最近，我應(yīng)邀擔(dān)任湖北省第二屆臨書(shū)臨印展的學(xué)術(shù)觀察和首屆江蘇省楊沂孫·書(shū)法篆刻作品展的媒體觀察，參與兩個(gè)展覽的評(píng)審。這兩個(gè)展覽由兩地的省級(jí)書(shū)協(xié)主辦，湖北省第二屆臨書(shū)臨印展面向湖北全省征稿，首屆江蘇省楊沂孫書(shū)法篆刻展面向全國(guó)征稿。

湖北省第二屆臨書(shū)臨印展有2787位作者投稿，收到書(shū)法稿件5328件、篆刻稿件149件，評(píng)出報(bào)送全國(guó)第三屆書(shū)法臨帖展參評(píng)書(shū)法作品100件（優(yōu)秀作品18件、入展作品67件、篆刻入展作品30件為湖北省書(shū)協(xié)的自定展覽項(xiàng)目，不報(bào)送中國(guó)書(shū)協(xié)）。首屆江蘇省楊沂孫書(shū)法篆刻展收到稿件1611件（江蘇省內(nèi)851件，省外760件），評(píng)出入展作品200件，其中優(yōu)秀作品20件。

這兩個(gè)展覽除了有各自省份的書(shū)家擔(dān)任評(píng)委外，也都邀請(qǐng)省外多次擔(dān)任國(guó)展評(píng)委的書(shū)家參加評(píng)審，應(yīng)該說(shuō)評(píng)審水準(zhǔn)具有一定代表性。由于全程參加兩個(gè)展覽的評(píng)審，對(duì)于一些投稿為何落選，現(xiàn)將評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)稍作歸納，以期對(duì)同道略有啟發(fā)。

一、初評(píng)作品要過(guò)“三純”關(guān)

初評(píng)是對(duì)所有投稿的第一次取舍，第一印象是決定作品命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)。

投稿作品，要想順利通過(guò)初評(píng)，必須書(shū)體純化、取法純正、整體純凈。書(shū)體純化，是指作品的書(shū)體盡量在每一種書(shū)體范疇內(nèi)，遵循該種書(shū)體的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、不隨意杜撰字法、不書(shū)寫(xiě)夾生摻雜的書(shū)體；取法純正，是針對(duì)取法范疇來(lái)講的，作品蘊(yùn)含的經(jīng)典性是衡量此條的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)書(shū)法經(jīng)典的繼承、理解是主旨。整體純凈，其核心要義是書(shū)法作者對(duì)書(shū)法經(jīng)典的藝術(shù)審美向度、理解轉(zhuǎn)化深度、技術(shù)表現(xiàn)的提取度和提純度，經(jīng)過(guò)整合、融合后所凸顯的藝術(shù)高度。當(dāng)代書(shū)法，進(jìn)入經(jīng)典視野必須仰視，進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代視野必須平視，在對(duì)經(jīng)典的仰視和對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的平視過(guò)程中需要構(gòu)建一個(gè)均衡的“分水嶺”，這個(gè)“分水嶺”就是要避免臨幕與創(chuàng)作的表面化。

初評(píng)落選稿件，有幾類(lèi)比較典型：1.學(xué)前人手稿的寫(xiě)法，但用手札拼接成條幅形式，還在投稿作品上“畫(huà)圈圈”，其實(shí)展廳時(shí)代的作品已和傳統(tǒng)書(shū)齋手稿不完全是一回事了。2.在顏色鮮艷的大紅紙上寫(xiě)金字（用黑紙寫(xiě)白字、用藍(lán)紙寫(xiě)黃字也屬此類(lèi)），不符合傳統(tǒng)審美。3.仿漢魏碑拓淺雙鉤打底，再在上面寫(xiě)別的字體。

二、復(fù)評(píng)作品的技法表現(xiàn)與個(gè)性化追求要適度

經(jīng)過(guò)初評(píng)的大量淘汰，復(fù)評(píng)作品的視域干凈整潔是必須的，整體形式要和諧統(tǒng)一。采用的紙張、使用的墨水、印章的效果、印泥的顏色、書(shū)體風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)效果必須相匹配，一定要給評(píng)委以視覺(jué)美感。面對(duì)投稿作品，評(píng)委在這個(gè)環(huán)節(jié)是審美主體。在此基礎(chǔ)上，增加一些技法表現(xiàn)或適度個(gè)性化的藝術(shù)探索是可以的，但要注意度的把握。一些偏離書(shū)法本體的“小心思”，對(duì)于作品入選的作用基本不大，反而負(fù)面影響更大。

