蘆民悅

摘? 要：在小學(xué)音樂課堂的教學(xué)組織中，教師不僅需要借助音樂知識(shí)幫助學(xué)生拓展眼界，也需要借助舞蹈藝術(shù)的展示豐富學(xué)生的音樂課堂參與體驗(yàn)。經(jīng)過教師的教育引導(dǎo)和學(xué)生的積極參與，每一位學(xué)生都能夠通過音樂課堂上的學(xué)習(xí)和舞蹈藝術(shù)欣賞感受到藝術(shù)活動(dòng)的參與樂趣、實(shí)現(xiàn)舞蹈技巧的準(zhǔn)確把握和綜合藝術(shù)素養(yǎng)的逐步完善。本文首先分析舞蹈藝術(shù)與音樂教育結(jié)合的意義，隨后從欣賞、學(xué)習(xí)和創(chuàng)編三個(gè)維度，來闡述舞蹈藝術(shù)與音樂教育結(jié)合的具體方法。

關(guān)鍵詞：舞蹈律動(dòng);音樂與舞蹈;素質(zhì)教育

一、舞蹈藝術(shù)與音樂教育結(jié)合的意義

（一）激發(fā)學(xué)生的課堂參與興趣

無論是單純的舞蹈教育、還是單一的音樂教育，往往都只能給予學(xué)生單薄化的藝術(shù)感受。如果教師將舞蹈藝術(shù)與音樂教育相結(jié)合，則能夠借助同等的教育時(shí)間給予學(xué)生雙重的藝術(shù)沖擊感，這種沖擊感能夠帶給學(xué)生情感、態(tài)度和認(rèn)知上的深刻體驗(yàn)，有效喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)起學(xué)生課堂參與的興趣與熱情，更為自覺、主動(dòng)地展開舞蹈和藝術(shù)的學(xué)習(xí)。

（二）提升課堂藝術(shù)教育效果

音樂與舞蹈藝術(shù)相融合將幫助學(xué)生在音樂藝術(shù)的欣賞中收獲舞蹈藝術(shù)的洗禮、促使學(xué)生在舞蹈藝術(shù)觀察的同時(shí)耳畔流淌著音樂藝術(shù)作品。經(jīng)過音樂與舞蹈的結(jié)合，學(xué)生將從視覺、聽覺上獲得藝術(shù)享受，也能夠在課堂的體驗(yàn)和參與中借助舞蹈更深入地理解音樂作品、借助音樂作品更好地把握舞蹈藝術(shù)的情感與韻律，而學(xué)生的這種高質(zhì)量、高效率的學(xué)習(xí)，能夠直接促進(jìn)課堂藝術(shù)教育效果的優(yōu)化和提升，展現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值和效用。

（三）完善學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

在提倡素質(zhì)教育的今天，教師借助音樂與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合實(shí)施教育能夠幫助學(xué)生在有限的藝術(shù)教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成音樂藝術(shù)的了解、實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的參與。經(jīng)過音樂與舞蹈的有效結(jié)合，教師將針對(duì)性培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，促使學(xué)生在藝術(shù)結(jié)合的體驗(yàn)中掌握音樂知識(shí)與舞蹈知識(shí)、建立音樂藝術(shù)歌唱和舞蹈藝術(shù)舞動(dòng)能力。最終，學(xué)生將在課堂體驗(yàn)中完成綜合素養(yǎng)的完善，也能逐步實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展，成為社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。

二、舞蹈藝術(shù)與音樂教育結(jié)合的實(shí)踐

（一）舞蹈與音樂藝術(shù)欣賞

在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以實(shí)現(xiàn)舞蹈與音樂藝術(shù)的欣賞教學(xué)，這樣才能夠借助音樂與舞蹈藝術(shù)的共同展示，吸引學(xué)生的注意力，引領(lǐng)學(xué)生在課堂上完成音樂藝術(shù)作品的欣賞和舞蹈藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)。在課堂上，學(xué)生將結(jié)合教師的引領(lǐng)完成音樂藝術(shù)的感知，也將伴隨著音樂作品觀察舞蹈藝術(shù)、完成舞蹈藝術(shù)審美體驗(yàn)。

