錢英子

一些古詩(shī)詞中常常暗含典故，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生探尋其中的典故，以更好地把握作者的創(chuàng)作意圖。本文將以辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生探尋古詩(shī)詞中的典故。

一、開展朗讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找典故

在講解《永遇樂·京口北固亭懷古》之前，教師可以給學(xué)生留出一定的時(shí)間，組織他們開展朗讀活動(dòng)，初步了解這首詞的內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)，教師最好提出一定的要求。比如，在引導(dǎo)學(xué)生初讀《永遇樂·京口北國(guó)亭懷古》時(shí)，我要求他們盡量不要直接去看課后的注釋。因?yàn)檎n本一般會(huì)對(duì)作品中出現(xiàn)的典故作標(biāo)注和介紹，學(xué)生如果一上來就直接去看這些注釋，就難以留下深刻的印象，自然也就無法認(rèn)真體會(huì)這些典故在古詩(shī)詞中所起的作用。因此，我會(huì)讓學(xué)生合上課本，運(yùn)用多媒體設(shè)備將《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞的內(nèi)容展示出來，讓他們看著大屏幕朗讀。

教師讓每一名學(xué)生都大聲地朗讀這首詞，然后將自己認(rèn)為包含典故的詞句記錄下來，和同桌一起討論。有的學(xué)生看過《三國(guó)演義》，知道孫權(quán)這一人物。因此，當(dāng)他讀到“英雄無覓孫仲謀處”的時(shí)候，立即就明白此處的孫仲謀指的是三國(guó)時(shí)期的孫權(quán)，猜測(cè)這可能是與孫權(quán)有關(guān)的典故。當(dāng)讀到“人道寄奴曾住”的時(shí)候，有的學(xué)生比較敏感，認(rèn)為這里寫的是一位名叫“寄奴”的人曾經(jīng)住過的地方。他們可能不知道“寄奴”具體是指誰，但覺得這里應(yīng)該是一個(gè)典故。有的學(xué)生知道“元嘉”是個(gè)年號(hào)?！霸尾莶?，封狼居胥”里突然出現(xiàn)了一個(gè)年號(hào)，他們覺得詞人可能是在寫元嘉這年發(fā)生的一件事。因此，此處也應(yīng)該有一個(gè)典故。當(dāng)讀到“佛貍祠下”的時(shí)候，有的學(xué)生不知道“佛貍”是什么意思，但是明白“祠”一般是為了紀(jì)念某位名人或者祖先而修建的祠堂。因此，他們推斷此處也應(yīng)該涉及一個(gè)典故。學(xué)生都讀過《廉頗藺相如列傳》，知道廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。因此，當(dāng)讀到“廉頗老矣，尚能飯否”的時(shí)候，他們立馬就能發(fā)現(xiàn)其中涉及一個(gè)與廉頗有關(guān)的典故。

當(dāng)學(xué)生依據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備或者作品中的蛛絲馬跡找出詞中可能包含典故的句子后，教師再讓他們打開課本，將自己記錄下來的典故與注釋里提到的典故進(jìn)行對(duì)照，看看自己找的是否正確，是否有遺漏。這樣，學(xué)生就能留下深刻的印象，便于后續(xù)開展探究活動(dòng)。

二、開展探究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生理解典故

在上一個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生順利地找到了詞中的典故。接下來，教師就要組織學(xué)生開展探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去理解這些典故了。

在教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生查找出來的五個(gè)典故，將學(xué)生分為五個(gè)小組，讓每個(gè)小組負(fù)責(zé)探究一個(gè)典故，并思考這個(gè)典故在詞中的作用。

小組一負(fù)責(zé)探究“英雄無覓孫仲謀處”中的典故。通過查找資料，該組的學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞人是在懷念孫權(quán)。孫權(quán)具有一統(tǒng)天下的雄圖大略，曾經(jīng)打退了來自北方的侵略者，捍衛(wèi)了大好河山。詞人在此處引用這一典故，既表達(dá)了對(duì)孫權(quán)的贊賞，也展現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者偏安江南的不滿。

小組二負(fù)責(zé)探究“人道寄奴曾住”中的典故。該組的學(xué)生查到寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕曾親自率兵北伐，一舉推翻了東晉王朝的統(tǒng)治。可是當(dāng)前的南宋皇帝早已失去了祖先的風(fēng)范，只是偏安于江南一帶，真是讓人怒其不爭(zhēng)?。≡~人引用這一典故，意在諷刺當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。

小組三負(fù)責(zé)探究“元嘉草草，封狼居胥”中的典故。元嘉是劉裕之子劉義隆的年號(hào)。劉義隆想學(xué)其父通過北伐建功，可惜出兵時(shí)太過草率，最終被北魏皇帝拓跋燾打敗。作者在此處重提舊事，意在敲響警鐘，提醒統(tǒng)治者切勿好大喜功，草率出兵。

小組四負(fù)責(zé)探究“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”中的典故。在皇帝拓跋燾行宮的舊址外，百姓在祭祀，烏鴉在啄食祭品。借這一典故，詞人表達(dá)了對(duì)百姓忘記國(guó)恥、安于現(xiàn)狀的不滿，訴說了對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂。

小組五負(fù)責(zé)探究“廉頗老矣，尚能飯否”中的典故。廉頗這位名將曾經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功，卻被奸人所害，背井離鄉(xiāng)。晚年雖還在想著建功立業(yè)，卻依然被小人“使絆子”。作者借廉頗晚年的事跡，表達(dá)了自己報(bào)國(guó)無門的心酸。

總而言之，教師要有計(jì)劃地組織學(xué)生探尋古詩(shī)詞中的典故，幫助他們深入理解古詩(shī)詞中典故的含義，提升其閱讀能力與探究能力。

（作者單位：江蘇省沭陽高級(jí)中學(xué)）