吳衛(wèi)國(guó)
原以為我們所見到的世界都是一樣的,不曾想不同的人從不同的角度所看到的是完全不同的。正如孩子們?cè)谛〉臅r(shí)候都會(huì)以為世界上所有的家庭都和自己家是一樣的,但長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn),不同家庭的“家”其實(shí)是大不相同的。
在很多人的成長(zhǎng)過程中,家一直是一個(gè)特別有溫度、能包容、充滿愛的地方,是我們心中最溫暖的港灣、最柔軟的部分、最愛意盈盈的場(chǎng)所——所以,家是很多人為之努力學(xué)習(xí)或工作的重要?jiǎng)恿???梢哉f,家對(duì)于中國(guó)人的重要性不言而喻,其意義不僅在于夫妻之間,更在于親子或代際之間。
而我們?cè)谥饾u長(zhǎng)大的過程中卻發(fā)現(xiàn),“溫馨幸福的家”只是部分人心目中或期望中的樣子。現(xiàn)實(shí)生活中的家往往是問題重重,甚至讓很多人自以為是受傷最深并想要逃離的地方。為什么本應(yīng)是讓人依戀和向往的“家”,怎么就成了一個(gè)“傷人”之地?武志紅老師在其《為何家會(huì)傷人》一書中提到了一些家會(huì)“傷人”的話題,雖有爭(zhēng)議,但也確實(shí)揭示了當(dāng)代家庭中可能產(chǎn)生傷害的幾個(gè)典型現(xiàn)象。
不容否認(rèn),那些經(jīng)常經(jīng)歷父母憤怒或敵意、常常被拒絕或忽視的個(gè)體的自我調(diào)節(jié)能力往往較差,也更有可能出現(xiàn)行為問題或攻擊性問題,以及呈現(xiàn)焦慮不安等情緒癥狀;而在嚴(yán)重婚姻沖突中長(zhǎng)大的孩子,進(jìn)入青春期后往往會(huì)表現(xiàn)出更多的恐懼、退縮和情緒上的不安全感。這些個(gè)體即使在成年后,也難以發(fā)展出適應(yīng)良好的人格結(jié)構(gòu)與功能。
實(shí)際上,“家”只是一個(gè)載體,本身并不會(huì)傷人,傷人的主要是家里的人——夫妻一方或雙方造成對(duì)彼此以及對(duì)孩子的傷害。盡管不能排除有些夫妻自身或者他們的育兒方式是存在問題或弊端的,但我們同樣也深信,所有夫妻在結(jié)合之初是抱著美好期待的,多數(shù)父母只是不經(jīng)意間采用了不合適的養(yǎng)育行為。而在一定程度上,夫妻雙方的行為反應(yīng)還受現(xiàn)實(shí)生活中諸多因素的影響。
雖然我們不贊同“原生家庭唯一論”,可是確實(shí)有大量的證據(jù)表明,成年人的心理健康問題起源于嬰兒期和兒童期的不良經(jīng)歷。當(dāng)然,我們無(wú)法肯定是否“每個(gè)父母都是愛孩子的”,但毋容置疑的是,大多數(shù)夫妻在第一次做父母時(shí),都是嘗試著努力去處理好夫妻關(guān)系和承擔(dān)起父母角色的。只是其中少部分夫妻是在精心準(zhǔn)備下才做了父母,還有不少是在懵懂、緊張、慌亂中成了父母。
問題是無(wú)論做足了準(zhǔn)備與否,“父母”這一看似不需要持證上崗的“工作”,實(shí)際上是一項(xiàng)最具有挑戰(zhàn)性的事情——因?yàn)槊總€(gè)孩子其實(shí)都是父母的原創(chuàng),原則上是沒有其他養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的。他人的育兒方式不僅不一定適合我們的孩子,甚至還可能會(huì)起相反的傷害作用。夫妻之間尚需不斷磨合,做父母的同樣需要在日常養(yǎng)育中不時(shí)琢磨恰當(dāng)?shù)摹⑦m合自己的育兒之道。
此外,即使我們已經(jīng)知道:人其實(shí)“是被未來所決定”的,過去并不能代表未來,但我們通常會(huì)習(xí)慣性地依照自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)自己去理解夫妻關(guān)系并養(yǎng)育孩子。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限使得我們無(wú)法先知先覺,而日常溝通上的不暢還會(huì)進(jìn)一步加深彼此之間的誤解或矛盾。所以,無(wú)論身處什么樣家庭背景的父母,難免都會(huì)有做得不夠完美的地方。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷,家庭關(guān)系也發(fā)生了很大的變化。這導(dǎo)致傳統(tǒng)的家庭倫理和功能遭到了無(wú)情沖擊,家庭成員之間的倫理道德和責(zé)任也被弱化;并使得很多人表現(xiàn)出親情概念模糊、夫妻生活迷茫和家庭觀念淡薄等問題。這也就可以理解近年來導(dǎo)致離婚率連續(xù)遞增的主要原因竟然是生活瑣事。
