薛濤

[摘??要]聲樂(lè)表演是一種深受歡迎和青睞的藝術(shù)類(lèi)別，而藝術(shù)的終極目的是利用其表現(xiàn)力進(jìn)行美的傳達(dá)和表現(xiàn)，利用美的傳遞來(lái)帶動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展。舞臺(tái)表現(xiàn)屬于聲樂(lè)表演者在表演活動(dòng)當(dāng)中需要高度重視的內(nèi)容，這是因?yàn)楸硌菡咭朐谖枧_(tái)演唱作品的過(guò)程中輕松自如，充分感染和帶動(dòng)觀眾的情緒，就必須探索提高舞臺(tái)表現(xiàn)力的方法，把握聲樂(lè)表演的綜合性與有效性。所以新時(shí)代的聲樂(lè)表演者應(yīng)該明確舞臺(tái)表演的必備條件，思考提高舞臺(tái)表現(xiàn)力的綜合方法，既要注意演唱技巧的運(yùn)用，又要通過(guò)有效表現(xiàn)為演唱錦上添花，真正意義上做到震撼人心。

[關(guān)鍵詞]舞臺(tái)表現(xiàn)力;聲樂(lè);表演

語(yǔ)言是人類(lèi)溝通交流最直接的方法，音樂(lè)是人類(lèi)進(jìn)行情感交流的重要手段，所以音樂(lè)藝術(shù)形式一直以來(lái)都備受關(guān)注，其中聲樂(lè)表演就可以通過(guò)歌唱的方式將語(yǔ)言和音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，從而把作曲家和演唱者的情感表達(dá)出來(lái)。隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，群眾對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的喜愛(ài)度也逐步提高，并從中得到精神層面上的享受與滿(mǎn)足[1]。對(duì)于聲樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，要充分表現(xiàn)聲樂(lè)作品必須對(duì)演唱技巧和情感處理進(jìn)行正確把握，多角度探究提升舞臺(tái)表現(xiàn)力的方法，傳遞出音樂(lè)作品的內(nèi)在美以及表演者自身的專(zhuān)業(yè)性，提高綜合演唱效果，帶動(dòng)聲樂(lè)表演藝術(shù)的發(fā)展，打造一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)的舞臺(tái)環(huán)境。

一、舞臺(tái)表演對(duì)聲樂(lè)演唱的作用

形體語(yǔ)言本身就能夠?qū)ρ莩Z(yǔ)言進(jìn)行支撐與補(bǔ)充，而且這樣的道理在從古至今的藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中都得到了驗(yàn)證。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，把舞臺(tái)表演作為輔助，可以讓觀眾在視、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等不同方面獲得良好的刺激，增強(qiáng)其對(duì)作品的感悟能力，獲得立體全面的藝術(shù)感受，對(duì)聲樂(lè)演唱的鑒賞形成全面而又深入的理解，延長(zhǎng)記憶的持久度。為了讓聲樂(lè)作品感染觀眾，聲樂(lè)演唱者需要將自己對(duì)音樂(lè)形象的理解與藝術(shù)形象的刻畫(huà)，借助舞臺(tái)表演的方式進(jìn)行藝術(shù)化的呈現(xiàn)。從這一角度分析，舞臺(tái)表演對(duì)聲樂(lè)演唱有著非常獨(dú)特而又重要的作用。

第一，舞臺(tái)表演有利于觀眾鑒賞聲樂(lè)演唱的美學(xué)藝術(shù)。舞臺(tái)表演是借助多樣化的舞臺(tái)行為進(jìn)行藝術(shù)作品的呈現(xiàn)，并對(duì)藝術(shù)情感進(jìn)行表達(dá)。在表演過(guò)程中，表演者加入恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬?、手?shì)、動(dòng)作、眼神，然后和聲樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行配合與互動(dòng)，可以大大增加情感表達(dá)的力度和深度，有效詮釋聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，增加藝術(shù)張力。這樣的綜合性藝術(shù)表現(xiàn)，會(huì)給觀眾來(lái)帶來(lái)綜合性的藝術(shù)審美體驗(yàn)。觀眾欣賞作品的過(guò)程也是對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)美的鑒賞過(guò)程，這無(wú)疑能夠?yàn)橛^眾審美鑒賞能力的培養(yǎng)和提高提供有力支撐[2]。

