楊魯平

收到黃宏50年的心血之作《根枝葉》，這是一部厚重的近200萬字的作品選集。翻閱著其中我熟悉或不熟悉的一篇篇曲藝、小品、戲劇、影視作品，我被深深感動(dòng)了。第一直覺告訴我：他，“在限制中表現(xiàn)了自己?！毙刺峁P，我把這句話擬為這篇讀后感的主標(biāo)題。

這是歌德的一句名言，恩格斯在著作中曾多次引用過：“追求偉大事物的人必須全力以赴，巨匠在限制中表現(xiàn)自己，而規(guī)律只能給我們以自由?！?/p>

我認(rèn)為，所謂限制，即：高境界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，高品位的審美追求，高水準(zhǔn)的專業(yè)技能。

當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家意識到作品不是個(gè)人的一廂情愿，是要被人理解、被人需要，是要去感染更多人的時(shí)候，他內(nèi)心會(huì)激發(fā)出強(qiáng)烈的追求完美的限制能力，這種能力大小的體現(xiàn)，最終是由作品立意、演出效果并由此產(chǎn)生的社會(huì)精神價(jià)值決定的。 所以，引用歌德的話做標(biāo)題，是對黃宏作品的尊重，更是對其創(chuàng)作精神的敬意。他的限制能力配得上這份榮譽(yù)。

黃宏13歲參軍入伍，在部隊(duì)熔爐中淬火成鋼50載，日積月累、年復(fù)一年，歷練出了敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)縝密、肯吃大苦的意志品格。他牢記文藝工作者的職責(zé)、使命并升華為毫不動(dòng)搖的自我信念：堅(jiān)持深入生活、扎根人民的文藝導(dǎo)向，創(chuàng)作出精品力作為人民服務(wù)。高境界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)為他最終藝術(shù)上的成熟，打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

縱觀黃宏所有作品，每一篇都有準(zhǔn)確的立意，鮮明的主題，無論曲藝、小品、戲劇還是影視劇，他所講述的故事，都緊跟時(shí)代，反映不同歷史時(shí)期軍隊(duì)、百姓火熱的生活，頌唱出了人性真、善、美的主旋律，賦予了讀者、觀眾陽光、智慧和力量。殺聲震天的訓(xùn)練場上，人跡罕至的邊防哨所中，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊疫情等的第一線，以及愛心公益活動(dòng)和國家重大成就慶典的現(xiàn)場，到處都留下了黃宏的身影。黃宏總是能敏銳地號準(zhǔn)時(shí)代脈搏，深層次地思考社會(huì)精神層面的需求，及時(shí)深入基層汲取養(yǎng)分。選集中小品《巡堤》《俺是航天人》《情系小湯山》《零點(diǎn)哨》，電影《二十五個(gè)孩子一個(gè)爹》等作品均來源于真實(shí)的生活素材，都是經(jīng)過藝術(shù)提煉、精雕細(xì)琢，最終推出的精品力作。

黃宏的作品曾經(jīng)是一年一度全國雙擁晚會(huì)的支柱性節(jié)目，他是全軍官兵們最期待的笑星。參與如此重大的晚會(huì)演出，他從不保守，從不重復(fù)，年年突破自己，如觸及軍事體制改革人和事的《下棋》、展現(xiàn)我軍優(yōu)秀革命歷史傳統(tǒng)薪火相傳的《種子》等，都體現(xiàn)出他一身正氣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。央視大型晚會(huì)舞臺(tái)上，他憑借《超生游擊隊(duì)》《裝修》等喜劇小品，為全國人民所熟知喜愛。他揭示社會(huì)問題，不尖刻，不狡詐，不給觀眾有落井下石嘲弄弱者的心理暗示。正如康德所說：“喜劇摹仿的是比一般人較差的人，較差并不是通常所說的壞與惡，而是丑的一種形式，可笑的對象對旁人無害，是一種不至于引起痛感的丑陋和乖訛?！彼?，黃宏的每部作品必然會(huì)引發(fā)觀眾共鳴，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。

