胡凱茵

湘西，一個(gè)擁有千萬怪山怪石的峻峭之地，一個(gè)蘊(yùn)藏悠久苗族土家族史的神秘之地，一個(gè)淳樸無塵而又野趣橫生的仙氣之地。

一

從珠三角出發(fā)，風(fēng)塵仆仆趕向張家界，我遇上了朝陽地縫。在垂直深度近兩百米、寬度不過十米的狹長空間里行走，我感覺左右的石壁正在向我襲來。躲避不及，抬頭一望，我看到了真正的“一線天”：白云和藍(lán)天都是細(xì)長的一條，除此之外別無他物，像是瞇著眼睛看。此刻的我，不也是“縫底之蛙”嗎？多霧、濕潤的環(huán)境，讓地縫兩邊石壁的觸感十分順滑。我只能靠著地縫的兩邊走，中間是一條三米多寬的水流，是它一日一日地刮蝕，刮了數(shù)億年終于刮出了這個(gè)地下秘境。同行的妹妹玩性大發(fā)，一連在水流中的梅花樁中游走，任水流從腳下流過。我只是撐著傘，在這個(gè)終年十九攝氏度的地方，慢然散步，看著大自然耐心的成果，看著石壁里偶爾冒出來的野蕨。

可惜行程緊湊，我兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從朝陽地縫出來，便要坐幾個(gè)小時(shí)車，去拜訪慕名已久的張家界大峽谷。世界上最高，跨度最長的玻璃橋連接著峽谷的兩岸，我穿著鞋襪踩在凌空四百米高的玻璃上往下望，仍可以清楚地看到下面奔流而過的小河，如鳥兒一般，將峽谷的風(fēng)景盡收眼底。放眼望去，雨霧擁抱著這孤獨(dú)的峽谷，綠意點(diǎn)綴著這龐大的峽谷，翠潭攬瀑、仙人洗面、曲徑幽林，四周的高峰形態(tài)各異，中間的河流配合得當(dāng)，共同造就了這一磅礴美景。大自然的氣魄，是那么雄偉！從峽谷的頂端沿著后期開鑿的險(xiǎn)峻通道走向峽谷底，一步一腳印，我看見無數(shù)瀑布或從幾近垂直的懸崖石縫奔流而下沖向谷底，看見深深淺淺跳動(dòng)著的綠色脈搏，看見追隨我的活潑小河流撫摸過無數(shù)石頭和魚兒揚(yáng)長而去。如此之大，如此之不規(guī)律而又恰到好處的美不會(huì)是人類所能夠做到的。流水可造地縫，亦可造峽谷，大自然，就是最好的藝術(shù)家。

沿著推薦路線走，我大概只走了峽谷全景的二分之一，就已經(jīng)過去了兩個(gè)小時(shí)，而自己也早已筋疲力盡。當(dāng)?shù)诌_(dá)路線終點(diǎn)，看到有一排載游客回程的木制小船，我喜出望外。乘著小船，沿著來時(shí)的路，踏著原來的小河，以過來人的心態(tài)欣賞美景，別有一番韻味。倒帶觀看大峽谷的景色，翠綠依舊，怪石依然，而心境全非，來時(shí)我是好奇的客人，離去時(shí)已是彼此熟悉的朋友。峽谷的懷抱令人心安，仿佛我們?cè)缫严嘧R(shí)而非萍水相逢。一花、一木、一石頭，它們是那么恬靜，那么親切。乘著小船，慢悠悠地蕩過萬重山，古人游山玩水的悠閑自得，我終于也有一點(diǎn)領(lǐng)悟。

二

如果說大峽谷最突出的是它的壯闊雄偉，那么張家界武陵源便是瑰奇仙麗。

那時(shí)是六月，但張家界的溫度一直都不足以支撐清涼裝扮，時(shí)常下著雨。每時(shí)每刻打著傘、穿著雨衣，眼鏡掛著水滴，鞋子也濕透了，在人山人海中推擠，實(shí)在是旅客游玩山水中的一大障礙。