例如在學(xué)習(xí)“雁群飛”這部分藝術(shù)知識(shí)的時(shí)候，教師為了拓展學(xué)生的藝術(shù)眼界，幫助學(xué)生建立課堂參與興趣，就通過蒙古族舞蹈“鴻雁”的藝術(shù)展示在課堂上進(jìn)行藝術(shù)表演。在藝術(shù)展示實(shí)踐中，教師使用多媒體資源播放音樂作品“鴻雁”。當(dāng)蒙古族悠揚(yáng)的馬頭琴響起后，穿著蒙古族傳統(tǒng)服裝的教師翩翩起舞。在教師的舞蹈演繹中，學(xué)生伴隨著“鴻雁”這首樂曲的欣賞聆聽到蒙古族舞蹈特有的藝術(shù)特點(diǎn)，看到了教師在舞蹈藝術(shù)展示中的優(yōu)美舞姿、看到了教師在藝術(shù)演繹中進(jìn)行柔肩、聳肩、彈肩、甩肩、抖肩、旋轉(zhuǎn)的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)技巧。一曲舞畢，學(xué)生紛紛鼓掌、對(duì)于教師在課堂上展示的舞蹈與音樂藝術(shù)作品表示了贊賞。經(jīng)過舞蹈與音樂藝術(shù)的欣賞，學(xué)生不僅領(lǐng)略到蒙古族音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，也直觀看到了蒙古族舞蹈藝術(shù)的魅力和技巧特征。更為重要的是，學(xué)生還在課堂上建立了舞蹈與音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)于蒙古族藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和參與主動(dòng)性。舞蹈和音樂藝術(shù)的同步欣賞將給予學(xué)生更豐富的藝術(shù)體驗(yàn)、幫助學(xué)生建立課堂參與積極性、促使學(xué)生憑借課堂上的參與興趣更主動(dòng)地投入后續(xù)的藝術(shù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中。

（二）舞蹈與音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)

當(dāng)學(xué)生建立了課堂參與的興趣之后，教師就借助舞蹈與音樂藝術(shù)的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。在課堂上，教師不僅需要借助音樂藝術(shù)訓(xùn)練學(xué)生的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)能力，也需要借助舞蹈藝術(shù)動(dòng)作的講述引領(lǐng)學(xué)生參與到藝術(shù)訓(xùn)練過程中。經(jīng)過教師的教育引導(dǎo)和學(xué)生的積極參與，每一位學(xué)生都將憑借音樂課堂上的舞蹈和音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)完成藝術(shù)表現(xiàn)能力的建立和提升。在音樂與舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生將逐步掌握歌唱方法和舞蹈技巧，且能夠以良好的音樂與舞蹈協(xié)調(diào)力完成藝術(shù)的展示。

例如在學(xué)習(xí)“雁群飛”這首音樂和舞蹈作品的時(shí)候，教師借助“雁群飛”音樂樂曲的播放請(qǐng)學(xué)生觀察，幫助學(xué)生了解這首樂曲六個(gè)樂句中的基本內(nèi)容。接著，教師借助逐個(gè)樂句的藝術(shù)演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行范唱，鼓勵(lì)學(xué)生在教師的引領(lǐng)下掌握各個(gè)樂句的藝術(shù)表現(xiàn)方法。當(dāng)學(xué)生掌握每一個(gè)樂句的歌唱方法之后，教師詢問大家是否了解大雁怎么飛？學(xué)生紛紛舉手發(fā)言：有的學(xué)生表示大雁會(huì)排成“一字型”“人字形”;有的學(xué)生表示大雁是十分遵守規(guī)則的動(dòng)物，能夠井然有序地排隊(duì)飛舞;還有的學(xué)生干脆借助肢體語言進(jìn)行展示，揮動(dòng)手臂模仿出大雁飛舞的動(dòng)作。接著，教師順利結(jié)合學(xué)生的積極參與引領(lǐng)學(xué)生參與“雁群飛”的舞蹈動(dòng)作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師一邊演唱各個(gè)樂句、一邊為學(xué)生演示對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作——幫助學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中進(jìn)一步強(qiáng)化音樂歌唱的強(qiáng)化和舞蹈動(dòng)作的全面掌握。經(jīng)過課堂上的持續(xù)練習(xí)，每一位學(xué)生都完成了“雁群飛”音樂歌唱方法和舞蹈動(dòng)作技巧的全面掌握。

