邱爽

摘 要：大學(xué)英語(yǔ)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化的公共基礎(chǔ)課程，具有潛在的思想政治教育功能。以大學(xué)英語(yǔ)課程為例，從微觀的角度對(duì)“四個(gè)自信”視域下課程思政進(jìn)行研究、探索與實(shí)踐，充分挖掘所蘊(yùn)含的育人元素和邏輯的具體體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“四個(gè)自信”;大學(xué)英語(yǔ);課程思政

習(xí)近平總書記指出，“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。大學(xué)英語(yǔ)作為高校受眾最廣、授課時(shí)間最長(zhǎng)的公共基礎(chǔ)課程，作為傳輸正確世界觀、價(jià)值觀、文化觀的重要渠道，應(yīng)挖掘課程中的價(jià)值引領(lǐng)元素，將“四個(gè)自信”融入課程教學(xué)體系，結(jié)合語(yǔ)言與文化，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)一步明確對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)同、加深對(duì)中國(guó)理論的理解、完善對(duì)中國(guó)制度的認(rèn)識(shí)以及增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的自信。

“四個(gè)自信”從宏觀上把握著育人方向，課程思政實(shí)踐育人方針、落實(shí)立德樹人目標(biāo)。以大學(xué)英語(yǔ)課程為例，從微觀的角度對(duì)“四個(gè)自信”視域下課程思政進(jìn)行研究、探索與實(shí)踐，充分挖掘所蘊(yùn)含的育人元素和邏輯的具體體現(xiàn)。

一、“四個(gè)自信"視域下大學(xué)英語(yǔ)課程思政的內(nèi)蘊(yùn)與要義

“四個(gè)自信”是馬克思主義與中國(guó)改革開放實(shí)踐相結(jié)合而形成的重大理論創(chuàng)新，是對(duì)高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和高校思想政治教育發(fā)展要求的總體把握。課程思政從微觀上具體實(shí)踐育人方針，通過(guò)貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系，挖掘所有課程的思想政治教育資源，發(fā)揮“思想政治理論課、通識(shí)課和專業(yè)課”全課程育人功能，目的在于實(shí)現(xiàn)知識(shí)導(dǎo)向與價(jià)值引領(lǐng)的融合，顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一，形成育人長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)課堂教學(xué)改革，構(gòu)建與學(xué)校思想政治教育同向同行的課程生態(tài)共同體，最終實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)和育人目標(biāo)。從內(nèi)在邏輯上看，課程思政與“四個(gè)自信”在理念要求、實(shí)施內(nèi)容上協(xié)同一致;從功能指向來(lái)看，課程思政聚焦高校育人的價(jià)值本源，與“四個(gè)自信”的立德樹人目標(biāo)相契合;從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，二者同向同行，共同著力于構(gòu)建一體化育人體系，發(fā)揮育人合力。以上都充分體現(xiàn)了課程思政與“四個(gè)自信”所追求的目標(biāo)具有一致性，其教育方式以及教學(xué)效果具有互補(bǔ)性，在立德樹人、培育時(shí)代新人的目標(biāo)上相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、相輔相成。

課程思政的推出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，是新形勢(shì)下高校開展“四個(gè)自信”工作的突破口，也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要舉措，有利于發(fā)揮課堂教學(xué)的“育人”職能，共同守好一段渠、種好責(zé)任田，全面加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作。而在各類課程中，大學(xué)英語(yǔ)這塊“責(zé)任田”在承載語(yǔ)言知識(shí)和文化內(nèi)涵的同時(shí)，為思想浸潤(rùn)和德育滲透提供了大量鮮活的素材，也為挖掘思想政治教育資源提供了充分的可能性，具有作為隱性思想政治教育前沿陣地的天然優(yōu)勢(shì)。

二、“四個(gè)自信”視閾下大學(xué)英語(yǔ)課程思政的現(xiàn)實(shí)必要性

高校大學(xué)英語(yǔ)課程處于不同文化交融與交鋒的前沿，目標(biāo)不僅是掌握語(yǔ)言工具、理解語(yǔ)言文化，也是為了在國(guó)際大視野中更清楚地了解中國(guó)文化的地位、中國(guó)道路的方向、中國(guó)理論的緣起和中國(guó)制度的特色，其戰(zhàn)略意義不言而喻。因此，在高等教育“三全育人”的大背景下，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，豐富課程內(nèi)涵，深化教學(xué)改革，強(qiáng)化育人功能，是大學(xué)英語(yǔ)課程思政的現(xiàn)實(shí)必要性。

