文／王木木

白居易是唐代著名詩人，他的詩歌通俗易懂，注重寫實，在我國詩史上占有重要地位。今天，我們踏歷史長河而上，誦讀白居易的詩篇，在一窺中唐時期社會生活的同時，結(jié)合現(xiàn)代法律，一起討論其中可能涉及的法律問題吧！

野生動物受法律保護

誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

——白居易《鳥》

詩中，白居易勸導(dǎo)人們敬畏生命、愛惜鳥類，表現(xiàn)了他善良、仁愛的一面。誰說這群鳥兒的生命微不足道？它們和人類一樣有血有肉。白居易先是以反問的詩句表達了自己對鳥兒生命的態(tài)度，即世間萬物的生命都是珍貴的，接著又以幼鳥盼望母鳥回家的場景勸說人們要善待鳥類。有人在賞析這首詩時，認(rèn)為白居易是以鳥喻人，勸誡權(quán)貴尊重平民。

鳥類是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。愛護鳥類、保護鳥類的棲息地，對維護生態(tài)平衡具有重要意義。大部分的鳥類都是野生動物，《中華人民共和國野生動物保護法》規(guī)定，野生動物資源屬于國家所有。任何組織和個人都有保護野生動物及其棲息地的義務(wù)。禁止違法獵捕野生動物、破壞野生動物棲息地。禁止獵捕、殺害國家重點保護野生動物?！吨腥A人民共和國刑法》也規(guī)定，非法獵捕、殺害國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的，或者非法收購、運輸、出售國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物及其制品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金。

醉酒犯罪要承擔(dān)刑事責(zé)任

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？

——白居易《問劉十九》

這首詩是白居易晚年思念好友所作。新釀的米酒，色綠香濃；小小的紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪將至，能否與我共同飲一杯暖酒呢？

酒是古代詩文里經(jīng)常出現(xiàn)的意象，詩人相聚會飲酒，離別亦飲酒，縱情放歌或抑郁不得志的情緒都化在一杯酒中。但是，從今天的法律角度看，飲酒后不恰當(dāng)?shù)男袨榭赡軙|犯法律，醉酒并不是免罪金牌。我國《刑法》第十八條第四款明確規(guī)定：“醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任?！币虼?，人們在醉酒之后做出的傷害他人身體或侵犯他人財物的行為，都要承擔(dān)法律責(zé)任，并不會因為他（她）處于醉酒狀態(tài)而免責(zé)。此外，我國將酒駕入刑，根據(jù)《刑法》第一百三十三條之一的規(guī)定，在道路上醉酒駕駛機動車的，構(gòu)成危險駕駛罪，要處拘役，并處罰金。

農(nóng)業(yè)稅的歷史退場

田家少閑月，五月人倍忙……復(fù)有貧婦人，抱子在其傍，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

—白居易《觀刈麥》

白居易的《觀刈麥》描寫了農(nóng)民麥?zhǔn)諘r的忙碌景象，表現(xiàn)了農(nóng)民勞作辛苦、生活貧困的慘狀，并指出是繁重賦稅造成了農(nóng)民的貧苦，表達了對他們的深切同情。貧困的婦人因為要繳租納稅，賣光了家里的田產(chǎn)，只能抱著年幼的孩子撿拾些麥穗充饑腸，可見當(dāng)時的苛捐雜稅對農(nóng)民的生活造成了多么嚴(yán)重的影響。

時至今日，稅收仍是世界各國政府主要的財政收入形式和來源，具有強制性、無償性和固定性的特點。為了規(guī)范稅收征收和繳納行為，保障國家稅收收入，保護納稅人的合法權(quán)益，我國制定了《稅收征收管理法》《企業(yè)所得稅法》《個人所得稅法》等法律。

稅收必須依法征收。稅務(wù)人員不能隨意向納稅人收稅，稅收的開征、停征以及減稅、免稅、退稅、補稅，必須依照法律的規(guī)定執(zhí)行，其中法律授權(quán)國務(wù)院規(guī)定的，依照國務(wù)院制定的行政法規(guī)的規(guī)定執(zhí)行。

為了減輕農(nóng)民負擔(dān)，我國于2006年廢止了《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》，全面取消了農(nóng)業(yè)稅。這意味著在我國沿襲兩千年之久的這項傳統(tǒng)稅收的終結(jié)，中華大地上再也不會出現(xiàn)白居易詩中因為要繳租納稅而賣光田產(chǎn)、不得已去撿麥穗充饑腸的人了。

白居易主張，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。他的詩中，有對民生疾苦的關(guān)心，也有對社會弊端的批評，這對當(dāng)時的社會乃至后世詩歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。閑暇時，我們不妨讀一讀白居易的詩，再一次領(lǐng)會他的人生感悟。