楊志和

又到“七一”建黨紀(jì)念日，我們不由得想起101年前那個(gè)開天辟地的大事件。徐劍所著長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《天曉——1921》，生動(dòng)地記述了黨的一大13位參會(huì)者的思想和活動(dòng)以及生命歷程，其中寫到晚清秀才、黨的一大代表何叔衡，說(shuō)他“一生皆在道上，赴時(shí)代這場(chǎng)大考”。黨的一大代表董必武也是如此，他留下的1300余首詩(shī)作，可以說(shuō)是趕考的“詩(shī)”卷。

1916年，董必武寫了一首七絕《寄回四叔董素懷代家書》，這是他鮮見(jiàn)的早年詩(shī)作。詩(shī)曰：

重違庭訓(xùn)走天涯，

不為功名不為家。

旋轉(zhuǎn)乾坤終有日，

神州遍種自由花。

董必武，1886年3月5日誕生在湖北省黃安（今紅安）縣一個(gè)教書先生家庭。他17歲開始人生第一次趕考，繼父親、四叔之后，考中秀才。他19歲又投考新學(xué)，進(jìn)入武昌文普通中學(xué)堂。董家希望他光宗耀祖，可董必武在求學(xué)期間受到劉靜庵等革命黨人的影響，萌生了資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。正在黃州教書的董必武奔赴武昌，投身到推翻清王朝的辛亥革命中。他先后加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)立的同盟會(huì)和中華革命黨，由晚清秀才成為民主主義革命者，走上為復(fù)興民族、挽救國(guó)家而奮斗的道路。

1915年，董必武因策動(dòng)反袁（世凱）的軍事活動(dòng)，兩次被捕，出獄后繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。他在《寄回四叔董素懷代家書》這首詩(shī)中表示，自己再次違背家規(guī)庭訓(xùn)從事革命活動(dòng)。這是董必武赴時(shí)代大考的第一份“詩(shī)”卷。

辛亥革命后中國(guó)社會(huì)仍舊黑暗，董必武很是苦悶，便重新探求救國(guó)救民之路。在俄國(guó)十月革命影響下，他開始研究馬克思主義著作。他與李漢俊等人討論俄國(guó)革命和布爾什維主義，認(rèn)定中國(guó)革命要取得成功，“必須走列寧的道路”。從此，董必武信奉馬克思主義，從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。

董必武踏上時(shí)代大考的新征途。1920年，他和陳潭秋等共同創(chuàng)建武漢共產(chǎn)主義組織。1921年，他出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。此后，董必武領(lǐng)導(dǎo)了武漢工人運(yùn)動(dòng)和湖北農(nóng)民運(yùn)動(dòng);大革命失敗后發(fā)表聯(lián)名宣言，怒斥蔣介石的反革命行徑;進(jìn)入中央革命根據(jù)地，擔(dān)任中央黨務(wù)委員會(huì)書記、最高法院院長(zhǎng)等職;參加二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，到達(dá)陜北后，擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，董必武作為中共代表團(tuán)成員和中共中央長(zhǎng)江局、南方局主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，長(zhǎng)期在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)工作。1943年，董必武作七律《重慶辦事處五周年紀(jì)念》：

七年猶作抗倭謀，

五載渝城強(qiáng)滯留。

乍暖乍寒更氣候，

忽張忽弛度春秋。

曾聞宋國(guó)驅(qū)狂狗，

莫訝韓生笑沐猴。

學(xué)得毛公雙字訣，

擠鉆如意更何求？

重慶辦事處，即我們黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍駐重慶辦事處。全面抗戰(zhàn)已經(jīng)七年， 董必武隨同周恩來(lái)到重慶已經(jīng)五年。我們黨一直在堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層抗日力量，謀求打擊日本侵略者的勝利。然而，蔣介石集團(tuán)卻采取消極抗日、積極反共的政策，重慶的政治氣氛“乍暖乍寒”，國(guó)共關(guān)系“忽張忽弛”。董必武借用歷史故事，無(wú)情地揭露了國(guó)民黨特務(wù)橫行無(wú)忌的惡行和蔣介石集團(tuán)假抗日真反共的本質(zhì)。

