武鳳珠

2018年，彭志強在中央電視臺《傳奇中國節(jié)·端午》節(jié)目中飾演杜甫。（受訪者供圖）

“我丈量過生與死的秘密/距離，只有14.4公里”。在“詩圣”杜甫逝世千余年后，一位當(dāng)代詩人來到河南鞏義“詩圣”降生的窯洞，寫下緬懷的詩句。

這位詩人，是中國作家協(xié)會會員、四川省成都市作家協(xié)會副主席彭志強。循著杜甫的生命蹤跡，他歷時兩年、橫跨十省，在杜甫遺跡處與詩人隔空對話，將對話化作詩句，用新詩創(chuàng)作出中國文學(xué)史上首部杜甫詩歌傳記《秋風(fēng)破》，由人民日報出版社出版。

“杜甫直接引發(fā)我成長為一個詩人。從某種意義上說，我撰寫的現(xiàn)代詩，就是從他的唐詩中生育而出。”創(chuàng)作出長篇歷史散文集《蜀地唐音》、盛唐宮廷樂舞回望新詩集《二十四伎樂》的彭志強，被文學(xué)評論界視為“以詩寫史，以史為詩”的代表詩人。彭志強說，這是向杜詩取經(jīng)的結(jié)果，“杜甫已被我視為‘精神父親’”。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！倍鸥P下成都的春雨，曾帶給學(xué)生時代的彭志強美的感受?！岸鸥M(jìn)入我的人生，最早是在讀書時期。他的《春夜喜雨》《絕句》等許多詩都是必背篇目。”

與其他學(xué)子相比，那時的彭志強對杜甫的了解沒有更廣泛，研究也沒有更深入。只是杜甫詩中的成都春雨，引發(fā)了他對成都的向往。而真正到成都讀大學(xué)后，由于喜歡逛杜甫草堂，彭志強對杜甫的認(rèn)知才逐步加深。

2012年，在杜甫誕辰1300周年到來之際，一套“杜甫很忙”系列涂鴉在網(wǎng)絡(luò)爆紅，引起彭志強的思考：為什么在當(dāng)今時代，杜甫和他的詩歌仍然能夠激蕩人心？他開始研讀注疏版《杜詩全集》，“像是發(fā)現(xiàn)了詩中寶礦，也似找到一片文學(xué)大?！?。從此，他沉迷于杜甫研究，“不能自拔”。

直至今日，彭志強系統(tǒng)研究杜甫已經(jīng)10個年頭，《杜詩全集》仍然是他心中挖掘不盡的詩歌寶礦、望不到盡頭的文學(xué)海洋?！岸鸥ψ屛覉远ㄒ鲆粋€詩人。創(chuàng)作致敬杜甫的作品，則激勵我走上‘學(xué)者型作家’道路?！?/p>

尋訪杜甫生命蹤跡，是彭志強以學(xué)者心態(tài)研究杜甫的一場考察實踐，也是“穿越古今”致敬“詩圣”的一次追尋之旅。在利用假期完成的一趟趟旅程中，他一次次在想象中使自己置身盛唐，與杜甫同行，“體驗他的不易，與他在夢中對話，得其箴言”。

這一場旅程，使彭志強成為中國第一位行走考察研究杜甫生平蹤跡的當(dāng)代作家。“文學(xué)創(chuàng)作不僅依靠想象力，也要有實在的、接地氣的東西。”他以自己的親身體驗，感受到“行萬里路”與“讀萬卷書”不同的收獲?！罢嬲龑嵉乜疾旌蟮牡诌_(dá)之感與研讀詩書所悟，完全是兩種不同的體驗。詩歌、史書回答不了的問題，某個杜甫遺蹤現(xiàn)場或許就有答案?！?/p>

像“詩圣”一樣行走、寫作，杜甫踐行的創(chuàng)作方法，也是彭志強主張的創(chuàng)作理念。“讀書應(yīng)當(dāng)廣讀、精讀，拓展知識面和眼界，行走的價值則是踐行、驗證，甚至提升。作家若是閉門造車，或許難以企及更豐富的內(nèi)涵、更廣闊的外延。重走杜甫詩歌蹤跡，雖然很苦，對我而言，卻能夠終身受益。”

以親歷的共情，贏得廣泛的共鳴。彭志強致敬“詩圣”的長詩集《秋風(fēng)破》甫一出版，便收獲各方好評。中國作家協(xié)會副主席李敬澤對詩集作出評價：“得杜心為心，得杜骨為骨?！?/p>

詩歌與音樂一脈相承。杜甫身處的盛唐，是詩歌的時代，也是樂舞的時代。

在《蜀地唐音》和《二十四伎樂》中，彭志強系統(tǒng)回望盛唐音樂與舞蹈。實地考證盛唐樂舞時，他時常聯(lián)想到“七齡思即壯，開口詠鳳凰”的杜甫。“杜甫滿目滄桑，煮詞如同熬藥，好在可以用來治我，在人間生的病。”他在《二十四伎樂》的詩篇《煮詞》中寫道。

