遲子建

童年時在故鄉(xiāng)，因為狗沒有看好家，我踹過狗肚子;豬對我采的野菜挑三揀四，我會掐斷它一頓主食兒，餓得它嗷嗷直叫。這些行為若是被姥姥發(fā)現(xiàn)了，會遭到她的責備，她慣常說的是，瞧瞧人家的眼睛多清亮哇，怪可憐人的，可不許欺負不會說話的哇。

也的確啊，狗再犯渾，從不咬主人，哪怕它挨了主人的揍，嗚嗚哀叫時，滿眼還是忠誠;牛馬犯懶，車把式抽它鞭子時，也沒見它們回擊，雖說它們的蹄子，比拳擊運動員的拳頭力道都大，可以打得你滿地找牙。吃了鞭子的牛馬不吭不哈，照例為人賣命。

我在長篇《煙火漫卷》中寫到一只雀鷹，有好奇的讀者問我，在哈爾濱戶外真能看見鷹嗎？在大多數(shù)人心目中，它出現(xiàn)在城市，一定是在動物園中，翅膀都是僵硬的，這也勾起了我對這座城生靈的回憶，它們無疑是人間煙火的一種。

先說馬吧。我初來哈爾濱，是上世紀九十年代初，商品房還沒興起，老式住宅樓的樓道，成了居民們越冬蔬菜的公共儲藏間。每到深秋，從郊縣來哈爾濱賣秋菜的馬車就來了。它們?？吭诟骶用裥^(qū)入口或是菜市場的十字街頭，售賣土豆、大蔥、蘿卜和大白菜。一車秋菜若是一天賣不完，馬就要和主人在城里過夜。霜降之后的哈爾濱很冷了，夜里氣溫常降至零下，賣菜的裹著棉大衣蜷縮在馬車的秋菜上，而馬習慣站著睡，所以若是清晨起得早，常見馬凝然不動垂立著，像是城市的守衛(wèi)，而它蹄子旁的水洼，有時凝結了薄冰，朝暉映在其上，仿佛大地做了一份煎蛋，給承受了一夜霜露的他們，奉獻了一份早餐。有了冬儲菜，哈爾濱人對從西伯利亞長驅入境的寒流，就有溫暖的把握了。我雖一個人生活，但自那時起，也養(yǎng)成習慣，買上十幾棵大白菜，腌一小缸酸菜，在雪花飄舞時分，讓五花肉和酸菜在灶上熾熱相逢，讓葷素開啟冬日的二重唱。能在北風呼號時分，吃上熱氣騰騰的酸菜白肉，是哈爾濱人的快意時刻。

近年進城賣秋菜的，多是農用機動車了，但馬車并未消失，馬的眼神和步態(tài)一如從前，它載著的越冬蔬菜也一如從前，雖說現(xiàn)在生活條件好了，蔬菜攤四季都是春天的花園，姹紫嫣紅的，但哈爾濱人還是會買些耐儲的菜，留待冬天。

除了馬，我印象深的還有江鷗。剛來哈爾濱時青春飛揚，我常在夏日傍晚去松花江畔看落日，江鷗在水面飛起落下，白色的羽翼被夕陽映照成金色，仿佛它們是一群來自天堂的鳥兒，總能撥動年輕的心，給人以美的遐想，它們是松花江永不沉落的珍珠。

而《煙火漫卷》中的雀鷹，它確實是有原型的。我曾在一家商業(yè)銀行鋪設塑膠跑道的工地，看見過一只深陷塑膠泥潭的燕子，它死時翅膀張開，可以想見它在生命的最后一息，多想掙離大地，飛回天空！而四年前搬到群力新居的次日，新年的早晨，我在北陽臺的窗外發(fā)現(xiàn)了一只鷹！

鷹來到一座城市，一定帶著我們不知道的氣流，不知道的風云，不知道的迷失，不知道的它所經(jīng)歷的山林草原、峭壁懸崖，以及屬于它的勇敢和怯懦、傷痛與離別。我將這只夢幻般出現(xiàn)又消失的鷹，和那只葬身塑膠跑道的燕子，合二為一。

城市的生靈在黎明與黑夜之間，始終靜靜地唱著生命的歌謠。

王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的至純之境，似乎在那個時刻，從唐代曼妙地穿越到這座現(xiàn)代都城了。然而這種驕傲感沒維持多久，候鳥遷徙的季節(jié)，我看到一則新聞，有只東方白鸛在南遷途中，在哈爾濱的呼蘭區(qū)，倒掛在高壓線上，被解救后已經(jīng)死亡，而它的腳部，疑似有盜獵分子布設的獵夾。一只戴著鐐銬追逐著溫暖的東方白鸛，命絕于人類泯滅的良知，沒有比這兒更深重的淵藪了！當人心向下時，人性的黑暗，會埋葬這世上最不該埋葬的生靈。這樣的埋葬多了，人類就岌岌可危了。

如果我們喪失了生靈的煙火，一座城就少了最動人的色彩。我們治理環(huán)境，更要拯救人心。只有生靈的煙火融入大地，一座城的人間煙火才是美的。

【文本解讀】

鶴騰魚躍，鷹舞雁歸，這些都是自然的生機，也是一座城市的靈氣。城市中有動物，就像白紙上有畫作，鋼筋水泥間，正是我們習以為常的植被與牲畜，才讓一座座小城煥發(fā)了煙火色。作者一一列舉了幾種動物在城市中生活的樣子：馬凝然不動垂立著，像是城市的守衛(wèi)，哪怕蹄子上結了一層薄冰;江鷗在水面上起起落落，在天際線邊為朝霞留下淡陰;白鸛追逐溫暖而飛，卻不慎命喪于人類泯滅的良知……字字句句，訴說的都是“留”——我們要治理環(huán)境，更要拯救人心，留住那一抹動人的色調，留住那抹野性之美?，F(xiàn)今仍然有許多不和諧的人破壞生態(tài)環(huán)境，只有從拯救人心開始，將生靈的煙火融入大地，一座城的人間煙火才是美的，我們的未來才是最美的。

【文題延伸】因為有你;美好;愛之心;你____的樣子真美……