去蒙塵,要先醫(yī)治。
古籍得以被后人所見,繼續(xù)它作為一冊書的使命,離不開一代代修復(fù)師的妙手回春。
他們?nèi)杖帐刈o在這些殘敗破碎的紙片旁,用指尖完成與前代修復(fù)人的對話,延續(xù)古籍的生命,映照文明的厚度。
今年,政府工作報告提出“傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強文物古籍保護利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承?!敝档米⒁獾氖?,這是“古籍保護利用”首次被寫入政府工作報告。許多業(yè)內(nèi)專家認為,這意味著從國家層面呼吁大眾重視古籍文化的價值。
古籍是國之瑰寶,是中華文化血脈傳承的重要一支,蘊含著豐富燦爛的人類文明。全國兩會期間,多位代表委員也發(fā)聲呼吁推動古籍保護傳承與發(fā)展,“讓古籍活起來”將對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族自信起到強力的助推作用。
但去蒙塵,要先醫(yī)治。古籍得以被后人所見,繼續(xù)它作為一冊書的使命,離不開一代代修復(fù)師的妙手回春。他們?nèi)杖帐刈o在這些殘敗破碎的紙片旁,用指尖完成與前代修復(fù)人的對話,延續(xù)古籍的生命,映照文明的厚度。
博物館日來臨之際,《北京紀事》有幸探訪了國家圖書館典籍館文獻修復(fù)組,看到“古籍修復(fù)國家隊”傳承書業(yè)千百年薪火的過程。在這里,國之重寶《永樂大典》、敦煌遺書、清宮“天祿琳瑯”、《趙城金藏》、西夏古籍、西域文獻得到重生。
這是一份路窄且長的小眾職業(yè),每一個修復(fù)周期,都足以用百年為計,周而復(fù)始,漫漫無期。
對于修書人而言,與舊物交手,“時間”早已超然物外,他們的技藝與記憶,都沉浸在了紙張間,無名無我,傾盡一生,指向永恒。
杜偉生
想找到文獻修復(fù)組的工作室,似乎并不容易。
進入國家圖書館,人流會向南北迅速變?yōu)閮芍?。往南去,走到盡頭,是一座落成于80年代的建筑群。10年前,這里以“國家典籍博物館”的名字掛牌開館,成為我國第一家典籍博物館。文獻修復(fù)組,便藏身于主建筑的某個拐角處。神秘低調(diào),自成它的氣場。
每個工作日的早8點半,被稱為“古籍醫(yī)生”的修復(fù)師們,會準時到崗。
這里安靜似出塵之世。采訪這日,修復(fù)組的90后女孩宋玥,正為一幅館藏的拓片題簽揭命紙。她將頭深深“扎”進操作臺,手握毛刷,蘸取清水,浸濕題簽,然后用鑷子小心揭開,輕而又輕。
題簽不大,卻足夠考驗?zāi)托摹C埬藶橥屑?,與題簽融為一體,起保護作用,重要如性命。但其質(zhì)地纖薄,稍有不慎,便會牽動全身。宋玥要保持絕對的專注,每一個動作,都如履薄冰。
幾米外的工作臺,四位修復(fù)師以同樣的姿勢,圍坐在一件藏品旁,各自入定,互不打擾。這間640平方米的開放式工作室,就這樣被無形無聲地劃分出多個區(qū)域。
追溯歷史,北魏賈思勰在所著的《齊民要術(shù)》中記載:“書有毀裂,酈方紙而補者,率皆攣拳,瘢瘡硬厚。瘢瘡于書有損。裂薄紙如薤(音械)葉以補織,微相入,殆無際會,自非向明舉之,略不覺補。”這是文獻中有關(guān)古籍修復(fù)的最早記錄,迄今已有1500多年的歷史。
這是一群與時間博弈的人,但他們從不用速度來衡量手中的工作。
修書是一個“慢活兒”,且遵循古法。過程往往要經(jīng)過配紙、制漿糊、分解書葉、補破頁、噴水、襯紙、捶平、齊欄、訂本、裝書皮、包角等幾十道工序,每一步都極為考究。操作者要在細碎中,尋得條理。
