米娜
社交媒體時代信息爆發(fā)出巨大的能量,不僅制造出人們關注的熱點話題,還打造出一批網(wǎng)絡紅人。網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展?jié)B入學前教育行業(yè),也涌現(xiàn)出不少“網(wǎng)紅幼師”。如果將關注的重點放在“幼師”,那么這些利用網(wǎng)絡平臺持續(xù)輸出幼教行業(yè)相關專業(yè)知識的教師,就成為大眾傳媒時代的幼兒教育代言人;可若將重點放在“網(wǎng)紅”,以打造個人流量和商業(yè)變現(xiàn)為主,將教育使命拋諸腦后,那就是本末倒置。
幼兒教師網(wǎng)紅化,究竟是福還是禍?我們又該如何應對教育行業(yè)出現(xiàn)的新問題?據(jù)此,我們邀請專家學者發(fā)表自己的見解,希望能對教師專業(yè)化發(fā)展有所啟發(fā)。
《教育家》:孩子的老師是“網(wǎng)紅”,對孩子價值觀的養(yǎng)成有哪些影響?網(wǎng)紅幼師發(fā)布的短視頻能否推進家園互相理解?
高潔:生活中廣人為之的網(wǎng)紅主要有兩種,一種是直播帶貨的網(wǎng)紅,另一種就是搞笑表演的網(wǎng)紅。隨著網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展,還出現(xiàn)了知識網(wǎng)紅、思政網(wǎng)紅、干部網(wǎng)紅等。網(wǎng)紅幼兒教師作為眾多網(wǎng)紅中的一種,對孩子價值觀的影響取決于他們在網(wǎng)絡上分享的內(nèi)容。如果分享的內(nèi)容多為帶貨、搞笑、炒作等,存在娛樂化、商業(yè)化的邏輯,那么對孩子價值觀的形成是不利的。若傳播的是科學的育兒理念、有趣的益智游戲、家園共育的方法和教師專業(yè)領域內(nèi)的知識等,對孩子價值觀的形成有積極的影響,也能夠促進家園共育工作。
韋慶旺:討論網(wǎng)紅教師需要從孩子的視角出發(fā),要看他們對孩子的影響。若幼兒教師將如何做好一名教師作為自己的出發(fā)點,發(fā)布正面內(nèi)容,并不主動追求“紅”,則對孩子能產(chǎn)生正面的影響。反之,幼兒教師本著“紅”的目的有意為之,迎合一些不良的獵奇心理,心智不夠成熟的孩子就變成被他們利用的工具,孩子的價值觀就會潛移默化地受到影響。
推進家園共育,需從家長視角、教師視角和教育視角去考慮。當孩子還沒有形成有效的辨別能力時,判斷網(wǎng)紅幼師發(fā)布的內(nèi)容是否適合家園共育、適合孩子的成長,取決于家長。家長受幼兒教師在網(wǎng)絡上發(fā)布內(nèi)容的吸引,選擇將孩子送到教師所在的幼兒園,可能對緩解疫情期間家長因無法入園而對孩子在園情況產(chǎn)生的擔憂有所幫助。他們可以從教師發(fā)布的視頻中對孩子的在園狀態(tài)有清晰的認識,也在一定程度上避免了虐童等情況發(fā)生,提升了家長的安全感。但家園共育是一項需要付出長期努力的工作,僅憑單方面的某項工作是不行的,需要家長、幼兒教師、幼兒園一起努力。
《教育家》:在流量變現(xiàn)的影響下,出現(xiàn)了“網(wǎng)紅幼師培訓班”,對此您怎么看?當幼兒教師的顏值、身材等與專業(yè)無關的要素成為關注點,教師職業(yè)素養(yǎng)這道“檻”該如何把關?