第二，舞臺(tái)表演能夠幫助聲樂(lè)演唱者對(duì)內(nèi)在的思想情感進(jìn)行完美表達(dá)。舞臺(tái)表演實(shí)際上是一種可以把情感內(nèi)化于心外化于行的有效方法。聲樂(lè)藝術(shù)是典型的舞臺(tái)表演藝術(shù)，表演者的言談舉止，哪怕是細(xì)微的眼神和動(dòng)作，都和表演者的內(nèi)在心理活動(dòng)相通。演唱者對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行認(rèn)真揣摩。對(duì)創(chuàng)作者的內(nèi)在情感與心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究，探索如何運(yùn)用自己的肢體語(yǔ)言進(jìn)行情感表達(dá)，把演唱和眼神、形體動(dòng)作、表情等結(jié)合起來(lái)，可以讓情感表達(dá)更為貼切，增加藝術(shù)形象和作品故事情節(jié)的呈現(xiàn)效果，甚至是給人以無(wú)限的聯(lián)想和情感上的深思。聲樂(lè)是一門(mén)情感藝術(shù)，過(guò)去往往會(huì)把關(guān)注點(diǎn)放在唱上，事實(shí)上聲樂(lè)的情感魅力不僅在于唱，還在于表演，要演繹聲樂(lè)作品就要把故事演出來(lái)，把聲樂(lè)藝術(shù)形象塑造出來(lái)。

第三，舞臺(tái)表演有利于實(shí)現(xiàn)演唱者的自樂(lè)以及觀眾的他樂(lè)，并在二者的交融與互動(dòng)當(dāng)中獲得共樂(lè)，有效提升人們的音樂(lè)修養(yǎng)，讓人們對(duì)藝術(shù)美的追求變得更為堅(jiān)定。舞臺(tái)表演屬于時(shí)空藝術(shù)，而演唱者在這個(gè)時(shí)空當(dāng)中是軸心，應(yīng)該積極運(yùn)用形象思維進(jìn)行時(shí)空設(shè)計(jì)和拓展，對(duì)時(shí)空當(dāng)中的各個(gè)部分進(jìn)行調(diào)整與修飾，最終讓聲樂(lè)表演到達(dá)完美呈現(xiàn)的效果。只重技巧不重感情的演唱是沒(méi)有靈魂的，只有源自演唱者內(nèi)心的歌唱才可以打動(dòng)觀眾引起共鳴。所以聲樂(lè)演唱者既要追求歌聲動(dòng)人，又要追求舞臺(tái)表演動(dòng)情，真正做到聲情并茂，形神合一，有效拉近演唱者和觀眾之間的距離，進(jìn)一步美化藝術(shù)形象。

二、聲樂(lè)表演的審美原則

聲樂(lè)是用人的聲音表達(dá)思想和傳遞情感的音樂(lè)藝術(shù)，聲樂(lè)藝術(shù)之美需要借助舞臺(tái)這一重要媒介進(jìn)行表現(xiàn)。聲樂(lè)表演最直接的美學(xué)體現(xiàn)目標(biāo)就是舞臺(tái)表演，與觀眾交流情感，傳遞音樂(lè)作品的內(nèi)涵。提高舞臺(tái)表現(xiàn)力，提高聲樂(lè)表演者的審美情趣可以讓演唱變得更加精彩紛呈和感人肺腑。聲樂(lè)表演時(shí)時(shí)刻刻都不能脫離舞臺(tái)表演，與其他藝術(shù)形式存在本質(zhì)上的區(qū)別。比方說(shuō)，畫(huà)家在完成作品后供人欣賞，觀眾既可以是欣賞者也可以是審美者。繪畫(huà)作品的好壞評(píng)價(jià)和創(chuàng)作作品的人沒(méi)有多大的直接關(guān)聯(lián)。單獨(dú)的樂(lè)譜是非常抽象的，單純看樂(lè)譜當(dāng)中各種各樣的音樂(lè)符號(hào)，幾乎不能夠與音響聯(lián)系起來(lái)，也無(wú)法帶給人聽(tīng)覺(jué)上的愉悅享受，所以不能只看樂(lè)譜就評(píng)價(jià)作品的好壞，只有切實(shí)和舞臺(tái)表演融為一體，才能夠讓音樂(lè)擁有生命力和靈魂，才能夠讓觀眾感受到完整立體的聲樂(lè)作品。不少演唱者只是把歌曲唱完，而沒(méi)有情感與形體表現(xiàn)方面的投入，從而導(dǎo)致演出過(guò)程不理想。所以合格的演唱者應(yīng)該把握聲樂(lè)表演的審美特性，在提高舞臺(tái)表現(xiàn)力的過(guò)程中，遵循聲樂(lè)表演的正確審美原則[3]。