即便如此,他們出手還是要“快”。競爭者并非他人,正是手中的紙張——隨著時光推移,這堆故紙正面臨著酸化、絮化、霉蛀、蟲蛀等諸多問題。
數(shù)據(jù)顯示,國家圖書館共存古籍善本近300萬冊,其中近1/3有待修補,近1/10處于瀕危狀態(tài)。按照現(xiàn)有的修復(fù)人力估算,完成這項浩大工程,還需數(shù)百年。
“古跡重裝如病延醫(yī)”,自古至今,匠人都被托付重任?!搬t(yī)善則隨手而起,醫(yī)不善隨劑而斃,所謂不藥當(dāng)中醫(yī),不遇良工,寧存故物?!?/p>
“補天之手,貫虱之晴,靈惠虛和,心細如發(fā)?!边@是《裝潢志》中描述的大國手的特質(zhì),同樣為他們一生的追求。
在文獻修復(fù)組,“35歲職業(yè)危機”“內(nèi)卷”都不會成為被探討的議題。但“沒有危機”,曾一度成為危機。
人才缺失,衣缽難續(xù),對于一門手藝來說,是尤為致命的。出于歷史原因,上世紀60年代,古籍修復(fù)的傳承培養(yǎng)曾被迫停滯,老師傅守著技藝,卻后繼無人,面臨嚴重的斷層問題。
那段青黃不接的過往,如今只能在老一輩修復(fù)師口中聽到。
全國技術(shù)能手、國家圖書館古籍館資深修復(fù)師朱振彬,便是歷史的見證者之一。1980年,古籍修復(fù)休眠已久,亟需被喚醒。彼時,18歲的朱振彬,進入北京圖書館(國家圖書館前身)工作,“當(dāng)時館里就剩下幾位老師傅在做修復(fù)了,有識之士說要培養(yǎng)人才,圖書館選了三個年輕人,其中就有我?!敝煺癖?qū)Α侗本┘o事》回憶道。
就這樣,在前門外香廠路的一個招待所里,朱振彬和其他兩位同門,開始了懵懂的修復(fù)之路?!俺宰W(xué)都在那兒,打一屏風(fēng),一半睡覺,一半擱四張桌子學(xué)習(xí)?!睅熗剿娜司瓦@樣擠在一個屋子里。
他們的師傅張士達,被著名版本目錄學(xué)家趙萬里譽為近現(xiàn)代古籍修復(fù)“一代國手”。他的履歷記錄了古籍修復(fù)過往的輝煌:16歲時,曾在北京琉璃廠肆雅堂做學(xué)徒,而后開了自己的書肆“群玉齋”,魯迅、鄭振鐸、馮友蘭等文化名家,都是座上客。再之后,北京圖書館在民間尋覓賢才,張士達成為一員,為國家做修復(fù)至退休。這一次,他以近80歲的高齡再度出山,只因“修補破書是最喜歡做的事,若使古老文化繼續(xù)傳承下去,才是最幸福的”。
不過,教學(xué)才進行了一年多,因身體原因,張士達不得不回到南昌休養(yǎng)。所幸,經(jīng)館里協(xié)調(diào),徒弟三人可以一同南下,在江西圖書館又一起度過兩年,最終學(xué)成而歸。
1983年春,朱振彬回到國家圖書館善本組,成為一名修復(fù)師。朱振彬記得,那時候的條件很艱苦,也很簡陋,“修復(fù)室是在老館的平房里,也就40多平方米。只有五六個修復(fù)人,環(huán)境不行,設(shè)備也不行”。
起初,朱振彬并不上手修復(fù)珍貴古籍,板凳要坐十年冷,修復(fù)要看十年功。技藝的精進,更多來自心性的磨煉。幾經(jīng)沉淀,朱振彬守住寂寞,90年代,開始陸續(xù)參與《永樂大典》、“敦煌遺書”等諸多國寶級的修復(fù)項目工作中。
不久前,作為項目首席專家,朱振彬宣布:歷經(jīng)8年的清宮“天祿琳瑯”修復(fù)工程完成。這是“中華古籍保護計劃”實施以來最大的一次針對珍貴古籍的專項修復(fù)項目。入行42年,功德圓滿,今年年末,他即將退休。說來奇怪,或許修復(fù)即修心,撣去舊塵的同時,歲月會被凝固。若不是頭上的白發(fā),很難看出眼前的朱振彬已年屆花甲。