（三）舞蹈與音樂藝術(shù)創(chuàng)編

當(dāng)學(xué)生完成了音樂作品的掌握之后，教師可以憑借舞蹈與音樂藝術(shù)的創(chuàng)編引領(lǐng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)。音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)和舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)編不僅能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)參與積極性，也是對(duì)素質(zhì)教育教學(xué)要求的積極踐行——教師可以通過舞蹈與音樂藝術(shù)的創(chuàng)編發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促使學(xué)生在課堂體驗(yàn)中完成音樂藝術(shù)的展示和舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造性發(fā)揮。具體來說，教師要激發(fā)學(xué)生的想象，使他們能夠結(jié)合所學(xué)知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)，來進(jìn)行舞蹈和音樂的創(chuàng)造、改編，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與創(chuàng)造。

例如當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生完成了“雁群飛”歌曲演唱和基本舞蹈動(dòng)作的掌握之后，教師詢問學(xué)生是否能夠創(chuàng)造出更有趣、更符合音樂特色的“雁群飛”舞蹈作品？結(jié)合教師的啟發(fā)，學(xué)生的創(chuàng)造興趣被顯著激發(fā)，主動(dòng)結(jié)合各個(gè)樂句的觀察投入舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編。在課堂上，學(xué)生以小組為單位，結(jié)合互動(dòng)溝通的形式嘗試完成舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編。在藝術(shù)演繹中，教師發(fā)現(xiàn)每一個(gè)小組都能夠結(jié)合樂曲“雁群飛”的演唱演繹出屬于本小組的舞蹈作品：有的學(xué)生在舞蹈中加入了蒙古族舞蹈的經(jīng)典動(dòng)作“柔肩、抖肩”等內(nèi)容;有的小組嘗試結(jié)合歌曲的歌詞在“晴天高”樂句中用手比劃出大太陽的動(dòng)作、在“相親相愛不分離”樂句演唱時(shí)，小組其他成員輕輕抱在一起……每一個(gè)小組都結(jié)合音樂作品的詳細(xì)理解和感受完成了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)編，且在愉快的課堂體驗(yàn)中完成了音樂藝術(shù)表現(xiàn)能力的提升和舞蹈藝術(shù)創(chuàng)編能力的強(qiáng)化。最終，學(xué)生在課堂上達(dá)成了音樂與舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)的同步完善。

綜上所述，小學(xué)教師為了提升舞蹈教育的實(shí)施效率，需要將舞蹈與音樂藝術(shù)相結(jié)合，打造豐富的課堂藝術(shù)體驗(yàn)。經(jīng)過教師的教育引導(dǎo)和學(xué)生的積極參與，每一位學(xué)生都將憑借音樂與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)藝術(shù)知識(shí)的掌握、藝術(shù)表現(xiàn)能力的提升和綜合素養(yǎng)的逐步完善。在提倡素質(zhì)教育的今天，教師不能僅僅依靠舞蹈、音樂單一的知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，也需要借助舞蹈與音樂的結(jié)合給予學(xué)生更為豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。久而久之，學(xué)生將實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的提升和綜合藝術(shù)素養(yǎng)的逐步完善。

（責(zé)任編輯：羅? 欣）

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