復(fù)評(píng)中，一些參加各種展覽訓(xùn)練營(yíng)、沖刺班的作者所投稿件，在這一輪下得比較多，這些作品由于書(shū)寫(xiě)相對(duì)規(guī)范，含有一定的經(jīng)典成分，過(guò)了初評(píng)；與那些初評(píng)中雖有一點(diǎn)取法淵源的“自由體”投稿相較，尚有優(yōu)勢(shì)。但在復(fù)評(píng)環(huán)節(jié)，也顯現(xiàn)只是“集字成篇”，此輪評(píng)委大多比較關(guān)注落款，因?yàn)楹芏噙@類(lèi)投稿作品的落款與正文相較，水平明顯不在一個(gè)層次。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已有將書(shū)寫(xiě)內(nèi)容輸入、選定字體后“集字成篇”的軟件，本次展覽投稿也有這類(lèi)“集字合成類(lèi)”的作品，其特點(diǎn)是整體布局整齊劃一，有些還畫(huà)了小線、打了小格，在形式整齊上下足了工夫。這類(lèi)作品初看入眼，取法以規(guī)整的李陽(yáng)冰一路的玉箸篆、《嶧山碑》《曹全碑》《禮器碑》、鄧石如的篆書(shū)、隸書(shū)和清人的鐵線篆為主，細(xì)看“集古字”的痕跡明顯。其中一些出現(xiàn)頻率較高相同字的寫(xiě)法幾無(wú)變化，筆墨機(jī)趣欠缺，缺少書(shū)法審美創(chuàng)見(jiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)。從落款來(lái)看，這類(lèi)作者的書(shū)法功底大多不足。還有一類(lèi)導(dǎo)師班打造出來(lái)的作品，其篆書(shū)、隸書(shū)的寫(xiě)法，如果將落款的名字蓋上，似乎是一個(gè)模子出來(lái)的，這樣的作品基本在復(fù)評(píng)中被下掉了。

三、終評(píng)作品的“亮點(diǎn)”要突出，書(shū)寫(xiě)內(nèi)容、

用字必須準(zhǔn)確規(guī)范

與復(fù)評(píng)相較，終評(píng)作品的數(shù)量已大大減少，兩個(gè)展覽進(jìn)入終評(píng)的作品都在500件以?xún)?nèi)，進(jìn)入終評(píng)的作品大多有幾處“亮點(diǎn)”，而很多作品就是在這個(gè)環(huán)節(jié)被下掉的。主要表現(xiàn)為：

1.不注重經(jīng)典承續(xù)。初評(píng)時(shí)，有接近一半的投稿作品是不符合展覽投稿要求的，出于對(duì)每一位投稿作者的負(fù)責(zé)，評(píng)委們還是一件件地認(rèn)真審看作品。其實(shí)投稿作者需要改進(jìn)投稿觀念，投稿前須細(xì)究征稿啟事，不按征稿主題、要求，隨手寫(xiě)“自由體”的習(xí)慣必須得調(diào)整。臨帖展的創(chuàng)作類(lèi)作品，也必須要和所臨范本的書(shū)風(fēng)有某種承續(xù)、拓展關(guān)系。參加這類(lèi)省級(jí)書(shū)協(xié)主辦的展覽，作品的字?jǐn)?shù)要有一定“體量”，同時(shí)審美格調(diào)不能庸俗。

2.取法面狹窄，時(shí)風(fēng)明顯。這兩個(gè)展覽投稿的篆書(shū)，師法范圍相對(duì)狹窄，大篆數(shù)量不多，僅有的幾件也是今人痕跡明顯。小篆以清人小篆為大宗，趙之謙、鄧石如、吳讓之、王福庵風(fēng)格幾近泛濫，對(duì)吳昌碩、楊沂孫、吳大澂、徐三庚等的小篆取法相對(duì)較少。即便是取法趙之謙的篆書(shū)和隸書(shū)，也不是原汁原味，沒(méi)有和近年國(guó)展中的“趙之謙風(fēng)”拉開(kāi)距離，流行味較濃。

隸書(shū)作品中，那種看似《張遷碑》，寫(xiě)得“粗、大、黑、野”的隸書(shū)很有一些。《史晨碑》《禮器碑》《好大王碑》、漢簡(jiǎn)帛類(lèi)的“集字作品”也不少，撞車(chē)、趨同現(xiàn)象較嚴(yán)重，這類(lèi)作品多以符合展覽征稿啟事要求的尺幅為標(biāo)準(zhǔn)，在六尺整張淺色粉彩宣上打滿小格子，將小字寫(xiě)滿，似乎想以“認(rèn)真的態(tài)度”和“辛勤的苦勞”打動(dòng)評(píng)委，但這些作者的愿望大多落空了，說(shuō)明評(píng)委的“關(guān)注點(diǎn)”在書(shū)法藝術(shù)本體。

