文|柴瑩
(作者單位:北京市文聯(lián))
近年來選秀類真人秀節(jié)目高速發(fā)展,在原有類型化的基礎(chǔ)上深耕細作、出奇制勝,以求在同質(zhì)化嚴重、觀眾逐漸審美疲勞時尋求突破,是各大電視臺競爭的焦點。廣東衛(wèi)視的《技驚四座》就是在文化類綜藝節(jié)目中尋找突破的創(chuàng)舉。在此之前,不僅缺少一檔以雜技為內(nèi)容的綜藝節(jié)目,在各種綜藝節(jié)目中也鮮見雜技的身影(魔術(shù)則是另外一種情況)?!都俭@四座》作為完全“以雜技為垂類的文化綜藝節(jié)目”,可謂走在了前列。這既是雜技的幸運,也不啻是極大的冒險。
事實證明,《技驚四座》成功了,它不僅受到雜技界的矚目,并且征服了觀眾,成為一檔叫好又叫座的大型雜技文化節(jié)目。根據(jù)中國廣視索福瑞媒介研究(CSM)統(tǒng)計,《技驚四座》第一季10 期節(jié)目平均收視率0.402%,市場份額1.707%,全國推及到達人口約為1.8 億,平均全國排名第6 位,單期最高全國排名第5 位。作為一檔雜技競演節(jié)目,《技驚四座》在4 到44 歲觀眾中收視率遠高于同時段其他節(jié)目。
雜技《九兒》(表演者:支雅南)
《技驚四座》第一季在2020 年12 月9 日(周六)播出第1 期,除春節(jié)外,每周六黃金時段播出1期,到2021 年2 月27 日第10 期“年度金牌雜技秀”誕生,持續(xù)兩個多月。它的賽制設(shè)置既別出心裁又簡單合理,從初賽到總決賽經(jīng)過四輪比拼:第一輪30 組個人和團隊,分成5 組,每組6 個節(jié)目進行闖關(guān)賽,前3 名闖關(guān)成功,共計15 個節(jié)目,加上由雜技鑒賞團從6 組中排名第四的節(jié)目中評選出1 個節(jié)目補充進去,共有16 個節(jié)目進入下一輪;第二輪16個節(jié)目一對一抽簽決定競演對手,經(jīng)過淘汰賽,選出8 個節(jié)目進入半決賽;半決賽2 個最具人氣的個人和團隊直接晉級決賽,其余6 個節(jié)目按照類型分為3 組一對一完成主題化編排競演,最終3 個節(jié)目進入決賽;決賽環(huán)節(jié),5 個節(jié)目完成雜技的多門類藝術(shù)跨界融合后,唯一的金牌雜技秀橫空出世,成為《技驚四座》的雜技之王。
“以人為本”是《技驚四座》區(qū)別于其他比賽的最大特點。雜技藝術(shù)慣于以雜技院團為演出主體,在國內(nèi)外各大賽事中都突出院團主體而淡化演員。《技驚四座》則適應(yīng)電視媒介需求,淡化團體而著力于打造雜技演員的個體形象,即使是團隊,也僅僅是宣傳介紹團隊本身,如“鼓動青春”組合,有意淡化其所屬雜技院團而凸顯團隊自身。通俗來講,《技驚四座》希望通過這個節(jié)目完成一場造星運動,打造雜技之星,制造噱頭和流量效應(yīng),引發(fā)關(guān)注。正因如此,普通觀眾無法從節(jié)目中獲取信息來判斷雜技演員的所屬院團。舞臺展示之外,《技驚四座》注意演員個性化的挖掘,第一輪場外畫面捕捉演員的日常生活和練功中的狀態(tài),第二輪之后,主要把焦點集中于演員在創(chuàng)作與練習(xí)節(jié)目過程中的狀態(tài),這里面有成功、也有失敗,有汗水、也有淚水,有喜悅、也有失落,充分展現(xiàn)了作為普通“人”卻又把雜技藝術(shù)當作畢生追求的雜技演員。每場演出結(jié)束,演員還需要對雜技鑒賞團做節(jié)目的闡釋,表達自己節(jié)目的創(chuàng)意和想法,與鑒賞團進行交流與互動,從這個環(huán)節(jié)可以看出,很多選手都思路清晰、想法深刻,對節(jié)目的創(chuàng)新創(chuàng)作有獨到的見解,顛覆了通常對雜技演員“只知苦練、不會表達”的偏見。
