廣西紅色文化中包含的價(jià)值和精神，在高校思政課教學(xué)中具有十分重要的意義。本文主要從思政課實(shí)踐教學(xué)中深度探究廣西紅色文化融入大學(xué)生理想信念教育的途徑，有效提高思政課實(shí)踐教學(xué)的感染力和親和力，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走的決心和信心。

開(kāi)展理想信念教育是解決大學(xué)生理想信念問(wèn)題的重要手段，也是提升高校高質(zhì)量人才發(fā)展的必由之路。近幾年來(lái)，如何弘揚(yáng)并賡續(xù)紅色基因已經(jīng)成為社會(huì)各界共同關(guān)注的問(wèn)題。思政課是立德樹(shù)人、解決靈魂問(wèn)題、扣好學(xué)生人生第一枚扣子的課程。在思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中將廣西紅色文化融入大學(xué)生理想信念教育，體現(xiàn)“顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。因此，思政課教師應(yīng)努力探索在思政課實(shí)踐教學(xué)中廣西紅色文化如何融入大學(xué)生理想信念教育的路徑，挖掘紅色文化育人價(jià)值，激發(fā)思政課的活力和魅力，引導(dǎo)扣好人生的第一顆扣子。

1 廣西紅色文化概述

廣西是革命老區(qū)，紅色文化資源豐富，它源于廣西各族人民在革命斗爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期的共同努力，以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷形成并發(fā)展壯大的一種有著深厚時(shí)空歷史內(nèi)涵的文化，包含物質(zhì)層面和精神層面。在物質(zhì)層面，據(jù)自治區(qū)旅發(fā)委統(tǒng)計(jì)，廣西共有不可移動(dòng)革命文物約2000處，共有博物館、紀(jì)念館收藏可移動(dòng)革命文物10649件（套）。目前全區(qū)共有1家國(guó)家5A級(jí)紅色旅游景區(qū)、16家國(guó)家4A級(jí)紅色旅游景區(qū)，各類紅色旅游資源單體370多處，其中左右江地區(qū)是全國(guó)12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一[1]；全區(qū)截至2021年，共有12處全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。這些革命遺址和歷史舊居，比如紅七軍軍部舊居、廣西黨工委舊居等，以及法卡山英雄紀(jì)念碑園、廣西英烈紀(jì)念陵園、靖西英烈紀(jì)念陵園等，這些革命斗爭(zhēng)舊址不僅是一處處紅色勝地，更是大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的重要場(chǎng)所。在非物質(zhì)層面，包含革命詩(shī)歌、英雄故事、革命史、中國(guó)革命精神等，這些精神層面的文化體現(xiàn)了廣西英雄兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下勇于抗?fàn)幉晃窇值蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，以生命為代價(jià)，堅(jiān)守信仰的愛(ài)國(guó)主義精神。這些精神和堅(jiān)定不移的革命斗爭(zhēng)信念激勵(lì)著當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。廣西地區(qū)有獨(dú)具特色的紅色文化資源，我們應(yīng)就地取材，挖掘本地區(qū)紅色文化資源育人功能，提升高校思政課實(shí)踐教學(xué)的效果。

2 思政課實(shí)踐教學(xué)中融入廣西紅色文化的重要性

2.1 思政課實(shí)踐教學(xué)是高校開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育的重要載體

大學(xué)是立德樹(shù)人的地方，是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方。追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才以及黨和人民的需要[2]，高校思政課作為立德樹(shù)人的主渠道，對(duì)于青少年理想信念的養(yǎng)成起著非常重要的作用。廣西紅色文化蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗、拼搏等精神，是民族的精神支柱，也是黨和國(guó)家人民的期盼。廣西紅色文化是高校開(kāi)展學(xué)生理想信念教育的源頭活水。

2.2 思政課實(shí)踐教學(xué)為傳播廣西紅色文化提供了路徑選擇

理想信念是燈塔，信仰的底色是紅色。廣西紅色文化體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)信仰，不僅為大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀提供了科學(xué)的指引，還為他們實(shí)現(xiàn)人生理想和社會(huì)理想的統(tǒng)一提供了科學(xué)指南。通過(guò)在思政課實(shí)踐教學(xué)中融入廣西紅色文化，可有效激起學(xué)生的探索求知欲，為其點(diǎn)亮信念的燈塔，更有助于傳播紅色文化，賡續(xù)紅色基因。比如，組織大學(xué)生親身體驗(yàn)“重走紅軍路”，感受先烈們的英勇事跡，能更好地理解今天的幸福生活來(lái)之不易，深刻體會(huì)革命先烈堅(jiān)韌不拔的精神，進(jìn)一步喚醒大學(xué)生的家國(guó)情懷和堅(jiān)定其為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的決心和信心。

