馮仰操 吳玲娟

一九四五年，一歲。

出生于甘肅蘭州，祖籍河南尉氏。父親畢業(yè)于河南大學(xué)，早先在開封師專工作，后來在鄭州師專教授與文學(xué)相關(guān)的課程，母親早年擔(dān)任幼兒園及小學(xué)教師，后在省教育廳工作。

趙園早年曾在母親工作單位的圖書室閱讀了大量童話以及民間故事，打開了想象的空間。①參見趙園、李節(jié)：《以閱讀開啟想象，以閱讀滋養(yǎng)心性——中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所趙園先生訪談》，《語文建設(shè)》2010 年第7-8 期合刊。

一九五六年，十一歲。

隨父母從河南開封遷到鄭州，就讀于河南省實(shí)驗(yàn)小學(xué)（現(xiàn)鄭州緯五路小學(xué)）。

小學(xué)五年級(jí)，在大姐的啟發(fā)下閱讀第一部蘇聯(lián)小說《勇敢》，此后閱讀多部蘇聯(lián)小說，包括《青年近衛(wèi)軍》《遠(yuǎn)離莫斯科的地方》以及契訶夫、果戈理等作家的短篇小說。

一九五八年，十三歲。

小學(xué)畢業(yè)，考入師專附中（現(xiàn)鄭州大學(xué)附屬中學(xué)）。就讀期間，陸續(xù)經(jīng)歷“反右的政治壓抑、艱苦的體力勞動(dòng)、‘大躍進(jìn)’以及之后的饑荒”，借背誦《歷代文選》安慰被壓抑的情感，因此產(chǎn)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，尤好杜詩和中國古代散文，并逐漸形成“苦行，自虐”的習(xí)慣。②參見趙園：《母校》，載《獨(dú)語》，第75 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

本年，母親被打?yàn)橛遗桑?979年得以平反）。后來，其父母均寫下回憶錄。

一九六四年，十九歲。

中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)中文系?！耙痪帕哪晡铱既氡贝髸r(shí)，北大大而無當(dāng)?shù)男@里全無輕松氣氛。那正是‘四清’時(shí)期，校內(nèi)一派革命景象，只令我感到不適。倒決非不想革命，只是覺得吃力而已。”③趙園：《閑話北大（之一）》，《獨(dú)語》，第5 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。“當(dāng)‘文化革命’開始而中斷學(xué)業(yè)時(shí)，我還未及學(xué)到‘現(xiàn)代文學(xué)’——那時(shí)北大中文系的文學(xué)史課程，是由古代部分講起的?！母铩l(fā)那年剛剛講到宋元?！雹苴w園：《邂逅“學(xué)術(shù)”》，《獨(dú)語》，第39 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

一九六六年，二十一歲。

“因了某種心理紊亂，我曾一度離開就讀的大學(xué)，住在豫南姥姥家所在的三家村，其間還曾在距縣城稍近的姨家小住?！辈痪煤蠓祷乇本?。①參見趙園：《燈火》，《獨(dú)語》，第55 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

“文革”期間的經(jīng)歷和體驗(yàn)，為其晚年研究當(dāng)代史提供了最深層的動(dòng)力。

一九七〇年，二十五歲。

年初，到河南禹縣農(nóng)村插隊(duì)兩年，主要工作是鋤紅薯和侍弄煙葉，并在公社中學(xué)代了幾個(gè)月的課。其間通過趕會(huì)、排戲等活動(dòng)豐富生活，并保持閱讀的習(xí)慣。

一九七二年，二十七歲。

從禹縣分配到鄭州，進(jìn)入該市第三十三中學(xué)任教，持續(xù)至1978 年秋。學(xué)校教學(xué)環(huán)境簡(jiǎn)陋乃至混亂，“但那時(shí)也自有那時(shí)的好處：幾乎用不著備什么課。我的角色，是警察兼保姆。我和我的同事都相信，有些學(xué)生是只認(rèn)‘力’而不認(rèn)‘理’的?！雹谮w園：《陋室》，《獨(dú)語》，第91 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

“文革”期間閱讀未公開發(fā)表的毛澤東的文稿、講話記錄稿，以及《魯迅全集》《多雪的冬天》《罪與罰》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《第三帝國的興亡》《出類拔萃之輩》等各類書籍，印象最深的是讀《魯迅全集》和托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。以評(píng)論郭小川的詩歌為起點(diǎn)，嘗試撰寫評(píng)論性文章。③參見趙園：《陋室》，《獨(dú)語》，第92 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

一九七八年，三十三歲。

考取北京大學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)研究生——“文革”后北大招收的第一屆研究生。師從王瑤先生。同門有錢理群、吳福輝、溫儒敏、凌宇、陳山、張枚珊等。自述其選擇“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”方向是“十足機(jī)會(huì)主義”的，只因其較容易備考。④參見趙園：《書緣（之三）》，《獨(dú)語》，第17 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

王瑤建議研究生從舊期刊入手，但趙園卻從閱讀各個(gè)作家文集入手。這種閱讀習(xí)慣一直延續(xù)下去。其間，大量“惡補(bǔ)”之前未接觸的五四時(shí)期文學(xué)作品，尤其傾心于魯迅、郁達(dá)夫。趙園認(rèn)為“專業(yè)與最初的研究選擇，無不因于各人的性情與經(jīng)驗(yàn)背景，又影響于此后一個(gè)長時(shí)期的取向”。在北大逐漸確立最初的研究方向——老舍研究和知識(shí)分子形象研究。⑤參見趙園：《邂逅“學(xué)術(shù)”》，《獨(dú)語》，第39-40 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。其中，知識(shí)分子研究成為其貫穿不同時(shí)代、不同領(lǐng)域的研究主線。

一九八〇年，三十五歲。

自1980 至1987 年，主要關(guān)注郁達(dá)夫、老舍、沈從文、蕭紅、張愛玲等中國現(xiàn)代小說家，以作家論的形式展開研究。

十月，論文《也談〈太陽照在桑干河上〉》刊《芙蓉》第4 期。

一九八一年，三十六歲。

三月，論文《郁達(dá)夫自我寫真的浪漫主義小說——兼析〈青煙〉》刊《十月》第2 期。

五月，論文《愛的弦上的哀歌——老舍〈微神〉的夢(mèng)與真》刊《十月》第3 期。

論文《頭角初露光彩灼灼——試論丁玲第一本小說集〈在黑暗中〉》收入《齊魯學(xué)刊》編輯部編《現(xiàn)代文學(xué)專號(hào)》。

碩士研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)論文題目為《老舍——北京市民社會(huì)的表現(xiàn)者和批判者》，該文后收入其著作《論小說十家》。

六月，論文《魯迅與俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期。

七月，論文《郁達(dá)夫及其創(chuàng)作散論》刊于《新文學(xué)論叢》第1 期。

年底，進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所現(xiàn)代文學(xué)研究室工作。趙園將進(jìn)入社科院工作視為同“在北大讀書”并列的“由學(xué)術(shù)來看，最可稱幸運(yùn)”的兩件事之一，認(rèn)為進(jìn)入時(shí)社科院正處于“舊秩序瓦解，新的則尚未建立”的時(shí)期，這種散漫、非組織化的氛圍為其“個(gè)人化”的工作以及“書齋生活”提供了可能。⑥參見趙園：《我與學(xué)術(shù)》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1995 年第5 期。

本年，與王得后結(jié)婚。

一九八二年，三十七歲。

二月，趙園受命于導(dǎo)師王瑤先生所整理的朱自清講稿《中國新文學(xué)研究綱要》刊于《文藝論叢》第14 輯。該刊由上海文藝出版社出版。

三月，畢業(yè)論文《老舍——北京市民社會(huì)的表現(xiàn)者與批判者》刊于《文學(xué)評(píng)論》第2 期。

九月，論文《來自大漠的雄風(fēng)——端木蕻良小說讀后》刊于《十月》第5 期。

一九八三年，三十八歲。

三月，論文《虎妞、祥子及其他——談電影〈駱駝祥子〉〈茶館〉的改編》刊于《文藝報(bào)》第3 期。

四月，論文《單純美的追求者》刊于《長城》第2 期。

七月，論文《五四時(shí)期小說中的婚姻愛情問題》刊于《中國社會(huì)科學(xué)》第4 期。

九月，論文《開向滬、港“洋場(chǎng)社會(huì)”的窗口——讀張愛玲小說集〈傳奇〉》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第3 期。

十二月，論文《有所追求的人們，我愿與之同行！——讀黃宗英的報(bào)告文學(xué)》刊于《時(shí)代的報(bào)告》第12 期。

一九八四年，三十九歲。

1984 至1985 年是其作家論寫作的黃金時(shí)期，這兩年寫成發(fā)表的幾篇作家論都收入《論小說十家》一書。

一月，論文《吳組緗及其同代作家——兼析〈箓竹山房〉》刊于《十月》第1 期。

三月，論文《葉紹鈞和他的〈倪煥之〉》刊于《藝譚》第1 期。

五月，論文《五四時(shí)期小說中的知識(shí)分子形象》刊于《文學(xué)評(píng)論》第3 期。

六月，論文《大革命后小說關(guān)于知識(shí)者個(gè)人與革命關(guān)系的思考及“新人”形象的降生——兼談“戀愛與革命的沖突”問題》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期，后收入《 〈中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊〉30 年精編：文學(xué)史研究·史料研究卷》，由復(fù)旦大學(xué)出版社于2009 年出版。

十二月，論文《大革命后小說中的“新女性”形象群》收入《茅盾研究》第2 輯。

一九八五年，四十歲。

本年，在繼續(xù)專業(yè)研究的同時(shí)受到電影《一個(gè)和八個(gè)》《黃土地》的吸引，開始撰寫影評(píng)，多達(dá)十幾篇。

三月，影評(píng)《關(guān)于這個(gè)民族的詩——談?dòng)捌袋S土地〉》刊于《當(dāng)代電影》第2 期。

同月，論文《 〈寒夜〉在銀幕上》刊于《文藝報(bào)》第3 期。

五月，論文《知識(shí)者“對(duì)人民的態(tài)度”的歷史——由一個(gè)特殊方面看三、四十年代中國現(xiàn)代小說》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期。

