董可馨
俄羅斯射向?yàn)蹩颂m的導(dǎo)彈,不是2022年2月24日才啟動(dòng)的。如果我們回望,普京在他2016年接受美國導(dǎo)演奧利佛·斯通的采訪就烏克蘭問題表達(dá)看法時(shí),在2014年3月18日他于克里姆林宮發(fā)表請(qǐng)求俄聯(lián)邦議會(huì)成員通過關(guān)于將克里米亞納入聯(lián)邦的法律時(shí),乃至2008年出兵格魯吉亞時(shí),他都已經(jīng)零星地提示了他在今年2月所作萬字長文演講的真實(shí)意圖。
普京顯然不想讓俄羅斯困在后蘇聯(lián)時(shí)代的格局里,他要重新整合俄羅斯周邊空間,但不是以蘇聯(lián)開國者的方法—那種被他看作是鼓舞烏克蘭等俄羅斯周邊國家獨(dú)立的做法,而是回歸了更為傳統(tǒng)的理念。而他的做法,也深受俄羅斯本土大部分民眾的歡迎,因?yàn)槊慨?dāng)俄格、俄烏沖突發(fā)生后,普京在國內(nèi)的支持率大都會(huì)上升。
這是傳統(tǒng)強(qiáng)國希望再次偉大的心理反應(yīng)。在回應(yīng)西式現(xiàn)代性的強(qiáng)勢(shì)沖擊中,中國成功走出了有自己國情特色的發(fā)展道路,俄羅斯則著重強(qiáng)調(diào)地緣空間的重要性。借用《歐亞主義回歸與全球革命:亞歷山大·杜金的地緣政治觀》一文的說法,那是一種“大空間聯(lián)盟”的構(gòu)想?!爸挥锌刂拼罂臻g,將俄羅斯周邊國家整合進(jìn)俄羅斯,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)幅員更為遼闊的俄羅斯帝國,才能確保俄羅斯的地緣安全……而只要烏克蘭作為一個(gè)主權(quán)國家仍然存在,談?wù)摎W亞大陸的地緣政治就沒有意義。因此,出于地緣政治的考量,烏克蘭的命運(yùn)就是被肢解?!边@篇文章的分析對(duì)象亞歷山大·杜金,被美國《外交事務(wù)》稱為“普京的大腦”。
俄羅斯的回應(yīng),顯然蘊(yùn)含著反對(duì)由美國主導(dǎo)的自由主義普世體系的訴求,但它想召喚回來的究竟是什么?這和烏克蘭有何關(guān)系?在其構(gòu)想中,中國又處在什么樣的位置?這些恐怕都是深入下去不能回避的重要問題。而弄懂這些,需要從了解烏克蘭和俄羅斯的歷史開始。
講述俄羅斯的歷史,總是得從包括基輔在內(nèi)的現(xiàn)在烏克蘭國土開始,而烏克蘭的歷史,也要追溯到如今俄羅斯境內(nèi)西北部的古城諾夫哥羅德。
從6世紀(jì)開始,中東歐地區(qū),活躍著斯拉夫人。8世紀(jì),來自斯堪的納維亞半島的維京人南下來到斯拉夫人活動(dòng)的區(qū)域。9世紀(jì),斯拉夫人邀請(qǐng)維京人留里克來統(tǒng)治,留里克家族建都諾夫哥羅德,從此統(tǒng)治俄羅斯長達(dá)7個(gè)世紀(jì),他們自稱羅斯人。留里克后代奧列格奪取基輔,建立了基輔羅斯。
10世紀(jì),為了和南邊的拜占庭帝國親近,羅斯統(tǒng)治者弗拉基米爾大公采信基督教為國教,也即后來的東正教。
11世紀(jì),基輔羅斯成為歐洲最強(qiáng)大國家。但好景不長,不久王朝家族陷入紛爭,基輔羅斯分裂為一大片封建公國。
13世紀(jì),蒙古人強(qiáng)勢(shì)來襲,建立金帳汗國,羅斯國成為其附庸。在此期間,莫斯科公國于1283年建立。
14世紀(jì),立陶宛大公征服基輔,后來立陶宛和波蘭(1568年兩國合并)逐次吞并了現(xiàn)在白俄羅斯和烏克蘭的土地。烏克蘭于是處在兩大勢(shì)力之間,東邊是蒙古人,西邊是波蘭—立陶宛。
15世紀(jì)末、16世紀(jì)初,莫斯科公國統(tǒng)一東北羅斯,君主伊凡三世號(hào)稱自己為全羅斯的君主。1472年,他娶拜占庭帝國末代皇帝侄女為妻,號(hào)稱自己繼承了羅馬的統(tǒng)緒,由此莫斯科被捧為東正教中心的“第三羅馬”。在這一時(shí)期,莫斯科公國擴(kuò)張,合并了包括諾夫哥羅德在內(nèi)的幾個(gè)公國,伊凡四世加冕為沙皇。
17世紀(jì)初,俄羅斯的第二個(gè)王朝,也是最后一個(gè)王朝羅曼諾夫王朝建立,并迅速擴(kuò)張為歐洲強(qiáng)國,一度打敗拿破侖時(shí)期的法國。其國土快速擴(kuò)張,納入白俄羅斯,使立陶宛、波蘭成為附屬國,奪取了克里米亞半島,在敖德薩建立港口。
在此期間,以韃靼人、俄羅斯人、立陶宛、波蘭人為主要構(gòu)成的哥薩克人崛起,活動(dòng)于波蘭—立陶宛、俄羅斯和克里米亞之間,也就是烏克蘭地區(qū)。如今烏克蘭的國歌《烏克蘭尚未毀滅》中,便有“我們屬于哥薩克民族”的歌詞。
