□張蕾 顧慮

根據(jù)2020年的統(tǒng)計報告顯示，短視頻平臺的用戶人數(shù)已經(jīng)突破9億。2016年“抖音”客戶端上線，并迅速獲得了廣大年輕群體歡迎。抖音、快手、火山、西瓜等短視頻APP已經(jīng)是年輕人手機(jī)里必備的軟件。截至2020年1月5日，“抖音”日活躍用戶達(dá)到4億人次，其中，年輕人包括大學(xué)生群體成為移動短視頻的主要受眾。

從心理學(xué)角度看，“認(rèn)同”是對一個群體的認(rèn)識和歸屬感，這種歸屬感可以強(qiáng)化個體在這個群體中的自豪感。那么國家認(rèn)同感是一個人對于一個國家的認(rèn)識和歸屬感，清晰認(rèn)識到自己所屬的國家以及對這個國家的各個領(lǐng)域的具體情況。國家認(rèn)同感主要體現(xiàn)在國家公民對于本國的國家主權(quán)、政治制度、道德標(biāo)準(zhǔn)、歷史文化等方面產(chǎn)生的情感和歸屬感，愛國主義是它的一個主要表現(xiàn)形式。

移動短視頻作為當(dāng)下最流行的媒介傳播方式，憑借自身的各種優(yōu)勢特點受到了大學(xué)生群體的青睞。有研究表明，抖音等移動短視頻能喚起、激發(fā)和重建民眾的共同情感，并影響民眾的國家認(rèn)同。因此，移動短視頻將是大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)國家認(rèn)同感教育的一塊重要陣地，可以通過這塊新型網(wǎng)絡(luò)陣地，推進(jìn)對大學(xué)生群體的國家認(rèn)同感的建構(gòu)，提高他們對國家主權(quán)等領(lǐng)域的共有情感和認(rèn)同感，稱為新型的思政教育陣地。因此，在當(dāng)今移動短視頻傳播如此迅速的情況下，探討移動短視頻對大學(xué)生國家認(rèn)同感的建構(gòu)作用是非常重要的。

國家認(rèn)同感的建構(gòu)過程

“建構(gòu)”是來源于建筑領(lǐng)域的一個詞匯，現(xiàn)在廣泛應(yīng)用于社會文化領(lǐng)域，指的是從零到有的一種建起的過程。因此，這要求建構(gòu)的對象本來是沒有或者不存在的。從心理學(xué)上講，建構(gòu)是人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和過程，是一種認(rèn)知范式，也可以認(rèn)為是一種心理活動，是一種“同化、順應(yīng)和平衡”的發(fā)展過程。

有研究顯示，國家認(rèn)同感不是每個個體出生就具備的，這是需要通過在國家社會文化的背景下經(jīng)歷“同化、順應(yīng)和平衡”的建構(gòu)過程慢慢發(fā)展出來的。個體通過對國家主權(quán)、歷史等領(lǐng)域的不斷了解和接受，把一個本屬于外部的圖式結(jié)構(gòu)內(nèi)化為自身的一部分，這就是建構(gòu)國家認(rèn)同感的“同化”階段。如果外部環(huán)境和刺激發(fā)生了改變，無法同化成自身認(rèn)知的時候，認(rèn)知會進(jìn)行重建和改造，讓個體去適應(yīng)變化的外部環(huán)境。當(dāng)個體對國家某領(lǐng)域的認(rèn)識和自己原有的認(rèn)知有了無法一時同化的情況，個體就會去適應(yīng)現(xiàn)有跟國家某領(lǐng)域相關(guān)的部分，這是建構(gòu)國家認(rèn)同感的“順應(yīng)”過程。個體通過對自己認(rèn)知的不斷調(diào)整，讓自己從一個平衡狀態(tài)進(jìn)入到新的平衡狀態(tài)，這是建構(gòu)國家認(rèn)同感的“平衡”過程。個體處在這個國家社會文化的大環(huán)境里，不斷受到這個國家的知識和觀念的輸入和熏陶，便會無意識地利用一些學(xué)習(xí)手段和方法去獲得對這個國家的認(rèn)知、認(rèn)同和歸屬。國家認(rèn)同感在建構(gòu)的過程中離不開傳播媒介的作用，通過媒介快速傳播和國家社會文化相關(guān)的知識、重大事件及解決途徑等內(nèi)容，加快社會文化信息的傳播，促使個體更快更有效地在國家認(rèn)同感上產(chǎn)生相應(yīng)的變化。個體通過媒介傳播的信息形成自己對國家的認(rèn)識，從而形成或者改變自己的人生觀、價值觀等，這個過程就是國家認(rèn)同感的建構(gòu)過程。

