蘧星 翟秋敏 郭志永

1??引言

以習(xí)近平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央針對(duì)當(dāng)下世界形勢(shì)，做出“世界正處于百年未有之大變局”的重大戰(zhàn)略判斷[1]。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題，但在這個(gè)大背景下，世界面臨的不穩(wěn)定性和不確定性也在日益凸顯，各種傳統(tǒng)及非傳統(tǒng)的威脅也在蔓延[2]。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年，同樣也是世界風(fēng)云變化的一年，各項(xiàng)大事件的頻發(fā)不斷對(duì)人們的神經(jīng)造成沖擊。而作為未成年的學(xué)生，在面對(duì)這些沖擊時(shí)很容易會(huì)受到各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思想的干擾而產(chǎn)生一些對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑及不理解[3]。因此，作為教育工作者培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是義不容辭的使命[4]。同時(shí)，家國(guó)情懷作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，必將成為各科教學(xué)過程中不可或缺的一部分[5]。

2??百年未有之大變局的解讀

當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，這種變局其實(shí)就是世界的格局變化，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化三個(gè)角度來進(jìn)行分析。首先是政治格局，當(dāng)今全球的政治多極化直觀帶來了國(guó)際秩序的變化，世界秩序也在各級(jí)力量對(duì)比的消漲過程中逐漸改變;其次是經(jīng)濟(jì)格局，不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)越來越深入的影響到了每一個(gè)國(guó)家，世界正處于經(jīng)濟(jì)全球化深化而帶來的全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)“大變局”中，全球化作為一把“雙刃劍”，如何把握和運(yùn)用好這把“劍”成為各個(gè)經(jīng)濟(jì)體面臨的重要問題;最后是科技文化，科技現(xiàn)代化的發(fā)展帶來了競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)及方式的“大變局”，而文化的多元化發(fā)展則導(dǎo)致了世界文化重心和全球治理結(jié)構(gòu)的“大變局”。

從1921中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今已歷經(jīng)了百年時(shí)光，百年前的中華民族經(jīng)歷了慘痛的災(zāi)難，而百年后的今天，世界和中國(guó)的局勢(shì)都發(fā)生了巨大深刻的更迭，特別是中國(guó)翻天覆地的巨變舉世矚目。放眼中國(guó)的發(fā)展之路，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨百年內(nèi)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成的一系列重大成就是中國(guó)應(yīng)對(duì)大變局的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前中國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局的歷史交匯期，這一時(shí)期機(jī)危共存、禍福共生，它是挑戰(zhàn)但更是機(jī)遇。值建黨一百周年之際，如何更好應(yīng)對(duì)大變局是當(dāng)前需要思考的一個(gè)重要問題。

