晏建懷

宋朝有個奇怪的現(xiàn)象，很多因直言而被貶的官員，盡管生活境遇一落千丈，但在士大夫中的聲譽與日俱增，甚至“一貶成名”。

范仲淹就曾因貶謫而名揚士林。宋仁宗即位時年僅十三歲，少不更事，由劉太后垂簾聽政。天圣八年（1030），宋仁宗已年逾二十，可以親政了，劉太后卻絲毫沒有還政的意思。當(dāng)時范仲淹只是秘閣校理，身微言輕，但他敢冒沖天之險，呈上《乞太后還政奏》，請劉太后“卷收大權(quán)，還上真主”。這簡直是以下犯上，劉太后很生氣，將他貶為河中府（今山西永濟）通判。范仲淹被貶后，同僚非但沒有對他另眼相待，反而成群結(jié)隊地到城門口為他餞行，贊揚“此行極光”。

明道二年（1033），親政后的宋仁宗希望有所作為，提拔了一批在劉太后垂簾聽政時受到壓制的官員，范仲淹就是其中之一，被任命為右司諫。但他并未因深受皇恩而裝聾作啞，當(dāng)宋仁宗因?qū)櫺疑惺?、楊氏二妃，?zhǔn)備廢黜郭皇后時，他立刻上疏勸阻，甚至多次與御史中丞孔道輔一起，率領(lǐng)所有諫官到垂拱殿門求見宋仁宗，訴說不可廢后的理由。宋仁宗非常惱怒，不僅沒有接見他們，反而將范仲淹貶到睦州（今浙江建德）。同僚再次結(jié)伴為他餞行，贊嘆“此行愈光”。

景祐二年（1035），范仲淹任禮部員外郎、天章閣待制、判國子監(jiān)。宰相呂夷簡培植親信、拉攏朝臣，破壞了選舉官員的公正性。范仲淹將一些要員的晉升情況繪成《百官圖》，呈給宋仁宗，指著上面幾個人說：“某為超遷，某為左遷，如是為公，如是為私，意在丞相。”呂夷簡知道后氣得七竅生煙，在宋仁宗面前狀告范仲淹越職言事、薦引朋黨、離間君臣，范仲淹因此落職饒州（今江西鄱陽）。同僚又在郊外為他餞行，盛贊“此行尤光”。范仲淹越是因言獲罪，士大夫們越是欽佩他，他因此成了“三光名臣”。

宋仁宗時代因直諫而成名的大臣，除了范仲淹、歐陽修、包拯等人，還有一個“真御史”唐介。皇祐年間，唐介出任殿中侍御史。御史是言官，負(fù)責(zé)彈糾百官之失。宋代言官還有一項特權(quán)，可以“風(fēng)聞言事”，也就是說，哪怕是沒有真憑實據(jù)的事，也可對其進行彈劾。皇祐三年（1051），唐介聽說宰相文彥博巴結(jié)受寵的張貴妃，便以“陰結(jié)貴妃，專權(quán)任私”為由彈劾他，還在朝會上當(dāng)面向宋仁宗揭發(fā)他任成都知府時用蜀錦賄賂張貴妃。眾目睽睽之下，唐介歷數(shù)宋仁宗最信任的宰相的不是，這既是彈劾文彥博，又是指責(zé)皇帝用人不當(dāng)，尤其是一句“因貴妃而得執(zhí)政”，讓宋仁宗的臉上很掛不住。宋仁宗憤憤地說：“上疏言事是你的職責(zé)，但你說文彥博靠巴結(jié)嬪妃當(dāng)上宰相，這是什么話呢！”并威脅要貶唐介的官。唐介絲毫不怯，針鋒相對地說：“臣滿懷忠義激憤，連鼎鑊之刑（古代一種烹人的酷刑）都不怕，還怕被貶官嗎？”于是，唐介被貶為英州（今廣東英德）別駕。

