于文崗

說霸氣，先辨析。霸氣通常指驕橫強悍的氣勢，盛氣凌人又蠻不講理的態(tài)度，高人一頭、強人一截、優(yōu)人一等的心理。比霸道輕柔而遜色，比傲氣狂野而蠻橫。霸氣側(cè)漏，說的就是強勢氣度的不自覺流露。

近幾年，“霸氣”時有所聞：說句啥話，辦個啥事，一舉手一投足，呼之“霸氣！”大學生學費被騙，“民警隔空霸氣呵斥，騙子乖乖退錢”;外交上某種表態(tài)，歡呼“霸氣”;軍事上如何，更是“霸氣”……雖然很多是標題黨所為，新聞中并無“霸氣”字樣，但崇尚“霸氣”的社會文化心理，絕非標題黨無中生有，且之所以如此，正是為了迎合某些人的“尚霸”心理。

誠然，跪久了總想站立，憋屈久了總想揚眉吐氣。人同此心，情同此理，這都沒錯。但也只能到此為止，別再想騎別人頭上，讓別人跪下，讓別人受屈辱、受壓抑。

可平心而論，霸氣，真就好嗎？你霸氣，蠻橫強硬，別人啥感受？咋看你？若是個領導，你霸氣獨斷專行，聽不得別人意見，其他領導和群眾什么感受？怎么待你？你們村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市地區(qū)霸氣，別的村、別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、別的縣市地區(qū)怎么看待？如果可以肆意霸氣，那么，別人的孩子霸氣了，你的孩子會是啥感受？別人的老公老婆霸氣了，你老公老婆怎么想？他們認同、喜歡、接受嗎？

霸氣之惡，在于其侵害了平等與平和。一方的霸氣總是建立在另一方壓抑的基礎之上，是在妨礙平等與平和的實現(xiàn)。平等乃人類的共同價值，《聯(lián)合國憲章》《世界人權(quán)宣言》、國家憲法與法律、社會主義核心價值觀都有明確規(guī)范。國際上，我國一貫堅持國家不分大小，一律平等的原則。近年來，隨著中國崛起，在堅持永不稱霸基礎上，我們反復申明“國強必霸”不是中國的選擇。所言所行，何霸之有？在國內(nèi)，堅持“法律面前人人平等”，弘揚包括“自由、平等、公正、法治”在內(nèi)的社會主義核心價值觀，努力“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。這些，都明確反對霸氣和“尚霸”，崇尚平等與平和。

俗話說：“有理不在聲高，有志不在年高。有理走遍天下，無理寸步難行”。霸氣與“尚霸”不代表真理，理性平和才彰顯文明和力量。平等與平和要求平視：站在地平線上，以平等眼光平視人類社會、蕓蕓眾生。你富甲一方，當平視窮人;你位高官大，當平視平民;經(jīng)理平視員工，長官平視士兵，醫(yī)生平視患者，師長平視學生，人人相互平視，誰都不“尚霸”不霸氣。敬重仰望德高望重年長有學問者，那是有道德，另回事。

【原載《義烏商報》】

插圖 / 橫行 / 春 鳴