金山　丁東

摘 要：江蘇省中西部有一座秦時建縣、地名兩千多年來一直沿用至今的盱眙縣，在其縣城東35千米有一座古城遺址東陽城，2009年因一起盜墓案，發(fā)現(xiàn)在其北1千米的大云山是西漢早期第一代江都國王劉非王陵，又使這處遺址引起人們的關(guān)注，時常有人問起東陽這個地名由來。文章通過地名學(xué)、考古學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)等方法，試釋盱眙東陽這個地名。

關(guān)鍵詞：文化;東陽;地名;試釋

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.01.045

1 典籍中的東陽

東陽作為地名最早記述見于《竹書紀(jì)年》：“帝孔甲，元年乙巳，帝即位，居西河……王好事鬼神，肆行淫亂，諸侯化之，夏政始衰。田于東陽萯山，天大風(fēng)晦盲，孔甲迷惑，入于民室?！雹贃|陽在西漢司馬遷所著的《史記》中第一次出現(xiàn)是在卷七：“聞陳嬰已下東陽，使使欲與連和俱西。陳嬰者，故東陽令史，居縣中，素信謹(jǐn)，稱為長者。”②這是目前可查證的最早的現(xiàn)屬盱眙東陽的史籍記述。東陽在地理志中最早出現(xiàn)是在東漢班固（32—92）所著的《漢書》卷二十八上《地理志第八上》：“臨淮郡，武帝元狩六年置。莽曰淮平。戶二十六萬八千二百八十三，口百二十三萬七千七百六十四?？h二十九：……盱眙……射陽……淮陰……東陽……”③29個縣名仍有4個作為地名沿用至今。東陽（明代屬寶應(yīng)縣）在地方志最早見于嘉靖十七年（1538）《寶應(yīng)縣志略·卷之一·地理志第二》：“古跡：石鱉城在縣西八十里，郡國志云山有石鱉游故名，魏鄧艾筑以營田，晉荀羨鎮(zhèn)下邳屯田于東陽之石鱉?！雹?/p>

從上述內(nèi)容看，東陽作為地名出現(xiàn)很早，《史記》還記載趙惠文王十七年（前282）“王再之衛(wèi)東陽，決河水，伐魏氏”⑤，可以看出東陽這個地名在秦統(tǒng)一前應(yīng)有多處。

2 考古實(shí)物中尋找東陽

1990年12月，盱眙縣博物館在東陽城遺址西北的小云山搶救性發(fā)掘一座西漢墓葬，編號為M1。墓中出土隨葬器物190多件，其中漆器104件，且很多帶有漆書銘文，其中有“東陽廬里巨田侯外家”漆盤9件⑥，夾纻胎，口徑24.4厘米，底徑11.1厘米，高5.5厘米⑦。

2004年11月，在天長市安樂鎮(zhèn)紀(jì)莊村，距東陽城遺址南約1千米發(fā)現(xiàn)一座古墓，編號M19。在頭廂發(fā)現(xiàn)木牘34片，書寫約2500字，字體為隸書，木牘文字中多處出現(xiàn)“東陽”二字，如第14號、24號木牘寫有“進(jìn)東陽”，第10號、25號木牘書有“留東陽”“東陽丞”。⑧

盱眙縣大云山漢王陵博物館現(xiàn)藏有“東陽”二字的文字磚一塊，字體為隸書，殘長18.5厘米，寬15厘米，厚4.5厘米，重1920克，為2009年南京博物院大云山考古隊(duì)在大云山漢王陵遺址考古時發(fā)現(xiàn)。

通過出土文物、木牘及文字磚，基本可以確認(rèn)小云山、大云山附近應(yīng)有一處叫東陽的地名。

3 與東陽地名可能關(guān)聯(lián)的自然因素

3.1 山

在東陽古城遺址西側(cè)與北側(cè)方向有山，古稱“東陽山”“云山”。明嘉靖時有載：“山有云，山以云出即雨故名?！雹崆迩r有載：“云山，縣東南七十里懷德鄉(xiāng)內(nèi)，東接寶應(yīng)界。寶應(yīng)志云山高一十八丈，長三里一百八十步，闊二里四十步，一名東陽山，……又有東陽城遺址，其中皆田地并無人居，蓋云山舊東陽縣之佳境處也。”⑩

