任靖宇，鄭士堯

（石家莊學(xué)院a.文學(xué)與歷史學(xué)院；b.音樂學(xué)院，河北 石家莊 050035）

當(dāng)前，高校大學(xué)生思想政治教育工作不斷推向深入，諸多理論探索不斷助力思想政治教育工作的升華，大學(xué)生思想政治教育不斷取得新成效。紅色文化作為思想政治教育的重要內(nèi)容，不僅有效地融入了大學(xué)生思想政治教育，而且因其在新時代的特殊教育意義而成為大學(xué)生思想政治教育研究的熱點(diǎn)之一。因此，西柏坡精神在培育大學(xué)生思想政治素養(yǎng)中彰顯著獨(dú)特而鮮活的作用，并且具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。

一、弘揚(yáng)西柏坡精神對新時代大學(xué)生培養(yǎng)具有特殊意義

西柏坡精神是指以毛澤東為首的黨中央在駐西柏坡期間，所體現(xiàn)和創(chuàng)立的一系列革命精神。它既具有紅色文化的代表性，也兼具地域文化的代表性。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是等思想精髓作為一個完整的思想體系，構(gòu)成了西柏坡精神的內(nèi)涵。

西柏坡精神是極具石家莊地方特色的紅色教育資源。駐石高校在開展大學(xué)生思想政治教育中，西柏坡紅色文化是最近便、最生動、最現(xiàn)實(shí)的教育題材，學(xué)生能夠近距離感知西柏坡紅色文化，因而在教育價值上也最具有鮮活性和感染性，能夠?qū)﹂_展大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生直接的影響，獲得大學(xué)生的思想認(rèn)同和行為認(rèn)同。

西柏坡精神內(nèi)涵對新時期大學(xué)生思想政治素養(yǎng)培育具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)代大學(xué)生積極向上、愛黨愛國，但在政治信念、價值取向、道德觀念、個性特點(diǎn)等方面存在著諸多不切實(shí)際和與教育目標(biāo)要求不相適應(yīng)的方面。無論是“兩個務(wù)必”的趕考精神，還是實(shí)事求是、廉潔為民的務(wù)實(shí)精神，都切中了當(dāng)代大學(xué)生的思想弱處和不足，對于激發(fā)大學(xué)生立志成才、成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

西柏坡精神內(nèi)涵對新時期大學(xué)生思想政治素養(yǎng)培育具有時代的針對性。中國共產(chǎn)黨在迎來革命勝利曙光的時候，高瞻遠(yuǎn)矚，適時提出謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大號召，奠定了中國革命向社會主義建設(shè)過渡的偉大思想基礎(chǔ)。新時代要求當(dāng)代大學(xué)生既要胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想信念，又要腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，尤其是在我國如期實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程這一新的歷史階段，大力加強(qiáng)大學(xué)生的西柏坡精神教育更具時代的針對性。

二、開展西柏坡精神教育是新時代大學(xué)生思想政治教育的必然要求

大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升既體現(xiàn)了思想政治教育的必要性，也反映著大學(xué)生思想政治教育的成效，是“為黨育人、為國育才”這一教育宗旨的必然要求。

（一）西柏坡精神教育與大學(xué)生思想政治素養(yǎng)提升的關(guān)系

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”[1]這段話蘊(yùn)含著對當(dāng)代大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的全面要求。西柏坡精神不僅在中國革命即將迎來勝利的時期產(chǎn)生了巨大精神價值，而且它有永恒的生命力，具有重要的當(dāng)代價值。透過對西柏坡精神內(nèi)涵的分析，我們也清醒地認(rèn)識到，“兩個務(wù)必”不僅是新時代共產(chǎn)黨人必須保持的政治本色，也是當(dāng)代大學(xué)生必備的思想政治素養(yǎng)；“敢于斗爭、敢于勝利”不僅是新時代共產(chǎn)黨人所應(yīng)有的政治品格，也是當(dāng)代大學(xué)生拼搏進(jìn)取、奉獻(xiàn)社會的政治追求。這就是說，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育也同樣需要汲取西柏坡精神的滋養(yǎng)，在努力成為社會主義合格建設(shè)者和接班人過程中獲取精神力量，在投身社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的新時期，釋放出西柏坡精神的教育力量。

