張守華

(山東女子學(xué)院，山東 濟(jì)南 250300)

2021年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，新民主主義革命時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，就高度重視婦女作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命力量和生產(chǎn)生力軍的重要作用，學(xué)習(xí)、運(yùn)用和實(shí)踐馬克思主義及其婦女理論，將新民主主義時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)與婦女解放事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，建立健全開(kāi)展婦女工作的領(lǐng)導(dǎo)體制和組織體系，實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的有效領(lǐng)導(dǎo)，并且不斷調(diào)整開(kāi)展婦女工作的指導(dǎo)思想、方針政策，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等諸多方面獲得歷史性解放。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨初建和大革命時(shí)期：在摸索前行中將婦女解放寫(xiě)在奮斗旗幟上

近代中國(guó)在歐風(fēng)美雨、東洋維新的影響下，發(fā)生劇烈的社會(huì)變遷，憂國(guó)憂民的民族精英在探索救亡圖存道路上，認(rèn)識(shí)到將婦女從傳統(tǒng)宗法制解放出來(lái)的社會(huì)價(jià)值，婦女解放問(wèn)題跨越了性別而被賦予了民族主義的象征意義。婦女作為改造社會(huì)的重要力量得到資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的重視，孫中山在建立同盟會(huì)時(shí)宣告，“我漢人同為軒轅之子孫，國(guó)人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等，無(wú)有貴賤之差，貧富之別”，并提出男女兩性要“休戚與共，患難相救，同心同德，以衛(wèi)國(guó)保種自任”[2]。這反映了資產(chǎn)階級(jí)革命黨主張男女一律平等、共同為富國(guó)強(qiáng)民而奮斗的思想。辛亥革命勝利后，封建帝制的崩潰和共和革命確立的人人平等的政治原則使壓迫婦女的父權(quán)制失去了政治基礎(chǔ)，為婦女解放運(yùn)動(dòng)贏得了發(fā)展空間，一大批知識(shí)女性在西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的影響下開(kāi)展了爭(zhēng)取參政、教育、就業(yè)等方面權(quán)利的斗爭(zhēng)，婦女解放開(kāi)始由男性啟蒙者發(fā)起和主導(dǎo)發(fā)展為婦女自己解放自己的自覺(jué)行動(dòng)。盡管隨著共和革命受挫，婦女團(tuán)體曇花一現(xiàn)，相繼解散，婦女解放運(yùn)動(dòng)遭遇了嚴(yán)重挫折，但是婦女主體意識(shí)和獨(dú)立精神的覺(jué)醒為以后婦女解放運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。面對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制引發(fā)的封建傳統(tǒng)禮教的回潮，五四新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”旗幟，家庭革命、婚姻自由和婦女解放成為知識(shí)群體的主流話語(yǔ)。但是，這種呼吁基本局限在資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)階層?jì)D女圈子之內(nèi)，而游離于工農(nóng)婦女的生存境遇之外，注定使抗?fàn)庯@得蒼白無(wú)力。隨著激進(jìn)民族主義和馬列主義的傳播，早期的馬克思主義者李大釗、陳獨(dú)秀等認(rèn)識(shí)到西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義的局限性，開(kāi)始探索用馬克思主義及其婦女理論解決中國(guó)婦女問(wèn)題的方案，提出廢除私有經(jīng)濟(jì)制度、參與公共勞動(dòng)和政治管理以及實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義等主張，初步形成了運(yùn)用馬克思主義及其婦女理論觀察和分析中國(guó)婦女問(wèn)題的思想體系，為確立馬克思主義及其婦女理論的指導(dǎo)地位奠定了思想基礎(chǔ)。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命掀開(kāi)新的篇章。作為馬克思主義革命政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨伊始的政治綱領(lǐng)提出，“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，并最終“消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分”[3]，并開(kāi)啟了黨的事業(yè)與婦女解放事業(yè)同探索、同發(fā)展的歷史進(jìn)程。1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議案》提出，中國(guó)婦女整體上普遍“拘囚在封建的禮教束縛之中”，“得不著政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上的權(quán)利”，因此，黨的任務(wù)之一是“為所有被壓迫的婦女的利益而奮斗”，并“幫助婦女們獲得普選權(quán)及一切政治的權(quán)利與自由”[4]。這是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史上第一個(gè)以政黨名義提出解決中國(guó)婦女問(wèn)題的基本綱領(lǐng)的決議案。該決議案指出，在資本主義制度下婦女得不到真正的解放，只有社會(huì)主義制度下婦女才能擺脫階級(jí)壓迫和性別歧視，明確要為所有被壓迫婦女的利益而奮斗的政治綱領(lǐng)。在革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立婦女部，開(kāi)辦女校，培養(yǎng)婦女運(yùn)動(dòng)人才，創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳馬克思主義及其婦女理論，深入工礦企業(yè)和農(nóng)村開(kāi)展政治動(dòng)員，勞動(dòng)?jì)D女的自我解放意識(shí)逐步增強(qiáng)，積極參加反抗資本主義剝削的罷工運(yùn)動(dòng)。1922年成為“中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端”[5]。