但是張家界總有辦法讓我忘卻這些煩惱。還沒有靠近武陵源景區(qū)，景區(qū)范圍外沿途的怪山已經(jīng)足以令人驚嘆：與廣東的丘陵不同，也與圓潤油綠的桂林山水截然不同，這些怪山是赤裸裸的山，沒有多少野蕨、野藻可以成功生長在貧瘠的石縫之中，一座又一座的石柱高山參差聳立，有粗獷之美。而景區(qū)內(nèi)的武陵源則更多是剛?cè)岵?jì)：高聳又彼此獨(dú)立的山峰就在我面前，綠植灰?guī)r相間，高高在上，幾絲霧氣不散，移步換景，但所見每一幅皆是絕妙的巖峰水墨畫，其中還點(diǎn)綴著幾聲猿啼。乘坐百龍?zhí)焯莸狡渲幸蛔宓纳巾?，到一片峰林之上，豁然開朗—群山疊翠，近看像神仙千萬年前不小心漏下的綠面條，遠(yuǎn)看便是短小可愛的面條綿延數(shù)百平方公里，遂成人間仙境。云霧更是如此美妙秘境的制勝法寶：薄霧如同絲滑的綢帶輕攬著一根根的石柱，輕輕地漫開。石柱上面則有若隱若現(xiàn)的石層紋理，頑強(qiáng)的山野針葉樹，幸運(yùn)的話還可以看見在上面棲息的可愛動(dòng)物。

我曾經(jīng)懷疑如此鬼斧神工之地是否因?yàn)槭谴笞匀坏拿孛芑▓@，所以多年來都未被世人所知。但是大自然仍然是失算了，它用了億萬年時(shí)間打造出來的瑰寶如今已被人類以二十多年的時(shí)間改造成景點(diǎn)。每天有數(shù)不清的人在欣賞、撫摸這片峰林，不知它會(huì)欣慰人類的聰慧，還是氣惱人類的自作主張？

如今，阿凡達(dá)的神秘家園扎根此處，任何相機(jī)都拍不出它的萬分之一，武陵源的魅力，足以讓過客駐足，甚至愿意留守一生，世世代代生活在此地的土家族人能夠與如此美的疊峰朝夕相對(duì)，更令人羨煞。面對(duì)如此般美景，試問誰人不會(huì)心曠神怡，笑逐顏開呢？若是苦惱游人太多，不妨轉(zhuǎn)念一想，他們每個(gè)人與自己并沒有什么不同，不為名不為利，千里迢迢，乘興而至，每個(gè)人都是為了美景而來。為什么要在難得的樂事里找苦的瑕疵呢？

三

在張家界賞景，除了需要忍受寒冷與雨霧，還得有相當(dāng)?shù)倪\(yùn)氣和緣分。

天有不測(cè)之風(fēng)云，初到武陵源時(shí)云霧已經(jīng)很濃，當(dāng)我到了天子山，本來絕妙的風(fēng)景已經(jīng)被厚重的霧包裹住了，沒辦法看到任何的景色了，只能勉強(qiáng)看到賀龍公園的賀龍將軍雕像，真是讓人既可惜又無奈。我們一行人只能等待了一個(gè)小時(shí)后在大雨中逃離天子山。

不過幸好，第二天我上了天門山，得以參訪真正的云巔之上、仙家宮殿。乘坐世界上最長的高山客運(yùn)索道—虹索龍翔，從海拔較低處出發(fā)，跨越半個(gè)張家界市，歷經(jīng)五十七個(gè)索道支架，每經(jīng)過一個(gè)索道支架我就被抬到了一個(gè)新的高度，遠(yuǎn)處望去就好像有什么小仙使抬著驕子平穩(wěn)地往天宮去。坐在轎廂里的妹妹，雖然一直贊嘆連連，還時(shí)不時(shí)回頭望向遠(yuǎn)處的美景，但還是不自覺地緊緊抓住了我的胳膊，畢竟我們從平地起正在前往海拔一千二百多米的高山。從遠(yuǎn)處看，這遙遠(yuǎn)的仙境似乎是那么的高潔，不染一點(diǎn)凡塵，海市蜃樓般似幻似真。隨著我們一點(diǎn)一點(diǎn)地接近天門山，這山從遙不可及到觸手可碰，這繞著天門山跳舞的云兒們也仿佛在向我招手，轎廂漸漸地進(jìn)入了它們的溫柔懷抱中，久久不肯離去。漸漸的，透明澄澈的藍(lán)天，云層整整齊齊地鋪平在我的腳下，群山之下的建筑、車和人是那么渺小，似乎已經(jīng)難以看見。原來此時(shí)，我已然脫離人間，進(jìn)入仙境。真是飄飄乎如遺世獨(dú)立，或會(huì)羽化而登仙??！

