馬興鵬
淪為旅游景點(diǎn)“背景”的藏獒
西藏名犬之藏獒圖
藏獒,是舉世公認(rèn)最古老的稀有犬種之一,也是為數(shù)不多的保留原始特點(diǎn)的犬類之一,距今已有800萬(wàn)至1300萬(wàn)年歷史。中國(guó)最早的關(guān)于藏獒的記載是在大約公元前1066年,《周書·旅獒》上的“西旅獻(xiàn)獒”記載了周武王攻打殷商之時(shí),周的盟國(guó)西土八國(guó),隨周師滅商,西旅部落為慶賀勝利,向周王獻(xiàn)上一只四尺高的獒。在當(dāng)時(shí),青藏高原最好的藏獒往往要價(jià)值百余頭牦牛,所以把獒作為賀禮是非常珍貴的。清乾隆時(shí)期,曾有畫家為乾隆帝的十條愛(ài)犬繪制《十犬圖》,其中最后描繪的就是一只來(lái)自西藏的獒犬,乾隆為其題名《蒼猊》,并封它為狗狀元,作為“犬中之王”,震撼朝野。
在西方,從亞里士多德的記載到著名的《馬可·波羅游記》,幾乎所有的歷史記錄,都對(duì)藏獒在體形和精神方面表現(xiàn)出的自然力量和令人難忘的形象給予贊揚(yáng),因其“體大如驢,奔馳如虎,吼聲如獅,儀表堂堂”,人們將這種來(lái)自東方的神奇大狗稱為“東方神犬”。
自古至今,在廣大藏區(qū)有關(guān)藏獒的傳說(shuō)不勝枚舉,如為饑荒中的藏民送來(lái)青稞,為恐懼中的牧民驅(qū)走豹狼,被視為上天賜予雪域高原的守護(hù)神,是勇猛、忠義、智慧的象征,是藏族人心中的圣獸。藏區(qū)諺語(yǔ)云:“真正的藏獒像黑熊一樣強(qiáng)壯,像豹子一樣靈活,像獵人一樣聰明?!?/p>
然而藏獒的歷史是帶著悲劇色彩的,特別是在最近幾十年間,藏獒在人類貪婪的利益驅(qū)動(dòng)下曾一度被捧上神壇,繼而又跌落到谷底,從一只能在北京換兩套一百平方米的房子,到淪落為游蕩在青藏高原的流浪狗,藏獒身上發(fā)生了太多太多的故事!
第一只到達(dá)西方國(guó)家的藏獒是英國(guó)人哈丁勛爵(當(dāng)時(shí)的印度總督)于1847年送給英皇維多利亞女王的一只公犬。隨后在19世紀(jì)80年代,愛(ài)德華七世(當(dāng)時(shí)的威爾士親王)將兩只藏獒帶回英格蘭,并在宮廷犬展中展示,引起極大轟動(dòng)。資料顯示,最早記錄的藏獒幼崽則于1898年出生在柏林動(dòng)物園。
從這一段時(shí)期來(lái)看,藏獒固然珍貴,但其在國(guó)外的成名基本只限于貴族的小圈子里。事情的變化,發(fā)生在20世紀(jì)60年代末。
1969年,美國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)員巴利·畢索普從喜馬拉雅山麓帶回去一只純黑色藏獒,美國(guó)人民第一次親眼見(jiàn)到了馬可·波羅筆下儀表堂堂的藏獒,紛紛為之心動(dòng),給它起了個(gè)“來(lái)自世界屋脊的神犬”的名號(hào)。隨后二三十年間,美國(guó)各種協(xié)會(huì)和比賽出現(xiàn)了藏獒的身影,再加上藏獒自帶世界屋脊的神秘感,價(jià)格很快就被炒起來(lái)。
1983年,因拍《昨夜星辰》連續(xù)劇而走紅的臺(tái)灣男星張佩華從美國(guó)買了一只藏獒并帶回臺(tái)灣,這只叫喬克的藏獒花了他120萬(wàn)臺(tái)幣,相當(dāng)于一部戲的片酬,能在臺(tái)灣買一幢樓房。
在藏獒一步步邁向巔峰的歷史進(jìn)程里,這是張佩華個(gè)人的一小步,卻是藏獒“西學(xué)東漸”的一大步。
有當(dāng)紅明星做背書,再加上驚人的價(jià)格,藏獒迅速在臺(tái)灣走紅。