3??大變局背景下家國(guó)情懷的內(nèi)涵

世界百年未有之大變局要求我們要保持定力，這種定力從何而來？家國(guó)情懷是這種定力的一個(gè)重要來源。家國(guó)情懷中，“家”“國(guó)”二者與“情懷”彼此之間是緊密聯(lián)系的。首先是對(duì)“家”之情，家是個(gè)體與群體生存的最小單位，但通常家又不僅僅代表家庭，人的社會(huì)屬性使得對(duì)家的情感延伸到對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛歸屬感，即鄉(xiāng)土歸屬感;接著是對(duì)“國(guó)”之懷，廣義和狹義“國(guó)”的概念都表示，對(duì)國(guó)的情感在錯(cuò)綜復(fù)雜社會(huì)因素的影響下產(chǎn)生，它是個(gè)體對(duì)祖國(guó)和人民的強(qiáng)烈熱愛，對(duì)祖國(guó)富強(qiáng)和人民幸福的不懈追求，其本身是一種共榮的榮譽(yù)感，也即國(guó)家榮譽(yù)感;最后將“家情”與“國(guó)懷”結(jié)合，就構(gòu)筑了家國(guó)情懷的完整內(nèi)涵，中華民族在歷史長(zhǎng)河的傳承過程中，家國(guó)情懷一直流淌在每一位華夏兒女的血脈中，它表達(dá)了華夏兒女對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)國(guó)、對(duì)社稷江山、對(duì)祖國(guó)人民真切的熱愛和認(rèn)同，這種認(rèn)同也同樣是推動(dòng)百年來中國(guó)由衰敗之國(guó)變?yōu)獒绕鹬畤?guó)飛速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在中國(guó)人的精神譜系中，“家”和“國(guó)”從來都是不可分割的，正如歌曲《國(guó)家》所唱“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”“有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，家國(guó)統(tǒng)一，是個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想的統(tǒng)一，是對(duì)家之責(zé)任與對(duì)國(guó)之使命的統(tǒng)一。新時(shí)代教育的根本任務(wù)是立德樹人，大變局背景下學(xué)生不僅要對(duì)五千年的華夏文化自信和自豪，更要肩負(fù)起祖國(guó)富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。地理教育也應(yīng)為此做出貢獻(xiàn)，同其他各門學(xué)科一同完成立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，為中華民族的“定力”注入源源不斷的能量。

4??地理教學(xué)同家國(guó)情懷的聯(lián)系

4.1??地理學(xué)科核心素養(yǎng)本身就蘊(yùn)含著家國(guó)情懷

普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）指出，地理學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力四個(gè)方面?？v觀四方面的核心素養(yǎng)，可以發(fā)現(xiàn)其本身就蘊(yùn)藏著對(duì)家國(guó)情懷的思考。首先，人地協(xié)調(diào)觀要求人對(duì)人地關(guān)系應(yīng)秉持正確價(jià)值觀，這也側(cè)面體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生愛國(guó)、愛家、愛環(huán)境的要求;其次，綜合思維要求用綜合的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)地理環(huán)境，這種多角度看待問題分析問題的思維方式本身也蘊(yùn)含著引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)事物現(xiàn)象的要求;第三，區(qū)域認(rèn)知是指運(yùn)用“空間—區(qū)域”觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)地理事物的思維方式和能力，其與綜合思維一樣，本質(zhì)上也是培育學(xué)生的思維方式，提升其能力，不難看出其中也蘊(yùn)含著對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境、祖國(guó)河山的正確認(rèn)識(shí)及反思;最后，地理實(shí)踐力要求學(xué)生要具備地理實(shí)踐中的意志品質(zhì)和能力，實(shí)踐和理論的結(jié)合才能真正內(nèi)化掌握并運(yùn)用知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)，并將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行地理實(shí)踐的過程，潛移默化中也培養(yǎng)了其熱愛家鄉(xiāng)和祖國(guó)的感情。綜上，家國(guó)情懷本身就內(nèi)蘊(yùn)于地理學(xué)科核心素養(yǎng)中。

4.2??地理學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及過程與家國(guó)情懷聯(lián)系密切

地理學(xué)科本身及其教學(xué)內(nèi)容都具有綜合性和時(shí)代性的特征，都或外顯或內(nèi)隱的體現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培育要求。新教材課程體系也體現(xiàn)了這一點(diǎn)，例如，將“資源、環(huán)境與國(guó)家安全”的內(nèi)容單獨(dú)作為一本選擇性必修呈現(xiàn)出來，并在選修中增加了“海洋地理”、“政治地理”等體現(xiàn)家國(guó)情懷的內(nèi)容，同其它他幾本教材共同構(gòu)筑了高中地理學(xué)科的知識(shí)體系。此外，地理教學(xué)過程也與家國(guó)情懷的聯(lián)系密切。例如，人口遷移的拉力因素中就有對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，因此許多人選擇回家鄉(xiāng)定居和工作;在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)區(qū)位因素時(shí)，學(xué)生也會(huì)通常將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到自身家鄉(xiāng)實(shí)際中來驗(yàn)證;在教學(xué)的過程中穿插一些新聞事件，例如中美談判、南海軍演等，學(xué)生在耳濡目染中會(huì)加深對(duì)當(dāng)前世界大變局的理解，其愛國(guó)愛家的情感也會(huì)得到培育。

