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都江堰 “天府之國”的文明密碼

2022-05-20 03:07丨白晉華丨白晉華圖蟲創(chuàng)意
旅游世界 2022年5期
關(guān)鍵詞:竹籠成都平原李冰

丨白晉華丨白晉華 圖蟲·創(chuàng)意

都江堰坐落在四川岷江之上,位于四川省都江堰市城西,是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽為“世界水利文化的鼻祖”,作為自然生態(tài)與人文精神完美結(jié)合的經(jīng)典巨制,堪稱人類水利發(fā)展史上的曠世奇觀! 2000年11月,都江堰與青城山一起,被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會是這樣評價它的:“建于公元前三世紀(jì),位于四川成都平原西部的岷江上的都江堰,是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界迄今為止,年代最久、惟一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程?!?/p>

因勢利導(dǎo) 魚嘴分江

青山巍巍,水流湯湯,入眼一片壯闊的山水畫卷,因水利工程而得名的城市——都江堰市處處綠樹成蔭,可以想見都江堰水利工程為這個城市帶來的恩惠。一進都江堰景區(qū)大門,直撲眼簾的便是美麗的風(fēng)景,岷江水奔騰而下,浩浩蕩蕩,猛浪若奔,兩岸樹木蔥郁挺拔,負勢競上,展現(xiàn)著頑強的生命力,叢林之間依稀露出亭臺樓閣,讓人仿佛置身于仙境之中,置身這座經(jīng)久不廢、舉世無雙的千年古堰,一種由現(xiàn)代穿越古代的神秘感和崇敬感油然而生,真是“濤聲細說千年事,古堰任你逍遙游?!?/p>

我們順江而下去游覽這令世人嘆為觀止的工程,面對洶涌澎湃、震顫大地的大江急流,強烈感受到滔滔江水那種驚心動魄的巨大魅力。只見呼嘯的江水如脫韁的野馬,翻江倒海,咆哮如雷,一路狂奔,勢不可當(dāng)。在岷江江心修筑的分水堤壩魚嘴,形似大魚臥伏江中,當(dāng)江水奔撞到魚嘴后,刷地一下分割成二股水流,像被馴服一般按照筑壩導(dǎo)流的設(shè)計乖乖地調(diào)整了水流方向,經(jīng)飛沙堰溢洪道分洪后,直奔寶瓶引水口,緩緩流淌,分流到成都平原大大小小的河道水渠,變水害為水利,澆灌良田萬頃,造福子孫后代。

中國歷史悠久,國土廣袤,地形地貌多樣,氣候變化萬千。丘陵山地容易干旱,洼地和河道旁容易遭水災(zāi),因此古人認識和尊重自然規(guī)律,把因勢利導(dǎo)作為治河策略的指導(dǎo)思想,因地制宜發(fā)明了各式各樣的水利工程。“堰”就是這種工程中的一種,在溪流上筑壩,攔蓄水流用來灌溉,稱作“堰”,都江堰的“堰”就是這個意思。都江堰水利工程大體由魚嘴(分水堤)、寶瓶口(引水口)、飛沙堰(泄洪堤)三個部分組成。魚嘴昂首于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江;飛沙堰位于魚嘴分水堤末端的側(cè)向溢流堰,作用是排沙;寶瓶口是人工開鑿玉壘山巖體的進水口,是內(nèi)江灌區(qū)的天然引水咽喉。魚嘴分水堤,長約3000 米,把迎面而來的岷江水一分為二,切成內(nèi)外二江,根據(jù)建造者李冰“四六分水,二八分沙”論斷,外江江面占整個岷江河面的十分之六寬,內(nèi)江則占十分之四,內(nèi)江在深度上略低于外江。當(dāng)遇到旱季時,根據(jù)“水往低處流”的自然規(guī)則,岷江水十之八九會流入內(nèi)江,當(dāng)遭遇洪水時,河面的寬窄對水流量的影響大于深淺對水流量的影響,所以,此時大量的水流會從外江流走。由于這個魚嘴的造型以及它的特殊地形,水流經(jīng)此地,會卷起層層漩渦,表層清水流入內(nèi)河,大量的泥沙石塊流入外河。這樣一來,既保證了成都平原水源的充足,又保證了水質(zhì)的清澈。整個成都平原便可悠然自得,旱澇保收了。