“以人為本”還在于它別出心意的賽制設(shè)置釋放了雜技演員的全部潛能,除了演員本身的技術(shù)技巧之外,把雜技編排的風(fēng)格、手法,以及演員的表現(xiàn)力和爆發(fā)力發(fā)揮到極致,尤其是雜技的劇目化、主題化和情景化設(shè)置,讓雜技演員不為雜技技巧本身所囿,盡可能地展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華。不同的雜技種類、迥異風(fēng)格的雜技表演、多種藝術(shù)門類的大膽融合,以及對同一雜技技巧的創(chuàng)新演繹,真正做到了“挑戰(zhàn)極致藝術(shù)、定義無限可能”。
比如,中國臺灣演員趙志翰的專長是扯鈴??罩裨谂_灣習(xí)慣稱為“扯鈴”,是一項歷史悠久且流行民間的雜技藝術(shù)。在大陸,空竹主要以女子集體節(jié)目為主,如中國雜技團的《俏花旦——集體空竹》。而扯鈴以男子的單人和雙人為多,技術(shù)技巧與傳統(tǒng)空竹有一定差異,少了柔美、婉約,多了男子的力量和動感,帥氣灑脫。趙志翰第一輪表演了《鈴點十分》,與傳統(tǒng)的口技藝術(shù)結(jié)合,兩類截然不同的傳統(tǒng)藝術(shù)的一加一遠遠大于二,高難的技巧、動感的節(jié)奏、時尚的元素、超強的舞臺表現(xiàn)力和應(yīng)變能力,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的光彩,燃爆全場。即使失誤,雜技鑒賞團也全部爆燈。第二輪趙志翰的節(jié)目是《鈴式交響曲》,與劉梟的“吊發(fā)”節(jié)目一對一競演。“吊發(fā)”是一門非常有歷史感的雜技種類,隨著時代變遷,表演這個節(jié)目的演員越來越少。顯然,與“吊發(fā)”同臺競技并不樂觀。然而,劉梟的《森林奇境》雖然在呈現(xiàn)方式上新意滿滿,無論是整體內(nèi)容編排,還是服裝、舞美和特效都把傳統(tǒng)的吊發(fā)節(jié)目演繹得唯美夢幻、如臨仙境。但本質(zhì)上,這個節(jié)目仍以傳承為主,是對雜技歷史的回望和致敬,技巧性上還有待進一步提升。而趙志翰的《鈴式交響曲》為傳統(tǒng)賦予了全新技術(shù),并將其發(fā)揮到極致,很多的動作都是他自創(chuàng),難度相當大,舞臺既“炸”又“燃”,令人熱血沸騰,賦予雜技一種“未來感”,讓觀眾看到了雜技未來發(fā)展的無限可能性,因而得到雜技鑒賞團和助威團的一致肯定。半決賽一對一競演,每組限定一個主題,對應(yīng)一位導(dǎo)師,隨堂指導(dǎo),隨堂老師只能把手中的10 票一次性投給一組選手。趙志翰和李振宇都在黃豆豆組,主題是“炫舞國潮”。李振宇的特長是頂功,頂功是人在倒立的時候靠胳膊和腰、腿的力量控制身體,表演一系列高難動作,是對人體自身潛力的深入挖掘,在雜技種類中偏重于純技術(shù),難度系數(shù)較高,優(yōu)秀的頂功演員可遇不可求,如吳正丹所言:“一個雜技團培養(yǎng)一個優(yōu)秀的頂功演員非常不容易。”李振宇正是一位國內(nèi)一流的頂功演員,曾獲得國內(nèi)外多項大獎。趙志翰與李振宇同臺競技,可謂高手過招,精彩絕倫。