行書(shū)、行草書(shū)的投稿占了稿件總量的大多數(shù)，符合當(dāng)下展覽投稿的常態(tài)，且以二王一路行草居多，間有一定數(shù)量近年在國(guó)展流行的黃庭堅(jiān)行書(shū)、大草，再就是取法顏真卿、《懷仁集王圣教序》、趙之謙、何紹基、王鐸、倪元璐的行草書(shū)。章草主要為漢代簡(jiǎn)草、《平復(fù)帖》《出師頌》、王蘧常，僅有幾件。

楷書(shū)作品，大量和國(guó)展風(fēng)格相近的“元氏墓志”小字魏碑占了大頭。除此之外，是歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通、顏真卿、褚遂良的中楷。以小楷數(shù)量居多，其中又以密集型的王獻(xiàn)之、趙孟頫、文徵明、王寵一路的小楷居多，鍾繇小楷只有幾件。小楷作品除了四尺對(duì)開(kāi)外，還有一些拼成四尺整幅。評(píng)委成篇看下來(lái)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏不易，審看頗感吃力。

3.書(shū)寫(xiě)不規(guī)范字“很致命”。進(jìn)入終評(píng)，有一類(lèi)作品因錯(cuò)別字、用字不規(guī)范大量落選。很多作品中，“云”“雲(yún)”、“余”“馀”、“辟”“壁”“璧”、“辦”“辯”“辨”、“纟”“讠”、“楊”“揚(yáng)”不分，隸書(shū)、行草書(shū)作品中，書(shū)寫(xiě)差筆畫(huà)、不規(guī)范、任意改造字形者不少。在首屆江蘇省楊沂孫·書(shū)法篆刻展中，有一件草書(shū)作品已進(jìn)入提名評(píng)獎(jiǎng)范圍，但在文字審讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處草法書(shū)寫(xiě)不規(guī)范，進(jìn)而落選。

一些取法民間書(shū)法、墓志的作品，未注意雅化、規(guī)范化。特別是取法民間墓志，其中的別字、俗字以及由石碑、拓本殘泐造成的筆畫(huà)缺失，在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中未進(jìn)行雅化、規(guī)范化的“二度加工”，直接將民間書(shū)法、墓志中的字拿來(lái)使用是有風(fēng)險(xiǎn)的。

講究文字書(shū)寫(xiě)的準(zhǔn)確、規(guī)范是書(shū)法創(chuàng)作運(yùn)用的基本原則，作品不能有錯(cuò)別字、歧義字是書(shū)法界的基本共識(shí)。

四、提升建議：對(duì)有問(wèn)題的作品，有針對(duì)性改進(jìn)

當(dāng)今書(shū)法人包括從20世紀(jì)60年代出生及以后出生成長(zhǎng)起來(lái)的，由于受到歷史嬗變、文化傳承、個(gè)人教育程度等因素的影響，他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的流變、演進(jìn)存在著“集體性”隔膜，繁簡(jiǎn)字正確運(yùn)用轉(zhuǎn)換、古籍經(jīng)典句讀析義都存在問(wèn)題，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。更有甚者，年輕一代長(zhǎng)期應(yīng)用電子、智能產(chǎn)品的拼音錄入，對(duì)于漢字的基本筆畫(huà)、正確筆順都記不清晰了，提筆忘記漢字的正確寫(xiě)法正發(fā)展為“新常態(tài)”。對(duì)于書(shū)法展賽投稿作品中存在的問(wèn)題字、歧義字、錯(cuò)別字，只是這些問(wèn)題在書(shū)法創(chuàng)作中的集中反映而已。書(shū)法展賽投稿作品中存在的問(wèn)題字、歧義字、錯(cuò)別字問(wèn)題，也非今天才出現(xiàn)。早在20世紀(jì)90年代，陳振濂先生就對(duì)這一問(wèn)題有過(guò)看法：“書(shū)法、篆刻作品中的‘錯(cuò)字，向來(lái)不被行家所認(rèn)同。在一幅優(yōu)秀的書(shū)法、篆刻作品中挑出‘錯(cuò)字，真讓人心里不是滋味。書(shū)法、篆刻創(chuàng)作是建立在文字基礎(chǔ)之上的，作品中出現(xiàn)錯(cuò)別字實(shí)在是缺少文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)全國(guó)展覽的入選、獲獎(jiǎng)作品而言，為提高評(píng)選的公正性和權(quán)威性，為提高書(shū)法藝術(shù)的文化品位，對(duì)優(yōu)秀作品中的錯(cuò)別字不予寬容，是完全正當(dāng)合理的。”（頤齋：《關(guān)于評(píng)選中的“錯(cuò)別字”問(wèn)題（上）——全國(guó)第五屆中青年書(shū)法篆刻家作品展覽評(píng)選有感》，1993年9月8日第36期《書(shū)法報(bào)》第1版，頤齋為陳振濂先生之號(hào)——筆者注）