大革命時(shí)期，在國(guó)共合作的旗幟下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持婦女運(yùn)動(dòng)與勞工大眾的斗爭(zhēng)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)?jì)D女是婦女運(yùn)動(dòng)的主體，宣傳、動(dòng)員和領(lǐng)導(dǎo)婦女參與勞工運(yùn)動(dòng)以及鏟除軍閥的北伐運(yùn)動(dòng)，婦女運(yùn)動(dòng)獲得前所未有的蓬勃發(fā)展。但是，1927年大革命失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨在認(rèn)真總結(jié)和反思大革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了艱難探索符合中國(guó)國(guó)情的正確革命道路和婦女解放道路的歷程。

二、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：在革命淬煉中開(kāi)創(chuàng)婦女運(yùn)動(dòng)新局面

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，政治形勢(shì)和階級(jí)關(guān)系發(fā)生了重大變動(dòng)。如何破解和科學(xué)回答中國(guó)革命和婦女運(yùn)動(dòng)面臨的新情況、新問(wèn)題，制定正確的婦女運(yùn)動(dòng)方針和策略，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)是嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！鞍似摺睍?huì)議后，中國(guó)革命的戰(zhàn)略重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的方針和策略也隨之發(fā)生重大變化。中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地、建立蘇維埃政權(quán)的過(guò)程中，秉承階級(jí)解放是婦女解放基礎(chǔ)的政治主張，將組織農(nóng)村婦女參加革命作為婦女運(yùn)動(dòng)的重心，組織動(dòng)員婦女參加到革命和根據(jù)地建設(shè)中來(lái)，建構(gòu)起中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的嶄新運(yùn)作方式。1927年3月，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中運(yùn)用歷史唯物主義的階級(jí)分析法，提出中國(guó)革命的核心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)村婦女受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四條繩索的束縛，這四條繩索代表了封建宗法的思想和制度，是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索[6]。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一次把包括農(nóng)村婦女在內(nèi)的農(nóng)民視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主導(dǎo)力量，也是馬克思主義及其婦女理論與以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的基本國(guó)情相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)。1928年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)通了《婦女運(yùn)動(dòng)決議》。該決議對(duì)婦女工作中偏重“資產(chǎn)階級(jí)婦女與小資產(chǎn)階級(jí)婦女群眾”提出了批評(píng)，認(rèn)為婦女運(yùn)動(dòng)應(yīng)該“群眾化與無(wú)產(chǎn)階級(jí)化”，并且要求蘇維埃政府成立時(shí)，應(yīng)“立刻頒布解放婦女的條例”，使勞動(dòng)?jì)D女明了“只有蘇維埃的政府是能實(shí)行她們的利益而能解放她們的政府，只有共產(chǎn)黨，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義的完全勝利，才能完全解放婦女”[7]11-16。該決議表明：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到女工和農(nóng)婦由于物質(zhì)生活困苦、精神上受封建禮教的束縛成為中國(guó)革命的重要力量和婦女運(yùn)動(dòng)的主力，喚醒底層勞動(dòng)?jì)D女為自身解放而投入革命運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展婦女工作的主要任務(wù)。第二，將婦女解放由政治主張轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的制度，把解除傳統(tǒng)制度對(duì)婦女的束縛和支配融入施政舉措，為農(nóng)村婦女解放的制度化指明了方向。蘇維埃政權(quán)制定的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》等法規(guī)政策都確認(rèn)了男女平等的原則，明確規(guī)定婦女和男性在法律面前平等、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)以及與男性一樣享有平等的土地分配權(quán)利，并且在婚姻家庭領(lǐng)域，廢除童養(yǎng)媳和包辦、強(qiáng)迫以及買賣婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻等。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨正確處理階級(jí)解放與婦女解放的辯證關(guān)系，鼓勵(lì)農(nóng)村婦女走出家庭承擔(dān)社會(huì)角色，成為革命力量的重要組成部分。國(guó)民黨的軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖使農(nóng)村婦女在保衛(wèi)和建設(shè)根據(jù)地斗爭(zhēng)中扮演著重要角色。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)建立群眾性婦女組織，開(kāi)展政治運(yùn)動(dòng)和群眾動(dòng)員，激發(fā)農(nóng)村婦女主體意識(shí)、自主意識(shí)和權(quán)利觀念，體現(xiàn)出自上而下、全體動(dòng)員的實(shí)踐模式。農(nóng)村婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下與男性共同爭(zhēng)取階級(jí)解放的同時(shí)，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、家庭等各方面獲得了平等權(quán)利。