為了配合“國潮”主題,李振宇選擇“醉鼓”主題,他的身體控制力無與倫比,醉中使“技”,展示了人的勇敢、智慧、力量、柔韌、敏捷、靈巧,以及人體的平衡美和塑形美。但是李振宇的弱點也一目了然:國潮符號——“鼓”只是作為底座道具出現(xiàn),沒有參與到整體表演中,人與所馭之“物”兩張皮,沒有合二為一;且表演缺乏層次感,不能把觀眾帶入到既定情境中。就此而言,趙志翰要技高一籌,他所使用的國潮符號“扇子”在他爐火純青的掌握中,成為“技”的重要部分,空竹通過繩子運動到扇子上,并在扇子上上下翻飛、變幻莫測,令人眼花繚亂,演員對折扇、空竹的駕馭得心應(yīng)手、高度自如,人與“物”渾然一體,扇子和空竹相互配合,有如演員手的延長、情的外射。誠如伊能靜所說:“他的表演不是人在舞,而是他手中的道具在舞,那個扯鈴和道具仿佛被注入了生氣,富有靈氣?!秉S豆豆把他的關(guān)鍵10 票投給了趙志翰,使趙志翰成功晉級。決賽中,趙志翰本來是要與武術(shù)結(jié)合,但是因為意外,趙志翰的武術(shù)助演不能參加演出,臨上場前,換了決賽雜技鑒賞團成員安崎為他助演,安崎的勁歌熱舞進一步催化了扯鈴的熱情、青春、時尚、亮眼,完成藝術(shù)與藝術(shù)之間的對話與融合,“破圈”成功,也實現(xiàn)了他的“走別人沒有走過的路”,讓更多的人認識空竹,喜歡空竹。
印度樁《木之靈》 [表演者:偉杰(印度)]
雜技《草原流星》(表演者:梁曙光)
雜技《傳承》(表演者:百歲老人姐妹花)
雜技《鈴式交響曲》(表演者:趙志翰)
雜技《夢之環(huán)》(表演者:歷錦艷、高桐桐)
雜技《塑》(表演者:李童)
豐富的雜技類型與風(fēng)格迥異的參賽選手大大增強了這檔節(jié)目的觀賞性。《技驚四座》中幾乎涵蓋了所有雜技類型,雜技、魔術(shù)、滑稽;從審美特征看:平衡類、翻騰類、重蹬類、輕蹬類、拋接類、攀爬類、柔韌類、耍弄類等,層出不窮,讓人大飽眼福。即使是相同的類型,由于演員的身體條件及表現(xiàn)力不同、對節(jié)目的理解不同,也呈現(xiàn)出完全不同的表達狀態(tài),如李振宇和李童都是非常優(yōu)秀的頂功演員,但是他們倆所演繹的頂技節(jié)目帶給觀眾的是完全不同的奇妙之感。李童是“凝固的雕塑、流動的舞蹈;凝固的舞蹈、流動的雕塑”,動靜合一、物我為一,有一種極度穩(wěn)定的靜態(tài)美;李振宇則是把人的心靈加以延伸,以熱烈奔放的飛動形象,體現(xiàn)樂觀向上的虎虎生氣,使觀眾從豐富多樣的動態(tài)形象中,感受生命運動的交響鳴奏。趙志翰、梁曙光玩的都是空竹,梁曙光空竹的一招一式皆源于傳統(tǒng),加上把蒙古族的一些元素放入表演中,民族特色鮮明;趙志翰則完全創(chuàng)新了空竹的技術(shù)動作和表現(xiàn)形式,為空竹加上豐富多元的時尚、動感元素。如果說梁曙光呈現(xiàn)的是空竹的過去,那么趙志翰呈現(xiàn)的就是空竹的未來可能,傳承與創(chuàng)新,對一門具有悠久歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)而言,缺一不可。不僅如此,《技驚四座》邀請到很多表演傳統(tǒng)技藝的演員,帶來原汁原味的雜技技巧。比如山東民間藝人的非遺項目頂桿、廣東百歲老人姐妹花的蹬椅、西安少女的吊發(fā)等,這些節(jié)目即使在雜技舞臺上也不多見。此外,《技驚四座》還邀請了如鋼管舞、印度樁等并不屬于傳統(tǒng)意義上的雜技來參加節(jié)目,這種“全類型”形式下的“技”的展示,不僅可以很好地滿足觀眾的不同趣味,同時還為觀眾對雜技門類的認識和了解提供了機會,提高了觀眾雜技的審美品位。