陳鵬:網(wǎng)紅幼師的出現(xiàn),在疫情期間可以說是對線下教育的補充。但當他們走向商業(yè)化,不再以教育兒童為目的,而是以賺流量為主,就背離了教育要求。當商業(yè)因素過度進入幼兒教育領域,商業(yè)機構(gòu)抓住家長重視幼兒教育的心理和教育界對這些行為的模糊界定,衍生出“網(wǎng)紅幼師培訓班”,其中不乏沒有教育資質(zhì)的“網(wǎng)紅”,而商業(yè)機構(gòu)選擇以此實現(xiàn)他們的商業(yè)價值。這種行為是對線下正常幼教秩序的干擾,應該引起注意并及時治理。
現(xiàn)在網(wǎng)絡上看重的顏值、身材、聲音或一些特長等因素,是做流量的商業(yè)機構(gòu)或個人所看重的,并不是幼兒教師的標準。當這兩種標準被混淆時,無法清晰地判斷究竟是在做商業(yè)推廣還是教育傳播。如果我們要為網(wǎng)紅幼師劃定標準,那一定是以幼兒教育的標準作為硬性門檻,以商業(yè)標準為輔助條件。當商業(yè)因素成為主要評價標準,就會對幼兒、家長和其他幼兒教師形成一種誤導,使真正有教育能力的幼兒教師逐漸邊緣化,讓那些掌握了“流量密碼”但不夠?qū)I(yè)的人占據(jù)有利地位。我們在進行治理和把關時,要淡化商業(yè)因素,抓好主要矛盾。
韋慶旺:幼兒教師在對教育內(nèi)容進行傳播時,一定要有幼兒視角,還是強調(diào)需要給孩子保留一片凈土。國家在尊重兒童發(fā)展科學規(guī)律的基礎上出臺了一些政策,但社會上還存在兒童成人化現(xiàn)象,指向的更多是消費主義、娛樂至死和互聯(lián)網(wǎng)文化的疊加。當然,在保護兒童的天真無邪、童言無忌和幼兒教育鮮活的開放性的同時,可以以適當?shù)姆绞阶尯⒆恿私夂徒邮芩坪踔挥谐赡耆瞬哦氖澜?,比如愛、死亡、新冠病毒、家國情懷等,也可以讓他們適當接觸社會發(fā)展過程中的新事物,如互聯(lián)網(wǎng)、新能源、外太空等。這個“適當”的方式,就是體現(xiàn)幼師這個職業(yè)專業(yè)度的地方,體現(xiàn)他們對孩子心理的了解、溝通的方式、自身的知識廣度和自身正確的價值觀底色等等。我認為愿意從事幼兒教師行業(yè)的人,對兒童教育是有熱情的,我們需要制定和完善相關的法律法規(guī)和規(guī)章制度,給真正以孩子為核心的幼兒教師提供保障。此外,需要對幼兒教師進行再培訓、再提升,使他們在提升專業(yè)素養(yǎng)的同時,更加符合家長的期望和社會發(fā)展的需要。
《教育家》:部分幼兒教師在得到大眾關注度后,將精力放在直播帶貨等領域,甚至爆出一些負面新聞。如何提高幼兒教師的媒介素養(yǎng)?網(wǎng)紅幼師應如何平衡網(wǎng)絡身份與現(xiàn)實工作之間的關系?