總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，蘇維埃政權(quán)既通過(guò)頒布和實(shí)施正式的法規(guī)政策保障婦女切身利益，也運(yùn)用非正式的運(yùn)動(dòng)教育手段喚醒婦女的主體意識(shí)，從而開(kāi)創(chuàng)了先奪取政權(quán)，進(jìn)行制度改造，在階級(jí)解放的同時(shí)，引導(dǎo)、動(dòng)員和組織婦女爭(zhēng)取自身解放的道路。

三、全面抗戰(zhàn)時(shí)期：在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中體現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾成為最主要的社會(huì)矛盾，驅(qū)除日寇、救亡圖存和建立現(xiàn)代民族國(guó)家成為中國(guó)共產(chǎn)黨的首要任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心從階級(jí)革命轉(zhuǎn)向建立廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)斗爭(zhēng)形勢(shì)變化及時(shí)調(diào)整開(kāi)展婦女工作的指導(dǎo)思想和方針任務(wù)，并針對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)和抗日民主根據(jù)地的不同情況制定出具體的政策。

1937年7月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。國(guó)共兩黨合作建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。如何發(fā)揮廣大婦女群眾在抗戰(zhàn)中的重要作用，亟需明確全面抗戰(zhàn)時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和方針政策。為此，中共中央相繼頒布了《婦女工作大綱》(1937年9月)、《關(guān)于開(kāi)展婦女工作的決定》(1939年2月)和《關(guān)于目前婦女運(yùn)動(dòng)的方針和任務(wù)的指示信》(1939年3月)等重要文件，提出了抗戰(zhàn)時(shí)期的婦女解放運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、基本任務(wù)與方針。其基本內(nèi)容是：第一，在開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想方面，中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)適應(yīng)國(guó)共合作后全民族抗戰(zhàn)的新形勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的方針由發(fā)動(dòng)勞動(dòng)?jì)D女開(kāi)展土地革命轉(zhuǎn)向動(dòng)員各階層?jì)D女參加民族抗戰(zhàn)，廣泛動(dòng)員抗日根據(jù)地、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)以及敵后區(qū)域的婦女建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，在婦女運(yùn)動(dòng)的基本任務(wù)與運(yùn)動(dòng)路線方面，中國(guó)共產(chǎn)黨提出婦女運(yùn)動(dòng)的基本任務(wù)是動(dòng)員婦女參戰(zhàn)、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利；總?cè)蝿?wù)是動(dòng)員婦女群眾參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的各方面運(yùn)動(dòng)；運(yùn)動(dòng)路線則是通過(guò)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，把各階層的婦女群眾團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍。第三，在婦女組織建設(shè)方面，對(duì)輕視婦女運(yùn)動(dòng)的傾向進(jìn)行了批評(píng)，把群眾性、統(tǒng)一性和民主性作為婦女組織建設(shè)的目標(biāo)，要求黨的各級(jí)委員會(huì)建立健全婦女部和婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，形成層級(jí)分明的黨內(nèi)婦女組織系統(tǒng)，并廣泛建立婦女聯(lián)合會(huì)和婦女抗日救國(guó)聯(lián)合會(huì)等婦女組織。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的上述指導(dǎo)思想、任務(wù)路線以及婦女組織建設(shè)的論述，總結(jié)了全面抗戰(zhàn)初期開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)，貫徹落實(shí)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，將資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)婦女納入統(tǒng)戰(zhàn)的范疇，拓展了婦女運(yùn)動(dòng)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。這完全適應(yīng)國(guó)共合作后開(kāi)展全民族抗戰(zhàn)的新形勢(shì)，從囿于工農(nóng)婦女的小圈子走向與各界愛(ài)國(guó)婦女建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、聯(lián)合抗戰(zhàn)的廣闊天地。

隨著抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，國(guó)民黨采取消極抗戰(zhàn)、積極反共的策略，不但制定了《非法婦運(yùn)防止辦法》，排擠、打壓甚至殘酷迫害中國(guó)共產(chǎn)黨的婦運(yùn)干部，強(qiáng)化國(guó)民黨對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，企圖將統(tǒng)一戰(zhàn)線下的婦女運(yùn)動(dòng)引向國(guó)民黨一黨包辦的歧途，而且解散其認(rèn)為不合規(guī)的婦女組織，強(qiáng)令停辦進(jìn)步的婦女報(bào)刊。面對(duì)國(guó)民黨的倒行逆施，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的策略從抗戰(zhàn)初期“團(tuán)結(jié)合作為主”的運(yùn)動(dòng)方式轉(zhuǎn)向“既講團(tuán)結(jié)又要斗爭(zhēng)”。一是廣泛接觸和團(tuán)結(jié)國(guó)民黨左派及中間勢(shì)力的婦女領(lǐng)袖，爭(zhēng)取同情、支持，與其建立信任合作關(guān)系，并同頑固分子破壞抗戰(zhàn)、分裂女界的活動(dòng)展開(kāi)有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)。二是轉(zhuǎn)移或隱蔽中國(guó)共產(chǎn)黨的婦運(yùn)干部和進(jìn)步婦女，并要求留守黨員執(zhí)行“隱蔽”精干的方針，保存有生力量。三是避免盲目組織大規(guī)模公開(kāi)群眾活動(dòng)，采取婦女學(xué)習(xí)小組、讀書(shū)會(huì)、座談會(huì)等形式把進(jìn)步婦女組織起來(lái)。因此，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)相持階段國(guó)統(tǒng)區(qū)的婦女運(yùn)動(dòng)采取巧妙的策略和恰當(dāng)?shù)男问将@得了艱難的生存和發(fā)展。