省級(jí)書(shū)協(xié)作為一些大型書(shū)法展賽的主辦單位，從某種意義上看是肩負(fù)歷史使命與重任的，要從以人民為中心、培根鑄魂、守正創(chuàng)新、弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的角度出發(fā)，需要對(duì)書(shū)法、篆刻作品中存在問(wèn)題字、歧義字、錯(cuò)別字的問(wèn)題，重點(diǎn)抓、重點(diǎn)解決、重點(diǎn)提升，一些書(shū)法作者投省展的稿件是這樣，其中一些人再投國(guó)展的稿件又能強(qiáng)到哪里去？將問(wèn)題字、歧義字、錯(cuò)別字消滅在投稿之前當(dāng)然是一個(gè)良好舉措，但“中心點(diǎn)”需要投稿作者不斷加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)，利用多種途徑給自己充電。省級(jí)書(shū)協(xié)在舉辦各類(lèi)專(zhuān)題學(xué)習(xí)班、提高班時(shí)，也可以考慮增加相關(guān)文字學(xué)的內(nèi)容，邀請(qǐng)文字學(xué)專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)講授這方面的知識(shí)。

一般而言，各省書(shū)協(xié)主辦的書(shū)法單項(xiàng)展或其他展賽活動(dòng)，大多是積聚全省書(shū)法力量、推出作品、推出人才、夯實(shí)書(shū)法基礎(chǔ)的重要舉措，對(duì)于有一定藝術(shù)水準(zhǔn)，存在問(wèn)題字、歧義字、錯(cuò)別字的作品（過(guò)了初評(píng)，復(fù)評(píng)中因錯(cuò)別字下掉的作品），宜統(tǒng)一收集整理出來(lái)，邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家針對(duì)每一件作品，指出錯(cuò)字或存在問(wèn)題處，再由作者重新書(shū)寫(xiě)，當(dāng)下的資訊傳播便捷，大多數(shù)的省級(jí)書(shū)協(xié)都開(kāi)通了微信公眾號(hào)，還有的開(kāi)通了抖音號(hào)，資訊的正常有效傳播已不成為問(wèn)題。完全可以考慮在各省書(shū)協(xié)主辦的微信公眾號(hào)、抖音號(hào)等現(xiàn)代智能傳播媒介上刊出一些存在問(wèn)題的展賽落選作品（刊出時(shí)可用圖片處理軟件，抹掉作者的落款、姓名），將原來(lái)文字有錯(cuò)誤被下掉的作品與調(diào)整過(guò)后重新書(shū)寫(xiě)的作品附在一起刊出，邀請(qǐng)本地專(zhuān)家或參與展賽評(píng)審的評(píng)委專(zhuān)家有針對(duì)性地對(duì)落選作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣可能會(huì)對(duì)很多投稿落選的作者有切實(shí)啟發(fā)、借鑒的意義。

對(duì)于廣大書(shū)法展賽投稿作者而言，作品的評(píng)審環(huán)節(jié)當(dāng)然是他們關(guān)注的焦點(diǎn)。很多年前由中央電視臺(tái)主辦的青年歌手電視大獎(jiǎng)賽和很多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的比賽評(píng)審，都實(shí)現(xiàn)了評(píng)審的即時(shí)、在線傳播了。進(jìn)入新世紀(jì)，中央電視臺(tái)主辦的“杏花村汾酒集團(tuán)杯”全國(guó)電視書(shū)法大賽的評(píng)審就是這么做的，當(dāng)時(shí)的關(guān)注度非常高。時(shí)代在進(jìn)步，如果書(shū)法展賽評(píng)審還停留、固化在40年前“書(shū)法熱”剛興起的那套做法上，也是不與時(shí)俱進(jìn)、不開(kāi)拓創(chuàng)新的表現(xiàn)。書(shū)法學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持、堅(jiān)守優(yōu)良傳統(tǒng)，但書(shū)法展賽評(píng)審還是需要早點(diǎn)打破這個(gè)堅(jiān)持了幾十年的傳統(tǒng)為好，這一點(diǎn)也是廣大書(shū)法人的“心聲”。

（作者：張波，《書(shū)法報(bào)》副主編）

本文責(zé)任編輯：石俊玲