王俞寧

辜鴻銘曾說(shuō)，“中國(guó)人是過(guò)著心靈生活的人?！闭\(chéng)然，泱泱大國(guó)千年風(fēng)花雪月，正是持有一顆審美的心，中國(guó)人才得以詩(shī)意棲居。

蔡元培曾在北京大學(xué)大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?！钡拇_，走好人生路需要正向價(jià)值觀的指引，而正確價(jià)值觀的形成正需要審美教育的塑造。成長(zhǎng)路上滿是紛繁的曲徑，而美育正是那條鋪滿鮮花的大道。世間美好因美育而與我們環(huán)環(huán)相扣，時(shí)代后浪因美育而蕩滌內(nèi)心，奮勇向前。

黑格爾曾說(shuō)過(guò)，“人詩(shī)意地棲居在大地上?！蔽覀?cè)w慕古人溫一碗酒，醅一壺香茗，賞山川草木，感時(shí)傷別。殊不知，美育正賦予了我們?cè)娨鈼拥臋?quán)利。美育于人，便是蕩滌內(nèi)心的甘泉，是吹散煩悶的暖風(fēng)，拂去疲憊，沖淡傷懷，讓我們細(xì)數(shù)流年，默默清歡，在喧囂的時(shí)代也能持有屬于自己的一方寧?kù)o。

如今，處在百年未有之大變局下，各種思潮交織激蕩，各種文化層出不窮。美育于國(guó)家而言，正是能“陶冶活潑敏銳之靈性，養(yǎng)成高尚純潔之人格”的磅礴偉力，是我們?cè)跊坝康臅r(shí)代浪潮中把握的前行的桅桿，堅(jiān)定的理想與信念?！督?jīng)典永流傳》節(jié)目讓古國(guó)的燦爛詩(shī)篇在舞臺(tái)上唱響，以傳統(tǒng)文化精華增強(qiáng)中華兒女的文化自信；中國(guó)航天器“嫦娥”“祝融”，彰顯出中國(guó)科技領(lǐng)域依然追尋詩(shī)意的審美力量……試想，沒(méi)有審美能力的青年是多么無(wú)力，沒(méi)有審美能力的民族國(guó)家是多么脆弱！正如木心的呼號(hào)：“沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！?/p>

因此，深耕美育沃土，堅(jiān)定理想信念，需要我們每一個(gè)人付諸行動(dòng)。學(xué)習(xí)功利化的時(shí)代，美育不應(yīng)被排斥，不應(yīng)被看作虛無(wú)縹緲、“浪費(fèi)時(shí)間”。正如江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎所提倡的優(yōu)雅教育，“擁有審美感受力的孩子擁有更好的人生”；又如南鄭區(qū)素質(zhì)教育發(fā)展大會(huì)上發(fā)出的“引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念”的呼吁，每一個(gè)人、每一所學(xué)校、每一個(gè)民族都必須向美育張開(kāi)懷抱，為新時(shí)代的青年提供內(nèi)心的導(dǎo)向和堅(jiān)定的力量。深耕美育沃土，傳承中國(guó)自信，全面提高素質(zhì)，讓我們每一個(gè)人，成為優(yōu)雅的生活者，堅(jiān)定的祖國(guó)建設(shè)者。

幾千年以前，西方先哲柏拉圖曾自抒其志：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！倍駮r(shí)光荏苒，千年已逝，這朵寄托著千千萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)美的追求的水仙花，仍然一塵不染，芬芳不改。

一點(diǎn)就通：層層遞進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)論證

文章立意深遠(yuǎn)，借古引今。首段提出論點(diǎn)后，熟練地通過(guò)引名家語(yǔ)錄，層層遞進(jìn)。接著又能夠巧妙地聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的生活，用事實(shí)證明自己的論點(diǎn)。結(jié)尾處又再一次點(diǎn)題，做到了首尾呼應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。

編輯 苗嘉琳