擇一事,終一生。在這件事上,連時間也給予寬容。在每一本古籍中,修復(fù)的痕跡,同樣是匠人的底氣,他們雖無名,但今生所留,在未來都會有跡可循。
“我現(xiàn)在是閑人一個?!?/p>
一口京腔入耳,說話的正是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人、國家圖書館古籍修復(fù)專家、曾經(jīng)的修復(fù)組組長杜偉生。入行40多年,如今雖自嘲為退休的“閑人”,但每天上午半天,他還會出現(xiàn)在辦公室。
“就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),反正離家也近?!倍艂ドΦ?,“他們有問題了來問我一下。但都干了幾年,甚至十幾年了,問題基本不多了。我現(xiàn)在就是個擺設(shè)?!?/p>
一切是那么淡然。甚至聊到入行的機緣,杜偉生也惜字如金:“就是工程兵退伍分配到這里的”,“當(dāng)時挺滿意,起碼不用像之前那樣在外頭風(fēng)吹日曬了?!?/p>
打開話匣子,還是要將話題落到具體的工作上。說到那些過手的、飽經(jīng)滄桑的藏品,便有了抑制不住的成就感:
《四庫全書》《趙城金藏》、“敦煌遺書”、《永樂大典》、西夏文獻都是國家圖書館尤為重要的珍藏。后三項的修復(fù)工作,杜偉生都有參與。
其中最為重要的,便是挽救國寶“敦煌遺書”。1989年,大英圖書館修復(fù)組人員來中國考察,他們認同杜偉生對紙張保護的觀點,邀請他去英國修復(fù)大英圖書館所藏的“敦煌遺書”。在國外工作的半年時間,杜偉生學(xué)到了英國的處理手法。
1991年,國家圖書館啟動“敦煌遺書”修復(fù)項目,主持工作落到了杜偉生的肩上?!案鶕?jù)過去裱畫的手法,以及大英圖書館的修復(fù)經(jīng)歷,做了一個方案,得到了領(lǐng)導(dǎo)同意。”在同冀淑英、方廣錩等館內(nèi)專家共同商討下,
最終定下“ 整舊如舊”“最少干預(yù)”“可辨識性”“可逆性”四大原則——這也是第一次,將修復(fù)原則明確落實到文字上。
國家圖書館收藏有1.6萬余號敦煌遺書,約占全部存世數(shù)量的1/4。所以,他們要與時間賽跑。在操作過程中,杜偉生提出要“先救命后治病”?!皩δ切R上就要壞的,進行搶救性修復(fù)。然后再去修理那些有毛病的。”
此外,杜偉生還發(fā)現(xiàn),“敦煌遺書”打開后,“卷子彎彎曲曲的,有的是大弧形,有的是S形。”這說明,在唐代做書時,沒有上墻晾干這道工序?!斑^去沒用過的技術(shù),不能用?!倍艂ド鷽Q定用壓平替代上墻,保障對古籍的絕對安全,也為后世的修復(fù)留有余地。
談及最為棘手的事情,杜偉生認為是“找材料”。所謂舊物難覓,補紙要在材質(zhì)、顏色、紋理等等方面,無限接近原件本身?!岸鼗瓦z書”由皮紙和麻紙構(gòu)成,麻紙在國內(nèi)近乎絕跡,修復(fù)時他們最先選的是文物級的乾隆高麗紙,但厚,補出來不好看。幾經(jīng)比對,最終選定桑皮紙、構(gòu)皮紙完成修復(fù)。
嚴苛,是屬于手藝人的一份真。在紀錄片《古書復(fù)活記》的鏡頭中,我們看到,杜偉生為了尋找合適的修復(fù)配紙,特意來到手工造紙坊,和店主一起用時兩年,研究古紙制作工藝,復(fù)原古籍紙張。
采訪這日,文獻修復(fù)組的幾名修復(fù)師正在為 “敦煌遺書”配紙。新一輪的修復(fù),即將開啟。這一次,年輕的修復(fù)師嘗試了自己打漿,全過程制造補紙。
作為外行人,實在好奇這項龐雜的工作是否存在一個“考核打分系統(tǒng)”?杜偉生連連否認,