在抗日民主根據(jù)地，日本侵略者的軍事進(jìn)攻和國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖使婦女運(yùn)動(dòng)面臨著一系列新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。1940年2月，毛澤東對(duì)邊區(qū)婦女工作“少成績(jī)”進(jìn)行了批評(píng)，強(qiáng)調(diào)“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)有她們，生產(chǎn)就不能進(jìn)行”[7]261。毛澤東指出，政治、文化地位的提高應(yīng)該以增強(qiáng)婦女的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的作用為前提,預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展婦女工作的指導(dǎo)思想和重點(diǎn)任務(wù)發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的調(diào)整轉(zhuǎn)向。1943年2月，中共中央發(fā)布了《關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》，對(duì)偏重婦女解放引發(fā)的家庭和社會(huì)矛盾以及運(yùn)動(dòng)方式不符合農(nóng)村實(shí)際需要的主觀主義與形式主義傾向進(jìn)行了批評(píng)，指出“提高婦女的政治地位、文化水平、改善生活，以達(dá)到解放的道路，亦須從經(jīng)濟(jì)豐裕與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立入手”，“婦女工作者要密切與鞏固和農(nóng)村群眾的聯(lián)系，只有從深入農(nóng)村中去組織婦女生產(chǎn)、解決其生產(chǎn)困難、增加其經(jīng)濟(jì)利益著手”[8]。抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的重心由單純動(dòng)員婦女反抗家庭束縛投身抗日轉(zhuǎn)向鼓勵(lì)婦女參加勞動(dòng)生產(chǎn)，提升其經(jīng)濟(jì)地位?！耙陨a(chǎn)為中心”的婦女運(yùn)動(dòng)方針既是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)矛盾的策略選擇，也是把馬克思主義及其婦女理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是婦女解放的必要前提與抗日根據(jù)地婦女工作實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新?？谷崭鶕?jù)地逐步形成由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，以抗日政府為主導(dǎo)，以婦女組織為載體，以勞動(dòng)生產(chǎn)為中心的婦女解放新模式。

四、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：在兩種命運(yùn)的抉擇中實(shí)現(xiàn)婦女歷史性解放

解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)革命兩種命運(yùn)和兩種前途的決戰(zhàn)，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾由全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中日民族矛盾轉(zhuǎn)化為中國(guó)共產(chǎn)黨代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與國(guó)民黨反動(dòng)派代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是要推翻國(guó)民黨統(tǒng)治，解放全中國(guó)，奪取民主革命的全面勝利。在這個(gè)總?cè)蝿?wù)下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)制定了相區(qū)別的方針任務(wù)，指導(dǎo)了婦女運(yùn)動(dòng)的正確開(kāi)展，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的新高度和駕馭婦女運(yùn)動(dòng)全局的戰(zhàn)略智慧與斗爭(zhēng)策略。