飛沙瀉洪 寶瓶吐露

“天驚地動氣象殊,誰翻雪浪倒銀壺?清流直下寶瓶口,離堆千載勝畫圖?!睂毱靠诔实固菪?,石壁上刻有觀察水位的“水則”,原是湔山(今名玉壘山)伸向岷江長脊上人工鑿成控制內(nèi)江進水的口子,因它形似瓶口而功能奇持,故名“寶瓶口”。留在寶瓶口右邊的山丘,因與原山體分離,被稱“離堆”。這個神來之作,是李冰利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出的都江堰咽喉控制工程。離堆在開鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分,據(jù)記載李冰帶領(lǐng)工匠們花了整整八年的時間,用“積薪燒巖”的原始方法從對面的山體鑿開的。那個時候,沒有火藥,更沒有先進的工具,工匠們?nèi)紵龢淠緦r石燒紅至發(fā)燙,再用江水澆潑,一冷一熱,堅硬的巖石在反反復(fù)復(fù)熱脹冷縮中崩塌,形成了40 多米長,20 多米寬的內(nèi)江總進水口。寶瓶口猶如瓶口一樣,嚴格控制著進入成都平原的江水流量,穩(wěn)定的進水量對成都平原的農(nóng)田灌溉、抗旱防洪、生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。直到今天,它不僅一直在擔(dān)負古堰“節(jié)制閘”與“咽喉”的重任,而且自然景觀瑰麗,以“離堆鎖峽”之美位列歷史上著名的“灌陽十景”之中。

出了“寶瓶口”,經(jīng)過一座橋,就到了“飛沙堰”,在堰上,清澈的江水拍著水壩,似撫摸一般,絲毫看不出水急浪涌。飛沙堰,是一座高出河床僅2 米的低堰,寬240 米,別看它貌不驚人,卻是作用巨大。它主要功能是把從上游沖下來的沙石排走,起到防洪排沙減災(zāi)的作用。當(dāng)內(nèi)江水量過大時,洪水就會翻越飛沙堰,自動進入溢洪道,由外江排走。更妙的是,飛沙堰剛好位于內(nèi)江進入寶瓶口的急轉(zhuǎn)彎處,內(nèi)江洪水越大,沖在山腳陡岸上所產(chǎn)生的回流就越強,因此被托起的泥沙、卵石便被奇跡般地從飛沙堰上拋出去,進入外江,飛沙堰的名稱也正是由此而來。

現(xiàn)在的飛沙堰用混凝土澆鑄,在古代是用“榪槎截流”與“竹籠卵石堵水”的方法修筑,榪槎由三根碗口粗的木樁綁扎做成三腳架,架間用檐梁連接,架上置竹芭加培粘土,形成形成人工圍堰,最終截斷江水。竹籠以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)慈竹、白甲竹編織面成,內(nèi)裝卵石、用以護岸、作堰。傳說李冰最初修建時采取了不斷向江中拋擲巨石的做法,想以這樣的方式來構(gòu)筑堰堤。但是巨石根本無法抵御湍急的江水,就在百思不得其解之際,李冰偶然看到了一位在江邊洗衣服的婦人,老婦人盛放衣物的竹籠引起了李冰的注意:當(dāng)水要將竹籠沖走的時候,洗衣的婦人將幾塊鵝卵石放入其中。這讓李冰大受啟發(fā),于是他請來竹工,讓他們編成長3 丈、寬2 尺的大竹籠,然后在里面塞滿鵝卵石。再將沉重的大竹籠一個個的沉入江底,飛沙堰由此修成。李冰主持修建都江堰時采用籠石法,工程簡易,費省效宏,此法千古流傳,至今防洪搶險時仍廣泛采用。