表1 抖音平臺2021年國慶話題短視頻播放量

以抖音短視頻為例看國家認(rèn)同感的建構(gòu)

以抖音短視頻播放2021年國慶慶典的情況分析為例，抖音號“人民日報”發(fā)布的“國慶的升旗儀式，讓人熱淚盈眶！為身為中國人而驕傲！點贊祝福偉大的祖國！”點贊數(shù)177.1萬，關(guān)于2021年國慶當(dāng)天的話題播放量也是超常規(guī)報道。

2021年國慶慶典活動經(jīng)由短視頻平臺（諸如抖音）的大量報道，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)傳播熱潮。2021年國慶活動的各個重要環(huán)節(jié)儀式的視頻高密度傳播，讓受眾似乎親身感受到了國家的強(qiáng)盛和繁榮，喚起了短視頻受眾的國家榮譽感和民族自豪感。尤其是有關(guān)國慶中重要時刻的視頻，比如“國慶升旗儀式”等環(huán)節(jié)的播出，激發(fā)了視頻受眾的共情和共鳴，得到了極高的評論量、點贊量和轉(zhuǎn)發(fā)量。2021年國慶慶典儀式通過喚醒民眾的集體記憶，讓短視頻受眾和現(xiàn)場參與者共同體驗到現(xiàn)場的國家威嚴(yán)，凝聚和團(tuán)結(jié)了社會群體，使民眾的國家認(rèn)同得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

除了觀看、評論和點贊抖音平臺發(fā)布的國慶當(dāng)天的慶典儀式過程和國慶相關(guān)的話題討論，很多平臺的主播自己也制作了和慶祝國慶相關(guān)的短視頻，以此來向偉大的祖國致敬。

移動短視頻在大學(xué)生國家認(rèn)同感建構(gòu)中存在的問題

第一，短小是移動短視頻的優(yōu)勢，但在某些時候也可以成為劣勢。短視頻雖然不需要耗費大量的時間和人力，但很難承載大量的國家認(rèn)同感需要傳播的信息量，這就使得思政教育者很難在有效的時間里傳遞大量需要大學(xué)生掌握的信息。大量的信息傳遞需要通過大批的短視頻制作，而視頻量的增加則會導(dǎo)致回看的次數(shù)大大減少，從而影響學(xué)習(xí)鞏固的效果。這就需要在專欄視頻或者系列視頻的制作上要花費更多的精力去考慮如何用最短的時間傳播最重要的知識和信息。

第二，移動短視頻的制作簡單無門檻且內(nèi)容廣泛，這是用戶激增和廣受歡迎的重要原因，但也正是因為這個也導(dǎo)致制作粗糙內(nèi)容良莠不齊。在通過移動短視頻來建構(gòu)大學(xué)生國家認(rèn)同感的過程中，除了需要將優(yōu)質(zhì)的資源投遞和共享給大學(xué)生以外，也要預(yù)防他們因為一些質(zhì)量差的視頻或者和國家認(rèn)同教育方向偏離的視頻受到不良影響，以防處于正在建立正確價值觀的大學(xué)生因不能正確辨別視頻內(nèi)容而受到錯誤的教育影響，從而導(dǎo)致產(chǎn)生與原本初衷相背離的教育結(jié)果。

第三，理論預(yù)設(shè)和實際使用之間的差異。理論上人們希望所有需要進(jìn)行國家認(rèn)同感建構(gòu)的大學(xué)生都能下載相應(yīng)的軟件作為學(xué)習(xí)的平臺，但事實上對移動短視頻平臺學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督和管理存在很大的難度，不僅無法監(jiān)督大學(xué)生下載相應(yīng)的短視頻APP，更無法監(jiān)督他們真正學(xué)習(xí)到人們需要他們學(xué)習(xí)的資源和專題。即便在移動短視頻端上發(fā)布了學(xué)習(xí)任務(wù)，也很難保證所有的學(xué)生都能真正開展相應(yīng)的學(xué)習(xí)。

第四，在移動短視頻平臺上，如何掌握大學(xué)生提升國家認(rèn)同感的效果和程度很難量化。移動短視頻平臺并非專門為學(xué)習(xí)而打造的網(wǎng)絡(luò)平臺資源，沒有教育者可操作的后臺去掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，并且沒有適合進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋的途徑，諸如專題學(xué)習(xí)后的答題自測等環(huán)節(jié)來精確了解學(xué)生學(xué)習(xí)專題視頻后的認(rèn)知、情感和行為等方面的改變情況，也就無法保證大學(xué)生真正意義上的學(xué)習(xí)效果。因此，教育者只能通過學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行量表自測的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這就需要教育者對大學(xué)生國家認(rèn)同感的特征有準(zhǔn)確的掌握，并且對建構(gòu)過程中的無關(guān)因素進(jìn)行準(zhǔn)確的剔除。

