探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)，觀察人們不同的勞動(dòng)方式，凡此種種，都可以讓我們有所發(fā)現(xiàn)，增進(jìn)我們對(duì)某些道理、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)寫一篇作文，說(shuō)明你發(fā)現(xiàn)的某一事理。

要求：明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

要完成好此項(xiàng)寫作任務(wù)，首先要審清題目的要求。從選材角度講，題目給了我們四個(gè)方面的提示——“生物世界”“神奇星光”“民間文化”“勞動(dòng)方式”，可以寫這四個(gè)方面，也可以不受局限，“凡此種種”即提示大家可以放開(kāi)選材。同學(xué)們要注意以下幾點(diǎn)：

一、小切口入手。如“生物世界”“神奇星光”最好具體到某一種類或某一現(xiàn)象，不能泛泛而說(shuō);“民間文化”“勞動(dòng)方式”則需選定其一做具體說(shuō)明。

二、有獨(dú)到之處。材料中“讓我們有所發(fā)現(xiàn)”就是提醒我們所表達(dá)的是你“看”到的，是你真正通過(guò)觀察得到的結(jié)論，并在寫作中言人之未言。

三、要講出一點(diǎn)道理?！霸鲞M(jìn)我們對(duì)某些道理、規(guī)律的認(rèn)識(shí)”是說(shuō)有些道理和規(guī)律大家都知道，而通過(guò)閱讀你的作文有了更加深入的理解;“說(shuō)明你發(fā)現(xiàn)的某一事理”則是指某一事理是你個(gè)人的體會(huì)，并對(duì)別人有啟發(fā)作用。這里的本質(zhì)是作文要通過(guò)“說(shuō)”，“明”確一個(gè)“理”，不能沒(méi)有核心與靈魂。

文體明確是說(shuō)明文，我們須注意說(shuō)明文的基本要求。要抓住所寫事物獨(dú)有的特征，按一定順序（時(shí)間、空間、邏輯等）展開(kāi)說(shuō)明;要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)選擇使用較豐富的說(shuō)明方法（舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字等）;語(yǔ)言要準(zhǔn)確周密，通俗易懂。

本單元附錄材料“如何清晰地說(shuō)明事理”可做參考;本單元《中國(guó)建筑的特征》《說(shuō)“木葉”》這兩篇典范文章要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)借鑒。如《中國(guó)建筑的特征》在介紹中國(guó)建筑九個(gè)方面的特征時(shí)，運(yùn)用由結(jié)構(gòu)到特征、由整體到局部、由主到次的邏輯順序;把墻壁比作“帷幕”運(yùn)用了“打比方”的方法，形象地突出其不能負(fù)重，只起隔斷作用的特點(diǎn)，又使讀者易于理解。恰當(dāng)?shù)谋扔骱团e例是本文的主要說(shuō)明方法。“在建筑材料中，大量使用琉璃磚瓦，盡量利用各色油漆的裝飾潛力”，“大量”“盡量”雖為模糊語(yǔ)言，卻準(zhǔn)確說(shuō)明了“使用琉璃磚瓦”“利用各色油漆的裝飾潛力”的廣泛性，是說(shuō)明語(yǔ)言嚴(yán)密性的體現(xiàn)。寫作過(guò)程中，要注意數(shù)量詞、副詞等的使用，力求邏輯嚴(yán)密。

佳作展示一

是光還是危險(xiǎn)

◎張凱悅

“我們一起去抓水母吧！”相信熟悉《海綿寶寶》的人都會(huì)對(duì)這句經(jīng)典臺(tái)詞有印象。我們或許會(huì)被水母艷麗、曼妙的外表所吸引，它所發(fā)出的光會(huì)讓我們誤以為深不可測(cè)的海洋是非常溫暖的。但是水母果真是動(dòng)畫片中呈現(xiàn)出的那樣嗎？

當(dāng)然不是。水母并不像頭上自帶燈籠、給所到之處都帶去一小片光亮的鮟鱇。在它美麗的外表下，藏著出乎意料的能量。

水母這個(gè)懶散傲慢的家伙，看上去沒(méi)有任何活力，卻可以吃掉超過(guò)自己體重十倍的生物。如果沒(méi)有食物可吃，它們也可以通過(guò)亮麗的表皮直接吸收溶解在海水中的有機(jī)物，當(dāng)有機(jī)物也不能使之滿足時(shí)，它們就會(huì)把一些藻類生物囚禁在自己體內(nèi)，讓其為自己進(jìn)行光合作用，從中汲取能量。在捕食獵物時(shí)，它們是很“兇殘”的，關(guān)鍵是它們還浪費(fèi)食物，沒(méi)有饑飽感，一天到晚不停地獵食，廝殺聲不停地回蕩在空曠的海洋里。

水母生生世世在大海里生活，披著美麗的外衣，殘暴又貪婪。

按理說(shuō)，地球運(yùn)動(dòng)、氣候變化、環(huán)境污染等因素很可能會(huì)導(dǎo)致水母大量死亡，然而當(dāng)海洋變暖時(shí)，熱帶箱型水母和伊魯坎吉水母卻會(huì)擴(kuò)張它們的生存版圖，大西洋就曾被海蜇（水母的一種）侵占超過(guò)10萬(wàn)平方公里的面積。

水母有著長(zhǎng)生不死的神力，當(dāng)生命遇到威脅時(shí)，它們會(huì)假死。有一種燈塔水母，如果面臨死亡，許多細(xì)胞就會(huì)跳出已腐爛的身體，然后在其他地方聚集在一起，再次組合成息肉，再分離，重新形成新的燈塔水母。這一切，僅需要五天時(shí)間。這不符合人類社會(huì)的生老病死規(guī)律，令人難以置信。