本月九日至十一日，參加北京中國現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)，與會(huì)學(xué)者有劉再復(fù)、樂黛云、王瑤、樊駿、錢理群、陳平原、黃子平、王富仁等，針對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)涵和外延、文學(xué)研究方法革新、中國現(xiàn)代文學(xué)研究與當(dāng)代文學(xué)關(guān)系等問題展開討論①參見于承哲：《中國現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)紀(jì)要》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1985 年第4 期。。對(duì)于此會(huì)，趙園稱為“是我所屬的一代現(xiàn)代文學(xué)研究者的大聚會(huì)”。②參見趙園：《十年回首》，《獨(dú)語》，第34 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

六月，著作《艱難的選擇》完稿。趙園說：“我的意圖，在于由文學(xué)史，由形象，探尋中國現(xiàn)代知識(shí)分子——中國知識(shí)分子的文化心理特征，同時(shí)由中國知識(shí)分子探尋現(xiàn)代中國——中國的歷史文化特征?！雹圳w園：《有關(guān)〈艱難的選擇〉的再思考》，《文學(xué)評(píng)論》1987 年第3 期。

七月，論文《未完成的探索——路翎與外國文學(xué)》收入曾小逸主編《走向世界文學(xué)：中國現(xiàn)代作家與外國文學(xué)》一書。該書由湖南人民出版社出版。

九月，論文《現(xiàn)代小說中的宗法封建性家庭的形象與知識(shí)分子的幾個(gè)精神側(cè)面》收入《文藝論叢》第22 輯，由上海文藝出版社出版。

同月，影評(píng)《在歷史文化的深層——由影片〈良家婦女〉談起》刊于《當(dāng)代電影》第5 期。

十一月，論文《論張?zhí)煲硇≌f》刊于《文藝研究》第6 期，該文節(jié)選后刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1986 年第2 期。

十二月，論文《路翎小說的形象與美感》刊于《抗戰(zhàn)文藝研究》第4 期。

一九八六年，四十一歲。

三月，論文《中國現(xiàn)代小說中的留學(xué)生形象：由郭沫若早期作品說開去》刊于《郭沫若研究》第2 輯，由文化藝術(shù)出版社出版。

論文《中國現(xiàn)代小說中的“高覺新型”》刊于《藝譚》第2 期。

四月，論文《駱賓基在四十年代小說壇》刊于《北京社會(huì)科學(xué)》第1 期，另刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第4 期。

六月，隨感《關(guān)于文學(xué)研究、文學(xué)批評(píng)的斷想》刊于《書林》第6 期。

本月，論文《1985：徘徊、開拓、突進(jìn)——中國現(xiàn)代文學(xué)研究述評(píng)》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期，后收入《一九八五文學(xué)年鑒》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究：歷史與現(xiàn)狀》。這是趙園進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)研究室之后在樊駿指導(dǎo)下撰寫的，她認(rèn)為這種梳理學(xué)科史的工作有助于為研究者提供開闊的學(xué)術(shù)視野，厘清前進(jìn)方向。①參見程凱：《朝向“歷史”與“文學(xué)”的學(xué)術(shù)探求——趙園研究員訪談錄》，《文藝研究》2021 年第11 期。

九月，第一部學(xué)術(shù)著作《艱難的選擇》由上海文藝出版社出版，全書三十萬字，收入“文藝探索書系”，書前有黃子平作《小引》。該書是趙園“以文學(xué)史為材料研究知識(shí)分子精神發(fā)展的一種嘗試”②趙園：《有關(guān)〈艱難的選擇〉的再思考》，《文學(xué)評(píng)論》1987 年第3 期。，也是“對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行總體研究的一次嘗試”③趙園：《跋語》，《艱難的選擇》，第457 頁，上海：上海文藝出版社，1986。，一方面整體上描述文學(xué)史，探索現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的線索和路徑，另一方面研究和探索中國現(xiàn)代知識(shí)分子的心靈歷史。整體而言，“這種尋求總體性的思路和將個(gè)人融于研究對(duì)象的方法，較為典型地體現(xiàn)出了20 世紀(jì)80年代的學(xué)術(shù)精神”④中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教務(wù)處編：《名師薈萃——中國社會(huì)科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師簡(jiǎn)介（二）》，第417 頁，北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2005。。該書出版后廣受好評(píng)，王曉明、齊瑞成、王培元等人發(fā)表書評(píng)。⑤參見王曉明：《更為艱難的選擇——讀趙園〈艱難的選擇〉》，《讀書》1987 年第6 期；齊瑞成：《艱難的自我生命體驗(yàn)——論趙園〈艱難的選擇〉的學(xué)術(shù)個(gè)性與語言特點(diǎn)》，《青年與社會(huì)》2015 年第2 期；王培元：《文學(xué)研究的個(gè)性與文學(xué)性——漫評(píng)趙園的現(xiàn)代文學(xué)研究》，《文學(xué)評(píng)論》1987 年第3 期。

同月，論文《關(guān)于小說結(jié)構(gòu)的散化——對(duì)文學(xué)史的一點(diǎn)思考》刊于《批評(píng)家》第5 期。

觀后感《樂聲與市聲的交響——〈絕響〉觀后》刊于《當(dāng)代電影》第5 期。

論文《現(xiàn)代文學(xué)研究方法與格局的變動(dòng)》刊于《文學(xué)研究參考》第9 期。

十一月，論文《沈從文構(gòu)筑的“湘西世界”》刊于《文學(xué)評(píng)論》第6 期。

本年，赴香港參加北京人民藝術(shù)劇院話劇《茶館》的演出活動(dòng)。

一九八七年，四十二歲。

五月，第二部學(xué)術(shù)著作《論小說十家》由浙江文藝出版社出版，二十七萬字，收入“新人文論”叢書。該書主要收錄了趙園關(guān)于老舍、沈從文、蕭紅、張?zhí)煲淼鹊氖畮灼骷艺?。在《論余雜談（代跋）》中，趙園指出各篇文章的排列注重的是“文章風(fēng)格、形式的不同。穿插排列，意在增加閱讀的興味”，并討論批評(píng)與生活、理論、批評(píng)主體等的關(guān)系，稱其所認(rèn)可的“批評(píng)”是“連帶著生活的、文學(xué)的感性血肉，充溢著、噴發(fā)著人生氣息的批評(píng)、研究文字。不只是‘有情的批評(píng)’，而且是飽含著批評(píng)者的人生體驗(yàn)，令人感到批評(píng)主體的生命力量的批評(píng)”。⑥參見趙園：《論余雜談（代跋）》，《論小說十家》，第408、399 頁，杭州：浙江文藝出版社，1987。孫郁認(rèn)為趙園是一個(gè)充滿性靈、真正在氣質(zhì)上和情趣上貼近作品的學(xué)者，“她可以一下子進(jìn)入到藝術(shù)的核心部位，三言兩語，便道破作家的天機(jī)”⑦孫郁：《 “在對(duì)象世界中體驗(yàn)自我的生命”——趙園的學(xué)術(shù)品味和個(gè)性》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1995 年第5 期。。陳平原也認(rèn)為“論文也不妨充溢著生命感，是別一格的‘美文’”⑧陳平原：《閱讀感受與述學(xué)文體——關(guān)于〈論小說十家〉及其他》，《文藝爭(zhēng)鳴》2021 年第2 期。。

同月，論文《有關(guān)〈艱難的選擇〉的再思考》刊于《文學(xué)評(píng)論》第3 期。

五月，隨筆《老舍和他的〈離婚〉》刊于《文學(xué)知識(shí)》第5 期。

六月，影評(píng)《 “山林”及其意蘊(yùn)——〈山林中頭一個(gè)女人〉隨想》刊于《電影藝術(shù)》第6 期。

十月，評(píng)論《有感于陳士濂的〈金剛杵〉》刊于《青海湖》第10 期。

一九八八年，四十三歲。

本年，研究范圍在先前“老舍及知識(shí)分子形象研究”的基礎(chǔ)上延伸到北京文化、京味小說，試圖將地域、城市文化研究與文學(xué)研究結(jié)合起來。“對(duì)于北京文化的興趣，也仍然是由專業(yè)勾起的。清末民初的歷史，北京特有的文化氛圍，是‘五四’一代人活動(dòng)的時(shí)空條件。這條件中的有些方面卻久被忽略了。我期待著由近代以來北京的文化變遷，北京學(xué)界的自身傳統(tǒng)，去試著接近那一代人，說明為他們塑形的更具體的人文條件”，而且關(guān)注新的研究課題也是趙園“探尋陌生，甚至尋求阻難，尋求對(duì)于思維能力、知識(shí)修養(yǎng)的挑戰(zhàn)”的一種嘗試，這種嘗試也是不斷完善“知識(shí)分子形象研究”的產(chǎn)物。①參見趙園：《 〈北京：城與人〉瑣語》，《窗下》，第107 頁，成都：四川人民出版社，1997。

三月，論文《 “批評(píng)”三題》刊于《甘肅社會(huì)科學(xué)》第1 期，另刊于《社會(huì)科學(xué)雜志》第1 期。

觀后感《在色彩紛繁的生活中沉思——看〈太陽雨〉記所感》刊于《當(dāng)代電影》第2 期。

八月十一日至十七日，在黑龍江參加鏡泊湖中國文學(xué)史討論會(huì)，與會(huì)學(xué)者有錢理群、吳福輝、凌宇、陳思和、王曉明、汪暉、溫儒敏、夏曉虹等，針對(duì)新時(shí)期在中國文學(xué)史的研究和寫作具有明顯突破和變化的情況下，如何研究及寫作中國文學(xué)史這一問題展開討論②參見陳平原：《遙望八十年代》，《文藝爭(zhēng)鳴》2018 年第12 期。。