4.3??培育家國(guó)情懷符合立德樹人的根本任務(wù)要求B2700666-8060-4F1C-AB2F-369DE878340C

家國(guó)情懷作為一種情感態(tài)度或者說思維方式，其培養(yǎng)途徑和方式是多種多樣的，教師在課前、課堂教學(xué)中、課后實(shí)踐探究等各個(gè)階段都可以找到培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的途徑。新課標(biāo)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此，在地理教學(xué)中穿插對(duì)家國(guó)情懷的培育，其本身就與核心素養(yǎng)的要求不謀而合。而高中地理課程的總目標(biāo)是通過核心素養(yǎng)的培育，在地理教育的角度落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，這也表明，家國(guó)情懷培育符合立德樹人的根本任務(wù)要求。在當(dāng)前大變局的世界背景下，培育高中生家國(guó)情懷是更好培養(yǎng)下一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的一條重要途徑。

5??高中地理教學(xué)中家國(guó)情懷的培育路徑

5.1??創(chuàng)設(shè)情景，加強(qiáng)課堂滲透

教師在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)制定出富含家國(guó)情懷的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在備課期間深挖和重組教材，整合其他學(xué)科資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于家國(guó)情懷培育的教學(xué)情境。地理這門學(xué)科的綜合性特征為教學(xué)情境的設(shè)計(jì)和選擇提供了多種多樣的思考，且正值建黨100周年之際，各種紅色教學(xué)資源及世界時(shí)事都可以為教師教學(xué)情境的選擇提供多樣化思路。教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際在教學(xué)中有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩且以形象為主體的情境，激發(fā)學(xué)生的態(tài)度和情感。如高中地理新教材地理2第五章第三節(jié)要求“2.9，運(yùn)用資料，說明南海諸島是中國(guó)領(lǐng)土的組成部分，釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)其擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)”。針對(duì)本課標(biāo)，可進(jìn)行如下教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)（表1）。

表1?教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)

課程標(biāo)準(zhǔn)

運(yùn)用資料，說明南海諸島是中國(guó)領(lǐng)土的組成部分，釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)其擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)

課標(biāo)解讀

本條課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)的教育，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用史料去說明南海諸島、釣魚島及附屬島嶼自古就是中國(guó)固有領(lǐng)土，使用我國(guó)政府聲明等新聞去幫助學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)知。

生成學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.根據(jù)相關(guān)資料，分析南海諸島與釣魚島及其附屬島嶼的地理位置及重要性;

2.查找相關(guān)我國(guó)維護(hù)南海諸島與釣魚島及其附屬島嶼權(quán)益的事件，認(rèn)識(shí)到中國(guó)對(duì)其擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán);

3.通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到合理開發(fā)與保護(hù)南海諸島與釣魚島及其附屬島嶼的重要性;

教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)

在課前導(dǎo)入過程中展示他國(guó)在南海非法活動(dòng)的新聞視頻及我國(guó)外交部分別在1971年、2012年、2016年的聲明，激發(fā)學(xué)生的情感，教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去找尋證據(jù)，通過小組討論等形式追溯歷史，最終共同得出南海諸島和釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土的結(jié)論。教師在教學(xué)過程中及時(shí)用生動(dòng)富有感情的語言去引導(dǎo)學(xué)生的思想及內(nèi)心，培養(yǎng)他們對(duì)國(guó)家領(lǐng)土的主權(quán)意識(shí)及對(duì)愛國(guó)情感。