一時(shí)間,凡是有藏獒出現(xiàn)的狗展,場(chǎng)場(chǎng)爆滿,臺(tái)灣中南部愛(ài)犬人士集體包車北上看藏獒。
由于藏獒當(dāng)時(shí)還只能從美國(guó)引進(jìn),相當(dāng)于有兩個(gè)中間商賺差價(jià),到臺(tái)灣后就更貴更稀缺了。
在這樣的情況下,80年代末臺(tái)灣一犬風(fēng)行,一只藏獒幼犬能賣到20萬(wàn)到30萬(wàn)臺(tái)幣,種犬的配種費(fèi)也高達(dá)20萬(wàn)臺(tái)幣。
20萬(wàn)臺(tái)幣相當(dāng)于一個(gè)什么概念?縱使80年代末臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛,成為“亞洲四小龍”,也是一個(gè)高級(jí)白領(lǐng)不吃不喝一年的總收入;換算成人民幣,當(dāng)時(shí)約為4.35萬(wàn)元,而那會(huì)兒大陸城鎮(zhèn)居民人均年收入還不到1300塊,農(nóng)民年均收入只有600塊,34個(gè)城鎮(zhèn)職工或者73個(gè)農(nóng)民一年不吃不喝,才能買得起一只品相一般的藏獒幼犬。
敏銳的投機(jī)客,很快就想到近水樓臺(tái)先得月的大陸。而此時(shí),大陸還對(duì)這條“致富彎道”一無(wú)所知。
從上世紀(jì)七八十年代,藏獒開(kāi)始被陸陸續(xù)續(xù)運(yùn)往全國(guó)各地,并逐漸變成了一臺(tái)臺(tái)活著的印鈔機(jī)。
1985年,當(dāng)福建商人拿著幾張藏獒的照片找上門時(shí),河南鞏義市涉村鎮(zhèn)農(nóng)民王占奎只覺(jué)得一頭霧水。王占奎并不知道,多年以后自己會(huì)成為“中國(guó)藏獒之父”。王占奎算是懂狗的內(nèi)行。1983年,他開(kāi)辦了國(guó)內(nèi)第三家個(gè)體養(yǎng)狗場(chǎng),因?yàn)轲B(yǎng)德國(guó)牧羊犬而小有名氣。
福建商人希望王占奎能找到藏獒這種狗,再轉(zhuǎn)賣到臺(tái)灣去。但王占奎卻不認(rèn)識(shí)這種狗,留了個(gè)聯(lián)系地址就讓對(duì)方先回去了。
后來(lái),有人告訴他:“鞏義有個(gè)勞改犯剛從西北回來(lái),帶的那條狗也許是藏獒。”王占奎聞?dòng)嵢フ?,看到一只從未?jiàn)過(guò)的大狗,正拖著個(gè)磨盤在院子里瘋跑,力氣極大。震驚之余,他拍下照片寄到福建,對(duì)方回信:這就是藏獒。
1986年春,帶著跟福建人簽好的合同,王占奎第一次進(jìn)了藏區(qū),用收音機(jī)、電燈泡等以物易物的方法,與當(dāng)?shù)乩习傩論Q來(lái)23只藏獒。23只藏獒被拉回河南鞏義,王占奎留下了3只母狗、2只公狗,這5只狗成了王占奎藏獒養(yǎng)殖場(chǎng)第一批種犬。余下18只藏獒,交付給福建商人,它們被運(yùn)到福建,再被偷渡去了臺(tái)灣。
一只藏獒王占奎轉(zhuǎn)手賣出去高達(dá)7000元。這意味著,在萬(wàn)元戶可以成為致富典型、可以上報(bào)紙的80年代,王占奎成了十萬(wàn)元戶。1998年,王占奎主動(dòng)找到媒體,講述了以西藏、東方神犬、驚險(xiǎn)坎坷等為關(guān)鍵詞的尋獒故事。
中國(guó)人從來(lái)不缺講故事的能力,以及對(duì)各種神秘未知事物的夸大想象。一些商人為了經(jīng)濟(jì)利益,為了賺錢,什么話都敢說(shuō),什么一獒戰(zhàn)三虎,什么三獒沉航母,什么五獒斗上帝,什么十獒創(chuàng)世紀(jì),等等,這些夸張的贊譽(yù)和形容,將藏獒一步步推上了神壇。