3 思政課實(shí)踐教學(xué)中融入廣西紅色文化存在的問(wèn)題

3.1 青年大學(xué)生理想信念不堅(jiān)定，信仰缺失

在被調(diào)查的1391名同學(xué)同學(xué)中，認(rèn)為理想信念對(duì)人的發(fā)展是否重要時(shí)，認(rèn)為非常重要和比較重要的分別占59.67%和35.73%，認(rèn)為不太重要、不重要和不清楚的分別占1.87%、0.36%、2.37%；在被問(wèn)到對(duì)自己未來(lái)的理想目標(biāo)是否有規(guī)劃時(shí)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想目標(biāo)，并且正在逐步實(shí)現(xiàn)占47.38%，有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想目標(biāo)，但只停留在想法中并未付出行動(dòng)的占20.35%，只有短期目標(biāo)，因?yàn)槲磥?lái)不可預(yù)料的占24.37%，沒(méi)有規(guī)劃，走一步看一步活在當(dāng)下的占7.91%；在問(wèn)到當(dāng)代青年是否還需要艱苦奮斗時(shí)，97.56%的同學(xué)認(rèn)為需要，2.44%的同學(xué)認(rèn)為不需要。從問(wèn)卷結(jié)果看，絕大部分大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念，并對(duì)未來(lái)有清晰的規(guī)劃且為之而奮斗著，但是也有些同學(xué)認(rèn)為理想信念對(duì)人生發(fā)展不是很重要，對(duì)未來(lái)無(wú)目標(biāo)，無(wú)計(jì)劃，選擇躺平、佛系。

在問(wèn)到“在您眼中黨員同學(xué)入黨前后有沒(méi)有變化”時(shí)，89.86%的學(xué)生認(rèn)為身邊的黨員同學(xué)始終保持先進(jìn)本色，理想信念更加堅(jiān)定，綜合素質(zhì)進(jìn)一步提高，有6.69%的學(xué)生認(rèn)為入黨后的同學(xué)不再嚴(yán)于律己，和普通同學(xué)沒(méi)有區(qū)別，有2.59%的學(xué)生認(rèn)為入黨后的同學(xué)自恃黨員身份，處處感覺(jué)高人一等，而有0.86%的學(xué)生認(rèn)為入黨后的同學(xué)理想信念不再堅(jiān)定，丟失黨員應(yīng)有本色。從上面調(diào)查數(shù)據(jù)可以看到，絕大部分大學(xué)生能認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨，且入黨動(dòng)機(jī)純正，大部分學(xué)生入黨后，均能始終嚴(yán)于利己，理想信念更加堅(jiān)定，綜合素質(zhì)進(jìn)一步提高，且始終保持共產(chǎn)黨員本色，但是，也存在大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨不了解、不認(rèn)同，或者入黨動(dòng)機(jī)趨于功利主義，黨員學(xué)生中還存在理想信念不堅(jiān)定、高傲自滿的現(xiàn)象。以上種種現(xiàn)象都反映了當(dāng)前高校存在青年大學(xué)生信仰缺失現(xiàn)狀。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，是回答了“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一關(guān)乎國(guó)家民族未來(lái)的問(wèn)題[3]。

3.2 紅色文化在進(jìn)行理想信念教育時(shí)，未形成品牌特色

廣西地處祖國(guó)南疆，又是少數(shù)民族自治區(qū)，有著濃郁的少數(shù)民族、原生態(tài)特質(zhì)，這些特質(zhì)跟作為革命老區(qū)的特質(zhì)相結(jié)合，形成了豐厚而獨(dú)特的廣西紅色文化資源。通過(guò)調(diào)研，多數(shù)高校在進(jìn)行理想信念教育時(shí)，在內(nèi)容選擇上或許融入了當(dāng)?shù)丶t色文化，但是在將廣西紅色文化資源結(jié)合本校校訓(xùn)、校風(fēng)、本校特色等進(jìn)行理想信念教育上缺乏關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性和深度性的研究。

3.3 思政課實(shí)踐教學(xué)中大學(xué)生理想信念教育形式單一，效果欠佳

筆者在調(diào)查研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多高校在大學(xué)生理想信念教育養(yǎng)成過(guò)程中，重理論，輕實(shí)踐，形式單一或者存在形式主義。第一，在開(kāi)展理想信念教育時(shí)，與學(xué)生專業(yè)脫節(jié)或者聯(lián)系不夠，涉及面較窄。第二，調(diào)查顯示，部分學(xué)生認(rèn)為紅色文化與理想信念的關(guān)系不大，廣西紅色文化與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)之間缺少有效的銜接，從而導(dǎo)致青年大學(xué)生在傳承和弘揚(yáng)廣西紅色文化時(shí)產(chǎn)生斷層，盡顯迷茫。第三，思政課實(shí)踐教學(xué)中理想信念教育的形式單一、僵化，主要以課堂講授、班會(huì)課、專家講座等形式為主，教育效果大打折扣。

