豐富學習內(nèi)容和方法,創(chuàng)建生動活潑、和諧融洽的學習環(huán)境,激發(fā)文化傳承的興趣與熱情,增強文化認知和認同,保障學習效果,體現(xiàn)出文化傳播中的主動作用[9]。因此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,師生應共同靈活使用現(xiàn)代化技術(shù),構(gòu)建課外實踐活動,高質(zhì)、高效地推動文化傳承與革新。
5 結(jié)語
漢語言文學發(fā)展在取得卓越成就的同時,面臨著多元文化的沖擊,文化傳承的現(xiàn)實困難加劇。作為漢語言文學專業(yè)的學生,應增強文化意識,注重文化傳承與交流,積極保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。此外,還需要社會人士的共同努力,才能發(fā)掘文化傳承的價值,增強國家文化軟實力,提升文化的競爭力和影響力。
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作者簡介:何勰(2002—),女,江蘇無錫人,本科在讀,研究方向:漢語言文學。