唐介“鼎鑊不避”的精神，深深地感染了士大夫們。他離開朝堂時，士大夫們紛紛寫詩送行，贊譽之聲不絕于耳，其中有兩首詩最為著名，不僅轟動士林，而且廣為流傳。一首是太常博士梅堯臣寫的，當(dāng)時他與歐陽修齊名，并稱“歐梅”。他在憤慨之下，洋洋灑灑地寫了一首五百四十字的長詩《書竄》，不僅聲援唐介，還將文彥博結(jié)交貴妃的行徑大大地譴責(zé)了一番，言語之直白、態(tài)度之鮮明在當(dāng)世詩作中極為少見。還有一首是天章閣待制李師中的《送唐子方（唐介的字）之貶所》， 此詩成為士大夫們爭相傳閱的佳作。尤其是“去國一身輕似葉，高名千古重于山”一句，給予唐介極高的評價。唐介由此獲得“真御史”的雅號，聲名鵲起。

像這樣越貶越出名的人，宋高宗時期也有。紹興八年（1138），秦檜出任宰相，繼續(xù)推行投降、主和政策，派親信王倫出使金國商談。之后，金國派使臣張通古、蕭哲與王倫同來臨安。雖說是議和，但金國的態(tài)度特別傲慢，開的條件也極不平等，要求宋朝承認(rèn)金為宗主國、宋為藩屬國，宋高宗須以臣子之禮跪拜接受金國君主的詔書。對于常以“中央之國”自居的宋朝來說，對夷狄金國俯首稱臣簡直是奇恥大辱。但宋朝君臣早被金國的金戈鐵馬嚇破了膽，并不敢反對。于是，在主和的宋高宗和秦檜的謀劃下，這一條件竟創(chuàng)造性地實現(xiàn)了，宋高宗以宋徽宗剛?cè)ナ?、自己需要守孝為由，委派秦檜跪拜接詔，讓金國使臣不得不驚嘆大宋的靈通。至于其他割地上貢、花錢消災(zāi)的條件，當(dāng)然更加容易滿足。

如此一來，滿朝沸騰。樞密院編修胡銓激憤不已，奏請宋高宗將秦檜、王倫等人斬首示眾，表達了自己與投降派勢不兩立、誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的信念和決心。他這篇“檄文”一出，士大夫們爭相傳閱，一時洛陽紙貴。

然而，宋高宗和秦檜既以屈膝求安為旨，一切反對議和之言就都是雜音、謬論，當(dāng)然要除之而后快，胡銓首當(dāng)其沖。于是，秦檜以“鼓動士大夫反對皇帝”為由，反過來彈劾胡銓，將其貶為監(jiān)廣州鹽倉;1142年，又以“恣意議論”為由將其貶為新州管束;1148年，再以“寫詩謗譏朝政”的罪名將其流放到更遠(yuǎn)的吉陽軍（今海南三亞）。

胡銓因為反對議和，深受秦檜打擊報復(fù)，接連被貶十余年，越貶越遠(yuǎn)，身心備受摧殘。雖然他的生活境遇越來越差，在士大夫中的名氣卻越來越響。當(dāng)年他寫給宋高宗的奏章被宜興進士吳師古刻書印行。他被貶廣州時，監(jiān)登聞院陳剛中贊道：“屈膝請和，知廟堂御侮之無策;張膽論事，喜樞庭經(jīng)遠(yuǎn)之有人。身為南海之行，名若泰山之重！”他貶謫新州時，著名詞人張元干為他餞行，寫了一首《賀新郎·送胡邦衡（胡銓的字）待制赴新州》，其中有言：“天意從來高難問，況人情老易悲難訴……目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝?！睂λ臍J佩之情、憐惜之意表達得淋漓盡致。胡銓舍生忘死、與投降派斗爭到底的精神，因這首詞而廣為人知，從此揚名天下。

（摘自《百家講壇·傳奇故事》）