他說這一行“無過即是功”,評定修復(fù)質(zhì)量的好壞,絕不是現(xiàn)在,而是后人說了算。
“過了百年,你修復(fù)的東西經(jīng)得住考驗,后人說你修復(fù)得好,才是最好的評價。”
近年來,隨著宣傳及文化節(jié)目《典籍里的中國》熱播,古籍保護漸漸走出深閣,許多人開始關(guān)注到這一領(lǐng)域,并對這項工作心向往之。
但鮮為人知的是,在2007年之前,全國古籍修復(fù)師不足100人。
在文獻修復(fù)組,人員可按年齡分兩個梯隊,一組為退休返聘或即將退休的老師傅,修復(fù)年限多在35年以上;另一組則以80后、90后構(gòu)成,他們在2007年后入組,修復(fù)年限最久的在15年。
2007年,是被古籍修復(fù)師視為“春天”的年份,是分水嶺般的存在。這一年,國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》,國家古籍保護中心成立,在培養(yǎng)修復(fù)人才方面,采取“培訓(xùn)班、高等院校、傳習(xí)所”三位一體模式,人才隊伍自此開始壯大,長期的空檔期,得到添補。
朱振彬
緊接著,2008年,國家圖書館的古籍修復(fù)技藝成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。2021年,傳統(tǒng)書籍裝幀技藝入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,甲骨傳拓技藝、敦煌遺書修復(fù)技藝入選北京市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。古籍保護工作宛如新生,前景愈發(fā)明朗。
據(jù)相關(guān)報道介紹,國家圖書館為全國2000多家古籍存藏單位培養(yǎng)、培訓(xùn)古籍保護人員超過1萬人次,修復(fù)專業(yè)人員目前已超過1000人,學(xué)歷涵蓋大專到研究生。
依舊存在“物比人多”的境況,但杜偉生并不認為這是個問題,“很多人說古籍修復(fù)后繼無人,但我覺得,不要這么說了,因為這行是小眾的小眾,它容納不了那么多人?!?/p>
古籍修復(fù),需要“綿綿若存”式的延續(xù)。“為了保證傳承,絕不能一下投入太多人力,古籍修完了,技術(shù)也就斷了。我們這個路,非常窄,但是很長,只要古籍還在,修書人就得跟著活著,這個技術(shù)就能存在。”杜偉生說。
朱振彬也有同樣的看法,“修復(fù)的對象太珍貴,這一行出才的比例非常低?!惫偶迯?fù)更考驗綜合性素養(yǎng),朱振彬打了個比方,一個培訓(xùn)班有50人參加,但最終能干這行的,可能僅有一兩個人。新人必須要過“心理素質(zhì)”這一關(guān),過關(guān)的條件是:修復(fù)珍貴古籍?!氨仨氂羞@個經(jīng)歷,才能進步,才能提升?!?p>
就是要穩(wěn)得住,要精益求精。
技術(shù)角度則有什么絕技?朱振彬語氣平淡:
這也是從張士達師承而來的,“我的師傅每一步都特別講究。比如配紙,別人可能配個一天半天的,就差不多了,他不行,他要特別精致?!?/p>
老一輩的做派,成為一代代職人追尋的信仰。
采訪完畢,走出修復(fù)組,正巧偶遇一群正在典籍博物館門前拍照打卡的游客,恍如隔世。他們或許不知道,就在這些展廳、這些古籍展品的樓下,一群修書人正在自己的清修之地,吐故納新。
舊紙張一頁頁翻過,個人在其中早已無足輕重,他們的世界更為宏大,那里藏有歷史的生息。
攝影 馬捷 編輯 張子樂