當(dāng)今，舞臺(tái)上喜劇類型的作品很多，魚龍混雜、泥沙俱下，質(zhì)量參差不齊，多數(shù)的焦點(diǎn)集中在單純追求劇場效果上。有的作品為了笑而笑，將喜劇做成平面的無主題的純自然主義的行為劇，更有甚者以倫理哏、肢體殘疾哏、打情罵俏哏、隱晦葷口哏為“噱頭”，愚弄觀眾。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以“精”，就在于思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。而作為一名有思想的喜劇藝術(shù)家，黃宏對喜劇有著自己嚴(yán)肅的審美追求。他的喜劇選材、情節(jié)構(gòu)思，總是“寓莊于噱”“寓哭于笑”，讓悲喜交融、相互辯證地存在著，沿著各自的脈絡(luò)線條合理地發(fā)展到極致，形成強(qiáng)烈的喜劇沖突。喜劇的故事情節(jié)線，是要靠語言的包袱組合推進(jìn)的，他作品中每一個(gè)包袱的設(shè)置，語言、動(dòng)作的鋪墊，堅(jiān)決杜絕與情節(jié)發(fā)展、人物性格毫無關(guān)系的外插花、嘩眾取寵式的噱頭，自然而然地將廉價(jià)笑聲拒之門外。他組織小品詼諧幽默的包袱，都是以刻畫人物為切入點(diǎn)，在深挖劇中人物情感需求的同時(shí)，精心設(shè)計(jì)人物的行為語言，讓特定環(huán)境中人物關(guān)系產(chǎn)生邏輯錯(cuò)位、反差（亦可稱之為缺陷美），帶來情理之中、意料之外的笑果。他制造笑的目的不是貶、損，是糾正，是生活中不同人物性格多樣化的展現(xiàn)。他的審美邏輯在作品中證明了一點(diǎn)：歌頌真善美，是真情傾訴；誤會(huì)、諷刺、自我解嘲更有品位高低之分。

黃宏的與眾不同，還表現(xiàn)在他敢于在正劇題材中挖掘出喜劇元素，讓詼諧幽默、逆向思維的語言推進(jìn)劇情發(fā)展，讓作品更富有輕松友善的人情色彩，讓觀眾在笑聲中悟出作者的寓意和想要表達(dá)傳遞的信息。這正是黃宏獨(dú)樹一幟的健康、率真、幽默、激情的喜劇特征。

我欣賞他的作品有個(gè)最大感受，在他的喜劇中，“笑”不是最重要的，“愛”才是。

無論小說還是電影，曲藝還是戲劇，各門類藝術(shù)的創(chuàng)作對專業(yè)技能的需求各有側(cè)重。但萬變不離其宗，藝術(shù)都離不開“虛構(gòu)”。畢加索說：“藝術(shù)是謊言，不是真理，它幫助我們認(rèn)識真理?！边@句話說出了藝術(shù)的“虛構(gòu)”本質(zhì)。

無論是文字創(chuàng)作還是舞臺(tái)表演的二度創(chuàng)作，黃宏，都具有豐富的藝術(shù)想象力。以《子彈的對話》《打撲克》《招聘》等作品為例，作品中講述的事件在生活中可能都不是完全存在的，有的甚至是荒誕的，但“組合”成藝術(shù)作品在舞臺(tái)表演，它就是合理、可信的，因?yàn)樗纤囆g(shù)的真實(shí)。藝術(shù)源于生活，高于生活，他作品中刻畫的人物，我們都似曾相識，他說的笑料，我們都有所耳聞，但舞臺(tái)上的藝術(shù)作品，比生活中的人物、語言更集中、更合理、更具喜劇性。生活素材不是藝術(shù)本體，素材的作用是為藝術(shù)的“虛構(gòu)”提供依據(jù)。這樣創(chuàng)作出來的人物才是具有廣譜意義的典型人物。