歷經(jīng)大約半個(gè)小時(shí)，我終于到了天門山頂平臺(tái)。

天門山實(shí)在太大，我只能挑選其中名勝來細(xì)細(xì)品味。天門山氣候溫涼，平均氣溫只有十?dāng)z氏度，路上行人皆身著羽絨服或大衣，只有我與妹妹以加厚版雨衣苦苦支撐。難以相信，在那狹窄的鬼谷洞里，縱橫家鬼谷子怎么能夠堅(jiān)持在那里修煉。難以忘懷，我是如何步履蹣跚地走過這狹窄陡峭的九百九十九級(jí)上天梯，以祈福許愿。而值得銘記的是，大自然竟為了兩個(gè)小時(shí)的等待，吹開天門洞開的大霧，不負(fù)期許，打開通天之門。適逢黃昏，一道霞光透洞而出，頓時(shí)所有人都被披上了金色的光，天門山被籠罩在暖陽中，屹立在云深不知處，巧妙至極，似乎蘊(yùn)藏著無窮玄機(jī)。

但正如查良鏞先生生前為天門山題詞的“天門仙山”，天門山這座本名云夢(mèng)山、嵩梁山的地方，仙氣四溢，出塵獨(dú)尊。有生之年，無論有沒有運(yùn)氣，都應(yīng)該要到這真正的仙境走一遭，也許得有誠意把與它的緣分等來。

送我們下山的卻是平凡的旅游客車，我們要回到人間去了。但是路依舊不尋常，其為通天大道，蜿蜒九十九彎?！熬攀拧闭脤?duì)應(yīng)了“合天有九霄”之意，并且也正適合在如此陡峭的山區(qū)建設(shè)公路的需要，但是在乘車人看來，如此多而險(xiǎn)的彎道對(duì)比游樂園過山車的驚險(xiǎn)程度有過之而無不及，讓人頭暈?zāi)X脹、膽戰(zhàn)心驚。

四

告別自然的仙境，我和妹妹一起回到凡塵，去領(lǐng)略淳樸的苗族風(fēng)情。

墨戎苗寨，是一個(gè)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游頗為成功的地方。那里掛銀、帶銀，穿苗繡傳統(tǒng)服裝的女人們英姿颯爽，那里的翻新建筑既保留了苗族風(fēng)格又有現(xiàn)代材料的加固，那里山水依舊，人與自然和諧共生。跟隨著本地的講解員一路走下去時(shí)，我才知道原來以前墨戎苗寨房屋有許多年久失修的破舊木屋，以前在路上也可以時(shí)常碰見一邊背著弟弟妹妹一邊售賣本地農(nóng)產(chǎn)品的小朋友，許多寨民生活在貧困之中。而翻新苗寨、培訓(xùn)人才、發(fā)展旅游、銷售特產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)脫貧，是政府精準(zhǔn)幫扶苗寨自主獨(dú)立的佳徑，也是她們這代青年人的奮斗目標(biāo)。講解員說完這一段露出了笑容，這笑容跟她身著的苗族服裝上的青色花紋，以及耳上的銀鈴之聲一樣動(dòng)人。

在苗寨，少不了要了解苗族的風(fēng)俗習(xí)慣，去聽苗族人的獨(dú)特歌喉，去看神秘莫測(cè)的巫儺絕技，去嘗香嫩鮮滑的稻花魚，去學(xué)本地人的婚俗禮節(jié)。一路上遇到的寨民皆熱情無比，歡迎遠(yuǎn)方到來的客人。在熱情寨民的擁簇中飲下香甜佳釀，在苗寨與青壯苗族青年對(duì)歌而唱，在四方鼓舞的美妙舞姿相伴中品嘗長龍宴，何其快哉！

吃過晚飯我便向鳳凰古城方向進(jìn)發(fā)，到了那里已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，正好是賞夜景的良辰。