3.2 水

清乾隆時有記載“今盱眙自淮口以自云山有河跡，亦名枯河是也”k，證明在很早的時候東陽附近有一條河流經(jīng)此處。從東陽城遺址考古看，其由大小兩城圍合而成，大城是以小城向西、向北側(cè)外擴(kuò)。20世紀(jì)70年代，南京博物院曾經(jīng)對東陽城遺址進(jìn)行勘探過，“西城在東城之西，兩者相挨在一起。西城的南垣即利用東城南垣向西延長，并在一條直線上，保存較完整;東垣即利用東城的西垣而不再另筑;西垣僅存南部一段;北垣已全部破壞，估計(jì)北垣應(yīng)在東城北垣向西延長線上，當(dāng)與南垣情況相似”l，直到2009年在小城北垣北側(cè)約800米處發(fā)現(xiàn)套在小城外面的大城北垣，據(jù)此可以推定河流必是由東陽城南側(cè)通過。

3.3 原

東陽東為平原，直達(dá)大海，南偏東約45千米有高郵神居山，西約35千米有盱眙天臺山，北偏東約200千米有連云港云臺山，可以說東陽大云山周圍35千米范圍基本上是一望無邊的平原。

3.4 鳥

夏時大禹曾行視各地，來到“淮海維揚(yáng)州：彭蠡既都，陽鳥所居。三江既入，震澤致定。竹箭既布”m。東陽地區(qū)在那時屬于揚(yáng)州地，特別記述這種“陽鳥”，雖然弄不清是什么鳥，但可以推斷這是一種非常神圣的一種鳥。

東陽作為以云山為中心數(shù)千平方千米平原唯一的高山，其地名不可能與其近在咫尺的山地、河流、平原沒有關(guān)系，或許也跟這種叫“陽鳥”的鳥有點(diǎn)關(guān)系。

4 與東陽地名可能關(guān)聯(lián)的文化因素

4.1 陰陽文化

陰陽文化最早可以追溯至8000～6000年前甘肅秦安大地灣遺址，紅山先民們便是“山之南，水之北”的確定聚落地，“與東、南、西、北概念相比，‘陰’、‘陽’方位概念大約起源稍晚。金文中有‘陰陽洛’的銘文。春秋時成書的《詩經(jīng)》中，《秦風(fēng)·渭陽》：‘我送舅氏，曰至渭陽?！眓“秦在統(tǒng)一進(jìn)程中和統(tǒng)一后，置有南陽、廣陽、山陽等郡，又有涇陽、濟(jì)陽、睢陽、耒陽、潁陽、汝陰、雕陰、山陰、漯陰等縣，其中涇、濟(jì)、睢、耒、穎、汝、漯均為河流名稱。則知戰(zhàn)國、秦時以山、水為參照物的陰、陽概念已最終形成?！眔

4.2 八卦文化

八卦文化孕育于黃河中下游地區(qū)。“卦者，圭也”，“圭”即圭表，和勾股法則是《周易》得以成書的基本支點(diǎn)，勾股法則見于《周髀算經(jīng)》，書中還非常精確地記錄了古人利用圭表確定方向、四季、二十四節(jié)氣和回歸年長度的方法，可以推斷在西周之后，中原地區(qū)人們已形成系統(tǒng)的時空體系。“如產(chǎn)生于西周初至春秋中的《詩經(jīng)》已總結(jié)出了大量的地名通名：山、陵、巘、岡、丘、阜、川、谷、原、洲、澤、沼、澗等。《詩經(jīng)》方位詞東、西、南、北、中、上、下等，又極大地豐富了方位地名。”p這樣先人們通過地名的通名與時空體系建立的方位詞概念，組合了大量地名。