九月，論文《京味小說與北京人“生活的藝術(shù)”》刊于《文藝研究》第5 期。

十月十七日至二十二日，參加北京第二屆中國現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)，與會(huì)人員有劉再復(fù)、王瑤、樂黛云以及各大高校的青年學(xué)者，針對(duì)研究者在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下的困境與困惑、如何實(shí)現(xiàn)對(duì)前代學(xué)者的自覺超越、怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)科研究的根本突破、“重寫文學(xué)史”等相關(guān)問題展開討論③參見謝偉民：《學(xué)科召喚新一代的崛起——中國現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)（1988）綜述》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1989 年第1 期。。

十一月，論文《北京，其城與其人——由“京味小說”說起》刊于《藝術(shù)廣角》第6 期。

同月二日，《城市文學(xué)縱橫談》刊于《文匯報(bào)》。

十二月，論文《京味小說中的北京商業(yè)文化、建筑文化》刊于《中國文學(xué)研究》第4 期。

本年，著作《北京：城與人》大致完成。趙園對(duì)自己先前的研究方向產(chǎn)生了難以擺脫的厭倦感，甚至想過放棄學(xué)術(shù)研究，后來受陳平原、夏曉虹夫婦的啟發(fā)，決定將自己的研究重心轉(zhuǎn)向“明清”。

一九八九年，四十四歲。

從1989 至1993 年，關(guān)注重點(diǎn)由之前的“北京文化”轉(zhuǎn)移至“鄉(xiāng)村、農(nóng)民”，著力探尋知識(shí)分子與土地、農(nóng)民文化上和情感上的關(guān)聯(lián)以及知青文學(xué)，涉及當(dāng)代文學(xué)以及港臺(tái)文學(xué)。這種轉(zhuǎn)移看起來似乎匆忙且缺乏連貫性，但對(duì)“城市研究（北京）”和“鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)土文化”的關(guān)注，依舊從屬于趙園“知識(shí)分子研究”這一大課題：兩種不同的研究方向其實(shí)是她“從不同的角度研究中國知識(shí)分子”④趙園：《內(nèi)容提要》，《地之子——鄉(xiāng)村小說與農(nóng)民文化》，北京：北京十月文藝出版社，1993。的一種嘗試。由此開始的幾年可以看作其學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向的過渡時(shí)期：一方面延續(xù)先前的研究，繼續(xù)寫作《地之子——鄉(xiāng)村小說與農(nóng)民文化》，以此作為對(duì)先前研究領(lǐng)域（中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）的告別，一方面做“明清之際士大夫”研究的準(zhǔn)備工作。本年初夏到次年的一年時(shí)間，閱讀《諸子集成》與《四書集注》，在閱讀過程中逐漸理清思路，試圖由“現(xiàn)代知識(shí)者”上溯到其前身“士”，以探尋“士與中國文化”。⑤趙園的閱讀面廣，并不以自己的研究課題為限，對(duì)文學(xué)藝術(shù)評(píng)論（如畫論、樂論、影評(píng)）、外國文學(xué)評(píng)論、當(dāng)代文學(xué)評(píng)論（偏愛詩人論詩）都有涉獵，使其擁有較為開闊的學(xué)術(shù)視野。參見趙園、袁一丹：《歷史情境與現(xiàn)實(shí)關(guān)切——與袁一丹談治學(xué)與寫作》，《書城》2020年第5 期。

三月四日，隨筆《負(fù)累重重的“地之子”——關(guān)于中國作家與農(nóng)民的聯(lián)系》刊于《文藝報(bào)》。

五月，隨筆《由魏晉名士想到五四知識(shí)分子》刊于《上海文論》第3 期。

論文《話說“京味”》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第1 期。

論文《京味小說與北京方言文化》刊于《北京社會(huì)科學(xué)》第1 期。

觀后感《 “難見真的人！” ——試說〈輪回〉改編原作的得失》刊于《電影藝術(shù)》第5 期。

六月，隨筆《也說“知識(shí)分子”》刊于《文藝爭(zhēng)鳴》第3 期。

七月，參與寫作的《中國現(xiàn)代文學(xué)研究：歷史與現(xiàn)狀》（王瑤、樊駿、趙園等著）由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版，四十一萬字。

八月，論文《回歸與漂泊——關(guān)于中國現(xiàn)當(dāng)代作家的鄉(xiāng)土意識(shí)》刊于《文藝研究》第4 期。

九月，論文《鄉(xiāng)村文學(xué)：模式及其變易》刊于《萌芽》第9 期。

十月，論文《試論李昂》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第5 期。

十一月，隨筆《也說“重寫”》刊于《上海文論》第6 期。

十二月十三日，導(dǎo)師王瑤先生于上海逝世。

一九九〇年，四十五歲。

一月，回憶文章《無題》刊于《魯迅研究月刊》第1 期。

八月，論文《黃凡作品印象》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第4 期。

九月，論文《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的農(nóng)民文化（二章）》刊于《上海文論》第5 期。

十月，論文《人與大地——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的農(nóng)民》刊于《上海文學(xué)》第10 期。

十二月，論文《蕭麗紅的小說世界——讀〈桂花巷〉〈千江有水千江月〉》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第6 期。

一九九一年，四十六歲。

開始“正式”涉足新的領(lǐng)域，陸續(xù)讀錢穆《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、黃宗羲《明儒學(xué)案》，通讀《明史》，讀顧炎武的《日知錄》與詩文集，尋找可致力的方向。①參見趙園：《我與學(xué)術(shù)》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1995 年第5 期。在新的研究方向上，趙園追求的依舊是“人生意境與學(xué)術(shù)境界的合致”②趙園：《邂逅“學(xué)術(shù)”》，《獨(dú)語》，第42 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。。

二月，論文《鄉(xiāng)村荒原——對(duì)于中國現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村小說的一種考察》刊于《上海文學(xué)》第2 期。

七月，隨筆《 “文字趣味”瑣談》刊于《文學(xué)評(píng)論家》第4 期。

八月，論文《張承志的自由長旅》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第4 期。

同月，第三部學(xué)術(shù)著作《北京：城與人》由上海人民出版社出版，十九萬字，收入“人文研究叢書”，獲中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。該書主要談?wù)摰氖恰耙粋€(gè)大城與它的居住者、描述者”，表現(xiàn)的是“城與人的多種形式的精神聯(lián)系和多種精神聯(lián)系的形式”。③參見趙園：《北京：城與人》，第2 頁，上海：上海人民出版社，1991。榮躍明認(rèn)為這是中國最早的考察“文學(xué)中的城市”的著作④榮躍明：《文學(xué)與文化理論前沿》，第53 頁，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2016。。王家平指出該書體現(xiàn)了趙園“在對(duì)象世界中體驗(yàn)自我的生存，在自我身上感應(yīng)對(duì)象世界的召喚”這種“充滿人生熱情和主體生命力的研究方法，對(duì)于我們學(xué)術(shù)界那種毫無個(gè)性特征、缺乏情感力量的所謂‘純粹客觀’的研究模式無疑是一種反撥”⑤王家平：《締結(jié)人與城的精神契約——評(píng)趙園的〈北京：城與人〉》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1992 年第4 期。。孫郁認(rèn)為這部書標(biāo)志著趙園對(duì)人的關(guān)注由內(nèi)心世界轉(zhuǎn)向了外部文化，說明其文化意識(shí)在日趨成熟，將自己的生命意識(shí)和鑒賞力推向了一個(gè)新階段。⑥參見孫郁：《 “在對(duì)象世界中體驗(yàn)自我的生命”——趙園的學(xué)術(shù)品味和個(gè)性》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1995 年第5 期。

九月，論文《懷念與回歸：知青文學(xué)主題之一》刊于《上海文論》第5 期。

十月，論文《 “重讀”兩篇：重讀阿城的“三王”，重讀韓少功的〈歸去來〉〈爸爸爸〉》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第5 期。

同月，論文《 “北方氣象”與“大西北情結(jié)”——對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)村小說的一種印象》刊于《文藝爭(zhēng)鳴》第5 期。

十一月，論文《知青作者的作品及其電影詮釋》刊于《藝術(shù)廣角》第6 期。

同月，論文《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的農(nóng)民文化（二題）》刊于《文學(xué)評(píng)論家》第6 期。

本年秋，受日本學(xué)者中島碧先生的邀請(qǐng)前往日本在大阪女子大學(xué)講學(xué)，其間參與了丸山昇主持的“三十年代研究會(huì)”的報(bào)告會(huì)，結(jié)識(shí)日本學(xué)者伊藤虎丸、木山英雄、近藤直子等。

一九九二年，四十七歲。

二月，評(píng)論《大地之歌》刊于《山西文學(xué)》第2 期。

三月，評(píng)論《說長道短》刊于《小說家》第2期。

十一月，論文《知青文學(xué)主題之二：知青歷史反思》刊于《上海文論》第6 期。

本年冬至次年，在陳平原推薦下去香港中文大學(xué)進(jìn)行為期三個(gè)月的訪學(xué)，其間偶爾參與該校舉辦的學(xué)術(shù)研討會(huì)，大部分時(shí)間在該校圖書館中閱讀與明清有關(guān)的書籍，如臺(tái)灣版《明清史料匯編》以及大量文人文集，將目光投向明季遺民研究。趙園說她將具體的研究目標(biāo)設(shè)在“文化—心態(tài)”上，在挑戰(zhàn)中不斷追尋“將認(rèn)識(shí)理論化的能力，包括用明晰的理論語言表述的能力”。①參見趙園：《邂逅“學(xué)術(shù)”》，《獨(dú)語》，第43 頁，沈陽：遼寧教育出版社，1996。

一九九三年，四十八歲。

四月三十日，在北京大學(xué)參與由陳平原主持的“人文學(xué)者的命運(yùn)及選擇”研討會(huì)，參與人員為吳福輝、錢理群、陳平原、趙園。對(duì)話錄《人文學(xué)者的命運(yùn)及選擇》刊于《上海文學(xué)》第9 期。

六月，任主編的《沈從文名作欣賞》由中國和平出版社出版，四十六萬字，2001 年再版。該書為趙園編纂鑒賞類書籍的一種嘗試。書中收錄沈從文部分自傳、小說、散文作品以及針對(duì)這些作品的鑒賞性文章，并附《沈從文作品要目》《沈從文研究資料目錄索引》等。