1945年8月，中共中央在《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)對(duì)于目前時(shí)局的宣言》中提出，“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，保證國(guó)內(nèi)和平，實(shí)現(xiàn)民主，改善民生，以便在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自由與富強(qiáng)的新中國(guó)”[9]。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨追求民主、和平和建設(shè)獨(dú)立、富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家的政治訴求。正是在這一政治訴求的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)不同的政治和社會(huì)環(huán)境，提出了不同的具體任務(wù)。1946年3月8日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《中國(guó)婦女今后的任務(wù)》的社論指出，國(guó)統(tǒng)區(qū)的婦女運(yùn)動(dòng)的工作任務(wù)是“建立民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛發(fā)動(dòng)組織各階層?jì)D女，為實(shí)現(xiàn)政協(xié)會(huì)諸決議，實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)綱領(lǐng)，反對(duì)法西斯反動(dòng)分子的破壞而斗爭(zhēng)”[10]。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女群眾建立民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)展了以爭(zhēng)取生存權(quán)利、改善生活待遇為主題的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，并進(jìn)一步發(fā)展成為爭(zhēng)取和平民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁的政治斗爭(zhēng)，成為“第二條戰(zhàn)線”的重要組成部分，有力地配合了解放區(qū)軍民的武裝斗爭(zhēng)，為民主革命的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。在解放區(qū)，婦女運(yùn)動(dòng)的具體任務(wù)就是“參戰(zhàn)、土地改革和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”[11]。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，解放區(qū)組織婦女參加土地改革，充分保障婦女的經(jīng)濟(jì)平等權(quán)，發(fā)動(dòng)?jì)D女支持民主政權(quán)建設(shè)，鼓勵(lì)婦女參加勞動(dòng)、戰(zhàn)斗和支前，促進(jìn)了婦女階級(jí)意識(shí)的普遍覺(jué)醒，成為解放區(qū)開(kāi)展自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要革命力量。上述婦女運(yùn)動(dòng)方針任務(wù)，既符合客觀實(shí)際又極具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，抓住了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中婦女運(yùn)動(dòng)的主要矛盾，正確而有力地指導(dǎo)了婦女工作的開(kāi)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略大后方，是推翻國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)、實(shí)現(xiàn)人民解放的最根本保障。解放區(qū)在組織參軍參戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鞏固政權(quán)以及支援前線等各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中高度重視婦女的作用，并積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義及其婦女理論中國(guó)化的進(jìn)程。