4.3 地域文化

楚文明在保留了中原姬周文明特色的基礎(chǔ)上，同時吸收了當(dāng)?shù)匦U夷文化，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的文化區(qū)。20世紀(jì)70年代，東陽地區(qū)由于農(nóng)田改造，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)常在農(nóng)地發(fā)現(xiàn)大量屬于楚國的蟻鼻錢，周邊墓葬中楚人愛用的漆器也是常見的陪葬品。同時東陽所在地區(qū)，與山東日照共同生活在東海之濱，同屬于東夷部落。山東日照是古代東夷部落太陽崇拜的中心，無疑，東陽也許有類似的文化信仰。

5 與東陽地名可能關(guān)聯(lián)的人文因素

5.1 機(jī)構(gòu)職能

《周禮·夏官司馬·敘官》：“惟王建國，辨方正位，體國經(jīng)野，設(shè)官分職。”q“形方氏掌制邦國之地域，而正其封疆……邍師掌四方之地名，辨其丘陵墳衍邍隰之名，物之可以封邑者?！眗從典籍中可以發(fā)現(xiàn)至少從周開始，中央政府就設(shè)置專門機(jī)構(gòu)與官員對屬地進(jìn)行命名，秦統(tǒng)一后，中央機(jī)構(gòu)大多承周制，因此可以推斷秦中央政府應(yīng)有專門機(jī)構(gòu)與官員從事統(tǒng)一后的新地名命名工作。

5.2 政區(qū)變更

秦戰(zhàn)勝六國后，一統(tǒng)天下，中央政府為實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治，推行郡縣制，這樣需對劃分出的郡、縣進(jìn)行地名的命名工作?！霸谛姓^(qū)劃方面秦在全國推行郡、縣二級制，命定并出現(xiàn)了一批重要的郡縣地名，形成了全國性的地名網(wǎng)絡(luò)。先是滅六國后，分全國為36郡……郡下設(shè)縣，凡800余縣?！眘

5.3 文化影響

根據(jù)李學(xué)勤在《東周與秦代文明》一書中把東周時代列國劃分為七個文化圈，即中原文化圈、北方文化圈、齊魯文化圈、楚文化圈、吳越文化圈、巴蜀滇文化圈、秦文化圈。他還指出，楚文化的擴(kuò)展是東周時代的一件大事?！半S之而來的，是秦文化的傳布。秦的兼并列國，建立統(tǒng)一的新王朝，使秦文化成為后來輝煌的漢代文化的基礎(chǔ)?！眛這應(yīng)當(dāng)是對東周時期的秦與“統(tǒng)一后的秦”歷史文化非常合理的概括性記述。

5.4 地域所屬

從東陽所屬地區(qū)看，早期可以推斷為夷人聚居區(qū)。據(jù)《古本竹書紀(jì)年》記載，夏時，夷夏來往密切，夷人分為不同支系，即所謂“九夷”，“后芬即位，三年，九夷來御，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽夷”u，他們居住于東方沿海。“西周時期，東夷的內(nèi)涵發(fā)生了重大變化，其重心開始偏離東方，而轉(zhuǎn)向東南方，即魯中南、蘇北和江淮地區(qū)?！眝

6 東陽地名可能的由來

6.1 中央命名

秦統(tǒng)一后，中央政府對政區(qū)管制實(shí)行郡、縣二級制，分全國為36郡，郡下設(shè)縣，凡800余縣，這樣需對劃分出的“郡”“縣”進(jìn)行地名的命名，以建立機(jī)構(gòu)、下派官員、統(tǒng)計(jì)人口、收取賦稅、攤派徭役，盱眙、東陽皆是秦置?！扒乜さ拿Q，一部分沿用過去的國名、族名，如齊、陳、薛、代、巴、蜀等郡;一部分以方位得名，如南陽、漁陽、遼東、遼西、漢中、北地、東郡;一部分則與自然地理實(shí)體有關(guān)……”w新置的東陽地名可以推定是“以方位得名”。