同月，第四部學(xué)術(shù)著作《地之子：鄉(xiāng)村小說與農(nóng)民文化》由北京十月文藝出版社出版，二十八萬字，獲中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，2006 年由北京大學(xué)出版社再版。這部書可以看作是《北京：城與人》的姊妹篇，均旨在打通現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)，且有文化研究的旨趣。②參見孫郁：《趙園：另一種品味》，《百年苦夢(mèng)：20 世紀(jì)中國文人心態(tài)掃描》，第326 頁，北京：群言出版社，1997。

一九九四年，四十九歲。

三月，散文《遠(yuǎn)方（外一章）》刊于《中華散文》第2 期。

五月，散文《京師三題》（《京師人海》《京師交游》《見聞在京師》）刊于《上海文化》第3期。

八月，論文《說戾氣——明清之際士人對(duì)一種文化現(xiàn)象的批判》刊于《中國文化》第10 期。

九月，散文《讀山》刊于《山花》第9 期。

論文《明清之際士人之死以及有關(guān)死的話題》收入《學(xué)人》第6輯，由江蘇文藝出版社出版。

論文《明清之際士人的南北論》刊于《上海文化》第5 期。

十一月，散文《代課》《排戲》《趕會(huì)》刊于《小說林》第6 期。

一九九五年，五十歲。

一月，散文《母校》刊于《中華散文》第1 期。

散文《忘卻》刊于《山花》第1 期。

四月，散文《夜話》刊于《雨花》第4 期。

十月，隨筆《我與學(xué)術(shù)》、論文《明清之際遺民學(xué)術(shù)論片》刊于《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》第5 期。在《我與學(xué)術(shù)》中，趙園認(rèn)為自己以及同代學(xué)人的任務(wù)是為之后的學(xué)術(shù)繁榮“打基礎(chǔ)”，“我相信我及我的同代人所做的，只有在‘總體估量’中才有意義。我們都是些‘過渡性’的人物。倘若我們真的處在文化荒落與繁榮之間，那么我們的使命就在為‘繁榮’準(zhǔn)備條件。我們參與著‘積累’。我們的成績(jī)將沉積在土層中，成為對(duì)‘天才’的滋養(yǎng)——這難道不是值得欣悅的？”為學(xué)術(shù)界新人迭出而感到欣慰。

十一月，散文《閑散的日子》刊于《十月》第6 期。

同月，散文《代價(jià)》刊于《大地》第11 期。

十二月，《五四新文學(xué)與兩岸文學(xué)之緣》收入《揚(yáng)子江與阿里山的對(duì)話——海峽兩岸文學(xué)比較》，為該書第二章，由上海文藝出版社于1995 年12 月出版。另刊于《文學(xué)史》第3 輯，由北京大學(xué)出版社1996 年6 月出版。

一九九六年，五十一歲。

三月，散文《三進(jìn)湘西（外二章）》刊于《小說林》第2 期。

五月，《明遺民論》刊《學(xué)人》第10 輯，由江蘇文藝出版社出版。

同月，散文《偶遇》刊于《十月》第3 期。

六月，論文《明清之際士人的流品論》刊于《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》第3 期，由中華書局出版。

八月，第一部散文隨筆集《獨(dú)語》由遼寧教育出版社出版，十九萬字，收入“書趣文叢”。該書主要收錄趙園于1993 年之后創(chuàng)作的散文，是當(dāng)時(shí)“心境的零碎記錄”，其中涉及生活、學(xué)術(shù)、感悟等內(nèi)容。鄭勇評(píng)價(jià)這本書是“一條通向自我內(nèi)心世界的剖析與審視之路, 準(zhǔn)確直接的語言表達(dá), 使其文呈現(xiàn)為心境的真實(shí)展示, 這點(diǎn)或許與何其芳的《畫夢(mèng)錄》有相近之處, 因而閱讀其實(shí)是傾聽，由傾聽而沉入遼遠(yuǎn)的沉思”①鄭勇：《趙園：書房一角的獨(dú)語》，《書城》1997 年第2期。。

九月，《對(duì)〈文學(xué)評(píng)論〉雜志的建議》刊于《文學(xué)評(píng)論》第5 期。

同月，論文《明清之際作為話題的“建文事件”》刊于《學(xué)人》第10 輯，由江蘇文藝出版社出版。

十一月，論文《明清之際士人的“世族論”》刊于《中國文化研究》第4 期。

十二月，赴海南省?？谑袇⒓拥?3 屆中國新文學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)，會(huì)議主題為“中國當(dāng)代文學(xué)的人文精神”，同行者有吳福輝、錢理群等人。

一九九七年，五十二歲。

一月，論文《一個(gè)“知識(shí)人”對(duì)另一個(gè)“知識(shí)人”的讀解——關(guān)于黎湘萍所著〈臺(tái)灣的憂郁〉》刊于《當(dāng)代作家評(píng)論》第1 期。

同月，《自選集·自序》刊于《學(xué)術(shù)思想評(píng)論》第1 輯，由遼寧大學(xué)出版社出版。這篇自序是為即將出版的《趙園自選集》作的序言，將自己“遭遇學(xué)術(shù)”歸于“命運(yùn)”，對(duì)自己早年中國現(xiàn)代文學(xué)研究的不足進(jìn)行反省，剖析自己多年來從事學(xué)術(shù)研究的心路歷程。

二月，《關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)研究的隨想》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第1 期。

三月，論文《我讀傅山》刊于《文學(xué)遺產(chǎn)》第2 期。

六月，論文《易代之際士人經(jīng)驗(yàn)的反思——論王夫之“夫用眾不如用獨(dú)久矣”》刊于《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》第3 期。

《殘片古城——為沈繼光攝影集所作序》刊于《方法》第3 期。

七月，第二部散文隨筆集《窗下》由四川人民出版社出版，十八萬字，收入“當(dāng)代著名批評(píng)家隨筆叢書”?！洞跋隆凡糠譃椤丢?dú)語》中收錄過的舊文，部分為新作，并收錄《論小說十家》《北京：城與人》《地之子》等著作的前言、自序、跋等，是一部綜合性較強(qiáng)的文集，從中既可以看出趙園個(gè)人心態(tài)，也可看出其十幾年間學(xué)術(shù)研究的發(fā)展序列。

散文《一隅》刊于《中外書摘》第4 期。

八月，隨筆《說“禁”——讀顧炎武〈日知錄〉札記》刊于《天涯》第4 期。

一九九九年，五十四歲。

一月，第五部學(xué)術(shù)著作《明清之際士大夫研究》由北京大學(xué)出版社出版，2014 年再版。該書是趙園進(jìn)入明清研究的第一部著作，于2000 年獲首屆“長江讀書獎(jiǎng)”專家著作獎(jiǎng)。該書主要關(guān)注的是明清易代這一特殊歷史時(shí)期中國士大夫的言論、心態(tài)、選擇，考察的是明清之際思想史，趙園指出自己關(guān)注的重點(diǎn)在于“言說者的思路、態(tài)度、方式，以至透露于言論的性情”②趙園：《我的明清之際士大夫研究——寫在〈續(xù)編〉之后》，《中國圖書評(píng)論》2007 年第3 期。。該書主題被黃子平歸納為“危機(jī)時(shí)刻的思想”③黃子平：《危機(jī)時(shí)刻的思想與言說》，《二十一世紀(jì)》1999 年10 月號(hào)總55 期。，在方法論方面被江湄譽(yù)為“開啟進(jìn)入中國知識(shí)人基本文化經(jīng)驗(yàn)的新途徑”,“以文學(xué)方式解讀歷史的成功之作”④江湄：《中國近世士人文化研究的“心史”傾向——評(píng)趙園“明清之際士大夫研究”系列著作》，《中國史研究動(dòng)態(tài)》2017 年第2 期。。有評(píng)價(jià)認(rèn)為該書是趙園“第一本嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)作品”，作者也基本認(rèn)同這一觀點(diǎn)⑤趙園：《 〈北京：城與人〉新版后記》，《北京：城與人》，第226-227 頁，北京：北京大學(xué)出版社，2002。。但作為“文學(xué)研究者”，趙園進(jìn)入歷史研究領(lǐng)域的方式得益于先前從事的文學(xué)研究。

同月六日，書評(píng)《讀洪子誠先生著〈1959，百花時(shí)代〉》刊于《中華讀書報(bào)》。

二月，隨筆《開放學(xué)科邊界與人才訓(xùn)練》刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第1 期，本文由趙園于現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)的發(fā)言整理。

三月，學(xué)術(shù)著作選集《趙園自選集》由廣西師范大學(xué)出版社出版，三十二萬字。該書收錄了趙園從事學(xué)術(shù)研究以來較為重要的十四篇論文，例如《五四時(shí)期小說中的知識(shí)分子形象》《沈從文構(gòu)筑的湘西世界》《 “北京人”種種》《明清之際作為話題的“建文事件”》等，并附《主要著述一覽表》。趙園指出這是“一次學(xué)術(shù)生活的回顧”，“由論題與發(fā)表時(shí)間構(gòu)成的序列，提示著十幾年間由一個(gè)課題向另一個(gè)課題的跋涉，其間的甘苦，每一課題的醞釀、積累、成形，以及其后思考重心的轉(zhuǎn)移。我于是像是‘看到’了流動(dòng)在題目間的我自己的生命”①趙園：《自序》，《趙園自選集》，第6 頁，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，1999。。

四月，論文《明清之際士人的“清議”批評(píng)》刊于《開放時(shí)代》第2 期。

八月十八日，隨筆《提供那一時(shí)代士大夫的“心史”》刊于《中華讀書報(bào)》。該文是對(duì)《明清之際士大夫研究》一書的思考，指出原有的學(xué)科分類以及知識(shí)種類的劃分參考了其明清研究的過程，在專業(yè)與非專業(yè)的空隙中工作反而有了更大的自由度。