福澤千年 珍水萬世

東流之水,滾滾而去,稻菽芬芳,茵蘊四季。由李冰主持建造于戰(zhàn)國時代公元前256年的都江堰,至今已有兩千多年的歷史,創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。正是有了它,清流浸潤千里沃土,曾經(jīng)貧瘠的四川盆地才有了“天府之國”的美名;也因為有了它,才孕育了這個地區(qū)千百年來生生不息的文化。兩千年前的設(shè)計,直到今天依然在澤福后世,滋養(yǎng)著天府之國成都。

入園通道有一處供游人參觀噴泉,中間是四根臥鐵復(fù)制品,上鑄年份分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和四川省人民政府1994年,其真品埋在內(nèi)江河床下。都江堰三大主體工程,均具有天然排沙、泄洪和無壩引水的功能,岷江上游每年要帶下400 萬至600 萬立方米沙石,經(jīng)過這三大工程的排洪排沙之后,進入寶瓶口的沙石,只有15%左右。為解決這一最后難題,李冰建立“歲修”制度,并制定了“深淘灘,低作堰”的原則,即在冬季枯水期將內(nèi)江斷流,對水利工程進行檢修?!吧钐詾笔侵笟q修時要淘除飛沙堰壩前淤積的沙石,以保證寶瓶口正常進水,相傳李冰建堰時在內(nèi)江“風(fēng)棲窩”處河床下埋有石馬,作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn),后來演變?yōu)椤芭P鐵”,歲修淘灘要淘到臥鐵才算恰到好處,才能保證灌區(qū)用水?!暗妥餮摺笔侵刚揎w沙堰時,不宜把堰頂筑得太高,因為太高不利于泄洪排沙,太低則寶瓶口進水不夠?!皻q修”制度是維護都江堰水利工程健康運行,為下游灌區(qū)安全輸水的重要手段,也是都江堰沿用千年的重要制度。歷代治水者逐漸總結(jié)出“深淘灘,低作堰”六字訣、“遇彎截角,逢正抽心”八字格言等治水經(jīng)驗,制定了“旱則引灌,澇則疏導(dǎo)”等一整套管理制度和維修方法。這些經(jīng)驗直到今天,依然被世界水利奉為圭臬,成為都江堰為人類水文化做出的不可磨滅的貢獻。

伏龍觀中國寶級文物“李冰石像”1974年出土于都江堰渠首魚嘴附近,雕刻于東漢建寧元年(公元168年)。石像上銘文“珍水萬世焉”的字樣,意為世世代代都要尊水,這是漢代蜀人記錄下來的對李冰治水核心文化精神的解讀,應(yīng)該說是李冰留給人類最該珍視、最可寶貴的精神文化遺產(chǎn)。作為兩千多年前建造的水利工程,李冰修建的都江堰并沒有采納所謂先進的技術(shù),也沒有建造雄偉的大壩,而是順?biāo)裕缟凶匀?。一個都江堰,造福千萬蜀人,既可以防洪泄沙,還可以灌溉航運,可謂四兩撥千斤,成都平原從此成為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國”。

歲月更迭,花紅月白,直到今天都江堰還在為四川省8 市、42 縣的3000 多萬人提供生活、生產(chǎn)和生態(tài)用水,都江堰灌溉區(qū)成為四川省工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最發(fā)達、經(jīng)濟最繁榮的地區(qū)。水利是農(nóng)業(yè)文明的重要一環(huán),在與自然的較量中,古人用汗水、用智慧一點點的改造著自然,同時又尊重自然,處處閃耀著中華文明“天人合一”的理念。飲水之時,怎能忘掘井之人,涼蔭之下,豈可忘植樹前輩。

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