高潔:我認為這個問題關系到教師專業(yè)倫理。
第一層面,幼兒教師的教師身份與網(wǎng)絡身份邊界處理問題。首先,幼兒教師是孩子與家長信賴的人,他們應有自身的專業(yè)操守,應履行作為幼兒教師的責任和義務。在此基礎上,若有額外的時間和精力去建構(gòu)網(wǎng)絡身份,只要能處理好二者間的關系,不違背教師專業(yè)倫理,那么幼兒教師有權(quán)利去追求自己的興趣和愛好。但是,若沒有認真履行自己作為幼兒教師的義務,讓網(wǎng)絡身份影響了教師身份,就成了需要處理的問題。
第二層面,如果教師確實能在不影響教師身份的前提下建構(gòu)網(wǎng)絡身份,也需要注意網(wǎng)絡身份建構(gòu)過程中的邊界問題,即在網(wǎng)絡上傳播的內(nèi)容是否經(jīng)謹慎挑選,不侵犯幼兒的權(quán)益。比如,前段時間有幼兒教師發(fā)布小男孩在親吻臉頰時親上嘴巴的視頻,內(nèi)容不符合教師專業(yè)倫理;一些教師將孩子的狀態(tài)拍成搞笑視頻,也是對孩子人格尊嚴和權(quán)利的不尊重。孩子也有人格尊嚴,幼兒教師應該把孩子當作成年人去對待。同時,如果要以幼兒作為研究對象或需要使用他們的照片和視頻,一定要讓幼兒和家長知情,否則就構(gòu)成對孩子肖像權(quán)的侵犯。3373C1AC-A393-4A1D-BB6B-FF12EF441CD8
陳鵬:媒介素養(yǎng)是大眾都應該具備的,特別是幼兒教師。如果幼兒教師在網(wǎng)絡上有與自己身份不符的言行,應及時監(jiān)管、引導。我們不應只以媒介素養(yǎng)來衡量網(wǎng)絡上教育工作者的言行,而要以更高的職業(yè)素養(yǎng)來衡量,只有這樣,才能讓教育工作者發(fā)揮積極作用。若教育工作者初心不正,想通過自己的身份吸引更多孩子和家長的關注,出現(xiàn)直播帶貨等流量變現(xiàn)行為,就需要整治,劃出紅線。這既然是教育行業(yè)出現(xiàn)的現(xiàn)象,就應在市場監(jiān)管部門監(jiān)管的基礎上,由教育部門加強監(jiān)管。無論是個人還是企業(yè),只要在做與教育相關的事情,就必須符合教育發(fā)展的規(guī)律和要求,有責任和義務保護兒童青少年,傳遞正確的價值觀。
網(wǎng)紅幼師,幼兒教師職業(yè)在先,網(wǎng)紅身份在后,應有基本的職業(yè)資格。但即便是有從業(yè)資格的幼兒教師,線上線下行為也可能存在差異,仍需要進一步提高職業(yè)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),通過這種方式促使他們對自身線上行為或自己對幼兒的影響產(chǎn)生更加客觀合理的認知。此外,家長也應提高媒介素養(yǎng),盡可能根據(jù)教育經(jīng)歷、言行或機構(gòu)資質(zhì)等識別網(wǎng)紅幼師,對孩子使用互聯(lián)網(wǎng)行為進行適當干預,盡到家長應盡的責任。
《教育家》:網(wǎng)絡上的贊美是網(wǎng)紅幼師經(jīng)常碰到的情況,如何提升他們現(xiàn)實工作的幸福感?