九月，評(píng)論文章《滿臺(tái)游走的是原作的精魂：話劇〈生死場(chǎng)〉》刊于《中華讀書報(bào)》第14 期。

本年，開始擔(dān)任《文學(xué)評(píng)論》編委。

二〇〇〇年，五十五歲。

二月，散文《另類》刊于《天涯》第1 期。

三月，散文《寄宿》刊于《隨筆》第2 期。

四月，散文《關(guān)于季節(jié)的記憶》刊于《中華散文》第4 期。

五月，散文《藍(lán)襪子》刊于《前線》第5 期。

六月，散文《舊日庭院》刊于《山花》第6 期。

七月，隨筆《閱讀經(jīng)驗(yàn)》刊于《鐘山》第4 期。

八月，散文《還是要真誠》刊于《散文選刊》第8 期。

九月，散文《示眾》刊于《隨筆》第5 期。

十一月，散文《養(yǎng)鳥者語》刊于《中華散文》第11 期。

散文《閱讀在中學(xué)時(shí)期》刊于《中學(xué)生閱讀（高中版）》第11 期。

十二月，散文《關(guān)于季節(jié)的記憶》刊于《散文選刊》第12 期，后由《天涯》2002 年第5 期全文轉(zhuǎn)載。

二〇〇一年，五十六歲。

九月，第三部散文隨筆集《紅之羽》由春風(fēng)文藝出版社出版，十一萬字，收入“布老虎叢書·隨筆系列”。朱航滿指出趙園隨筆同其學(xué)術(shù)著作一樣有一種“古樸”的美感，“這種寫作之難得，乃是不投所好，更是有一種與流于俗滑的思維模式的堅(jiān)決對(duì)抗”。②參見朱航滿：《古拙而有風(fēng)致——趙園文集品藻漫筆》，《黃河》2020 年第3 期。

同月，散文《溫馨（外一章）》刊于《中華散文》第10 期。

散文《走過贛南》刊于《山花》第10 期，該文后被《中華讀書報(bào)》2002 年11 月13 日轉(zhuǎn)載。

十一月，散文《內(nèi)外》刊于《隨筆》第6 期。

同月十六日，散文《隨意書寫的快樂》刊于《中山日?qǐng)?bào)》。

十二月，第六部學(xué)術(shù)著作《易堂尋蹤——關(guān)于明清之際一個(gè)士人群體的敘述》由江西教育出版社出版，十四萬字，收入“尋蹤叢書”。該書采用的是一種“介于學(xué)術(shù)論文與散文小品”之間的“第三種筆墨”，以探尋明清之際贛南“易堂九子”遺蹤為線索，是一種既具有學(xué)術(shù)氣息又抒發(fā)個(gè)人感情的“行走文字”（《易堂尋蹤》后記）。對(duì)于該書文體，趙園將其歸于導(dǎo)師王瑤先生對(duì)她提出的“有兩副筆墨”的要求，并認(rèn)為將學(xué)術(shù)作品處理得更可讀是可行的。對(duì)于新一代學(xué)者，趙園也建議進(jìn)行文體方面的嘗試，“要?jiǎng)訂T你所有的訓(xùn)練，所有的潛能，為內(nèi)容尋找形式，把你的論述、你的材料裝在一個(gè)盡可能適合它的容器里面”，以便靈活生動(dòng)地調(diào)遣自己的文字。③參見王小寧：《沒有什么疆界不可以跨越——全國政協(xié)委員、新一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主趙園談文史研究》，《人民政協(xié)報(bào)》2010 年12 月6 日。

出席美國哥倫比亞大學(xué)東亞語言文化系、北京大學(xué)中國語言文學(xué)系、北京大學(xué)二十世紀(jì)中國文化中心主辦的“晚明至晚清：歷史傳承與文化創(chuàng)新”學(xué)術(shù)討論會(huì)，提交論文并作大會(huì)發(fā)言。

二〇〇二年，五十七歲。

一月，著作《北京：城與人》由北京大學(xué)出版社再版，收入“文學(xué)史研究叢書”，二十一萬字。較1991 年版，該版本增加《 “文學(xué)史研究叢書”總序》（陳平原）以及《 〈北京：城與人〉新版后記》。在《 〈北京：城與人〉新版后記》中稱：“我的幾種關(guān)于文學(xué)的研究中，《城與人》是較能經(jīng)得住時(shí)間的一本?！雹苴w園：《 〈北京：城與人〉新版后記》，《城與人》，第252頁，北京大學(xué)出版社，2002。

二月，隨筆《 “簡(jiǎn)單生活”》刊于《中外書摘》第2 期。

三月，論文《談兵（上）——關(guān)于明清之際一種文化現(xiàn)象的分析》刊于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》第1 期。

同月，隨筆《關(guān)于“枕邊書”》刊于《書摘》第3 期。

四月，隨筆《關(guān)于學(xué)科“生長點(diǎn)”》刊于《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第2 期。

五月三日，于韓國首爾延世大學(xué)出席韓國中語中文學(xué)國際學(xué)術(shù)會(huì)議并發(fā)言。

六月，論文《談兵（下）——關(guān)于明清之際一種文化現(xiàn)象的分析》刊于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》第2 期。該文后收入陳平原、王德威、商偉編《晚明與晚清——?dú)v史傳承與文化創(chuàng)新》，由湖北教育出版社出版。

十月，散文《關(guān)于季節(jié)的記憶》刊于《天涯》第5 期。

本年秋，有俄羅斯之行。

二〇〇三年，五十八歲。

二月，《 〈現(xiàn)代中國“魏晉風(fēng)度”與“六朝散文”〉獲獎(jiǎng)評(píng)語》①此文為對(duì)首屆“王瑤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)文章的評(píng)語，《現(xiàn)代中國“魏晉風(fēng)度”與“六朝散文”》作者為陳平原，獲獎(jiǎng)評(píng)語執(zhí)筆人為趙園。《 〈現(xiàn)代中國“魏晉風(fēng)度”與“六朝散文”〉獲獎(jiǎng)評(píng)語》篇名為年譜編者所加，原文題目為《評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)對(duì)獲獎(jiǎng)著作、論文評(píng)語》?？凇吨袊F(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期。

四月，論文《游走與播遷——關(guān)于明清之際一種文化現(xiàn)象的分析》隨筆《由“載籍之厄”說起》、《趙園訪談錄》（訪談?wù)邽橼w稀方）刊于《東南學(xué)術(shù)》第2 期?！队伞拜d籍之厄”說起》入選花城出版社《2003 中國隨筆年選》。在與趙稀方的對(duì)話中，趙園表示自己同時(shí)在做多個(gè)題目，目的在于借多個(gè)方向的研究不斷豐富自我、積累知識(shí)，“我希望自己的研究保持一種‘開放性’，不急于完成，也不過求‘一致’，不逃避任何駁難，隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充，校正，豐富”。她始終“試圖突破既有視野的遮蔽，打開新的研究空間。我相信任一時(shí)代，其豐富性都是不能窮盡的，我們能夠做到的，是努力揭示這種豐富性”。

五月，評(píng)論《左翼文學(xué)與現(xiàn)代中國》刊于《現(xiàn)代中國》第3 輯，由湖北教育出版社出版。

七月，散文《回訪舊日情懷：俄羅斯之行瑣記》刊于《十月》第4 期。

八月十七日至十八日，于北京昌平出席由中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所現(xiàn)代室主持的“20 世紀(jì)40—70 年代的中國文學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，與會(huì)人員有洪子誠、錢理群、吳曉東、賀桂梅、王培元、日本學(xué)者牧陽一、阪本千鶴子等。

九月，隨筆《推薦沈從文的〈鴨窠圍的夜〉》刊于《語文建設(shè)》第9 期。

十月二十二日至二十四日，于北京大學(xué)出席北京大學(xué)20 世紀(jì)中國文化研究中心、美國哥倫比亞大學(xué)東亞系聯(lián)合舉辦的《北京：都市想象與文化記憶》國際學(xué)術(shù)討論會(huì)并發(fā)言。

十一月，演講稿《動(dòng)蕩時(shí)世的女性：2003 年4 月在汕頭大學(xué)的演講》刊于《東方文化》第6期。

2003 年至2012 年，任第十屆、第十一屆全國政協(xié)委員。任政協(xié)委員期間，曾對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問題等一再以“提案”等形式發(fā)聲。

二〇〇四年，五十九歲。

二月，論文《 “晚明”與“明清之際”》刊于《中國文化研究》第1 期。

四月，筆談《20 世紀(jì)40 至70 年代文學(xué)研究：?jiǎn)栴}與方法》（趙園、錢理群、洪子誠、吳曉東等）刊于《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2 期。趙園認(rèn)為專業(yè)劃分阻斷了一些有關(guān)40 年代的思考，現(xiàn)代文學(xué)研究者對(duì)于40 年代沒有形成問題意識(shí)，事實(shí)上40 年代“作家流動(dòng)情況、作家生存狀況、創(chuàng)作狀況的變化，以至于這一時(shí)期物質(zhì)生活的變化”都可以納入現(xiàn)代文學(xué)的研究范圍。

六月，論文《明清之際士人游幕及有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)表述——以易堂諸子為例（一）》刊于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》第2 期。

九月，論文《明清之際士人游幕及有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)表述——以易堂諸子為例（下）》刊于《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》第3 期。

十二月，訪談錄《學(xué)術(shù)與人生——趙園先生訪談》（訪談?wù)邽樯蹖帉帲┮约罢撐摹睹髑逯H士人的豪杰向慕與理想人格追尋——以易堂諸子為例》刊于《甘肅社會(huì)科學(xué)》第6期。在訪談中，趙園指出現(xiàn)代文學(xué)研究影響甚至規(guī)定了自己進(jìn)入明清之際后的研究方向；屬于文學(xué)的敘事學(xué)和文本細(xì)讀的方法在史學(xué)領(lǐng)域同樣適用；文史之間某種共通之處為其跨界研究提供了思路。