借助輿論攻勢(shì),藏獒開(kāi)始走向全國(guó),實(shí)現(xiàn)了內(nèi)陸價(jià)格的節(jié)節(jié)攀升。
1999年,一只兩個(gè)月大的幼年藏獒,在國(guó)內(nèi)價(jià)格最高達(dá)5萬(wàn)元,成年藏獒最高可以賣到20萬(wàn)元。
這是什么概念呢?那一年北京天通苑的房?jī)r(jià),1平方米只有1000多元。同年,美國(guó)犬舍俱樂(lè)部的存欄服務(wù)中列入了藏獒,被投資者認(rèn)為是個(gè)重大利好消息。
這一時(shí)期,人人都有想從藏獒身上撈金的財(cái)富夢(mèng)想。
上世紀(jì)末投機(jī)者大發(fā)藏獒財(cái),靠的還只是信息差來(lái)牟取暴利,直到2003年。
這一年被稱為中國(guó)田徑隊(duì)“金牌教練”的馬俊仁當(dāng)了中國(guó)藏獒俱樂(lè)部主席。選舉藏獒俱樂(lè)部主席那天,王占奎當(dāng)時(shí)也在現(xiàn)場(chǎng):“當(dāng)時(shí)開(kāi)會(huì)的有20多人,大家想著老馬是名人,他能把藏獒的熱度炒上去?!?/p>
馬俊仁果然不負(fù)眾望,利用自己的名人效應(yīng),迅速把藏獒價(jià)格給炒起來(lái)了,他甚至把自家一只藏獒,喊到連他們自己都想不到的4000萬(wàn)天價(jià)。
2008年前后,關(guān)于藏獒的展覽會(huì)數(shù)不勝數(shù),一些舉辦方通過(guò)選拔各種所謂的“獒王”,極力美化藏獒。
一些中間商,也通過(guò)不斷地轉(zhuǎn)手來(lái)抬高藏獒的身價(jià),吸引不明真相的接盤者。
藏獒熱那幾年,幾乎每戶藏族群眾都會(huì)養(yǎng)幾頭藏獒。那些大中型藏獒養(yǎng)殖場(chǎng),更是通過(guò)配種、宣傳,人為地制造“名牌”藏獒。
2007年9月,一只“獒王”落戶武漢,白紙黑字的協(xié)議上標(biāo)價(jià)390萬(wàn)。
淪為旅游景點(diǎn)“背景”的藏獒
藏獒
2009年9月,西安一老板以400萬(wàn)元的價(jià)格在青海玉樹(shù)買了一只名為“長(zhǎng)江二號(hào)”的藏獒,并組織了30輛奔馳車接機(jī)。
2010年,一只“轉(zhuǎn)會(huì)”至山東淄博,名叫“大地”的藏獒,成交價(jià)1000萬(wàn)。
2011年12月,北京一次獒展上,來(lái)自青島的一只藏獒標(biāo)價(jià)3000萬(wàn)元。假設(shè)這只藏獒重70千克,按每克金價(jià)400元計(jì)算,與這只藏獒等價(jià)的黃金,也值2800萬(wàn)。
賣方市場(chǎng)的瘋狂,推動(dòng)了藏獒配種費(fèi)的高漲:普遍在3萬(wàn)~5萬(wàn),知名度高的可以達(dá)到20萬(wàn)以上。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)玉樹(shù)有幾條出名的種狗,每天半夜都有人開(kāi)車,帶著自家藏獒排隊(duì)等待配種。按藏獒行業(yè)內(nèi)的說(shuō)法,一頭純度達(dá)到90%的藏獒,配種價(jià)格可達(dá)到30萬(wàn)/次。
在當(dāng)時(shí),藏獒代表著有錢有勢(shì)有威嚴(yán),是一種身份的象征,牽一頭藏獒在手,虛榮心得到了極大的滿足。記得我老家曾有一位做房地產(chǎn)的親戚,是眾所周知的有錢人,走到哪里都牽著他那條高大威猛的藏獒,那可是比豪車還氣派,藏獒吼一嗓子簡(jiǎn)直就是“還有誰(shuí)”的范兒!