（二）開展西柏坡精神教育是進(jìn)一步提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的需要

大學(xué)生思想政治素養(yǎng)同樣包括理想信念、學(xué)習(xí)動機(jī)與態(tài)度、價值觀等方面，然而就時代要求或從西柏坡時期對革命者的思想政治素養(yǎng)的要求相比較而言，當(dāng)代大學(xué)生還存在不同程度的差距和問題，如對社會主義目標(biāo)方向認(rèn)識模糊，對自身成才的目的、方向和態(tài)度呈現(xiàn)較低水平,個人主義較為突出等，這毋庸置疑制約著大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培育和提升。

值得肯定的是，當(dāng)代大學(xué)生思想主流是積極向上的，整體素質(zhì)也在不斷提升。其所存在的差距和問題，是就新時期育人目標(biāo)要求而言的。開展西柏坡精神教育，主要是針對大學(xué)生思想政治素養(yǎng)中的薄弱環(huán)節(jié)，提升其對這一精神財富的思想和行為的價值認(rèn)同，進(jìn)一步增進(jìn)大學(xué)生的時代責(zé)任感、艱苦奮斗精神和不斷拼搏創(chuàng)新等思想政治素養(yǎng)，從而提升思想政治教育實(shí)效。

（三）西柏坡精神教育視角下提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)亟需解決的幾個問題

大學(xué)生思想政治素養(yǎng)存在的差距和問題，是多方面原因造成的。但從西柏坡精神教育的意義角度看，缺乏對身邊鮮活生動素材的挖掘和利用、教育過程和模式存在短板以及大學(xué)生自身對西柏坡精神教育性認(rèn)識不足等原因也是同樣不可忽視的。

一是教育教學(xué)過程與身邊教育素材融合不足。西柏坡精神不僅僅是文字的提煉和表述，在我們身邊，既有西柏坡精神的發(fā)祥地，也有支撐西柏坡精神內(nèi)涵的諸多物化要素。顯然，從西柏坡精神的教育價值和必要性來看，教育教學(xué)過程與這些生動的教育素材結(jié)合還不夠，即使有部分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動結(jié)合了西柏坡精神，但缺乏完整性和系統(tǒng)性，主要是忽略了西柏坡精神教育的當(dāng)代價值。

二是教育過程和模式存在短板。從教育過程看，利用西柏坡精神教育素材開展大學(xué)生思想政治教育，多表現(xiàn)為課堂教學(xué)的案例介紹，缺乏主題或系列設(shè)計的考察學(xué)習(xí)、以感受或體驗為重點(diǎn)的社會實(shí)踐，缺乏對西柏坡精神與大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的整體融合和設(shè)計。從教育模式看，也多停留于傳統(tǒng)的理論講述，缺少根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求開發(fā)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

三是大學(xué)生對開展西柏坡精神教育的認(rèn)識深度不夠。西柏坡精神是中國革命和建設(shè)的寶貴精神財富。而從當(dāng)代大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的薄弱點(diǎn)來看，艱苦奮斗、艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、心系百姓民生、追求徹底勝利等都是較為缺乏的素養(yǎng)，需要教育者切實(shí)增進(jìn)大學(xué)生對這些素養(yǎng)要求的認(rèn)知，主動用這些精神筑牢思想根基。因此，幫助大學(xué)生學(xué)好用好西柏坡精神是教育者的職責(zé)。

三、健全和優(yōu)化大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培育機(jī)制

大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的基礎(chǔ)及其教育活動，是對大學(xué)生進(jìn)一步開展思想政治教育的先決條件。解決好利用西柏坡精神資源助推大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的養(yǎng)成問題，需要有良好的機(jī)制作保障。

其一，制度建設(shè)中要突出西柏坡精神教育與研究。高校在開展大學(xué)生思想政治素養(yǎng)教育中已經(jīng)形成了良好的制度體系。站在強(qiáng)化推進(jìn)西柏坡精神教育的角度看，支撐西柏坡精神教育的制度要素還有待完善。彌補(bǔ)相關(guān)專題制度的缺失是進(jìn)一步強(qiáng)化西柏坡精神教育并借以強(qiáng)化大學(xué)生思想政治素養(yǎng)培育的必要性也是顯而易見的。