二〇〇五年，六十歲。

三月五日，隨筆《關(guān)于“明清之際”》刊于《人民政協(xié)報(bào)》。

同月二十三日，隨筆《沈繼光和他的伙伴的“老物件”》刊于《中華讀書報(bào)》。

四月，論文《師道與師門——關(guān)于明清之際一種文化現(xiàn)象的分析》刊于《勵(lì)耘學(xué)刊（文學(xué)卷）》第1 期。

五月，演講稿《危機(jī)時(shí)刻的思想與言說——探尋進(jìn)入社會(huì)變革時(shí)期的路徑》刊于《社會(huì)科學(xué)論壇》第5 期。

論文《關(guān)于“士風(fēng)”》刊于《中國文化研究》第2 期。

《劉門師弟子》收入《新國學(xué)研究》第1 輯。該刊由人民文學(xué)出版社出版。

六月，論文《經(jīng)世與救世——關(guān)于明清之際士大夫的一種姿態(tài)的考察》刊于《社會(huì)科學(xué)論壇》第6 期。該文后收入華東師范大學(xué)出版社《麗娃河畔論文學(xué)》。

七月，論文《師道與師門——以明清之際為例》刊于《社會(huì)科學(xué)論壇》第7 期。該文后收入《我們時(shí)代的文化癥候》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

同月，論文《明清之際士人的文質(zhì)論——兼及其時(shí)語境中文人的自我認(rèn)知》刊于《江西社會(huì)科學(xué)》第7 期。

九月，論文《關(guān)于唐順之晚歲之出》刊于《南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》第3 期。

本年，指導(dǎo)博士生潘磊完成畢業(yè)論文《 “魯迅”在延安》。

二〇〇六年，六十一歲。

一月，論文《 〈人譜〉與儒家道德倫理秩序的建構(gòu)》刊于《河北學(xué)刊》第1 期。

同月，論文《亂世友道——明清之際有關(guān)“朋友”一倫的言說的分析》刊于《甘肅社會(huì)科學(xué)》第1 期。

一月十八日，《 〈地之子〉新版后記》刊于《中華讀書報(bào)》。

三月，論文《任道與任事——關(guān)于明清之際士人的一種姿態(tài)的分析》刊于《西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》第2 期。

五月，論文《原君·原臣——明清之際士人關(guān)于君主、君臣的論述》刊于《中國文化研究》第2 期。

七月，《明季的集體施暴與個(gè)人復(fù)仇》收入山東人民出版社《社會(huì)學(xué)家茶座》第15 輯。

十一月，第七部學(xué)術(shù)著作《制度·言論·心態(tài)：〈明清之際士大夫研究〉續(xù)編》由北京大學(xué)出版社出版。該書保持了《明清之際士大夫研究》在研究視角、結(jié)構(gòu)方式和學(xué)術(shù)眼光方面的獨(dú)到之處，對(duì)傳統(tǒng)話題（如制度、經(jīng)世）的討論增多?！独m(xù)編》是趙園從事學(xué)術(shù)研究以來準(zhǔn)備時(shí)間最長、寫作最為艱苦的著作，且相對(duì)于正編的“文學(xué)氣息”，《續(xù)編》則表現(xiàn)出更強(qiáng)的專業(yè)性。這是她不斷進(jìn)行自我訓(xùn)練，以適應(yīng)不同學(xué)術(shù)要求的成果。①參見趙園、李慶西：《被光明俊偉的人物吸引，是美好的事——趙園先生訪談》，《書城》2010 年第1 期。

十二月，《明清之際的所謂“有用之學(xué)”》收入《新國學(xué)》第5 輯。

同月，在貴州師范大學(xué)參與學(xué)術(shù)論壇并發(fā)表演講②趙園：《貴州一日》，《舊日庭院》，第194 頁，北京：中國工人出版社，2008。。

二〇〇七年，六十二歲。

一月，論文《城市文化研究視野中的北京》《關(guān)于正紅旗下》收入《現(xiàn)代中國》第8 輯，由北京大學(xué)出版社出版。

同月，論文《說理財(cái)——關(guān)于明清之際士人的一種言論的分析》刊于《西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》第一期。

三月，隨筆《我的明清之際士大夫研究——寫在〈續(xù)編〉之后》刊于《中國圖書評(píng)論》第3 期。

同月，散文《中島先生》刊于《隨筆》第3 期。

二十九日，散文《難忘的貴州貧困鄉(xiāng)村一日》刊于《人民政協(xié)報(bào)》。

十一月二十二日，出席臺(tái)灣“中央研究院”文哲所舉辦的《明清文學(xué)與思想中之情、理、欲》國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，提交論文《說“玩物喪志”——對(duì)明清之際士人的一種言論的分析》并以此為題發(fā)言，該文后刊于《中國文化》2009 年第2 期，收入鍾彩鈞主編《明清文學(xué)與思想中的情、理、欲學(xué)術(shù)思想篇》，由臺(tái)灣“中央研究院”中國文學(xué)哲學(xué)研究所于2009 年12 月出版。

本年，指導(dǎo)博士生杜英完成畢業(yè)論文《上海：文人分流與文化生產(chǎn)方式一體化走向（1949—1954）》。

二〇〇八年，六十三歲。

二月，隨筆《讀〈回顧一次寫作〉》刊于《文藝爭(zhēng)鳴》第2 期。

四月七日，《廉吏與循吏——由明末吏治說起》刊于《人民政協(xié)報(bào)》。

六月，散文隨筆選集《舊日庭院》由中國工人出版社出版，十五萬字，由選編、裁汰散文舊作重編而成。

七月，隨筆《 〈論小說十家〉臺(tái)灣增訂版編后》刊于《中國圖書評(píng)論》第7 期。

九月，論文《想象與敘述：由明清之際說起》收入《現(xiàn)代中國》第11 輯，由北京大學(xué)出版社于2009 年9 月出版。

十月，論文《廢園與蕪城：祁彪佳與他的寓園及其它》刊于《中國文化》第2 期。

同月，《論小說十家》由臺(tái)北人間出版社出版繁體字版，更名為《中國現(xiàn)代小說家論集》。該書根據(jù)臺(tái)灣讀者及出版社的需求重編，刪去《孫犁對(duì)于“單純情調(diào)”的追求》一篇，并將《路翎小說的形象與美感》替換為《艱難的選擇》中的《蔣純祖論——路翎和他的〈財(cái)主底兒女們〉》。呂正惠在序言中認(rèn)為趙園現(xiàn)代文學(xué)研究的突出點(diǎn)在于“她最終能夠把自己的時(shí)代和五四時(shí)期區(qū)別開來，并且以一種歷史學(xué)家的眼光去審視五四知識(shí)分子的許多生命個(gè)體”?！耙粋€(gè)學(xué)者，既能從自己的時(shí)代關(guān)懷出發(fā)，把熱情投注到另一個(gè)時(shí)代；又能夠及時(shí)抽離自身，比較客觀地去看待另一個(gè)時(shí)代許多具體的生命，我認(rèn)為，這才是真正地理解個(gè)人生命的‘主體性’，理解個(gè)人即使淹沒在強(qiáng)大的歷史潮流中，仍然還是一個(gè)‘具體的個(gè)人’”①呂正惠為《中國現(xiàn)代小說家論集》寫的序言曾以《趙園和她的〈論小說十家〉》為題，單獨(dú)發(fā)表在《書城》2008 年第8 期。。

同月，學(xué)術(shù)著作選集《明清之際的思想與言說》繁體字版由三聯(lián)書店（香港）有限公司出版，2010 年由復(fù)旦大學(xué)出版社出簡(jiǎn)體字版，收入“人文書系”叢書。該書為趙園明清士人研究論文選編，收入論文四篇（《說“戾氣”》《時(shí)間中的遺民現(xiàn)象》《談兵》《我讀博山》），以及《明清之際士大夫研究》和《明清之際士大夫研究·續(xù)編》后記。

二〇〇九年，六十四歲。

一月，《聚合與流散——關(guān)于明清之際一個(gè)士人群體的敘述》由中國文聯(lián)出版社出版。該書為《易堂尋蹤》以及作為附錄收入《制度·言論·心態(tài)——〈明清之際士大夫研究〉續(xù)編》的《易堂三題》的合印版。

初夏，與幾個(gè)友人一起去西北旅游，有“返鄉(xiāng)”之感。

九月，隨筆《思想·材料·文體——治學(xué)雜談之一》刊于《甘肅社會(huì)科學(xué)》第5 期。

第八部學(xué)術(shù)著作《想象與敘述》由人民文學(xué)出版社出版。張韶卿指出，趙園正是以一種“大歷史的眼光和筆調(diào)”來勾勒歷史中的生活圖景，“選擇那些不被正史選中的廢棄材料或封塵材料，細(xì)膩而周全地呈現(xiàn)人物繁復(fù)的全部，包括對(duì)比刺目的場(chǎng)景”②參見張昭卿：《書本的生命力——讀趙園〈想象與敘述〉》，《書屋》2018 年第10 期。。趙園指出，自己早年的學(xué)術(shù)背景提供了“以文學(xué)研究者的身份進(jìn)入歷史研究”的新路徑，即“利用自己已經(jīng)形成的學(xué)術(shù)方法來處理新的材料和分析新的問題”，并認(rèn)為中國文與史本是一體，只是西方學(xué)科體制的引入才導(dǎo)致“文史之間在學(xué)術(shù)方法和學(xué)術(shù)訓(xùn)練方面沒有交集，通才通識(shí)訓(xùn)練缺乏，造成了學(xué)科視野的狹窄”③參見王小寧：《沒有什么疆界不可以跨越——全國政協(xié)委員、新一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主趙園談文史研究》，《人民政協(xié)報(bào)》2010 年12 月6 日。。

二〇一〇年，六十五歲。

一月，訪談錄《被光明俊偉的人物吸引，是美好的事——趙園先生訪談》刊于《書城》1 月號(hào)。該文指出，無論是從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)或是明清之際士大夫研究，吸引趙園為其提供動(dòng)力的都是人物身上的某種精神氣質(zhì)以及由他們構(gòu)成的“歷史生活圖景”的繁復(fù)色彩。

