高繼宗

（中國地震應(yīng)急搜救中心，北京 100049）

1917 年6 月14 日，安徽督軍張勛（1854—1923）率5 000“辮子兵”進入北京，電催各地清朝遺老進京，擁戴已退位的末代皇帝溥儀復(fù)辟。6 月30 日，張勛在清宮召開“御前會議”，宣布溥儀復(fù)辟，改稱本年為“宣統(tǒng)九年”；同時解散國會，廢棄約法。

孫中山（1866—1925）獲悉后，宣布維護約法，反對復(fù)辟，并在廣州組織了軍政府。云南督軍唐繼堯（1883—1927）通電贊成護法，成立靖國軍，自任滇、川、黔靖國軍聯(lián)軍總司令。

1917 年7 月31 日早晨，奉命北上的云南靖國軍十二團官兵行經(jīng)大關(guān)縣吉利鋪黃金壩時，突遭7 級大地震的襲擊，300 余名官兵被崩塌的山體與飛石打死，傷者倍之（圖1）。

圖1 大關(guān)縣城到吉利鋪的路線圖[1]Fig.1 Road map from Daguan County to Jilipu[1]

1918 年3 月中旬，云南靖國軍十二團官兵準(zhǔn)備在大關(guān)縣吉利鋪黃金壩舉行一場公祭，悼念在去年大地震中死難的戰(zhàn)友。主辦此次公祭的靖國軍長官委托張鴻翼寫一篇祭文。

張先生在1917 年夏就開始擔(dān)任云南省督署上校秘書官，對在地震中遇難的靖國軍十二團官兵，記憶猶新，感同身受。張先生欣然應(yīng)允，很快就寫出了《公祭第十二團死事官兵文》（圖2）：

圖2 公祭第十二團死事官兵文[2]Fig.2 The eulogy of 12th regiment officers and soldiers died in the earthquake[2]

“嗚呼！

歲在龍蛇，運丁九六，滄海橫流，神州沉陸，

皇皇我軍，天嗟無祿，死若有知，同聲一哭。

靖國之師，三次援蜀，千里行軍，后先繼續(xù)，

營次大關(guān)，變生陵谷，一朝慘劫，同登鬼錄。

王公子英，身與其役，天道冥茫，亦罹斯酷；

其他將士，西行仆仆，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川中，生死出入，

勇若劉公，身率士卒，富順之役，死戰(zhàn)不屈。

嗟哉有眾，袍澤舊屬，共苦同甘，相依禍福，

慘聞死事，痛澈心目！震死戰(zhàn)死，同為異物，

大名雙垂，有榮無辱，均之報國，何間遲速。

某與團營，風(fēng)寄心腹，受傷先歸，苦我部曲，

憮循瘡痍，有身莫贖，臨風(fēng)展奠，招魂異域，

何以寫心，生芻一束?！盵2]

這篇祭文短小精悍，只有202 字，一氣呵成，一韻到底，情真意切，感人至深，堪稱佳作。

1918 年4 月初，靖國軍十二團官兵與大關(guān)縣官、民，在吉利鋪黃金壩舉行了一場公祭，隆重悼念在地震中死難的戰(zhàn)友，并樹立《靖國滇軍十二團將士死難碑》，碑文由大關(guān)縣知事李金榮敬書。碑文曰：

“……民國大忌七月三十一日，吉利鋪周環(huán)數(shù)十里之遙，一時地動，山巖崩塌，屋宇傾倒，而吾滇之十二團適經(jīng)其變，遭其劫者三百余人?！?/p>

民國七年歲次戊午四月吉日

本團全體同立

大關(guān)縣知事李金榮敬書”

靖國軍第十二團官兵突遭地震襲擊的慘烈情形，團長陳維庚在《吉利鋪地震記》中有詳細記述：

“……先日，宿營吉利鋪。翌晨六時，即整裝出發(fā)，行至距吉利鋪十里，地名黃金壩之處，地下突發(fā)巨響，轟隆如在皮革中作，其音之偉大，余平生所未聞。當(dāng)時，只覺地下聲響與地面顫動同時而作，其顫動劇烈處，有如篩米，遙視四周山頂，亦在空中左右震蕩，幾使兩足不能站立；同時，山石傾倒，宏響雜作，相對不能聞?wù)Z，剎那之頃，山岳易形，村落丘墟?！诙I第七連尾及第八連先頭，約七、八十人，適行至一小山之麓，其山被震崩潰，此數(shù)十人并武器，竟全數(shù)被埋葬，連長徐宣揚君亦死于此。余前約數(shù)十步處，第二營營長王子英君正行進中，震動初發(fā)，只見其猝然倒地，趨往視之，腦蓋骨上裂痕中流出蛋白質(zhì)漿液，想系山上飛石四漸，會有掠過其頂者，故遂腦裂以死。余時適行至一大石側(cè)，石高丈余，余即屈身蔽其下，得此石掩護，山上飛石均超余頂而過。環(huán)顧隨從人員，或死或傷，已血肉狼籍于地矣?！傆嫞虻卣鹚?、傷、失蹤者在三百余人，減去全團兵力四分之一，亦云慘矣！”[3]

在我國豐富的地震史料中，也不乏軍人震亡的記事（表1），但均十分簡略，有些甚至連震亡軍人人數(shù)都沒有。陳維庚團長那樣詳細、確實、生動、感人的記述，可謂空前絕后，獨此一篇。

表1 中國古代軍人地震傷亡記[3]Table 1 Earthquake casualties of ancient Chinese soldiers[3]

續(xù)表1

我國古代，朝廷欽差大臣與地方官員在大震災(zāi)發(fā)生后，也常常組織祭天、祭地、祭山、祭川、祭神，并樹立紀(jì)念碑，但從來沒有為震亡官兵舉行過公祭，更無人為震亡官兵寫過祭文，樹立紀(jì)念碑。

公祭靖國軍第十二團震亡官兵，寫作《公祭第十二團死事官兵文》，并樹立紀(jì)念碑，這在我國震災(zāi)史上是第一次，也是唯一的一次，值得永志史冊。