身處艱難與險(xiǎn)惡的環(huán)境，怎樣應(yīng)對(duì)復(fù)雜的斗爭(zhēng)？董必武的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)好毛澤東的雙字訣——“擠鉆”。毛澤東曾教導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間就“擠”，學(xué)不進(jìn)去就“鉆”。董必武牢記領(lǐng)袖的話，堅(jiān)持以“擠”的方法、“鉆”的精神學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義的理論和方法，擦亮敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的武器。他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，86歲時(shí)還說(shuō)，“馬列至言皆妙道，細(xì)思越讀越分明” ，因此保持著一路趕考、永遠(yuǎn)進(jìn)取的原動(dòng)力。

這個(gè)時(shí)期（包括抗戰(zhàn)勝利后轉(zhuǎn)赴南京期間），董必武寫下許多詩(shī)篇，不僅記錄了與國(guó)民黨展開的針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，也反映了在時(shí)代大考中面臨的考驗(yàn)。《重慶辦事處五周年紀(jì)念》可謂其這一時(shí)期趕考的代表“詩(shī)”卷。

1949年10月1日，董必武參加開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，他歷任政務(wù)院副總理，最高人民法院院長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席，中華人民共和國(guó)副主席、代主席等職務(wù)，為黨、國(guó)家和人民嘔心瀝血、辛勤工作。

1975年3月5日，是董必武的90虛歲生日。這天，他雖然病勢(shì)沉重，但還是振奮精神，寫下七律《九十初度》：

九十光陰瞬息過(guò)，

吾生多難感蹉跎。

五朝敝政皆親歷，

一代新規(guī)要漸磨。

徹底革心兼革面，

隨人治嶺與治河。

遵從馬列無(wú)不勝，

深信前途會(huì)伐柯。

董必武勤于自省，作過(guò)多首自壽詩(shī)，以這種方式檢討自己?！毒攀醵取肥撬麑?duì)自己革命一生的概括總結(jié)。

“一生歲月幾推遷”（董必武《七三初度》）。董必武從青年時(shí)代就投身革命洪流，幾十年來(lái)經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛。他為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀振興，建立了不可磨滅的功勛，但董必武還是覺(jué)得自己對(duì)黨和人民貢獻(xiàn)得不夠。

董必武曾身逢五朝（指清朝、民國(guó)初元、袁世凱篡國(guó)、北洋軍閥割據(jù)、蔣介石篡權(quán)——董必武自注），深知這些政權(quán)的黑暗腐敗。他從切身經(jīng)歷中意識(shí)到，新中國(guó)確立的社會(huì)主義制度，具有新時(shí)代的鮮明特點(diǎn)，將在實(shí)踐中逐漸完善。

趕考永遠(yuǎn)在路上。作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，董必武從不居功自傲，也從未放松自我革命，而是堅(jiān)持加強(qiáng)思想修養(yǎng)，“徹底革心兼革面”，以更好地為黨和人民工作。他九十高齡仍壯心不已，要繼續(xù)跟隨領(lǐng)袖和人民一起治山治水，改造祖國(guó)河山。

“遵從馬列無(wú)不勝”， 董必武在長(zhǎng)期的中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中得出這一重要結(jié)論。他深信，只要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，社會(huì)主義中國(guó)就如旭日東升，前途似錦。

1975年4月2日，董必武與世長(zhǎng)辭，《九十初度》成為其生前最后一首詩(shī)作，也成為他一生趕考的最后一份“詩(shī)”卷。

董必武的“詩(shī)”卷，生動(dòng)地記錄了其不斷趕考的革命生涯，也真實(shí)地再現(xiàn)了我們黨的奮斗歷程，是一部珍貴的革命傳統(tǒng)教材。