要真正將西柏坡精神教育落到實(shí)處，首先需要制度建設(shè)作保障。延安大學(xué)在2017年就出臺了《延安大學(xué)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生延安精神教育的實(shí)施方案》，提出“用延安精神辦學(xué)育人也是我校思想政治教育工作的突出特色”[2]，旨在培養(yǎng)具有延安精神特質(zhì)（信念堅定、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、善于創(chuàng)新），專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。強(qiáng)調(diào)“新生掌握基本內(nèi)容打基礎(chǔ)、大二大三注重理論熏陶和實(shí)踐教學(xué)提能力、畢業(yè)生突出鞏固強(qiáng)化見行動”[2]，形成了用身邊教育素材加強(qiáng)大學(xué)生思想政治素養(yǎng)培育的典型案例。這為開展西柏坡精神教育研究從制度層面提供了良好的借鑒。高校應(yīng)以強(qiáng)化制度建設(shè)為抓手，從制度上為開展西柏坡精神教育提供有力而長效的支撐，并通過將制度方案轉(zhuǎn)化為實(shí)施方案，落實(shí)到執(zhí)行層面，以期真正使西柏坡精神教育彰顯實(shí)效。

其二，資源和條件保障要支持西柏坡精神教育。要建立包括領(lǐng)導(dǎo)和管理資源、團(tuán)隊資源、平臺資源、經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)資源等在內(nèi)的資源保障體系。在高校校級層面，要以推進(jìn)西柏坡精神教育為專題成立領(lǐng)導(dǎo)小組和辦事機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)推進(jìn)紅色文化教育或西柏坡精神教育的融合和實(shí)施等問題，形成工作專班和方案；建立一支與西柏坡精神教學(xué)或研究相關(guān)部門為依托的專兼職教學(xué)科研和工作團(tuán)隊，確立教學(xué)內(nèi)容和研究方向；同時依托學(xué)生工作部、共青團(tuán)、學(xué)生會、社會實(shí)踐活動、志愿服務(wù)等打造支持性平臺，列出專項支持經(jīng)費(fèi)，建立一個完善的資源支撐體系。

四、融合西柏坡精神提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑

西柏坡精神教育既是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，同時又是獨(dú)具石家莊地域特色的思想政治教育內(nèi)容。河北高校特別是駐石高校，應(yīng)將西柏坡精神教育作為重要內(nèi)容，傳承紅色文化基因，彰顯辦學(xué)特色，使之成為大學(xué)生思想政治素養(yǎng)培育的重要途徑。

（一）西柏坡精神與課堂思政教學(xué)的有機(jī)融合

西柏坡精神教育既是獨(dú)特的教育內(nèi)容和教育單元，又是大學(xué)生思想政治教育系列課程的重要內(nèi)容。因此，把西柏坡精神作為獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容，是形成紅色文化教育特色的標(biāo)志之一。

1.實(shí)現(xiàn)西柏坡精神教育課程化

開發(fā)和培育“西柏坡精神”特色課程，使西柏坡精神教育課程化，是形成紅色文化教育特色化的首要之選。西柏坡精神教育課程的設(shè)置，將改變以往西柏坡精神教育傳承的方式，改變西柏坡精神教育講座化、活動化等短時、低效現(xiàn)象，提升教育效果。

第一，做好西柏坡精神教育系列課程的設(shè)計和架構(gòu)。在課程設(shè)置上，可根據(jù)實(shí)際設(shè)置西柏坡紅色文化概論、西柏坡精神解讀、中共中央在西柏坡、西柏坡與中國革命、偉人與西柏坡等課程或系列專題，以必修課、選修課、專題系列講座等形式向大學(xué)生呈現(xiàn)。第二，根據(jù)擬定好的課程做好課程結(jié)構(gòu)設(shè)計，要顧及不同課程的教學(xué)內(nèi)容的銜接，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免章節(jié)內(nèi)容重復(fù)無序。第三，要注重教育時效，在課程中植入實(shí)踐和活動環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性。第四，要根據(jù)內(nèi)容體系需要科學(xué)設(shè)置課時，避免冗長繁雜。第五，根據(jù)大學(xué)生年級遞增設(shè)計好內(nèi)容系列，分年級開展課程教學(xué)。第六，適當(dāng)擴(kuò)展西柏坡精神和紅色文化教育外延，開設(shè)紅色經(jīng)典文化、偉大建黨精神等課程。