在胡潤(rùn)2008年中國(guó)新貴族標(biāo)準(zhǔn)中,藏獒是唯一被提及的奢侈品寵物。
市場(chǎng)可以被一時(shí)炒熱,但是吹起來(lái)的脆弱泡沫,早晚要破裂。藏獒的神話沒(méi)維持多久,就轟然坍塌。
藏獒的商機(jī)讓很多人眼紅,一些人大肆養(yǎng)殖藏獒,就為了賺更多錢,但是沒(méi)想到的是,由于藏獒的數(shù)量急劇膨脹,導(dǎo)致藏獒根本賣不出去。大量的囤積加上高額的飼養(yǎng)費(fèi)讓商家最終崩盤,短短數(shù)年間,藏獒經(jīng)濟(jì)降到了冰點(diǎn),被市場(chǎng)打回了原形,屬于藏獒的噩夢(mèng)也就隨之降臨了。
普通藏獒,售價(jià)跌至千元,還不一定能出手。2010年青海的藏獒年交易額尚有2億多元,到2015年,只剩下5000萬(wàn)元。
數(shù)萬(wàn)的養(yǎng)殖場(chǎng)門可羅雀,數(shù)不清的藏獒被遺棄,游蕩在寺廟、街道和村莊周邊,一時(shí)間藏獒的身價(jià)降到了低谷。據(jù)統(tǒng)計(jì),到2015年,西藏的藏獒繁育中心有2/3關(guān)門。在成都,繁榮的純種藏獒市場(chǎng)變成了寵物和水族館博覽會(huì)。當(dāng)初花百萬(wàn)買“獒王”的老板悔不當(dāng)初。曾經(jīng)羨煞旁人的藏獒,也成了眾人的笑柄。
最可悲的還是藏獒。作為商品,一旦進(jìn)入流通環(huán)節(jié),利潤(rùn)的高低,就直接決定了它們的命運(yùn)。
市場(chǎng)狂熱時(shí),為了養(yǎng)出體形碩大的藏獒賣得高價(jià),不少飼主都會(huì)給那些有成長(zhǎng)潛力的幼犬,戴上嬰兒的圍嘴兒,直接用漏斗灌流質(zhì)的奶渣。
還有的飼主,為了讓藏獒看起來(lái)更健壯,連跑步機(jī)都安排上了。
有的干脆挑戰(zhàn)底線,直接在藏獒的腿上、臉上打硅膠,注水。
甚至還有做手術(shù)的,把藏獒額頭上的皮拉到鼻子上,做成“起毛點(diǎn)靠前”的樣子。
藏獒熱全面退潮后,它們的地位也日落千里,陷入了另一種絕境。曾經(jīng)身價(jià)千萬(wàn)的它們,如今卻連飯都吃不上,翻垃圾桶、同類相食的事層出不窮。在被稱為“藏獒之鄉(xiāng)”的遺棄,各種傷人事件也屢屢發(fā)生。大量流浪狗也導(dǎo)致了傳染病的流行。除了狂犬病,還有一種被叫作“包蟲病”的寄生蟲病,會(huì)通過(guò)犬糞污染草場(chǎng)和水源,不僅危害家畜,更危害人體健康。饑餓的藏獒為了果腹,還常常與雪豹、野狼搶食,危害當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)穩(wěn)定和瀕危物種的安全。雖然政府和動(dòng)保協(xié)會(huì)、環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)等都在努力解決流浪藏獒的問(wèn)題。這無(wú)疑是一條漫長(zhǎng)的路。
而曾經(jīng)喊著搶救保護(hù)藏獒的王占奎、藏獒俱樂(lè)部的主席馬俊仁之流,在賺得盆滿缽滿后,此時(shí)已悄然離場(chǎng)。
從在青藏高原為牧民守護(hù)羊群,到被30輛奔馳車接駕入住豪門,藏獒什么都沒(méi)做。
從被金牌教練高喊4000萬(wàn)都不賣,到淪落為流浪狗,藏獒也什么都沒(méi)做。
如今,在西藏公路邊上的旅游景點(diǎn)上,與游客的“十塊錢一張合影”是它們的主要經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
藏獒的經(jīng)濟(jì)神話早已破滅,但是,網(wǎng)上對(duì)于藏獒的各類爭(zhēng)論并沒(méi)有因此而散去,而是愈演愈烈,褒貶不一,莫衷一是。說(shuō)到底,藏獒走到今天,不過(guò)是人類利益博弈的犧牲品,是在適應(yīng)自然的夾縫中艱難求生的受害者而已,它不應(yīng)該為人類的貪婪欲望買單。為了生態(tài)平衡、為了藏獒的生存,人類應(yīng)該對(duì)自己曾經(jīng)、現(xiàn)在和未來(lái)的選擇做出更多的深思,而不是因?yàn)樽约旱囊患褐?,?duì)其他生命帶來(lái)不必要的傷害和痛苦。
最后,我要說(shuō)的是,藏獒作為我國(guó)最優(yōu)秀的犬種之一,它的存在不是為了人類的虛榮和貪婪,也不是為了攻擊和戰(zhàn)斗,而是一種承擔(dān)著“看家護(hù)院、放牧、陪牧民生活”責(zé)任的高原生靈。它威武、兇猛、忠誠(chéng),默默地守衛(wèi)著主人的一家,守衛(wèi)著他們的牛羊,低沉的吠聲帶著強(qiáng)大的穿透力,回蕩在茫茫的草原上,給人一種寬慰,一種厚重的安全感,給敢于來(lái)犯者以震懾。它是人類忠誠(chéng)可靠的朋友,是奇?zhèn)サ母咴⑿?,有著一身正氣和能通人性的本質(zhì),理應(yīng)得到人們的保護(hù)、關(guān)愛(ài)和肅然起敬。
這才是藏獒的題中應(yīng)有之義。