有很多節(jié)目的參賽選手,尤其到第二輪以后,雜技鑒賞團和觀眾會笑言猶如“神仙打架”。在節(jié)目的參賽選手的邀請上,完全沒有設(shè)限,專業(yè)與業(yè)余、頂級選手與愛好者,介乎雜技與非雜技之間的藝術(shù),都在同一個舞臺上展示,使得觀眾在觀看時可以“各取所需,各有所愛”,有人喜歡李童“行走的大衛(wèi)”,也有人喜歡支雅南用肢體語言完成的對故事的細膩講述。
《技驚四座》雜技鑒賞團的設(shè)置也是成功的重要因素。首先,四輪競演,每一輪鑒賞團成員有4組(除吳正丹與魏葆華兩人為1 組外,其余為1 人1 組),每輪競演的鑒賞團成員并非完全一樣,而是有所調(diào)整。因為雜技鑒賞團缺少流量明星,對觀眾的黏著力有限,通過變換,不同的雜技鑒賞團成員與雜技演員產(chǎn)生奇妙迥異的化學(xué)反應(yīng),帶給觀眾不一樣的藝術(shù)感知和情感體驗,增加了節(jié)目豐富性。其次,雜技鑒賞團類似于選秀類型節(jié)目的導(dǎo)師,承擔節(jié)目的評價和打分功能,除了決賽不投票之外,每個鑒賞團成員都擁有比雜技助威團更多的票數(shù),某種意義上具有決定權(quán)。同時,雜技鑒賞團又與導(dǎo)師有本質(zhì)區(qū)別:導(dǎo)師基本為業(yè)內(nèi)人士,而《技驚四座》中的4 組鑒賞團中只有1 組是雜技行內(nèi)專家,其余均為雜技外行。第三,因為鑒賞團由不同專業(yè)的人員構(gòu)成,每位成員對節(jié)目的評判標準都不相同。如首輪競演著名雜技表演藝術(shù)家吳正丹、魏葆華為1 組,其余3 組為體育奧運冠軍劉璇、舞蹈表演藝術(shù)家黃豆豆和演員范湉湉。吳正丹和魏葆華作為資深雜技專家,一方面對于普通觀眾來說,他們對每個雜技節(jié)目表演給出了通俗易懂的專業(yè)化解釋,使受眾對雜技有所了解;另一方面,他們對雜技本體技術(shù)技巧的難度、呈現(xiàn)方式給出了專業(yè)的評判。雜技與體育有相當多的共通之處,它們都屬于形體運動中的技能者,立足于深入挖掘人體潛能;它們常常通過“馭物”來表現(xiàn)人的能力;它們都重視形體運動素質(zhì)的全面訓(xùn)練與提高,對技巧動作的規(guī)范、準確、穩(wěn)妥、熟練有著類似的嚴格要求。因此,劉璇對于雜技的訓(xùn)練過程并不陌生,她能夠從訓(xùn)練過程和情感上認同雜技演員,對于雜技的訓(xùn)練甘苦感同身受。黃豆豆則從舞蹈的藝術(shù)呈現(xiàn)和審美形態(tài)入手,幫助雜技演員提升美的形象、美的意境、美的線條、美的造型,創(chuàng)造出一種充滿感情的詩意氛圍。范湉湉則從一個普通觀眾的視角審視雜技藝術(shù),對于雜技“新、奇、難、險、美、情”具有一種獨特且大眾化的審美體驗。鑒賞團這種多維度的組合,為雜技的專業(yè)性、藝術(shù)性、技巧化、大眾化,尋求巧妙而高效的平衡點,帶來的是多重評價標準的相互搏弈,大大增強了節(jié)目的觀賞性。同時,雜技鑒賞團也不僅僅作為節(jié)目的評審者出現(xiàn),他們直接參與作品創(chuàng)作,半決賽3 組選手一對一主題競演時,每組對應(yīng)一位導(dǎo)師,幫助選手完成主題競演。