第一，忠實(shí)原有作品與表演創(chuàng)造統(tǒng)一原則。聲樂(lè)表演的本質(zhì)是表演者對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。在這一過(guò)程當(dāng)中，表演者應(yīng)該做的是對(duì)原有作品進(jìn)行準(zhǔn)確的表現(xiàn)，也就是要忠實(shí)于原有作品，在此基礎(chǔ)之上開(kāi)展表演創(chuàng)造，避免任意調(diào)整。音樂(lè)作品是時(shí)代產(chǎn)物，在特定的時(shí)代背景下，作者結(jié)合自身對(duì)時(shí)代的理解，創(chuàng)作出具備時(shí)代特色的作品。表演者必須盡可能利用多樣化的路徑了解作品時(shí)代背景信息，在了解作品歷史背景與風(fēng)格基礎(chǔ)之上進(jìn)行再創(chuàng)造，讓作品既包括歷史沉淀，又體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌和全新生機(jī)。第二，歷史風(fēng)格和時(shí)代精神統(tǒng)一原則。音樂(lè)作品歷史風(fēng)格與時(shí)代精神表現(xiàn)相統(tǒng)一，是聲樂(lè)表演過(guò)程當(dāng)中需要遵循的一項(xiàng)重要審美準(zhǔn)則，不過(guò)藝術(shù)家只能竭盡全力基于歷史視角對(duì)作品風(fēng)格進(jìn)行把握，讓這樣的音樂(lè)風(fēng)格以更加真實(shí)而又完美的呈現(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)。但是音樂(lè)的復(fù)雜性也是不容小覷的，表演者不可能完全脫離自身所處時(shí)代，而回到作品創(chuàng)作的時(shí)代。在這樣的情況下，為了讓觀眾可以身臨其境般地體驗(yàn)創(chuàng)作者所生活的時(shí)代，就必須對(duì)作品的歷史風(fēng)格進(jìn)行準(zhǔn)確把握，利用精準(zhǔn)的方式體現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，然后把當(dāng)前時(shí)代的藝術(shù)元素融入到表演活動(dòng)當(dāng)中，給予作品新的詮釋?zhuān)寶v史作品煥發(fā)新生命。第三，音樂(lè)技巧和藝術(shù)表現(xiàn)統(tǒng)一原則。音樂(lè)技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力在聲樂(lè)表演當(dāng)中存在相輔相成的關(guān)系，缺少任何一個(gè)元素都是不完整的。聲樂(lè)表演者首先應(yīng)該持續(xù)提高個(gè)人的表演技巧，然后對(duì)作品表現(xiàn)所需的表演技巧進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的全面設(shè)計(jì)。不管是哪種技巧，一旦脫離了表演都會(huì)變得蒼白無(wú)力。表演者應(yīng)該深刻意識(shí)到要讓聲樂(lè)技巧為藝術(shù)表現(xiàn)服務(wù)，并且與藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行統(tǒng)一，從而把真正的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。

三、聲樂(lè)表演者舞臺(tái)表現(xiàn)素質(zhì)內(nèi)涵

我們都知道，聲樂(lè)表演和舞臺(tái)表現(xiàn)存在緊密關(guān)系，真正優(yōu)質(zhì)的舞臺(tái)表演，需要有豐富的聲樂(lè)知識(shí)以及專(zhuān)業(yè)度極高的聲樂(lè)技術(shù)作為支撐條件。換句話說(shuō)，聲樂(lè)技術(shù)會(huì)對(duì)舞臺(tái)表現(xiàn)產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用，需要讓表演者掌握有效的聲樂(lè)知識(shí)和技能，以此來(lái)調(diào)控好舞臺(tái)氛圍，增加表演活動(dòng)的欣賞性。合格的聲樂(lè)表演者應(yīng)該自覺(jué)提高自身的舞臺(tái)表現(xiàn)素質(zhì)，而這一素質(zhì)通常是不能夠用具體語(yǔ)言進(jìn)行描述的。[4]