高潔:幸福感是很多領域都在探討的話題,我個人比較認可心理學和哲學對于幸福感的界定,即個體對自己整體生活狀態(tài)感到滿足,且不斷去追求滿足的一種狀態(tài)。幸福感跟贊美有關,但不能畫等號。當個體需要能夠達成,我們就會產(chǎn)生滿足的感覺,滿足感進而上升至情緒,會給我們帶來情緒上的愉悅。如果要提升工作的幸福感,教師應不斷地發(fā)展和提升自己的專業(yè)能力。只有因感受自己在不斷地通過學習收獲成長和進步而來的幸福感,才更加深厚、持久。
韋慶旺:找到現(xiàn)實工作的幸福感,既難又簡單。難就難在,大家的期待很高,配置卻很低,工作量也很大。孩子們需要個性化關懷,但當一個幼兒教師需要給30個孩子個性化關懷,精力肯定是不夠的,所以會有家長表示不滿。同時也是簡單的,幼兒教師如果能做到不忘初心,就能體會到幸福感。
幸福感的核心是能夠滿足自己的需求,當我們內(nèi)在和外在需求都得到滿足,才會產(chǎn)生幸福感。比如說,選擇自己喜歡的職業(yè),會有幸福感;得到了與付出相匹配的薪酬,會有幸福感;疫情期間壓力比較大,但看到孩子們的笑容,會感到幸福。如果對自己所做的事情沒有認同感,那很難提升現(xiàn)實工作的幸福感。
如果一個幼兒教師以孩子為中心,就不會把網(wǎng)絡上的贊美作為首要考慮的因素。如果他連本職工作都做不好,一心追求網(wǎng)絡流量與附帶價值,把虛擬視為真實,就不該選擇幼教行業(yè)。當然,提升現(xiàn)實工作的幸福感,僅靠個體的自我調(diào)節(jié)也是不夠的,還需要關注大環(huán)境,我們不能總盯著負面消息,也不能等出現(xiàn)過度商業(yè)化現(xiàn)象才想起幼兒教師群體,要給予幼兒教師群體幫助和支持。
《教育家》:對于能夠堅守住底線、熱愛教育和孩子的網(wǎng)紅幼師來說,他們所呈現(xiàn)出的職業(yè)面貌能為社會理解幼教行業(yè)帶來哪些助益?是否有必要發(fā)揮他們的特長,為幼兒園打造專屬IP?
陳鵬:對于這樣的網(wǎng)紅幼師來說,他們所呈現(xiàn)出的職業(yè)面貌對于線上線下相結(jié)合開展積極正向的幼兒教育具有重要意義,對新時代幼兒健康成長具有很大幫助。疫情以來,線上教育已經(jīng)成為幼兒教育的一種新常態(tài)。在這樣的背景下,如果專業(yè)的幼兒教師按照教育規(guī)律,本著對孩子的愛,堅守一份責任,積極推動網(wǎng)絡幼兒教育、積極打造正能量的專屬IP,對于社會全面理解幼兒在線教育、改變家長的認識誤區(qū)、為在線幼教樹立全行業(yè)的示范都具有積極意義。這需要網(wǎng)紅幼師學習網(wǎng)絡傳播規(guī)律和幼兒在線接受習慣,發(fā)揮專業(yè)特長培育優(yōu)質(zhì)課程和內(nèi)容,真正形成有特色、有價值、有溫度的網(wǎng)絡IP。幼兒園也可以相應地加強監(jiān)督與管理,使幼兒教師網(wǎng)絡行為受到合理的約束,特別是把純商業(yè)化行為轉(zhuǎn)化成符合教育規(guī)律和教育認知體系的模式,就能更好地利用當前的流量和網(wǎng)紅影響力為大家服務。
高潔:幼兒教師是一個專業(yè)性很強的職業(yè),如果網(wǎng)紅幼師在恪守職業(yè)倫理的前提下,在網(wǎng)絡上傳播科學的幼兒教育理念和方法,將增進社會對幼兒教師職業(yè)專業(yè)性的理解。所以,網(wǎng)紅幼師可以將自己的直播愛好與幼師職業(yè)的專業(yè)性結(jié)合起來,通過有趣的、接地氣的方式展現(xiàn)幼兒教師積極向上的精神風貌、為理解和支持每位幼兒的學習發(fā)展所付出的不懈努力以及終身學習的專業(yè)追求,將助力良好幼師形象的樹立。
隨著信息技術的發(fā)展,幼兒教師肩上的擔子越來越重,不能再把宣傳任務強加到幼兒教師個人身上,畢竟做一個優(yōu)秀的幼兒教師已經(jīng)非常不容易了。信息技術這把雙刃劍,我們可以運用到教育教學、家園溝通等方面,但需要注意處理信息技術應用于工作的邊界。如果幼師把過多精力用到這些事情上,勢必會減少他們在專業(yè)領域?qū)W習和發(fā)展的時間。3373C1AC-A393-4A1D-BB6B-FF12EF441CD8