二月二十日，《有感于洪子誠先生文集的出版》刊于《中華讀書報(bào)》。

三月十一日，《誰的城市，怎樣的城市——一個(gè)人文學(xué)者眼中的“城與人”》刊于《人民政協(xié)報(bào)》。

四月，散文《 “另類”生活》收入《烙印——“可以教育好的子女”的集體回憶》一書，由花城出版社于此月出版。

五月九日，游記《古村鎮(zhèn)的另一種死法》刊于上海《文匯報(bào)》。

八月，訪談錄《以閱讀開啟想象，以閱讀滋養(yǎng)心性——中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所趙園先生訪談》（訪談?wù)邽槔罟?jié)）刊于《語文建設(shè)》第7-8 期合刊。談及如今的語文教育，趙園認(rèn)為語文課的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文字美的欣賞能力以及寫作能力，應(yīng)當(dāng)有選擇地加大文言文的比重來提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，并通過合理配置教育資源、減輕學(xué)生應(yīng)試重壓、以注重語文素養(yǎng)培育的方式緩解學(xué)生文字能力普遍下降的危機(jī)。

同月四日，隨筆《公共，“整體的連續(xù)的美麗”——城市隨想（之一）》《安全，令人有認(rèn)同感的城市——城市隨想（之二）》刊于《中華讀書報(bào)》。

同月十八日，《新城/舊城——城市隨想（之三）》《誰的城市，誰設(shè)計(jì)與管理城市——城市隨想（之四）》刊于《中華讀書報(bào)》。

論文《凝結(jié)于方寸之地的財(cái)富與藝術(shù)——關(guān)于揚(yáng)之水的〈奢華之色〉宋元明金銀器研究（卷一）》刊于《讀書》雜志第8 期。

九月，回憶文章《王瑤先生雜憶》刊于《當(dāng)代學(xué)生》第18 期。

十月，《想象與敘述》獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)理論評(píng)論獎(jiǎng)。

同月二十七日，隨筆《忠義與遺民的故事》刊于《浙江日?qǐng)?bào)》“人文世界·閱讀會(huì)”欄目。

十二月十三日至十四日，出席香港中文大學(xué)人文學(xué)科研究所明清研究中心舉辦的“明清研究的前景”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，作題為《婚姻關(guān)系中的士人與女人——以明清之際為時(shí)段》的發(fā)言。

二〇一一年，六十六歲。

一月，作品編年選《昔我往矣》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版，收入“三十年集”系列叢書。書中收錄了趙園部分學(xué)術(shù)論文、散文、著作后記等，按寫作時(shí)間排列，是趙園第一部將學(xué)術(shù)類作品與散文隨筆混編的作品集。從這些文章可以窺見趙園作為一個(gè)寫作者在學(xué)術(shù)上、心態(tài)上的發(fā)展轉(zhuǎn)變。書后附訪談和學(xué)術(shù)年表。

二月十六日，紀(jì)念文章《 “今之人誰肯迂者！”——寫在樊駿先生去世之后》刊于《中華讀書報(bào)》文化周刊。

四月二十六日，隨筆《影視劇改變了關(guān)于明清的普遍知識(shí)》刊于《北京青年報(bào)》。

十月，著作《論小說十家》由生活·讀書·新知三聯(lián)書店再版，二十二萬字。該版在臺(tái)北人間出版社2008 年版《中國現(xiàn)代小說家論集》的基礎(chǔ)上，將第一篇《郁達(dá)夫自我寫真的浪漫主義小說》（1980）替換為附錄中的《郁達(dá)夫：在歷史矛盾與文化沖突之間》（1984），并刪去附錄中《魯迅與俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)》等三文以及《論余雜談（代跋）》一文。

十二月，論文《開封：水，民風(fēng)，人物》刊于《書城》第12 期。

二〇一二年，六十七歲。

一月，第四部散文隨筆集《閱讀人世》由南京師范大學(xué)出版社出版，十七萬字，收入“郁金香書系”。書中收錄趙園隨筆、師友回憶、作家論等以“寫人”為主題的作品共二十四篇，其所讀的“人”既有師友，也有古今作家、明清士人等，是趙園多年來“閱人”之作的匯編。

三月，論文《溱與洧方渙渙兮》刊于《漢語言文學(xué)研究》第3 期。

四月，散文《看城看?！房凇峨S筆》第4 期。

五月，論文《關(guān)于流動(dòng)中的人與文學(xué)》刊于《書城》第5 期。

七月八日，訪談錄《趙園談明清之際的遺民與貳臣》（訪談?wù)邽閺埫鲹P(yáng)）刊于《東方早報(bào)》“上海書評(píng)”欄目。

十月，論文《言說與倫理踐行之間——明清之際士大夫與夫婦一倫（之一）》《常態(tài)與流離——播遷中的妻妾——明清之際士大夫與夫婦一倫（之二）》刊于《中國文化》第2 期。

十二月，隨筆《關(guān)于冒襄的〈影梅庵憶語〉》刊于《書城》第12 期。

二〇一三年，六十八歲。

一月，著作《獨(dú)語》由北京師范大學(xué)出版社再版，為“趙園作品系列”叢書中的第一部，二十萬字。刪去1996 年版《自序》一文?！都t之羽》由北京師范大學(xué)出版社再版，為“趙園作品系列”叢書中的第二部，二十五萬字，將2001 年版中《 〈尋訪易堂〉后記》更名為《 〈易堂尋蹤〉后記》?！兑滋脤ほ櫋P(guān)于明清之際一個(gè)士人群體的敘述》由北京師范大學(xué)出版社再版，為“趙園作品系列”叢書中的第三部，刪去2001 年版《總序》一文。

三月，論文《學(xué)術(shù)不是一切》刊于《學(xué)習(xí)博覽》第3 期。

同月六日，散文《雨中過居庸關(guān)》刊于《中華讀書報(bào)》文化周刊。

六月，隨筆《莊氏史獄中的陸圻、查繼佐》刊于《書城》2013 年第6 期。

十一月十五日，訪談錄《保持對(duì)學(xué)術(shù)工作的熱情——著名學(xué)者趙園訪談》（訪談?wù)邽殛惗遥┛凇段乃噲?bào)》。趙園提及：“我關(guān)于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的考察中，較為經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)的，是作家作品研究。……即如論蕭紅的，論駱賓基的，論凌淑華的幾篇?！绷硖峒埃骸拔腋屑りP(guān)于我的現(xiàn)代文學(xué)研究的批評(píng)，即如王曉明、王培元、孫郁的評(píng)論文字；感激關(guān)于我的‘明清之際士大夫研究’的批評(píng)，黃子平的，止庵的，劉錚的，江弱水的，等等。”

十二月十九日，訪談錄《趙園：轉(zhuǎn)向明清之際士大夫研究屬偶然，但也像命運(yùn)》（訪談?wù)邽槔铌苽ィ┛凇赌戏蕉际袌?bào)》。

本年退休。

二〇一四年，六十九歲。

二月，論文《由士大夫的講學(xué)活動(dòng)看明代士風(fēng)》刊于《貴州文史叢刊》第1 期。

五月，隨筆《吳宓日記的故事》刊于《書城》第5 期。

六月十一日，《當(dāng)年我由這里起步——〈論小說十家〉再版后記》刊于《中華讀書報(bào)》。

同月二十五日，《文學(xué)·倫理·人的世界——由現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)到明清之際》刊于《中華讀書報(bào)》。

七月，著作《北京：城與人》由北京師范大學(xué)出版社再版，為“趙園作品系列”叢書中的第四部，二十一萬字。刪去2002 年版《 “文學(xué)史研究叢書”總序》（陳平原）并增加《后記》一篇。

《明清之際士大夫研究——士風(fēng)與士論》《明清之際士大夫研究——作為一種現(xiàn)象的遺民》也由北京師范大學(xué)出版社出版，為“趙園作品系列”叢書中的第五、六部，為《明清之際士大夫研究》節(jié)選。

同月，第五部散文隨筆集《世事蒼?！酚杀本煼洞髮W(xué)出版社出版，為“趙園作品系列”叢書中的第七部，二十萬字。該書為趙園于《紅之羽》出版后所寫散文隨筆類作品的選編，涉及城市隨想、游記、讀書札記、答問等主題。

論文《日記中的顧頡剛（1964—1978）》刊于《書城》2014 第7 期。

九月，隨筆《越境舊事》刊于《書城》第9 期。

十月，《 〈論小說十家〉再版后記》刊于《現(xiàn)代中文學(xué)刊》第5 期。

同月十一日，隨筆《從京派文學(xué)解讀北京人的找樂精神》刊于《文摘報(bào)》。

三十一日，散文《打開歷史的“瞬間”》刊于上?！段膮R報(bào)》“文匯學(xué)人”欄目。

十一月，《論小說十家》由華東師范大學(xué)出版社再版，二十八萬字，收入“新人文論紀(jì)念版”叢書。相較于浙江文藝出版社1987 年版增加一篇《再版后記》。