黃豆豆,伊能靜,吳正丹、魏葆華輔導(dǎo)的主題分別是“炫舞國潮”(李振宇、趙志翰)、“電影世界”(支雅南、李童)、“情感記憶”(歷錦艷、高桐桐,苑文祥、羅丹菁),雜技鑒賞團參與指導(dǎo)節(jié)目的創(chuàng)作編排,他們對演員的綜合素養(yǎng)有一個更直觀的感知,最終打分時,他們需把自己的10 分一次性投給其中一位,高手過招,每一分都很珍貴,何況10 分,導(dǎo)師對參與創(chuàng)作的節(jié)目具有“生殺大權(quán)”,這一環(huán)節(jié)扣人心炫,極大地增強了觀賞性。一對一主題競演時,伊能靜最終把10 票投給表演《九兒》的支雅南,而沒有投給表演《浮沉》的李童,也進一步說明很多觀眾,包括參加節(jié)目的選手都把《技驚四座》看作一場比賽,但它終究不是比賽,評審標準并不以“技”為唯一,它是一個綜合考量,全方位展現(xiàn)雜技的內(nèi)在價值?!都俭@四座》有著自己獨立的標簽,把專業(yè)而高水準的雜技作品及雜技演員帶到大眾面前,讓大家認識他們、喜愛他們,讓更多的年輕人甚至青少年感受到中國文化、雜技文化的特殊魅力,終極目標依然是收視率。
通過運用高科技及對線上線下聯(lián)動的實現(xiàn),《技驚四座》給觀眾帶來了全新的音畫質(zhì)感體驗及“零距離”的參與感。首先,《技驚四座》現(xiàn)場一共是22 個常規(guī)機位,3 個非常規(guī)機位(用于拍攝百米賽跑的電軌道、88 個機子組成的子彈時間、天眼),在當下最新4K 數(shù)字高清技術(shù)的加持下,《技驚四座》的音畫質(zhì)感完成了極大的跳躍。《技驚四座》的所有錄制都在廣州融創(chuàng)文旅城,圓形的舞臺、環(huán)形的觀眾場地,類似于雜技演出的馬戲場,但與馬戲場不同的是,觀眾并沒有環(huán)場一周觀看,又類似于舞臺,絢麗多彩的舞臺燈光、變化多端的舞美設(shè)計和恰到好處的后期特效(尤其是對道具運動的軌跡進行描線),使得觀眾的參與感、對節(jié)目的真實感得到最大限度的提升。這樣的環(huán)境下,觀眾的身心可以更快、更好地融入節(jié)目中。除此之外,先進的360°立體視效成像技術(shù),顛覆了以往傳統(tǒng)意義上雜技的直播和錄播效果,實現(xiàn)了對雜技技巧瞬態(tài)的畫面的拍攝,重復(fù)、放大、閃回等技術(shù)為觀眾營造出觸目驚心的“畫面感”,審美主體對雜技的欣賞過程,除了從劇場中遠觀的“驚奇險絕美”之外,又讓雜技有了“平易近人”卻神奇非凡的意味。通過鏡頭的切換與后期編輯,快、慢結(jié)合,蒙太奇手段,讓雜技更真實立體了,使雜技技巧動作有了真情實感。其次,節(jié)目積極與融媒體平臺合作,在融媒體平臺上收到了良好的反饋。與咪咕視頻合作,作為第一檔VR 版本沉浸式觀看雜技演出的大型綜藝節(jié)目推出,文化綜藝評分高達9.1 分,播放量超2000 萬;在微博平臺上,其中節(jié)目主話題#廣東衛(wèi)視技驚四座#,累計閱讀量1.1 億+,討論3.8 萬+。由于雜技文化具有一定的地域性,在微博的話題#廣東百歲姐妹花高空疊椅#、#西安少女上演吊發(fā)飛天#、#山東漢子爬桿展非遺魅力#等一百余條話題紛紛登上各區(qū)域本地?zé)崴寻瘢灿嬍斋@微博熱搜及熱榜114 次、節(jié)目相關(guān)微博話題累計總閱讀量5.38億。為達到雜技節(jié)目“破圈”,《技驚四座》在抖音、快手等短視頻平臺進行強勢宣推,其中,在抖音平臺上,整季百萬播放短視頻共計13個,千萬播放視頻2 個節(jié)目,總點贊量達到277.9 萬,節(jié)目話題播放量達到6802.8 萬。其中,《“敦煌仙女”吊發(fā)飛天世界罕見》短視頻被多家平臺力推,收獲抖音社會榜top7、總榜第18 等好成績;在快手平臺上,與快手官方合作發(fā)起#全民來炫技#活動,征集到近600 條原創(chuàng)視頻,累計播放次數(shù)達7.8 億次。在B 站平臺上,B 站節(jié)目劇集頁已累積獲得105.6 萬播放量,點贊量達到1.4 萬。