水母還有著極強(qiáng)的繁殖力，被殺時(shí)會(huì)立即排出精子和卵子，產(chǎn)生新的生命。它是雌雄同體，體外受精，同類相食，多種繁殖方式，保證了它們的種族延綿不絕。

水母獨(dú)特的進(jìn)食方式和消化方式以及面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)作出的求生反應(yīng)，看起來(lái)匪夷所思，其實(shí)都顯示了它在大自然面前的深刻危機(jī)感與巨大競(jìng)爭(zhēng)力。從“物競(jìng)天擇，適者生存”的角度看，這是非常合乎常理的。

俗話說(shuō)：“人不可貌相。”動(dòng)物也是這樣。我們被水母美麗溫柔的外表所迷惑，卻不知這個(gè)“海洋殺手”是如何稱霸海底世界的。水母是不是人類的威脅呢？我想不是的。雖然水母有不死的軀體，但人類有不朽的靈魂，所以人類在與水母長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)年的“戰(zhàn)斗”中，一直處于上風(fēng)。

【山東省北鎮(zhèn)中學(xué)高一（25）班，指導(dǎo)老師：王新村】

點(diǎn)評(píng)

作文寫水母，從其獨(dú)特的進(jìn)食方式、消化方式以及超強(qiáng)的繁殖能力等方面一一說(shuō)明。以《海綿寶寶》中有關(guān)水母的臺(tái)詞起筆，引發(fā)讀者的閱讀興趣。說(shuō)明過(guò)程中既突出了被說(shuō)明事物“水母”的主要特征，使讀者印象深刻，又由“物”及“理”，說(shuō)明了由此得到的認(rèn)識(shí)——水母在大自然面前的深刻危機(jī)與巨大競(jìng)爭(zhēng)力，以及我們不要被其“美麗溫柔的外表所迷惑”，讀來(lái)有趣又覺(jué)深刻。

佳作展示二

插秧中的大智慧

◎牛夢(mèng)軒

“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”從古至今，無(wú)數(shù)文人墨客折服于江南水鄉(xiāng)的柔美。而在我看來(lái)，江南除了那些我們常在書中讀到的美景之外，更令人震撼的便是那延綿不斷、交相輝映的大片梯田了。

據(jù)說(shuō)，這些梯田是從元代開(kāi)始建造的，耗時(shí)幾百年，直到清代才基本完工。而人們當(dāng)初建這些梯田的目的，是想在上面種植水稻。

水稻是一年一生的草本植物，葉子狹長(zhǎng)，花是白色或綠色的，種植在水田中，有粳米和秈米兩大類。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和研究成果表明，中國(guó)種植水稻最早的歷史可以追溯到距今一萬(wàn)多年前的新石器時(shí)代早期。

種水稻也是件麻煩活。因?yàn)樗L(zhǎng)在水田里，所以農(nóng)人們要么光著腳泡在水中，要么穿上笨重的膠靴，無(wú)論哪種方法都不好受。插秧時(shí)，需要不斷地彎腰、起身，十分辛勞。楊萬(wàn)里曾在《插秧歌》中寫道：“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”把農(nóng)民因搶農(nóng)時(shí)種稻插秧而顧不上吃飯的情景描繪得淋漓盡致。

現(xiàn)代插秧方法中有了拋秧和機(jī)械插秧，但在古代基本采用人力插秧。插秧時(shí)要倒著走，即“倒走插秧”，是一種傳統(tǒng)的插秧方式，可以減少腳印對(duì)稻田平整度的影響，提高秧苗的栽插質(zhì)量。唐代的布袋和尚在《插秧偈》中寫道：“手捏青苗種福田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方成稻，退后原來(lái)是向前?！弊詈笠痪浼词菍?duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)人們“倒走插秧”情境的描述。

這首詩(shī)不僅描述了水稻種植的過(guò)程，還蘊(yùn)藏著人生的大智慧?！巴撕蟆焙小爸t讓”“包容”之意;“向前”亦是指要發(fā)展、進(jìn)步。

生活中，人與人之間許多矛盾的根源是雙方都不愿吃虧，如果兩個(gè)人都能多一點(diǎn)謙讓，換位思考，將心比心，相信矛盾會(huì)少之又少。別人不經(jīng)意間說(shuō)了冒犯你的話，做了冒犯你的事，如果你能多一些寬容，心中默念一句“退一步海闊天空”，就會(huì)阻止一場(chǎng)沖突的發(fā)生。

通過(guò)對(duì)“插秧”的了解，我們不僅要體會(huì)農(nóng)人們勞作的辛苦，更要明白一個(gè)做人要敢于“退后”的道理。

【山東省北鎮(zhèn)中學(xué)高一（25）班，指導(dǎo)老師：王新村】

點(diǎn)評(píng)

作文開(kāi)頭引用白居易的詞《憶江南》，引起讀者對(duì)江南的興趣，然后依次寫江南的梯田、水稻，引出本文的主要說(shuō)明內(nèi)容——種植水稻、倒走插秧，說(shuō)明思路清晰;進(jìn)而由“倒走插秧”說(shuō)明其中蘊(yùn)含的“大智慧”——“發(fā)展、進(jìn)步”“謙讓、包容”等?！恫逖砀琛贰恫逖碣省返裙旁?shī)文引用合理，增強(qiáng)了說(shuō)明的力度，豐富了作文的意蘊(yùn)。

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