中國社會是鄉(xiāng)土性的，不同生存地域的語言文字（文化）極具地方特點。我們的鄉(xiāng)音（方言）根植于我們每個人的來處，是無盡鄉(xiāng)愁的寄思源泉，是鄉(xiāng)土文化及非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要載體。以鄉(xiāng)音為紐帶、以鄉(xiāng)村振興為主題的農(nóng)村經(jīng)濟與文化繁榮局面正在各地形成。然而，方言的生態(tài)環(huán)境受各種客觀因素的影響日漸式微，有關(guān)方言的保護、傳承及價值轉(zhuǎn)化研究亟待加強。經(jīng)重慶大學(xué)出版社于2020年12月出版發(fā)行的《全媒體視域下方言傳播研究》一書，正是在方言瀕危、鄉(xiāng)土文化不斷邊緣化的背景下誕生的。該書將語言學(xué)與傳播學(xué)相結(jié)合，基于跨學(xué)科研究視角，以全媒體視域為研究范圍、方言傳播為研究主體，用新方法、新手段、新視角全面審視方言傳播的歷史與邏輯，建構(gòu)全媒體方言傳播體系，為探索方言賦能鄉(xiāng)村振興提供了新思路。

《全媒體視域下方言傳播研究》一書共6個章節(jié)。其中，第一章是方言與傳播，重點論述了“鄉(xiāng)音回歸”的意義價值；第二章是全媒體與方言傳播的聯(lián)合共生，構(gòu)建了全媒體方言傳播的理論體系；第三章是全媒體方言傳播圖景解構(gòu)，深入淺出的分析了方言電影、方言微平臺、方言短視頻、方言出版的發(fā)展與創(chuàng)新；第四章全媒體方言傳播的模式，解讀了方言傳播的決策力量、推動力量和大眾參與的關(guān)鍵點；第五章是全媒體方言傳播的省思與啟示，審視了以弘揚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為主線、提供方言發(fā)展動力等在內(nèi)的四個維度的方言傳播方式的利弊；第六章是研究結(jié)論，其中作者對方言傳播、方言保護的概述使讀者對方言傳播有了更加深層的認識。該書能為讀者傳遞方言的文化及產(chǎn)業(yè)振興價值，能幫助各地解決鄉(xiāng)村振興實踐中關(guān)于方言保護與傳播的理論性問題，是一部具有很強研究價值的學(xué)術(shù)作品。

本文嘗試在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下立足方言的使用現(xiàn)狀，探尋守住方言的原真性、做好方言文化傳承及將方言文化轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)力的具體路徑。首先，多舉并措守住方言的原真性。方言在經(jīng)歷縱向時代變遷和橫向文化碰撞后，逐漸失去了清晰的輪廓。因此，在推進鄉(xiāng)村文化振興的過程中，最先要解決的就是重建人們對方言以及方言文化的歸屬感和認同感。方言對特定的社會環(huán)境、人群有著強烈的依附性，要保持方言作為當?shù)厝私涣骱退季S的工具作用，需要政策引導(dǎo)、輿論宣傳和學(xué)校教育共同重構(gòu)地區(qū)語言文化生態(tài)，找回方言文化的凝聚力、吸引力和根植在方言持有者內(nèi)心的文化自信，為延續(xù)鄉(xiāng)村文化根脈，推動文化振興奠定堅實基礎(chǔ)。其次，扎實推動方言文化傳承。方言文化具有凝聚人心、淳化鄉(xiāng)風(fēng)、鑄魂強基的重要作用，各地應(yīng)深入挖掘方言文化中蘊含的思想觀念和道德規(guī)范，為鄉(xiāng)村文化振興提供精神動力。除政策引導(dǎo)外，還應(yīng)積極開展方言梳理、溯源及口述資料的整理工作；推廣方言類藝術(shù)，做好瀕危方言藝術(shù)的挖掘拯救工作；組織民間藝術(shù)普及活動，實現(xiàn)方言文化魅力的綻放。從實際發(fā)展來看，方言文化得以保護和傳承，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的文化符號、文化空間和特色文化資源也將進一步盤活和發(fā)展，鄉(xiāng)音回歸、鄉(xiāng)韻縈繞，方言的實用功能和情感聯(lián)系功能不斷強化，維護鄉(xiāng)村秩序的內(nèi)生力量也將更加強大。再次，努力實現(xiàn)方言文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。方言是地域文化和鄉(xiāng)情民風(fēng)的載體，方言文化是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展過程中重要的文化資本，應(yīng)借方言文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的契機，最大限度開發(fā)方言文化潛力，實現(xiàn)文化、經(jīng)濟的雙重增益。以時下農(nóng)產(chǎn)品營銷新手段——方言直播為例，直播帶貨發(fā)展成為廣大消費者的購物新方式，利用鄉(xiāng)村的淳樸民風(fēng)和獨特方言口音吸引受眾，開展方言助播不失為一條傳承方言、帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的新路徑。方言直播既能呈現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的本土優(yōu)勢，又能與文化賦能無縫銜接。在直播過程中，利用方言的流量效應(yīng)將鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活經(jīng)驗和特色文化融入到農(nóng)產(chǎn)品講解中，可實現(xiàn)品語言、塑形象和推產(chǎn)品的有效互動，既找到了農(nóng)產(chǎn)品直播的有效范式，也拓寬了農(nóng)民增收的渠道?？梢姡瑢崿F(xiàn)方言文化價值轉(zhuǎn)化是鄉(xiāng)村全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

鄉(xiāng)村振興既要實現(xiàn)物質(zhì)的豐裕，也要追求精神的豐盈。而語言生態(tài)建設(shè)是新時期鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容，方言文化作為中華文化賡續(xù)下的一種新的生產(chǎn)要素，肩負提振地方經(jīng)濟的重任，全媒體視域下方言傳播也有利于地方新的生產(chǎn)力的形成?？傊?，《全媒體視域下方言傳播研究》一書內(nèi)容翔實、見解獨到，從理論層面對方言傳播的研究有助于方言文化的傳承和發(fā)展，為鄉(xiāng)村地區(qū)重構(gòu)方言價值提供了引導(dǎo)和幫助。