什么是重點(diǎn)闡釋舞臺(tái)表現(xiàn)素質(zhì)的主要內(nèi)容？一是控場(chǎng)技術(shù)?？貓?chǎng)技術(shù)屬于聲樂(lè)表演者舞臺(tái)表現(xiàn)素質(zhì)的核心內(nèi)容，假如表演者的控場(chǎng)技術(shù)不過(guò)關(guān)，即使聲音表現(xiàn)再華美，也無(wú)法確保舞臺(tái)表現(xiàn)的效果?？貓?chǎng)技術(shù)除了涉及聲音控制之外，還涉及到歌聲表達(dá)的情感控制。沒(méi)有情感的音樂(lè)是沒(méi)有靈魂的，做好舞臺(tái)情感的把控，可以用情感抓住觀眾的內(nèi)心，讓聲樂(lè)表演的感染力得到大幅度提高。二是肢體語(yǔ)言。在聲樂(lè)表演舞臺(tái)當(dāng)中，表演者的舉動(dòng)往往會(huì)被觀眾捕捉并且放大。假如表演者的肢體動(dòng)作過(guò)于夸張或者是過(guò)于拘謹(jǐn)，都不能夠讓觀眾感受到舞臺(tái)的張力。另外，假如在表演過(guò)程當(dāng)中沒(méi)有加入一定的肢體語(yǔ)言，常常會(huì)讓觀眾產(chǎn)生乏味感，降低舞臺(tái)表現(xiàn)效果。所以表演者在肢體語(yǔ)言的運(yùn)用和展示過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該做到端莊、大氣、得體、準(zhǔn)確，有感而發(fā)，促進(jìn)肢體語(yǔ)言和情感的同時(shí)抒發(fā)，運(yùn)用更加精妙的肢體語(yǔ)言，保證作品呈現(xiàn)效果。這里所說(shuō)的肢體語(yǔ)言包括的內(nèi)容是非常豐富的，既有面部表情、眼神交流，又有不同形式的形體動(dòng)作。三是舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)。舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)指的是表演者在舞臺(tái)表現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度，體現(xiàn)著表演者的專(zhuān)業(yè)技術(shù)以及藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)于聲樂(lè)表演來(lái)說(shuō)，表演者的性格與精神面貌都會(huì)在舞臺(tái)上體現(xiàn)出來(lái)，不管是上下場(chǎng)還是處理突發(fā)事件，都可以把表演者的臺(tái)風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)。

四、聲樂(lè)表演者舞臺(tái)表現(xiàn)力的提升方法

（一）形成良好歌唱心理

心理素質(zhì)通常是聲樂(lè)表演者容易忽視的素質(zhì)，不管是出于提高聲樂(lè)表演水平的考慮，還是提高舞臺(tái)整體表現(xiàn)力，都必須將建立良好歌唱心理作為重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常的聲樂(lè)表演當(dāng)中我們常常發(fā)現(xiàn)，部分表演者在臺(tái)下明明可以演唱得非常完美，各方面表現(xiàn)也很到位，但是到了正式登臺(tái)演出時(shí)，會(huì)出現(xiàn)發(fā)揮失常的情況，比方說(shuō)忘詞、跑調(diào)、節(jié)奏不穩(wěn)定、聲音失控，等等。出現(xiàn)這種情況的主要原因就是表演者欠缺穩(wěn)定的歌唱心理素質(zhì)，由此觀之，歌唱心理在舞臺(tái)表現(xiàn)力方面的巨大作用。穩(wěn)定良好的歌唱心理形成非常復(fù)雜，而且是多元化的，主要是因?yàn)楸硌菡邠碛胁煌某砷L(zhǎng)背景與性格特征，在心理素質(zhì)方面也各不相同，不同的表演者在塑造心理品質(zhì)方面需要依靠的方法也有很大差別。針對(duì)這樣的情況，聲樂(lè)表演者應(yīng)該把心理素質(zhì)提高作為當(dāng)前的素質(zhì)提升重點(diǎn)，為了消除演唱當(dāng)中的緊張和恐懼情緒，應(yīng)該多加練習(xí)，提高自身的實(shí)力，從而在表演過(guò)程當(dāng)中更加自信和有底氣。另外還要經(jīng)常參與聲樂(lè)舞臺(tái)表演活動(dòng)，在反復(fù)多次的登臺(tái)表現(xiàn)當(dāng)中磨練自己，積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找到最佳的歌唱表現(xiàn)方法，提升個(gè)人的舞臺(tái)表現(xiàn)力。