一份報(bào)紙上刊登的消息，或者某篇文章中的一句話，就能引起作者的思考，思考觸及靈感，一個(gè)故事就呼之欲出。“虛構(gòu)”，很多作者都在做、都會(huì)做，但虛構(gòu)的事件、人物、情節(jié)、矛盾沖突具有深刻的背景和內(nèi)涵，讓幽默的笑聲中隱含著嚴(yán)肅的主題，這才是有分量的藝術(shù)品。高水準(zhǔn)的專業(yè)技能，靠的是平時(shí)注重學(xué)習(xí)、關(guān)心時(shí)事、勤于思考，在實(shí)踐中不斷以高標(biāo)準(zhǔn)、高要求磨練各種技巧、手法，掌握其中的藝術(shù)規(guī)律，積淀深厚的表演功力，才能站穩(wěn)舞臺(tái)，大氣沉穩(wěn)，嫻熟自如。“限制”，絕不是一日之功。

黃宏有卓越的藝術(shù)天分，但勤奮才是他不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力。遼寧大學(xué)哲學(xué)系、解放軍藝術(shù)學(xué)院輪訓(xùn)班、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院（碩士）、北京大學(xué)光華管理學(xué)院（博士）等，構(gòu)成了他求學(xué)的曲線，更彰顯出他在“限制”中求知的渴望，和甘于寂寞、忍受枯燥孤獨(dú)的毅力和恒心。沒有堅(jiān)持、跋涉、躬行，黃宏不會(huì)有今天的業(yè)績，更遑論這近200萬字的《根枝葉》選集。“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成”，陸游的詩就是黃宏勤奮精神的最佳注解。

我與黃宏相識很早，因?yàn)樗诒本?，我在南京，平時(shí)見面不多。但只要有中國曲協(xié)舉辦的活動(dòng)能聚在一起，我們總有聊不完的藝術(shù)話題。我們交流、闡述觀點(diǎn)的時(shí)候，他兩眼緊緊盯著你，眼神閃著光澤，聲音不高，語言清晰有力。說到激動(dòng)處，他會(huì)扶著你的肩膀搖一搖。當(dāng)然，可能因?yàn)槲冶人眠@樣的肢體動(dòng)作表達(dá)情緒可能比較順手。如果有人跟他一樣高，他還搖不搖對方的肩膀，我不知道。

2019年，中國曲協(xié)山東快書藝委會(huì)主任高洪勝邀請我們擔(dān)任第二屆全國山東快書大賽的評委。閑暇之余，黃宏和大家結(jié)合快書比賽實(shí)況，就青年作者、演員的扶持和培養(yǎng)談起新的想法。他認(rèn)為，應(yīng)該多舉辦不分藝術(shù)門類的綜合性曲藝創(chuàng)作、表演高級理論研討峰會(huì)，探索、剖析、研討新時(shí)代曲藝藝術(shù)既不脫離本體特征又與其他姊妹藝術(shù)融合創(chuàng)新發(fā)展的新課題，為有希望有發(fā)展前途的高、精、尖青年藝術(shù)人才在“限制”中去表現(xiàn)、證明自己，創(chuàng)造更好的機(jī)遇和平臺(tái)。

這兩天，我又在重溫這本《根枝葉》?？吹贸觯瑫墙?jīng)過深思熟慮的。這3個(gè)字，簡潔、準(zhǔn)確、概括性強(qiáng)。從植物學(xué)的角度看，根、枝、葉是一棵大樹的組成部分，也是成材不可或缺的部分。從哲學(xué)角度看，書名借鑒自然界植物的生命形態(tài)，實(shí)際上為我們提供了分析黃宏作品由量變到質(zhì)變的辯證發(fā)展關(guān)系的窗口——根，啟蒙于曲藝；枝，成熟于小品；葉，轉(zhuǎn)型于影視戲劇。

黃宏60歲了，參照新時(shí)代的年齡標(biāo)準(zhǔn)，他剛進(jìn)入中年成熟期，思維敏捷，精氣神飽滿。為慶祝建黨100周年，他又創(chuàng)演了大型話劇《上甘嶺》，獲得好評如潮。我相信，我們還會(huì)欣賞到他更多的精品力作，因?yàn)?，他?huì)在“限制”中繼續(xù)表現(xiàn)自己。

（作者：中國曲協(xié)評書藝委會(huì)主任）（責(zé)任編輯/馬瑜）

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