一條小河貫穿了整個(gè)鳳凰古城，把古城分成兩半，而兩岸都一樣燈火璀璨，五彩斑斕。靜靜的墨色河水倒映著兩岸輝煌閃耀的徽派建筑，河上橫跨著古典式的中國拱橋，樸素的石礅梅花樁，現(xiàn)代的仿古。長廊，各式各樣，應(yīng)有盡有。我驚嘆于這座誕生了沈從文先生的小城的夜晚魅力，都是亮著燈，但每一座的燈光顏色絕不重復(fù)，搭配得當(dāng)卻不繁復(fù)。黑夜已至，但鳳凰未眠，它是如此美艷，令人們陶醉，讓我流連忘返。在夜晚，自拍和拍人物寫真是不太適宜的，但是在鳳凰古城，只要隨手一拍，都是一幅絕美的風(fēng)景圖。

我跟隨著導(dǎo)游的腳步漫步在鳳凰古城的小巷里，地上仍舊是那些古老的石板，城墻依舊是那樣古老的城墻，古色古香。但是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)有許多店鋪燈光妖艷，光芒四射—是酒吧。這樣的酒吧不僅有妙曼的舞蹈、吵鬧的音樂，還有路邊拉客的人。而且還有許多小吃店，煎炸燒烤的濃煙一縷縷地升上古城的天空，游客往來，樂不思蜀。誠然，這里也有許多清吧和音樂餐吧，亦有民居改裝而成的簡樸民宿，風(fēng)格清淳。但正如墨進(jìn)入了水，即使其水里的水分子本來是那么純粹，水也只會(huì)變得污濁。以這個(gè)角度來看鳳凰古城，它的燈光都好像變了顏色。這樣的不夜城，真的是鳳凰古城需要的嗎？

再逛下去，琳瑯滿目的義烏商品，冰箱貼、明信片、鑰匙扣，甚至是非洲鼓映入我的眼簾。在市場(chǎng)規(guī)律的運(yùn)作下，物美價(jià)廉的義烏紀(jì)念品在我面前鋪開，在淘寶可以免郵送貨到家的貨品，使我沒辦法提起進(jìn)店挑選的欲望。我不禁想，若以為買到特色產(chǎn)品卻被欺騙的旅客，他們的旅游體驗(yàn)會(huì)不會(huì)大打折扣？貌似凸顯地方特色的旅游紀(jì)念品背后是集約高效的商品生產(chǎn)模式，同樣是銷售款式規(guī)律雷同的義烏旅游紀(jì)念品，店鋪與店鋪之間，鳳凰古城與其他商業(yè)化的古鎮(zhèn)又有何不同？

五

懷著很多的疑問，我終于逛完了古城，晚上在古城邊的一間客棧休息。第二天我卻起了一個(gè)大早，只因早上六點(diǎn)的鳳凰古城美景亦不容錯(cuò)過。

早晨，我看到了一個(gè)與晚上截然不同的鳳凰古城，它是素凈的。它安靜、恬然，在青山和綠水的懷抱中，睡眼蒙眬地向我問好。在河上，有一個(gè)人撐著一葉小舟在碧水綠波上輕輕地蕩著;在兩岸，木制徽派結(jié)構(gòu)的吊腳樓密密麻麻地依偎著彼此。古色古香的建筑以傳統(tǒng)的中國古典色調(diào)搭配顏色，與自然環(huán)境完美地融合為一體。棕、灰、青截然不同的顏色，因?yàn)轼P凰古城歷代人民的搭配，形成了獨(dú)特的韻味。流水聲、鳥鳴聲、腳步聲錯(cuò)落成曲，恍惚中我似乎穿越到了二十世紀(jì)二十年代那個(gè)寧靜的與世無爭的小城，看到了在街上嬉戲打鬧的少年沈從文，看到了漿洗衣服、閑話家常的苗族婦女，看到了背上行囊，踏上扁舟的游子。這座曾經(jīng)默默無聞的小城，用它的湘西之韻孕育了文化大家，亦使無數(shù)尋求心靈港灣的行人得到安慰。

沒有等鳳凰古城醒來，我便離開了。旅途止在一幅碧綠鳳凰清晨圖，亦應(yīng)止在我對(duì)它的最迷醉之時(shí)。

五天的湘西之旅，轉(zhuǎn)瞬即逝，一幅幅壯麗的湘西畫卷使我目不暇接。湘西可以是重巒疊翠，巖峰參差，美如大家閨秀;湘西可以是蒙蒙細(xì)雨，小橋流水，美如小家碧玉;湘西亦可以是銀裝苗繡，對(duì)歌鼓舞，美如俠中女杰。在邂逅湘西之后，我方知我原本對(duì)它一無所知。