《技驚四座》的導(dǎo)演曾說:“整個節(jié)目的最終目的還是想讓雜技獲得美譽,讓更多人認識雜技、接受雜技?!庇^眾對很多雜技的本體技巧見所未見、聞所未聞,更談不上對之有所了解,而沒有一定的雜技知識儲備,無法體會雜技深層次的技巧之美,節(jié)目收視率就不能保證,因此,節(jié)目組借鑒了《舞蹈風(fēng)暴》《中國新說唱》《這就是街舞》的后期制作風(fēng)格,在字幕方面加入專業(yè)性的注解。從第一輪開始,幾乎每個節(jié)目的演員在使技巧的時候,都有會字幕解釋這個技巧的名稱。當然,不可否認,這些名稱的命名有些并不一定準確和統(tǒng)一,但這種推廣和宣傳雜技的誠意和認真的態(tài)度值得尊敬。比如表演升降軟鋼絲的唐哲第一輪表演《云上江湖》里的技巧“雙手水平頂”“急速下降雙手倒立”“急速下降水平頂”及第二輪節(jié)目《戀空》里的技巧“高拐倒立”,字幕都對技巧做了比較詳細的注解。半決賽中,頭頂技巧《萬里挑一的頭》里有一個用頭頂連續(xù)上七級臺階的技巧,屏幕上就會打上“扛架子頭頂節(jié)節(jié)攀登”。除了字幕之外,作為專業(yè)人士的吳正丹、魏葆華、董爭臻會給其他的雜技鑒賞團介紹節(jié)目的起源、傳承,技巧發(fā)力訣竅,難度系數(shù)等。如六位頭頂功演員介紹這個節(jié)目時提到他們的頭頂功沒有使用任何“門子”時,范湉湉表示不懂其含義,魏葆華用既相對專業(yè)又通俗易懂的語言解釋了“門子”的意思,使節(jié)目在專業(yè)性和普及性、競技性和觀賞性之間把握得恰到好處,使其社會效益和收視率獲得了雙贏,為雜技藝術(shù)的“破圈”做出了貢獻。吳正丹、魏葆華、董爭臻和很多選手都表示感謝《技驚四座》給他們一個展示的機會,讓更多的人認識雜技,走進雜技的世界。
《技驚四座》制作團隊正是看到了雜技藝術(shù)可深入挖掘的藝術(shù)多樣性,更加上他們的創(chuàng)新意識和氣魄,把較為卓越的編導(dǎo)思路融于節(jié)目設(shè)置中,打破傳統(tǒng)的雜技分類,將各種類型的雜技融入到一起,挖掘雜技藝術(shù)的民族性和文化性,加入時尚元素和高科技,使得這一檔節(jié)目既表現(xiàn)了傳統(tǒng)雜技的新、奇、絕、美、險、情,又使得雜技成為耐人尋味的時尚藝術(shù),受到觀眾的喜愛。
能夠讓雜技這門有著3000 年歷史的藝術(shù)走進電視,是文化自信的生動表現(xiàn)?!都俭@四座》作為垂類大型雜技文化綜藝節(jié)目,在結(jié)合我國傳統(tǒng)文化方面不是簡單地植入,而是創(chuàng)新性地融合,以高度文化自覺意識挖掘民族文化、小眾文化藝術(shù)當中的閃光點,把表面看來不受關(guān)注的小眾命題延伸成具有廣泛影響力的大文章,這個節(jié)目有相當大的潛力。
目前,《技驚四座》第二季已經(jīng)重磅開啟,首期節(jié)目獲得51 個融媒熱榜,吸引大量觀眾點贊節(jié)目,雜技助教的參與、唯美夢幻的先導(dǎo)片、驚艷高燃的現(xiàn)場感,科技+藝術(shù)的強強聯(lián)手、跨界融合的新潮元素,都令人對第二季充滿了期待。相信《技驚四座》將為中國雜技未來的發(fā)展方向帶來更多的思考和展望。