（一）大學(xué)英語(yǔ)課程的意識(shí)形態(tài)特性

語(yǔ)言學(xué)科屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，是學(xué)生接觸各種文化思想和意識(shí)形態(tài)的主要途徑。語(yǔ)言不僅是符號(hào)，更是一種文化對(duì)某種社會(huì)生活及其價(jià)值的表達(dá)。語(yǔ)言文化中所蘊(yùn)含的思潮觀念和多元價(jià)值，不可避免地會(huì)給學(xué)習(xí)者的知識(shí)和信仰體系造成潛移默化的影響，造成社會(huì)思潮和制度模式的碰撞沖擊。因此，大學(xué)英語(yǔ)課程所特有的文化與意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題是顯見(jiàn)的。大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)不僅是掌握英語(yǔ)這門工具、理解英語(yǔ)語(yǔ)言文化，也是為了在國(guó)際大視野中更清楚地了解中國(guó)文化的地位、中國(guó)道路的方向和中國(guó)制度的特色，使培養(yǎng)出來(lái)的青年人才以后能弘揚(yáng)時(shí)代精神，致力中國(guó)發(fā)展。重視和加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政，種好大學(xué)英語(yǔ)課程的“思政田”，對(duì)于應(yīng)對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，防止意識(shí)形態(tài)滲透和演變，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的原則立場(chǎng)和正確的價(jià)值觀，運(yùn)用馬克思主義方法論對(duì)待中西方文化差異，守好高校意識(shí)形態(tài)陣地意義重大。

（二）大學(xué)英語(yǔ)課程的語(yǔ)言載體特性

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不能只考慮其語(yǔ)言工具目的性，更不是對(duì)西方文化的簡(jiǎn)單重復(fù)與模仿，重要的是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)認(rèn)知世界、明辨是非、增強(qiáng)思辨能力，通過(guò)不同語(yǔ)言文化的碰撞和交流，再生和重構(gòu)文化認(rèn)同的教習(xí)過(guò)程。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者和實(shí)施者，在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際問(wèn)題，例如，如何看待中美經(jīng)貿(mào)摩擦，認(rèn)識(shí)香港問(wèn)題背后的實(shí)質(zhì)等等時(shí)，必須堅(jiān)持正確的思想政治方向，融知識(shí)性、專業(yè)性和思想性為一體，幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言意識(shí)和文化意識(shí)，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和文化歸屬感。以融入文化自信為主導(dǎo)，在實(shí)踐中推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政，帶動(dòng)提升道路自信、理論自信和制度自信。利用中國(guó)五千年悠久的歷史文化和當(dāng)代改革開放的傳奇故事拓展大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)素材，比較和反思中文語(yǔ)言特色和英語(yǔ)傳統(tǒng)表達(dá)的對(duì)比，通過(guò)翻譯弘揚(yáng)中國(guó)文化、英文口語(yǔ)表達(dá)講好中國(guó)故事等，從一段段對(duì)話、一篇篇文章、一次次討論、每一個(gè)練習(xí)，在言傳身教中引導(dǎo)著青年，在潛移默化中鼓舞著青年。在提高學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力的同時(shí)，注重鍛煉他們的思辨能力，提升他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，從而達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)課程思政的主旨。

我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式，加快發(fā)展面向大眾、適合所有人、更加開放靈活的育人體系。一方面，要守好課堂教學(xué)主渠道，貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，實(shí)現(xiàn)課程思政全覆蓋，真正做到思學(xué)生之所想，答學(xué)生之所疑，解學(xué)生之所惑，有效滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，有效提升教學(xué)水平和質(zhì)量，把學(xué)生培養(yǎng)成具有家國(guó)情懷、思辨能力、國(guó)際視野，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。另一方面，隨著大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，在新歷史條件下，課程思政要充分利用新技術(shù)、新理念、新途徑的優(yōu)勢(shì)，使得課程思政“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”，拓展新形式。

三、總結(jié)

課程思政是關(guān)于做好高校思政工作，用好課堂教學(xué)主渠道，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的理念創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的體現(xiàn)，也是始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。馬克思主義是我國(guó)高校最鮮亮的底色，課程思政其目標(biāo)任務(wù)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。

大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)目標(biāo)與其他學(xué)科相比，既有共性，又有特性。因此，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，一方面，要體現(xiàn)所有學(xué)科的教學(xué)育人目標(biāo)共性，即幫助大學(xué)生深化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在認(rèn)同。另一方面，還要體現(xiàn)《大學(xué)英語(yǔ)》課程的特性要求，具體問(wèn)題具體分析，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價(jià)值觀，注重教學(xué)的工具性與人文性的有機(jī)融合，滿足社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的需求。在《大學(xué)英語(yǔ)》課程思政的實(shí)踐過(guò)程中，教師的重要任務(wù)之一就是要把英語(yǔ)教學(xué)與母語(yǔ)文化教學(xué)自然地融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待西方文化，牢牢把握學(xué)生的意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)。通過(guò)跨文化交流和文明對(duì)話，讓母語(yǔ)文化和精神能為世界更好的理解，培養(yǎng)學(xué)生具備用所學(xué)語(yǔ)言來(lái)正確弘揚(yáng)母語(yǔ)優(yōu)秀文化的能力。

參考文獻(xiàn)：

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