（二）掌握有效歌唱技巧

諸多專(zhuān)家學(xué)者在對(duì)聲樂(lè)表演進(jìn)行研究過(guò)程當(dāng)中指出，歌唱技巧是提高舞臺(tái)表現(xiàn)力必不可少的手段，所以聲樂(lè)表演者應(yīng)該關(guān)注技術(shù)的磨練與提高，以便在藝術(shù)呈現(xiàn)方面達(dá)到完美水平。演唱技巧是舞臺(tái)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)表演活動(dòng)和表演者的自信建立來(lái)說(shuō)都非常重要。聲樂(lè)表演者如果可以對(duì)歌詞發(fā)音進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的研究與思考，確保吐字清楚，字正腔圓，就可以讓觀眾聽(tīng)清演唱的美句歌詞，更容易被演唱者帶入到特定的藝術(shù)氛圍當(dāng)中;如果可以在聲音的高低與強(qiáng)弱控制方面做到游刃有余，且可以對(duì)共鳴腔體進(jìn)行靈活運(yùn)用，保證演唱過(guò)程當(dāng)中氣息的渾厚度，讓聲音的傳送飽滿(mǎn)圓潤(rùn)且有穿透力，就可以讓觀眾在聆聽(tīng)歌聲當(dāng)中獲得享受，甚至是心靈上的震撼。與之相反的，不健康與不科學(xué)的發(fā)聲技巧與演唱狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致音色呈現(xiàn)效果降低，影響聲音活力，更無(wú)法保證舞臺(tái)表現(xiàn)力和音樂(lè)藝術(shù)的感染力。所以聲樂(lè)表演者應(yīng)該積極追求良好的發(fā)聲技巧與演唱技巧，在技巧提高的同時(shí)，也要重視作品的情感處理和表達(dá)，從而提升表演效果，賦予音樂(lè)精神層次的美感，升華作品的藝術(shù)價(jià)值。所以演唱者應(yīng)該妥善處理好技巧和情感表現(xiàn)之間的關(guān)系，兩手都要抓，而且兩手都要硬[5]。

（三）控制舞臺(tái)表演情緒

聲樂(lè)表演藝術(shù)是一門(mén)特別關(guān)注舞臺(tái)表現(xiàn)的藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多樣化的方法來(lái)把控與提升舞臺(tái)表現(xiàn)力，同時(shí)還以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估演唱者是否擁有良好的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的舞臺(tái)表現(xiàn)會(huì)讓演唱有感染力和藝術(shù)美感，能夠讓觀眾有效體會(huì)聲樂(lè)作品的情感內(nèi)涵，讓表演到達(dá)爐火純青的地步。假如聲樂(lè)表演者在舞臺(tái)表現(xiàn)過(guò)程中并不能夠?qū)ψ约旱难莩榫w進(jìn)行控制，會(huì)給作品表現(xiàn)帶來(lái)約束，降低觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)作品藝術(shù)魅力的感受。比方說(shuō)聲樂(lè)表演者要上臺(tái)演藝一首歌劇詠嘆調(diào)，在演唱之前認(rèn)真調(diào)整狀態(tài)，做好充分的作品準(zhǔn)備，但是到了傷感部分的演唱時(shí)就無(wú)法控制個(gè)人情緒，只能哽咽著勉強(qiáng)完成演唱，其結(jié)果是不能夠達(dá)到預(yù)期的演唱效果。事實(shí)上演唱者在表演過(guò)程當(dāng)中全身心投入是非?？扇〉?，但是情緒的把控是必不可少的，不能夠只追求投入而沒(méi)有情感上的控制，否則會(huì)造成表演上的失敗。所以每個(gè)聲樂(lè)表演者都應(yīng)該學(xué)習(xí)演唱情感控制的方法，加大情緒控制訓(xùn)練，情感投入過(guò)多和過(guò)少都是不可取的，應(yīng)該把握好演唱中的整體情緒，考慮自己的歌唱風(fēng)格與表現(xiàn)特征，找到最適合自己的演繹方式[6]。