盛唐時期，唐太宗和唐玄宗兩位皇帝都熱愛音樂、舞蹈。唐玄宗作曲的《霓裳羽衣》樂曲，更是將宮廷樂舞推向高峰。“生活在唐玄宗時代的詩人杜甫，怎么可能不會幾首曲子？”彭志強介紹，杜甫有不少詩歌以樂舞為題材。“喧然名都會，吹簫間笙簧”是到訪成都時的熱鬧;“故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生”是客居重慶時的寂寥;“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云”是對美妙樂曲的書寫;“簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津”是對外戚篡權(quán)的揭露……

“杜甫不僅會吹笛，而且會彈古琴，騎射功夫也很厲害，還是書法評論家、繪畫評論家，堪稱文武全才。不過，由于他一生多數(shù)時間過得比較清苦，即使在應(yīng)酬中欣賞音樂和舞蹈，創(chuàng)作的詩歌也常懷有思鄉(xiāng)之情和諷刺之意。”彭志強說。

尋訪考察杜甫生命足跡，彭志強將洛陽、長安、同谷（今甘肅成縣）、成都、梓州（今四川三臺）、夔州（今重慶奉節(jié)）六個地點，視為杜甫命運的六處轉(zhuǎn)折點?！奥尻柺嵌鸥η髮W(xué)、首次參加科考、首次與李白相會等人生大事密集發(fā)生的地點。在長安，杜甫有十年求官的艱苦歷程。在同谷，他曾陷入人生絕境。在成都，他過上了相對舒適的生活。在梓州，他首次產(chǎn)生返鄉(xiāng)念頭。晚年，他的詩歌成就達(dá)到巔峰，許多詩作都是在夔州創(chuàng)作的?！?/p>

坎坷多艱的生活歷練，造就了杜甫詩歌沉郁頓挫的獨特風(fēng)格。在彭志強看來，沉郁頓挫是杜甫詩歌最重要的特色之一，卻并非杜詩的唯一風(fēng)格。“沉郁頓挫風(fēng)格的詩歌，寫的往往是大事件、大悲嘆，留下的是大史筆、大反思。杜甫詩歌中也有清麗詞句。比如，《春夜喜雨》里的‘隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲’;《絕句》里的‘窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船’;等等?！?/p>

杜甫“語不驚人死不休”推敲字詞的苦吟之風(fēng)和現(xiàn)實主義寫作手法影響著彭志強。“希望自己在詩歌文本上，盡量避免如今流行的遣詞造句，力求在傳承中得創(chuàng)新?！彼硎?，在詩歌表現(xiàn)內(nèi)容上，除抒寫自己的生活遭遇、內(nèi)心情感外，更多地要推己及人，關(guān)心他人、關(guān)心社會，“讓文本里的‘小我’逐漸有‘大我’氣象”。

走路慢一點、有禮有節(jié)、仁愛寬厚……彭志強將自己心中的杜甫形象展現(xiàn)在舞臺上。

作為杜甫故里河南鞏義授予的“杜甫文化推廣大使”，彭志強曾在中央電視臺中文國際頻道大型直播節(jié)目《傳奇中國節(jié)·端午》等多部專題片、紀(jì)錄片中飾演杜甫。作為業(yè)內(nèi)知名的杜甫研究專家，受邀在甘肅李杜詩歌節(jié)、河南杜甫詩詞大會等各類平臺和四川師范大學(xué)、成都理工大學(xué)等學(xué)校宣講杜甫詩學(xué)，也占用了他大量的業(yè)余時間。

許多邀約，彭志強不視之為任務(wù)，而是視之為驚喜?！坝浀媚鞘?018年，中央電視臺要在成都拍攝一期端午節(jié)專題節(jié)目，講述杜甫一家人在成都過端午節(jié)的故事?；蛟S那時《秋風(fēng)破》已經(jīng)有了較大反響，成都杜甫草堂博物館就推薦我去飾演杜甫?！?/p>

傳播杜甫文化，早已被彭志強視為己任。接到扮演角色的任務(wù)后，他開始重新研讀杜甫以端午節(jié)為題材創(chuàng)作的詩歌。“成都時期的杜甫，已經(jīng)身患多種疾病，必須以躬身表現(xiàn)身體的衰弱。我的臉型與大眾審美中杜甫的瘦臉形象似乎也不太一致。巧合的是，第二天我便出現(xiàn)腹瀉癥狀，一連三天，一下子瘦了10余斤，就像冥冥中杜甫在用他的方式幫助我變得消瘦，這樣我才有了飾演他的信心。”

2022年，彭志強計劃出版一部約60萬字、分為上中下三部的長篇小說《杜甫傳》，以小說的架構(gòu)、散文的特質(zhì)、詩意的語言，刻畫自己認(rèn)知中的杜甫形象。為將杜甫故事寫實、寫出獨特性，他翻遍多個版本的《杜甫評傳》，將馮至先生創(chuàng)作的《杜甫傳》讀了10余遍，甚至通讀了林語堂先生創(chuàng)作的《蘇東坡傳》?！啊抖旁娙犯强旆瓲€了。”

從2020年春節(jié)起正式提筆，迄今兩年多時間里，彭志強熬了100多個通宵，已完成20余萬字，上部書稿《游俠杜甫》即將成型。游俠杜甫，是他所理解的、別樣的杜甫形象?！岸鸥κ枪徘傺葑嗉?，也是盛唐游俠，學(xué)界對此的研究仍然有待深入。”他希望自己的創(chuàng)作能夠突破自我、超越前人，“我將向杜甫研究界和文學(xué)界交出一個嶄新的探索性文本”。