而哥薩克烏克蘭,則夾在波蘭—立陶宛和沙皇俄國之間,并一度引發(fā)了兩大勢(shì)力長久的沖突。
可以看到,烏克蘭的歷史和俄羅斯的歷史有著千絲萬縷的關(guān)系,與西邊的波蘭也剪不斷理還亂。但到了20世紀(jì)之后,兩次世界大戰(zhàn)之時(shí),當(dāng)烏克蘭作為一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的現(xiàn)代民族國家開始破土而出,這個(gè)總是夾在東西方之間的地方,也不得不伴隨著反波蘭(西方)、反俄羅斯(蘇聯(lián))的艱難歷程。
如果看過電影《沃倫》,會(huì)對(duì)烏克蘭化的血腥過程有較為直觀的了解。電影中,在那片叫作沃倫的土地上,波蘭人、烏克蘭人原本長期混居,彼此通婚,情同手足,快樂生活。蘇聯(lián)人來了之后,波蘭人和地主被逐出;德國人入侵后,猶太人慘遭滅絕,烏克蘭民族主義勢(shì)力崛起,波蘭人被大肆屠殺,接著烏克蘭人又被憤怒的波蘭人反殺。
戰(zhàn)爭催生了作為一個(gè)現(xiàn)代民族國家的烏克蘭,混雜的族群被“清洗”了好幾遍,留下了傷痕累累的烏克蘭人還在這里。原本模糊不清的邊界,經(jīng)過戰(zhàn)爭變得清晰。而在形式上,一個(gè)獨(dú)立的烏克蘭主體被國際社會(huì)接納。1954年4月的舊金山會(huì)議上,烏克蘭的聯(lián)合國成員地位和創(chuàng)始成員地位得到確認(rèn)。
不過此后的烏克蘭,作為蘇聯(lián)的加盟共和國,還沒有完全的獨(dú)立地位。對(duì)于烏克蘭人來說,蘇聯(lián)統(tǒng)治的記憶也并不愉快,盡管蘇聯(lián)的兩任重要領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫和勃列日涅夫都是從烏克蘭出來的。
斯大林時(shí)期蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化導(dǎo)致的1932—1933年和1946—1947年的烏克蘭大饑荒一直是東烏克蘭人心里的傷痛,1986年切爾諾貝利核電站爆炸事故,也加劇了烏克蘭黨內(nèi)和社會(huì)各界對(duì)莫斯科的強(qiáng)烈不滿。切爾諾貝利的災(zāi)難讓烏克蘭人開始思考加盟共和國與蘇聯(lián)中央的關(guān)系,思考蘇共與民眾的關(guān)系,由此激活了相關(guān)的公共討論。
不甘附屬于蘇聯(lián)的烏克蘭蠢蠢欲動(dòng),終于到1991年12月1日,烏克蘭舉行全民公投,決定徹底獨(dú)立出來。那時(shí)參與投票的烏克蘭民眾,對(duì)于獨(dú)立的光明未來是樂觀而積極的。據(jù)《歐洲之門》中的數(shù)據(jù),此次公投“投票率高達(dá)84%,其中支持獨(dú)立的選民超過90%。西烏克蘭地區(qū)走在了前面:加利西亞的捷爾諾波爾州有99%的投票者選擇獨(dú)立。然而中部、南部乃至東部也并未落后太多。中部的文尼察州、南部的敖德薩州和東部的頓涅茨克州的獨(dú)立支持率分別高達(dá)95%、85%和83%。哪怕是克里米亞,支持獨(dú)立的選民也超過了半數(shù)?!睘蹩颂m公投一周后,蘇聯(lián)也解體了。
但在烏克蘭獨(dú)立后,如何整合現(xiàn)代國家的巨大問題依然橫亙?cè)谘矍?。東西之爭、種族屠殺、大饑荒,這些沉痛的歷史并沒能成為整合烏克蘭國家的有效資源,有時(shí)反而成為分裂的種子。烏克蘭前總統(tǒng)尤先科曾向20世紀(jì)30年代和40年代烏克蘭激進(jìn)民族主義領(lǐng)袖斯捷潘·班德拉追授“烏克蘭英雄”稱號(hào),這在烏克蘭東部、南部、基輔都引發(fā)了強(qiáng)烈的爭議和反對(duì)。
對(duì)于烏克蘭更根本的問題則是,一個(gè)獨(dú)立的現(xiàn)代民族國家還待擺脫帝國秩序的掙扎這一窘境。正如《歐洲之門:烏克蘭歷史2000年》一書的作者在書中所寫:對(duì)烏克蘭而言,它作為一個(gè)統(tǒng)一國家的繼續(xù)存在、作為一個(gè)民族的獨(dú)立,以及它的政治體制的民主基礎(chǔ),都因俄烏沖突而蒙上了巨大陰影。因這場(chǎng)沖突而同樣陷入疑問的,還有烏克蘭民族建構(gòu)道路的性質(zhì)—其中包括歷史、族群、語言、文化等因素在烏克蘭政治民族形成過程中的地位問題。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上的紛爭都聚焦于美俄之爭、大國角力時(shí),烏克蘭的疑惑,還在風(fēng)中飄蕩。
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