同月二十七日，隨筆《帝王的公與私——以明代為例》刊于《北京青年報(bào)》“星期學(xué)術(shù)”欄目。

十二月，論文《士大夫處父子一倫——以明清之際為中心》刊于《學(xué)術(shù)研究》第12 期。

二〇一五年，七十歲。

一月十日，訪談錄《 “易堂九子”對(duì)當(dāng)代具有教育意義：訪中國社科院文學(xué)研究所研究員趙園》刊于《今日寧都》。

三月，演講稿《閑談〈北京：城與人〉》收入由《人民政協(xié)報(bào)》編撰的《中華維度》一書。

同月，論文《讀聶紺弩的“運(yùn)動(dòng)檔案”》刊于《書城》第3 期。

同月二十二日，《家族、宗族組織與鄉(xiāng)村——寫作〈家人父子〉札記》刊于《上海書評(píng)》。

八月，第九部學(xué)術(shù)著作《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》由北京大學(xué)出版社出版，十九萬字?！都胰烁缸印肥勤w園“明清之際士大夫研究”的延續(xù)和收官之作，探討的是明清之際士大夫經(jīng)驗(yàn)中的家庭關(guān)系即夫婦、父子、兄弟，并由基本倫理關(guān)系入手討論社會(huì)秩序的形態(tài)。趙園認(rèn)為自己對(duì)人倫有一種特殊的敏感，這種敏感從文學(xué)研究一直延續(xù)至史學(xué)研究。《家人父子》中進(jìn)行的是“有我”的論述，著眼點(diǎn)更在于“人情”而非“禮治”，以有“情”與否來評(píng)判士大夫的倫理實(shí)踐。趙園認(rèn)為，“由家庭關(guān)系、家族的變動(dòng)，可以估測(cè)社會(huì)變革所抵達(dá)的深度”①參見趙園：《對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)家庭倫理的回望與思考——關(guān)于〈家人父子〉》，《光明日?qǐng)?bào)》2015 年12 月8 日。。袁一丹認(rèn)為：“ 《家人父子》及趙園關(guān)于明清之際的系列研究對(duì)‘后來者’的啟示，或許不在于得出什么具體的歷史結(jié)論，也不在于由‘豐富的差異’構(gòu)成的倫理景觀；而在從方法論的層面，為那些‘不安分’的文學(xué)研究者，演示了基于文學(xué)訓(xùn)練的‘想象與敘述’所能抵達(dá)的歷史深度。”②袁一丹：《士人生活中的“無聲之聲”》，《東方早報(bào)·上海書評(píng)》2015 年11 月22 日。

十月，學(xué)術(shù)著作《想象與敘述》由北京師范大學(xué)出版社再版，為“趙園作品系列”叢書中的第八部。

十二月八日，隨筆《對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)家庭倫理的回望與思考——關(guān)于〈家人父子〉》刊于《光明日?qǐng)?bào)》。

二〇一六年，七十一歲。

三月，散文《非常年代的閱讀（上）》刊于《書城》第3 期。

同月，訪談錄《我只是大時(shí)代中的小書生》刊于《上海文化》第3 期。趙園提及，在選擇議題時(shí)，首先考慮的是個(gè)人能力能否勝任，更傾向于在不斷變換研究對(duì)象的過程中激發(fā)活力與潛能，并且始終堅(jiān)持“從文集入手”的研究路徑；在材料的選擇上，則主張“有幾分材料說幾分話”，不欣賞學(xué)術(shù)研究中的信意發(fā)揮和猜測(cè)，也不主張?jiān)谘芯恐型度脒^多的個(gè)人感情；在學(xué)術(shù)文體的選擇上，偏愛“有內(nèi)在的力度，能節(jié)制，有分寸感，不輕下斷語”的文體，例如陳寅恪、孟森、洪子誠的述學(xué)文體。③參見趙園、項(xiàng)靜：《我只是大時(shí)代中的小書生》，《上海文化》2016 年第3 期。

四月，散文《非常年代的閱讀（下）》刊于《書城》第4 期。

六月，散文隨筆選集《散文季節(jié)：趙園散文精選》由海天出版社出版，十六萬字，收入“本色文叢”叢書中。該書為趙園散文作品選集，收錄其中的“大多是嚴(yán)格意義上的‘散文’”④趙園：《自序》，《散文季節(jié)：趙園散文精選》，第1 頁，深圳：海天出版社，2016。舊作。

二〇一七年，七十二歲。

六月，紀(jì)念文章《送別富仁》刊于《傳記文學(xué)》第6 期，該文后被《文藝爭(zhēng)鳴》第7 期全文轉(zhuǎn)載。

八月二十八日，隨筆《家族與倫理》刊于《人民政協(xié)報(bào)》“學(xué)術(shù)家園”欄目。該文后被《如皋日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載，分上下篇刊于9 月11、12 日“書香”欄目。

二〇一八年，七十三歲。

七月三十一日，訪談錄《與一些有非凡氣象的人物相遇，讓我心存感激》刊于《北京青年報(bào)》。趙園提及自己偏愛的研究，主要有1985 年寫蕭紅以及《明清之際士大夫研究》。她認(rèn)為自己從事明清之際士大夫研究最大的收獲是“學(xué)術(shù)視野的擴(kuò)展和因了向經(jīng)典學(xué)習(xí)而有的對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏”，“更有挑戰(zhàn)性，無論在知識(shí)方面，還是難度方面”，更重要的是“進(jìn)入這一歷史世界，與一些有非凡氣象的人物相遇，讓我心存感激。這在我，也是學(xué)術(shù)工作中的最好補(bǔ)償”。

二〇一九年，七十四歲。

一月，第十部學(xué)術(shù)專著《非常年代：1964—1978》由香港牛津出版社出版，上下兩卷。后來趙園稱：“到2018 年底完成了最后一本學(xué)術(shù)作品，我的學(xué)術(shù)工作就結(jié)束了。此后寫過學(xué)術(shù)回顧，卻不會(huì)再進(jìn)入‘學(xué)術(shù)狀態(tài)’?！雹荨囤w園：學(xué)術(shù)研究也是要有“余?！钡摹?，《中華讀書報(bào)》2021 年7 月7 日。

二〇二〇年，七十五歲。

一月，編纂的《沈從文經(jīng)典名作》被分為上、中、下三部，由生活·讀書·新知三聯(lián)出版社出版。

同月，《一代學(xué)風(fēng)的開辟者與建設(shè)者——“慶賀嚴(yán)家炎先生八十華誕暨學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”發(fā)言選錄》（孫玉石、凌宇、趙園、錢理群、吳福輝、關(guān)愛和、江錫銓、鄭家建、傅光明、嚴(yán)家炎）刊于《名作欣賞》第1 期。趙園在這次會(huì)議上的發(fā)言稿《不可磨滅，但也無法模仿》后單獨(dú)刊于《名作欣賞》2020 年第1 期。

三月，論文《我所知子平與枚珊》刊于《文藝爭(zhēng)鳴》第3 期。

五月，訪談錄《歷史情境與現(xiàn)實(shí)關(guān)切——與袁一丹談治學(xué)與寫作》刊于《書城》第5 期。趙園自評(píng)為“中材”，認(rèn)為自己的學(xué)術(shù)有賴于積累、下笨功夫，已經(jīng)問世的種種文字皆是日積月累、不斷刪改的成果。她也指出中國現(xiàn)代文學(xué)研究中缺少一種“投身其中、樂在其中、鍥而不舍”的精神，同古代文學(xué)一樣，中國現(xiàn)代文學(xué)研究需要有人耐得住寂寞，去做一些文獻(xiàn)方面的工作。即使將學(xué)術(shù)作為認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的方式，趙園也從未夸大學(xué)術(shù)的作用，并鼓勵(lì)青年學(xué)人盡量豐富自己的人生經(jīng)歷，而不是為學(xué)術(shù)“犧牲”什么。

五月十日，《話說老錢》刊于《隨筆》第3 期。

五月三十一日，《趙園談學(xué)術(shù)與寫作》（訪談?wù)邽樵坏ぃ┛凇杜炫刃侣劇ど虾u(píng)》。該篇為《歷史情境與現(xiàn)實(shí)關(guān)切——與袁一丹談治學(xué)與寫作》的下篇。趙園談及材料的發(fā)現(xiàn)，“其所以是材料，有待‘燭照’。它只是因了你的事業(yè)，敏感與分辨能力，才成其為‘材料’”。

十月，《平原、曉虹印象》刊于《書城》第10期。趙園再次提及“我的轉(zhuǎn)向明清之際，聽從了平原曉虹的建議”。

二〇二一年，七十六歲。

一月，隨筆《嚴(yán)肅與戲謔——兼及古代中國民間娛樂活動(dòng)》刊于《書城》第1 期。

同月十七日，《悼吳福輝兄》刊于《中華讀書報(bào)》。

二月，散文《訪學(xué)之旅：東京·香港·臺(tái)北》刊于《書城》第2 期。

同月，散文《兄長王信》刊于《北京青年報(bào)》2 月6 日副刊，該文后被《文藝爭(zhēng)鳴》2021 年第12 期全文轉(zhuǎn)載。

六月，論文《在“學(xué)術(shù)方法”背后——以〈論小說十家〉為例》刊于《文藝爭(zhēng)鳴》第6 期。趙園指出文學(xué)專業(yè)者的普遍缺陷在于“不能進(jìn)入文學(xué)，不能由文字進(jìn)入文學(xué)，不能將文學(xué)文本作為文學(xué)”，而真正進(jìn)入文學(xué)對(duì)研究者來說是必需的，“有‘感覺’之為能力，捕捉、形成‘印象’之為能力。這種能力應(yīng)當(dāng)為文學(xué)專業(yè)者擁有”；從事學(xué)術(shù)研究之外的經(jīng)歷、自我評(píng)估、學(xué)術(shù)過程中的檢視都是非常必要的。

七月七日，訪談錄《趙園：學(xué)術(shù)研究也是要有“余裕”的》刊于《中華讀書報(bào)》，屬于“枕邊書系列”。趙園提及“經(jīng)由學(xué)術(shù)性閱讀所結(jié)的緣，參與塑造了我之為我”，“魯迅對(duì)我的影響，深不可測(cè)。魯迅之外，再?zèng)]有可以稱為‘關(guān)鍵’的書”。

十一月，訪談錄《朝向“歷史”與“文學(xué)”的學(xué)術(shù)探求——趙園研究員訪談錄》（訪談?wù)邽槌虅P）刊于《文藝研究》第11 期。趙園在訪談中提及自己獨(dú)特的述學(xué)文體，將其歸因于自己沒有接受過嚴(yán)格的理論訓(xùn)練，并鼓勵(lì)青年學(xué)人不應(yīng)滿足于中規(guī)中矩的論文，而應(yīng)該保持對(duì)文字的敏感度，拒絕惰性。對(duì)于自己多次“跨界”的研究經(jīng)歷，趙園指出“跨界”對(duì)自己來說是較為自然的選擇：“在我看來，最好的情況下，文學(xué)研究者應(yīng)該處在職業(yè)與業(yè)余之間，專業(yè)讀者與普通讀者之間。”