（四）準(zhǔn)確應(yīng)用無(wú)聲語(yǔ)言

無(wú)聲語(yǔ)言在聲樂(lè)表演舞臺(tái)表現(xiàn)力的提高方面有著很高的應(yīng)用價(jià)值，想要讓表演行神兼?zhèn)洌托枰煤酶鞣N各樣的無(wú)聲語(yǔ)言，具體包括：第一，面部表情。聲樂(lè)表演者在舞臺(tái)上要善于運(yùn)用自己的面部表情，展現(xiàn)作品的情感，而且表情要準(zhǔn)確生動(dòng)，貼近音樂(lè)作品，保持自然真實(shí)的狀態(tài)，從而升華歌唱藝術(shù)，摒棄矯揉造作的藝術(shù)表現(xiàn)。第二，手勢(shì)。手勢(shì)不單單可以輔助表達(dá)情感，渲染氣勢(shì)，還可以為形體造型。表演者站在舞臺(tái)上，運(yùn)用正確姿勢(shì)表演，就可以產(chǎn)生良好的控制力。手勢(shì)動(dòng)作多種多樣，需要結(jié)合音樂(lè)作品內(nèi)容表現(xiàn)的需要，保證手勢(shì)表演的靈活性，而且雙手手勢(shì)動(dòng)作要自然，隨情而動(dòng)，體現(xiàn)在有意和無(wú)意之間，把歌聲、手勢(shì)、情感這幾個(gè)要素整合成整體。第三，形體動(dòng)作。聲樂(lè)表演者為了有效塑造藝術(shù)形象，必須善于結(jié)合形象特征加入相應(yīng)的形體表演，保證表演大方，可以為形象塑造提供輔助作用。不管是哪種形體動(dòng)作都要有精氣神，不能拘謹(jǐn)。第四，眼神。眼神交流是表演當(dāng)中必不可少的部分，不同的眼神往往傳遞著不同心態(tài)和情感。聲樂(lè)表演者的眼睛應(yīng)該有神，要注重用眼神和觀眾交流，從而把核心情感傳遞給觀眾。

結(jié)??語(yǔ)

就聲樂(lè)表演而言，舞臺(tái)表現(xiàn)屬于其中不可或缺的組成部分，同時(shí)也對(duì)聲樂(lè)表演舞臺(tái)氣氛與現(xiàn)場(chǎng)效果帶來(lái)決定性影響。聲樂(lè)表演者只有不斷完善自身的舞臺(tái)表演素質(zhì)，才可以調(diào)動(dòng)舞臺(tái)氣氛，讓表演更加深入人心，而提高舞臺(tái)表演素質(zhì)的關(guān)鍵，就是探索提高舞臺(tái)表現(xiàn)力的方法，用強(qiáng)大而又多元化的舞臺(tái)表現(xiàn)素質(zhì)演繹音樂(lè)作品，利用聲樂(lè)表演給廣大觀眾帶來(lái)情趣體驗(yàn)和深刻的內(nèi)心觸動(dòng)。在未來(lái)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中，出于對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)本質(zhì)的把握以及群眾日益增長(zhǎng)的藝術(shù)審美需求，應(yīng)該持續(xù)研究提高舞臺(tái)表現(xiàn)力的聲樂(lè)表演方法，并找到提升表演者綜合素質(zhì)的方案。

注釋?zhuān)?/p>

[1]郭傳建.淺談現(xiàn)實(shí)生活對(duì)舞臺(tái)表演的重要性[J].新西部（理論版），2020（02）：66.

[2]姚龍珠.舞蹈模特教學(xué)中提升學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力的研究[J].戲劇之家，2018（16）：169.

[3]段鳳琴.基于舞臺(tái)表現(xiàn)力的聲樂(lè)表演研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（03）：96—97.

[4]王??芳.聲樂(lè)演員的舞臺(tái)表演實(shí)踐[J].戲劇之家，2021（03）：93.

[5]楊??芳.論舞臺(tái)表演藝術(shù)在民族聲樂(lè)演唱中的作用[J].藝術(shù)科技，2020（12）：216.

[6]王景濤.淺析聲樂(lè)演唱中的舞臺(tái)表現(xiàn)力[J].黃河之聲，2019（22）：131—132.

[收稿日期]2021-12-08

[作者簡(jiǎn)介]薛??濤（1972—??），男，遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授。（大連??116029）

（責(zé)任編輯：莊??唯）