5.2??優(yōu)化練習(xí)，強(qiáng)化情懷培育

無論是隨堂練習(xí)、課后作業(yè)及考試，都是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用和思考的過程。因此，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)要求的練習(xí)題也是十分重要的?？v觀2021年高考試題，其命題就體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)建設(shè)輝煌成就的反映，全國(guó)甲卷文科綜合的1-3題，以新冠疫情包裝為背景，舉浙江麗水玻璃管和注射劑瓶的生產(chǎn)改變我國(guó)高端藥用玻璃依賴進(jìn)口的局面的例子，引導(dǎo)學(xué)生感悟黨和國(guó)家以人民為中心，保障人民生命健康安全的理念，從而強(qiáng)調(diào)立德鑄魂，培育學(xué)生的家國(guó)情懷。教師在日常教學(xué)的過程中也應(yīng)該注重對(duì)練習(xí)題目、練習(xí)方式的優(yōu)化，既應(yīng)注重將思政教育貫穿于地理練習(xí)中，又應(yīng)避免踏入形式主義的誤區(qū)。教師在核心素養(yǎng)的要求下，綜合多方面的資源，設(shè)計(jì)選取出能真正在提升學(xué)生能力的同時(shí)也強(qiáng)化其家國(guó)情懷的練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5.3??關(guān)注實(shí)踐，培育鄉(xiāng)土情懷

實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)的源泉和歸宿，在對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷培育的過程中起著重要作用，家國(guó)情懷本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)必須在實(shí)踐中才能得到強(qiáng)化和發(fā)展。鄉(xiāng)土地理資源對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培育大有裨益，家鄉(xiāng)環(huán)境作為學(xué)生生長(zhǎng)的地方，不僅是地理學(xué)科實(shí)踐的絕佳場(chǎng)所，也是孕育學(xué)生家國(guó)情懷的溫暖搖籃。新課標(biāo)中數(shù)次提到，“野外觀察”、“繪制圖表”、“結(jié)合實(shí)例”、“實(shí)地調(diào)查”等，可能這些活動(dòng)本身并沒有顯性的體現(xiàn)家國(guó)情懷，但學(xué)生在實(shí)踐中的見聞感悟都會(huì)作為澆灌他們心中“家國(guó)情懷之樹”的涓涓細(xì)流，家國(guó)情懷也就在這一系列活動(dòng)中潛移默化的逐漸生成。正如家國(guó)不可分離一樣，鄉(xiāng)土和整個(gè)國(guó)家的國(guó)土同樣是有機(jī)的統(tǒng)一，各種地理實(shí)踐活動(dòng)或研學(xué)旅行等最終都會(huì)培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

6?結(jié)語

百年未有之大變局，既是世界范圍內(nèi)的“變局”，又是中國(guó)在新時(shí)代繼續(xù)砥礪奮進(jìn)的“新開局”，變局的不確定性和不穩(wěn)定性一直在提醒我國(guó)要保持戰(zhàn)略定力，主動(dòng)應(yīng)對(duì)新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。對(duì)教育而言，強(qiáng)化對(duì)下一代家國(guó)情懷的培育會(huì)為這種戰(zhàn)略定力注入源源不斷的能量，這種能量也必將成為我們從容面對(duì)“大變局”的中流砥柱。心中有信仰，腳下有力量，青少年是祖國(guó)的未來和希望，新時(shí)代教育的根本任務(wù)是立德樹人，家國(guó)情懷理應(yīng)也必應(yīng)是立德樹人的重要組成部分。誠(chéng)然，家國(guó)情懷的培育需要各學(xué)科、家庭社會(huì)等多個(gè)主體的通力配合，每一位教育工作者都應(yīng)認(rèn)識(shí)并承擔(dān)起這份時(shí)代重任，地理教育更要以身作則、首當(dāng)其沖。

參考文獻(xiàn)：

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[2]?蘇有.科學(xué)認(rèn)識(shí)“百年未有之大變局”?增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義自信[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（19）：25-28.

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