4 思政課實(shí)踐教學(xué)中融入廣西紅色文化的途徑探索

4.1 深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，豐富理想信念教育內(nèi)容

為了豐富大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容，需要深入發(fā)掘廣西紅色文化內(nèi)涵，系統(tǒng)的與高校思政課教學(xué)相結(jié)合。一方面，要加強(qiáng)對(duì)廣西革命烈士人物、歷史事件的搜集，加強(qiáng)對(duì)龍州縣紅八軍軍部舊址（龍州紀(jì)念館）、馮子材舊居、百色起義紀(jì)念館、合浦縣博物館、可移動(dòng)和不可移動(dòng)革命文物等載體的梳理，深入挖掘其背后的感人故事和革命精神，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)是怎么來(lái)的；另一方面，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，了解黨和國(guó)家的歷史，提高對(duì)廣西紅色文化的認(rèn)同感。紅色文化與專業(yè)特色相結(jié)合，比如，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生可開(kāi)展“手繪地圖”與“中國(guó)紅色故事”相結(jié)合的思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生夯實(shí)專業(yè)技能，引導(dǎo)他們厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情懷，讓紅色基因、革命薪火代代傳承[4]。

4.2 打造紅色文化育人品牌，強(qiáng)化理想信念教育

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。[5]”筆者認(rèn)為，在開(kāi)展理想信念教育時(shí)，可以依托高校特殊地理位置，推進(jìn)“一校一特色，一校一品牌”紅色校園文化建設(shè)，打造紅色文化育人品牌。如我校在東盟創(chuàng)意館、世界技能大賽訓(xùn)練基地成立大思政課實(shí)踐教學(xué)基地和思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地。教師可利用校內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色和在專業(yè)能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)上取得的成果，引導(dǎo)學(xué)生感受在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下理工人勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)校情懷、艱苦創(chuàng)業(yè)和職業(yè)道德教育，開(kāi)展勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、創(chuàng)新精神和民族精神等教育，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)自豪感和自信心，堅(jiān)定走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。

4.3 與專業(yè)相結(jié)合，豐富思政實(shí)踐教學(xué)形式和手段

理想信念教育是培養(yǎng)大學(xué)生正確人生價(jià)值取向的有效途徑。在運(yùn)用思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育時(shí)，考慮到學(xué)生人數(shù)多、交通出行、安全等因素，開(kāi)展校外實(shí)踐可行性比較小，可通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?、重大歷史事件、重大歷史節(jié)日、專業(yè)特色等拓展多元化教學(xué)形式和手段。比如，在建黨百年之際，開(kāi)展“學(xué)百年黨史，定格家鄉(xiāng)百景”視頻、攝影作品大賽，讓學(xué)生利用寒假期間探尋家鄉(xiāng)紅色遺跡，感悟家鄉(xiāng)紅色文化，回顧在黨領(lǐng)導(dǎo)下的家鄉(xiāng)巨變，也可以開(kāi)展“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西，我們?cè)谛袆?dòng)”等為主題的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，在黨的二十大召開(kāi)后，開(kāi)展“‘黨的二十大精神我來(lái)講”大學(xué)生講思政課公開(kāi)課展示活動(dòng)、“慶祝二十大 妙筆頌中華”繪畫書法活動(dòng)、“禮贊新時(shí)代 歡慶二十大”微視頻（微電影）活動(dòng)、“感黨恩 頌黨情”手抄報(bào)（電子手抄報(bào)）活動(dòng)和“砥礪奮進(jìn)守初心 青春獻(xiàn)禮二十大”情景?。ㄎ枧_(tái)?。┗顒?dòng)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)讀、講、演、唱、寫、畫等多元化形式，在理想信念教育中引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立“得其大者可以兼其小”的胸襟，強(qiáng)化大學(xué)生的家國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人民至上等內(nèi)容，在增加趣味性的同時(shí)，潛移默化影響學(xué)生的價(jià)值理念，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化育人功能。

5 結(jié)語(yǔ)

紅色文化資源因其獨(dú)特地域優(yōu)勢(shì)和時(shí)空距離使其成為地方高校開(kāi)展思想政治理論課的重要教學(xué)內(nèi)容，將廣西紅色文化資源有機(jī)融入到地方高校大學(xué)生思政課實(shí)踐教育中，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任[6]，又有利于保護(hù)和傳承廣西紅色文化，二者相輔相成。

引用

[1] 童政.八桂大地紅色基因薪火傳[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2021-10-24.

[2] 本書編寫組.思想道德與法治[M].北京：高等教育出版社， 2021.

[3] 木尼熱努爾買賣提.淺談意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中大學(xué)生理想信念教育[J].科學(xué)與財(cái)富2018（11）：86.

[4] 黃河，譚作明，陳志文，易向容.讓紅色基因革命薪火代代傳承[N].韶關(guān)日?qǐng)?bào)，2021-06-08（A6）.

[5] 謝麗萍.在紅歌教學(xué)中滲透德育教育[J].年輕人，2020（16）： 141.

[6] 姜麗霞，李長(zhǎng)宋.高校思政課推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)“三進(jìn)”的若干思考[J].貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）：146-150.

課題：2020年度廣西高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“廣西紅色文化融入高職大學(xué)生理想信念教育的研究與實(shí)踐”（2020SZ057）；2020年度廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)課題“廣西紅色文化融入高職思政課教學(xué)研究與實(shí)踐”（GXLGJG2020A004）

作者簡(jiǎn)介：梁端蘭（1986—），女，廣西博白人，本科，講師，就職于廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院。