因?yàn)榻M建家庭的夫妻雙方原本就來自生活習(xí)慣和成長(zhǎng)經(jīng)歷不一致的家庭,所抱持的家庭觀念差別很大,難免會(huì)產(chǎn)生一些沖突;而大家當(dāng)前所獲悉的養(yǎng)育觀念與過去所知的觀念也有很大的不同,這讓很多夫妻顯得無(wú)所適從;尤其是一些錯(cuò)誤言論或輿論的傳播,影響了夫妻的注意焦點(diǎn)和預(yù)期,也降低了雙方的包容性和耐受性。在這種情況下,如果沒有感情維系,家庭及其成員很容易因?yàn)楦鞣N原因起紛爭(zhēng)而傷人。
特別是在問題累積后,僅僅日常生活瑣事就可能成為撕裂關(guān)系的導(dǎo)火索。如果夫妻中有固執(zhí)己見的人,情況就更為糟糕。因?yàn)檫@樣的人看問題多半主觀片面,且不愿反省自己的行為;個(gè)性自卑好妒,自尊心強(qiáng)烈而對(duì)批評(píng)特別敏感;總是用懷疑的眼光看待一切,即使自己錯(cuò)了也不愿承認(rèn),甚至還遷怒于對(duì)方——無(wú)形中會(huì)嚴(yán)重影響夫妻情感和親子關(guān)系。
家庭作為社會(huì)的最小單位,會(huì)因社會(huì)環(huán)境的改變而產(chǎn)生潛移默化的變化。伴隨著我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)(主干家庭)逐漸向小型化和多樣化的現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)發(fā)展。然而,不健康的家庭功能會(huì)影響孩子的心理健康已經(jīng)得到充分探討,人們卻較少關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)變化可能造成的影響。
其實(shí),抽象但又實(shí)際存在的家庭結(jié)構(gòu)同樣對(duì)家庭成員的生理、心理和行為有著巨大的影響。家庭結(jié)構(gòu)的小型化不但削弱了這些家庭的夫妻關(guān)系和照顧孩子的效果,而且使得這些家庭的社會(huì)化教育者缺失(原本老人可以起到指導(dǎo)并協(xié)助年輕父母撫育子女的作用),也造成了家中孩子社會(huì)學(xué)習(xí)角色單一、性格以自我為中心、社交能力出現(xiàn)障礙等問題。
尤其是當(dāng)夫妻有限的時(shí)間和精力出現(xiàn)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),會(huì)激化雙方可能面臨的所有矛盾,進(jìn)而破壞家庭功能甚至導(dǎo)致婚姻解體,從而影響家中孩子的身心健康:如低水平的親子關(guān)系可能會(huì)引發(fā)孩子更多的負(fù)面情緒;而相比于和父母生活在一起的兒童,和繼父、單親母親或僅有祖父母生活在一起的兒童身心健康狀況顯得更差。
總之,家庭生活中的磕磕碰碰在所難免,關(guān)鍵在于我們是否認(rèn)識(shí)到問題所在并去積極應(yīng)對(duì)。研究表明,大多數(shù)兒童可以在成人的支持下學(xué)會(huì)以健康的方式應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),調(diào)節(jié)和管理情緒,培養(yǎng)和形成親密安全的社會(huì)關(guān)系。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,除了父母不良的個(gè)性和錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式之外,經(jīng)驗(yàn)的欠缺、歪曲的觀念、不合理的家庭結(jié)構(gòu)等方面,也都可能成為家庭中個(gè)體受傷并傷害他人的因素。