6.2 以山命名

從考古調(diào)查看，東陽城在秦統(tǒng)一前已經(jīng)存在，從周邊墓葬群出土的文物看，許多文物屬戰(zhàn)國時期，東陽縣名有可能是源自東陽山而命名的。中國自古稱山南為陽、水北為陽，東陽城在山的南面、水的北邊所以稱陽，在秦國的東方，故稱東陽?！翱たh制在春秋時已有萌芽，特別是‘縣’，其原始形態(tài)可以追溯到西周。到戰(zhàn)國時期，郡縣制在各國都在推行。秦和漢初的縣，很多在戰(zhàn)國時已經(jīng)存在?！眡

6.3 圖騰命名

“今山東省范圍內(nèi)，齊、魯和若干小諸侯國合為齊魯文化圈。其中的魯國，保存周的傳統(tǒng)最多，不過從出土文物的風(fēng)格看，在文化面貌上更近與齊，而與三晉有別。在這個文化圈的南部，一些歷史久遠(yuǎn)的小國仍有東夷古代文化的痕跡”y，東陽與山東日照共同生活在東海之濱，同屬于東夷部落。山東日照是古代東夷部落太陽崇拜的中心?！啊锻踔啤吩疲骸畺|方曰夷。’夷者，柢也……夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽夷。”z或許東陽就是“陽夷”人居住地，或許是東方日出之地，或許是東方“陽鳥”居住之地，當(dāng)?shù)剡€有太陽與大桑樹地名及傳說。

7 結(jié)論與展望

東陽作為地名自夏時即出現(xiàn)，直至三國吳寶鼎元年置“東陽郡”，受制于生產(chǎn)力水平，統(tǒng)治地域邊界有限，族群文化多元，東陽地名出現(xiàn)在不同時代、不同地點(diǎn)，其地名命名緣由可能不是一種?！啊秴问洗呵铩吩幌暮笫峡准滋镉跂|陽萯山，遇大風(fēng)雨，迷惑，入于民室?；矢χk《帝王世紀(jì)》以為即東首陽山也，蓋是山之殊目矣。”這是目前可查證的唯一一處有關(guān)“東陽”地名由來。對于秦代縣級以上的行政區(qū)劃，其地名的命名應(yīng)有別于普通地點(diǎn)命名，作為縣、郡行政區(qū)域的地名，它代表著權(quán)力管轄范圍，其劃治必由中央權(quán)力機(jī)關(guān)決定的，其名稱自然而然由中央某個機(jī)構(gòu)依據(jù)一定的規(guī)則定名的。對東陽地名的試釋，實(shí)質(zhì)上是嘗試多維度對地名的官方命名與民間命名權(quán)、緣由的一種探討。

注釋

①王國維.古本竹書紀(jì)年輯校[M].黃永年，譯.沈陽：遼寧教育出版社，1997：57.

②司馬遷.史記：卷七：項(xiàng)羽本紀(jì)第七[M].北京：中華書局，2011：254.

③班固.漢書：卷二十八上：地理志第八上[M].北京：中華書局，2012：1425.

④聞人詮，宋佐.寶應(yīng)縣志略：卷一：古跡[M].天一閣影印.1538（明嘉靖十七年）.

⑤司馬遷.史記：卷四十三：趙世家第十三[M].北京：中華書局，2011：1634.

⑥盱眙縣博物館.盱眙館藏文物精品[Z].內(nèi)部資料，2012：107.

⑦秦士芝，謝元安，朱安成.江蘇東陽小云山一號漢墓[J].文物，2004（5）：38-49，99.

⑧天長市文物管理所，天長市博物館.安徽天長西漢墓發(fā)掘簡報(bào)[J].文物，2006（11）：4-21，1.

⑨聞人詮，宋佐.寶應(yīng)縣志略：卷一：山[M].天一閣影印.1538（明嘉靖十七年）.

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