杜巧玲,萬(wàn)志琴,盧凱燕,袁婷,江海蕓
(惠州學(xué)院 旭日廣東服裝學(xué)院,廣東 惠州 516001)
具有悠久歷史的莨綢有著優(yōu)良的服用性能,風(fēng)格優(yōu)雅沉靜、古樸含蓄,其傳統(tǒng)染整工藝繁瑣復(fù)雜,被一代又一代人艱難地傳承了下來(lái)。莨綢崇尚環(huán)保、回歸自然,面料本身的環(huán)保與獨(dú)特性得到許多設(shè)計(jì)師的青睞,時(shí)尚創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用的莨綢制品層出,莨綢傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展也成為不少專(zhuān)家學(xué)者研究的對(duì)象。莨綢已然成為當(dāng)下非常值得研究與應(yīng)用的紡織類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!跋阍萍喨菊妓嚒表?xiàng)目又被國(guó)家文化部定為第二批國(guó)家級(jí)非遺,大大促進(jìn)了莨綢的發(fā)展,讓更多人喜愛(ài)莨綢。
莨綢制作工藝繁雜、品質(zhì)優(yōu)異,有“軟黃金”之譽(yù)[1],更是一種少有的“越老越值錢(qián)”的面料,它越穿越烏亮涼爽,因舊衣貴過(guò)新衣裳,令人稱(chēng)奇,是一種可持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保的面料。
莨綢,又稱(chēng)之為香云紗,這種以天然植物薯莨汁,加上珠三角特有的富含多種礦物質(zhì)的河泥,經(jīng)過(guò)多道工序染整而成的絲綢面料,因穿著時(shí)走起路來(lái)沙沙作響,因此得名“響云紗”,后又因?yàn)橹C音美稱(chēng)為“香云紗”[2]。
制作傳統(tǒng)莨綢的3 個(gè)重要原材料主要是白胚綢、曬莨材料薯莨以及未受污染的河泥。傳統(tǒng)莨綢原材料白胚綢是蠶絲織成的真絲綢,為絞紗組織,如圖1 所示?,F(xiàn)代莨綢多用簡(jiǎn)單的平紋組織或小提花組織的白胚紗綢。制作莨綢的河泥必須是珠江三角洲一帶未經(jīng)污染的富含鐵質(zhì)和鹽分的河底礦物泥,這純天然河泥必須是沒(méi)有沙的灰黑色細(xì)膩淤泥,含鐵量要適中。薯莨是一種天然的中藥,外表呈紫黑色,內(nèi)為紅棕色,如圖2 所示,其塊莖主要含單寧(鞣酸)成分,將薯莨塊莖粉碎、榨取、過(guò)濾后得薯莨汁,薯莨汁是一種偏紅棕色的含有膠質(zhì)的液體。含硫化鐵的河泥與薯莨的單寧成分發(fā)生化學(xué)反應(yīng),成就了獨(dú)特的莨綢顏色,如圖3~4所示,河泥充當(dāng)?shù)氖敲饺緞┑慕巧?/p>
圖1 滿(mǎn)地小花紋紗羅組織“白胚紗”
圖2 薯莨塊莖切面
圖3 細(xì)膩灰黑色河泥及涂抹河泥過(guò)程
圖4 傳統(tǒng)莨綢
作為非遺的莨綢染整工藝始終保持手工操作、靠天吃飯的傳統(tǒng)。光照在莨綢染整過(guò)程中起非常重要的作用,莨綢染整工藝對(duì)光照強(qiáng)度要求非常嚴(yán)格,因此,每年陽(yáng)光過(guò)強(qiáng)或太弱的時(shí)間段均無(wú)法生產(chǎn)莨綢。每年只有4 月至7 月初、8 月下旬至10 月底為合適的曬莨時(shí)間。白胚紗綢需要經(jīng)過(guò)反復(fù)浸莨、曬莨,多次灑莨水、封莨水、煮練、過(guò)河泥(即過(guò)烏)、攤霧等繁瑣復(fù)雜的幾十道工序才得以染整出正宗的莨綢[3]。如圖5 所示。
圖5 莨綢傳統(tǒng)染整流程示意圖
莨綢的傳統(tǒng)染整工藝繁復(fù)、制作成品款式顏色較為單一,現(xiàn)代改良的印染工藝的出現(xiàn),增加了莨綢面料的創(chuàng)新性及多樣性。彩色莨綢、印花莨綢的創(chuàng)新,使莨綢服裝的設(shè)計(jì)有了更多的風(fēng)格選擇,豐富了其時(shí)尚內(nèi)涵,更為市場(chǎng)所接受、熱愛(ài)。
莨綢由于獨(dú)特的染整工藝,其面料雙面異色。正面為優(yōu)雅沉靜、有正統(tǒng)尊貴之感的黑色,當(dāng)黑膠面涂層較厚時(shí),黑膠面會(huì)略帶皮質(zhì)感,顯現(xiàn)出近似于金屬的光澤,烏黑光亮,低調(diào)神秘;面料背面是咖啡色或紅棕色。當(dāng)黑膠涂層薄時(shí),咖啡色或紅棕色會(huì)隱隱約約地顯現(xiàn)出來(lái),給黑色增加一點(diǎn)暖色調(diào),加之因?yàn)榇┲鴷r(shí)黑膠摩擦脫落展現(xiàn)出的豐富的層級(jí)紋理感,面料極具特色。
由于手工染整工藝的差異以及植物染料批次、環(huán)境、溫度等因素的不同,所染出來(lái)的每一卷莨綢均有大大小小的顏色差異,甚至可能出現(xiàn)同卷布不同顏色的現(xiàn)象。莨綢這種無(wú)法阻擋的“缸差”現(xiàn)象,成就了莨綢的獨(dú)特、珍貴,有時(shí)也成為了服裝設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)的靈感與切入點(diǎn)。