2.西柏坡精神與思想政治教育內(nèi)容深度融合

將大學(xué)生思想政治教育課程與西柏坡精神教育有機(jī)融合，在現(xiàn)有思想政治教育類課程中，可以增設(shè)西柏坡精神專題，在做好教研的前提下，確定增設(shè)專題的必開課時數(shù)目以及相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動要求。推動西柏坡精神與思想政治教育深度融合，教學(xué)內(nèi)容可以借鑒吸收近年來西柏坡精神研究成果，如《西柏坡精神初論》《弘揚(yáng)西柏坡精神的時代意義》《試論西柏坡精神》等文獻(xiàn)[3]。

（二）積極開展西柏坡精神教育實(shí)踐的特色品牌培育

近年來，西柏坡紅色文化資源在中共中央舊址基礎(chǔ)上又開展了大量恢復(fù)性發(fā)掘和建設(shè)，教育資源進(jìn)一步得到充實(shí)。革命圣地教育資源近在咫尺。憑借這一資源優(yōu)勢，高校大學(xué)生可以近距離感受感知西柏坡紅色文化，感受“兩個務(wù)必”和“團(tuán)結(jié)就是力量”的思想光輝，了解“三大戰(zhàn)役”“土改運(yùn)動”、七屆二中全會、“進(jìn)京趕考”等。因而駐石高校開展特色實(shí)踐活動的條件得天獨(dú)厚。

一是開發(fā)與課程教學(xué)配套的教學(xué)實(shí)踐，增強(qiáng)課程教學(xué)的生動性。教學(xué)實(shí)踐可以圍繞西柏坡時期的重要事件、重點(diǎn)場所、重點(diǎn)人物、重要理論開展，這些事件、場所、領(lǐng)袖風(fēng)采或理論都有各自獨(dú)特的教育價值，如開展重溫七屆二中全會講話教學(xué)實(shí)踐，可以讓大學(xué)生體味原汁原味的“兩個務(wù)必”思想；由舊址食堂改建的七屆二中全會會堂讓學(xué)生身臨其境，引發(fā)感慨；而去北莊村參觀則可以領(lǐng)略“團(tuán)結(jié)就是力量”的雄壯與豪邁；等等。

二是打造主題紅色圣地行特色社會實(shí)踐活動。依托思政課教學(xué)部門、人文學(xué)科、輔導(dǎo)員等師資力量，選拔優(yōu)秀帶隊指導(dǎo)教師，組建若干紅色社會實(shí)踐隊伍，利用節(jié)假日和寒暑假，定期走訪圣地舊址，走訪典型人物，開展紅色文化主題行，并與志愿服務(wù)、文化幫扶、服務(wù)社會等實(shí)踐活動密切結(jié)合，讓大學(xué)生在實(shí)踐中淬煉覺悟、洗禮思想?？梢栽谖靼仄碌雀锩f址建立愛國主義教育基地、德育實(shí)踐基地、社會實(shí)踐基地；與紅色文化教育關(guān)系密切的院系或?qū)I(yè)可以建立見習(xí)實(shí)習(xí)基地；而與技術(shù)生產(chǎn)、科技應(yīng)用相關(guān)的院系或?qū)I(yè)可以開展送科技到老區(qū)等活動，以實(shí)際行動支援老區(qū)建設(shè)?？梢耘嘤烷_展“趕考路上”“柏坡印記”等主題實(shí)踐特色團(tuán)隊，開展紅色實(shí)踐。