移動短視頻對大學(xué)生國家認(rèn)同感建構(gòu)的研究探討

根據(jù)研究分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的短視頻研究主要集中在理論研究，因此未來的研究可以從實證研究的角度去探究短視頻是如何激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)心情感并使其做出相應(yīng)的行為，同時也要注意以下兩方面：其一，通過實證研究，了解當(dāng)代大學(xué)生對于短視頻軟件的真實使用情況，起到價值觀監(jiān)督的作用，可以提早知曉學(xué)生是否存在錯誤使用短視頻軟件的可能，進(jìn)而避免類似校園貸這類惡劣事件發(fā)生。其二，只有對短視頻有足夠深刻的認(rèn)識，才能使其在大學(xué)生國家認(rèn)同感教育中發(fā)揮出舉足輕重的作用。在移動短視頻時代，大學(xué)生的國家認(rèn)同感建構(gòu)需要依托一定的短視頻平臺資源，但是也需要注意避免移動短視頻在建構(gòu)學(xué)生國家認(rèn)同感過程中的局限性。

將來的實證研究有兩個重要的任務(wù)：其一，了解當(dāng)代大學(xué)生對主流短視頻軟件的使用情況，進(jìn)而了解他們在使用過程中是否出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)男袨?，以防這些行為繼續(xù)擴(kuò)大，做到防微杜漸。其二，對優(yōu)秀短視頻內(nèi)容進(jìn)行深入分析，從拍攝技巧、內(nèi)容構(gòu)思、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容交互性等多個方面，探索優(yōu)秀短視頻所具有的共性，并將這些成功經(jīng)驗復(fù)制到大學(xué)生國家認(rèn)同感教育工作中去，使短視頻成為愛國教育的載體和陣地，唱響互聯(lián)網(wǎng)愛國主義主旋律，為思想政治教育工作提供一個全新的思路，開拓思想政治教育工作者的思維，時刻保持思想政治教育工作者與時俱進(jìn)的優(yōu)良黨性。

研究思路。為了保證研究結(jié)果有足夠的代表性，研究可以采用分層隨機(jī)抽樣的方法，從不同學(xué)校、不同專業(yè)、不同年級中隨機(jī)選擇若干學(xué)生代表作為研究對象參與到本次的研究當(dāng)中來。探究學(xué)生對短視頻軟件的使用情況時，可以采用“訪談+問卷”的研究方法，通過量化分析方法，探索短視頻對大學(xué)生國家認(rèn)同教育的影響。分析優(yōu)秀短視頻內(nèi)容時采用個案分析法，分析拍攝技巧、內(nèi)容構(gòu)思、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容交互性等多個方面。

研究內(nèi)容。將來的研究可以由三個方面的內(nèi)容組成：其一，大學(xué)生對于短視頻軟件的使用情況調(diào)查。在該部分需要弄清楚以下幾個問題：大學(xué)生都在使用哪些短視頻軟件或者工具；大學(xué)生在短視頻上投入了多少資源，這里的資源包括時間和金錢；大學(xué)生在短視頻軟件上的行為特征是什么樣的。其二，短視頻內(nèi)容對大學(xué)生價值觀影響研究。短視頻作為內(nèi)容載體，必然會對大學(xué)生的審美、認(rèn)知、知識儲備、價值觀、人生觀等諸多方面產(chǎn)生影響，因?qū)Χ桃曨l的內(nèi)容深入研究很有必要性。三是對優(yōu)秀短視頻內(nèi)容特征進(jìn)行分析。研究者會對全網(wǎng)點贊和評論較多的視頻或在學(xué)生群體中備受推崇的視頻進(jìn)行深度研究，同時也將從拍攝技巧、內(nèi)容設(shè)計等角度對這些優(yōu)秀的內(nèi)容進(jìn)行分析。

結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，移動短視頻平臺已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要思政陣地以及思想和信息傳播的主流方式，極大影響著大學(xué)生思想的養(yǎng)成和知識的獲取，也是影響大學(xué)生國家認(rèn)同感的重要因素。大學(xué)生國家認(rèn)同意識關(guān)乎國家發(fā)展主體合力的生成與國家網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，而短視頻平臺可通過國家重要事件的傳播來喚起大學(xué)生的情感共鳴和歸屬感，形成對國家的認(rèn)同。因此，可以通過移動短視頻這個新型網(wǎng)絡(luò)陣地，推進(jìn)對大學(xué)生群體的國家認(rèn)同感的建構(gòu)，為大學(xué)生國家認(rèn)同感的建構(gòu)提供新的途徑。