在弘揚(yáng)民族精神、繼承傳統(tǒng)文化的新時(shí)代的指導(dǎo)思想下,一批關(guān)注傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計(jì)師不斷創(chuàng)新,讓莨綢大放光彩?,F(xiàn)代創(chuàng)新中運(yùn)用莨綢進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師代表有梁子、金貿(mào)、屈汀南等人,他們秉著對(duì)莨綢的熱愛(ài),融入創(chuàng)新的思想,將莨綢引向國(guó)際,融入高端時(shí)尚行列。
時(shí)裝設(shè)計(jì)師梁子一直堅(jiān)持保護(hù)和選用古老珍貴生態(tài)面料莨綢,并堅(jiān)持對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)研發(fā),將東方文化精髓與當(dāng)下國(guó)際時(shí)尚元素完美融合,創(chuàng)造出獨(dú)具東方氣質(zhì)和內(nèi)涵的天意時(shí)裝。2001 年梁子設(shè)計(jì)、展示的時(shí)尚莨綢服裝,在時(shí)尚圈引起了關(guān)注,獲得了全國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師稱(chēng)號(hào)。TANGY collection 服裝設(shè)計(jì)生態(tài)時(shí)尚莨綢服裝,面料高檔,創(chuàng)新的款式和工藝,結(jié)合現(xiàn)代流行,不失東方氣質(zhì),激活莨綢之“美”的新定義[4-5]。
金貿(mào)的服裝設(shè)計(jì)作品結(jié)合西方剪裁,輔以刺繡和印花工藝,展現(xiàn)莨綢服飾的端莊大氣,又極具時(shí)尚氣息。2017 年春夏系列的梅賽德斯—奔馳中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周,金貿(mào)在“香云故里·金貿(mào)”時(shí)裝發(fā)布會(huì)上發(fā)布和展示了50 余套男女服裝,均以莨綢為主體設(shè)計(jì)面料,用傳統(tǒng)香云紗面料演繹動(dòng)感,呈現(xiàn)了莨綢的蝶變過(guò)程。其設(shè)計(jì)的莨綢服裝飄逸舒適、雅致脫俗,呈現(xiàn)的是一場(chǎng)東方美的盛宴[6]。
屈汀南是中國(guó)香港服裝設(shè)計(jì)師,祖籍廣東順德,自幼在曬莨廠(chǎng)旁長(zhǎng)大,是廣繡的傳人。屈汀南在了解了莨綢的內(nèi)涵后,堅(jiān)信要讓莨綢傳承下去。以莨綢配以廣繡元素設(shè)計(jì)作品,屈汀南獲得了“世界民俗文化獎(jiǎng)”“力萊纖維獎(jiǎng)”“21 世紀(jì)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng),也使莨綢登上世界舞臺(tái)。又經(jīng)過(guò)不懈努力、艱難研發(fā),2018 年屈汀南攜手“香祥響向”香云紗高端服裝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),再次亮相中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周舞臺(tái)[5]。這次展示的莨綢服裝除了顏色繽紛多彩外,還加入了廓形、運(yùn)動(dòng)風(fēng)等時(shí)下流行元素和風(fēng)格,融入現(xiàn)代氣息,把古老的工藝做出了時(shí)尚感,讓更多年輕人欣賞到如此特殊又仙氣的莨綢。
莨綢的傳承不拘泥于一個(gè)形式,才能夠得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。莨綢現(xiàn)已被創(chuàng)新應(yīng)用于家居、鞋類(lèi)之上,甚至被概念性地應(yīng)用于陶瓷行業(yè)。香云紗瓷磚專(zhuān)利發(fā)明人之一的黃春林先生與莨綢非遺傳承人張紹景先生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索,在2018 年底做出了第一批香云紗啞光釉瓷磚,將香云紗經(jīng)典的“萬(wàn)字紋”“勝利紋”等織紋完美還原,前所未有的跨界融合是基于民族文化自信的原創(chuàng),形成“佛山瓷磚+佛山香云紗”兩大文化名片相互成就的疊加效果。2019 年12 月12 日,新明珠陶瓷集團(tuán)格萊斯瓷磚品牌設(shè)于總部簡(jiǎn)美生活館內(nèi)的“非遺紗印象館”正式揭幕,其主要展示、解讀的是2020 香云紗瓷磚新品。瓷磚是建筑的衣裳,絲綢之于人體,猶如瓷磚之于建筑,絲綢和瓷磚早已無(wú)界。
設(shè)計(jì)師們?yōu)檩咕I賦予了時(shí)尚的形式,無(wú)論是采用新形式,附加新設(shè)計(jì),還是直接應(yīng)用于新領(lǐng)域,都創(chuàng)新性地展示了莨綢之美,使莨綢煥發(fā)嶄新光彩,得到更多人的關(guān)注。設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)布料升華為現(xiàn)代工藝品,演繹古老莨綢的現(xiàn)代時(shí)尚魅力,使得莨綢傳統(tǒng)技藝得以傳承、創(chuàng)新,讓莨綢具有更廣闊的開(kāi)發(fā)前景。也希望本研究的歸類(lèi)、分析、總結(jié)能為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新一代的傳承與創(chuàng)新提供借鑒。