三是廣泛開展高校西柏坡精神主題文化活動。西柏坡精神主題校園文化活動是提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的又一主渠道。為突出和加強(qiáng)西柏坡精神教育，同時為了凸顯校園文化的“紅色校園”特色，高校可開辟相應(yīng)展室、文化墻、文化角等場所，引入西柏坡紅色文化資源。第一，將西柏坡精神內(nèi)容和具有代表性意義的展品如圖片、復(fù)制品、文創(chuàng)產(chǎn)品和研究成果在校內(nèi)以特定方式展示，使大學(xué)生在校園就能感觸到西柏坡紅色文化的影響。第二，在校園文化建設(shè)中積極融合西柏坡精神，營造“紅色校園”氛圍，在校內(nèi)文化環(huán)境營造中融入西柏坡精神和紅色文化元素，將西柏坡時期的場景、文藝作品、事件和人物故事以校園文化活動為載體進(jìn)行創(chuàng)作和再現(xiàn)。第三，經(jīng)常性開展課外西柏坡精神教育活動，定期開展話劇表演、演講比賽等西柏坡精神主題校園文化活動，并把“互聯(lián)網(wǎng)+”、挑戰(zhàn)杯比賽等大學(xué)生科技文化創(chuàng)新活動與紅色文化、老區(qū)發(fā)展緊密結(jié)合起來。第四，開辟網(wǎng)上西柏坡精神教育專題。圍繞大學(xué)生思想和興趣特點(diǎn)，打造掌上微思政平臺，積極通過視頻、微課、微電影等形式講好紅色故事和西柏坡精神等內(nèi)容。

（三）深入開展西柏坡精神專題研究與學(xué)習(xí)交流活動

西柏坡精神傳承具有重要而深遠(yuǎn)的意義，中央和省市領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)習(xí)研究西柏坡精神作出了很多重要指示。為此，高校要集中資源優(yōu)勢，深入開展好西柏坡精神的研究工作，并積極開展相關(guān)學(xué)術(shù)交流活動。

一是從西柏坡精神的歷史價值出發(fā)，進(jìn)一步研究西柏坡精神的時代價值。早在2013年習(xí)近平總書記到西柏坡時就指出，“西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走”，并意味深長地告誡全黨，“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”[4]。高校宣傳教育部門和教學(xué)單位應(yīng)將西柏坡精神與時代需要緊密結(jié)合，積極開展相關(guān)專題研究。一方面擴(kuò)充和豐富西柏坡精神的研究成果，補(bǔ)足西柏坡精神研究短板；另一方面要進(jìn)一步用西柏坡精神充實(shí)校園文化內(nèi)涵，使高校不斷深化教育教學(xué)改革，為實(shí)現(xiàn)高校高質(zhì)量發(fā)展提振精神力量。

二是深入研究“兩個務(wù)必”等精神內(nèi)涵對提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的時代價值。當(dāng)代大學(xué)生是社會主義事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人，是賡續(xù)百年傳承、接力國家未來的中堅力量。我們的國家和民族在任何時期都不能離棄艱苦奮斗、戒驕戒躁的光榮傳統(tǒng)，一代又一代建設(shè)者必須永遠(yuǎn)保持拼搏進(jìn)取、不斷斗爭的優(yōu)良作風(fēng)。因此，“兩個務(wù)必”等思想和精神是培養(yǎng)當(dāng)代青年理想信念、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)等精神氣質(zhì)的必然要求。

三是深入做好西柏坡精神內(nèi)涵的發(fā)掘整理工作。西柏坡時期我黨的革命實(shí)踐、領(lǐng)袖作風(fēng)與風(fēng)范、革命戰(zhàn)略與智慧以及為建立新中國所作的物質(zhì)精神準(zhǔn)備等方面，都有豐富的研究案例和資源，深入挖掘好這些研究標(biāo)本，有助于豐富西柏坡精神，有助于擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的視野和領(lǐng)域。

四是積極開展跨區(qū)域、跨學(xué)校的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流。駐石高校之間可以開展西柏坡精神教育研究的學(xué)術(shù)交流和觀摩學(xué)習(xí)活動，也可共同成立西柏坡精神教育研究的學(xué)術(shù)組織，共享學(xué)習(xí)和研究成果。在西柏坡精神進(jìn)教材進(jìn)課堂活動中，各高?？梢园l(fā)揮各自優(yōu)勢，開展多方面協(xié)作，共同打造線下線上教育平臺，共享學(xué)習(xí)研究資源?？梢怨餐M建西柏坡精神宣講教育團(tuán)隊，服務(wù)于高校大學(xué)生思想政治教育需要。[2]