其具體內(nèi)容包括：第一，在解放區(qū)全新的歷史環(huán)境下，婦女運(yùn)動(dòng)突出以動(dòng)員、組織和吸納婦女參加土改、勞動(dòng)和支前為中心，保障了土地改革以及戰(zhàn)爭(zhēng)后勤生產(chǎn)等運(yùn)動(dòng)的順利展開(kāi)，最終戰(zhàn)勝國(guó)民黨反動(dòng)派的強(qiáng)大武裝力量，取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。第二，通過(guò)重構(gòu)社會(huì)觀念，喚醒婦女的階級(jí)意識(shí)與思想覺(jué)悟。婦女獲得了前所未有的參與公共事務(wù)和展示自身才干的機(jī)會(huì)，成為群眾運(yùn)動(dòng)與革命運(yùn)動(dòng)非常重要的組成部分。第三，在組織操作層面，適應(yīng)全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命形勢(shì)發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的需要，建立了從鄉(xiāng)村到城市的婦女組織體系，最大范圍和最大程度上把廣大婦女群眾納入組織體系框架，并成立了全國(guó)性婦女組織——中華全國(guó)民主婦女聯(lián)合會(huì)，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各階層各民族婦女群眾取得民族獨(dú)立和人民解放提供了有力的組織基礎(chǔ)。

五、經(jīng)驗(yàn)啟示

新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的歷史就是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義及其婦女理論與基本國(guó)情和婦女運(yùn)動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，不斷奪取革命勝利的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的理論探索和實(shí)踐為我們積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，也為新時(shí)代開(kāi)展黨的婦女工作提供了重要啟示。

第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)婦女解放和男女平等的政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨伊始就高舉婦女解放和男女平等的旗幟，發(fā)揮政治領(lǐng)導(dǎo)作用，把婦女運(yùn)動(dòng)與黨的工作大局和中心任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，制定符合實(shí)際的指導(dǎo)思想和方針政策，引導(dǎo)婦女全面參與黨的事業(yè)，不斷改善婦女地位，促進(jìn)婦女解放與發(fā)展。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，圍繞黨的工作大局和中心任務(wù)開(kāi)展婦女工作，使黨的政治主張和路線方針轉(zhuǎn)化為婦女的自覺(jué)行動(dòng)，才能保持婦女運(yùn)動(dòng)正確的政治方向，才能肩負(fù)起推進(jìn)中國(guó)乃至世界男女平等和諧發(fā)展的歷史使命。

第二，馬克思主義及其婦女理論是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的理論淵源。新民主主義革命的小農(nóng)社會(huì)背景以及民族關(guān)系、階級(jí)關(guān)系的復(fù)雜性決定了馬克思主義及其婦女理論的價(jià)值目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間存在張力。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，把婦女解放的政治綱領(lǐng)與中國(guó)革命實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，既避免了價(jià)值目標(biāo)脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境的錯(cuò)誤傾向，又實(shí)現(xiàn)了價(jià)值目標(biāo)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的有效引領(lǐng)。正是調(diào)適和平衡價(jià)值目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間矛盾關(guān)系的過(guò)程，為馬克思主義及其婦女理論中國(guó)化提供了豐富的理論和實(shí)踐支持，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨道路探索與理論創(chuàng)新的精神。

第三，尊重和堅(jiān)持婦女的主體性地位是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵因素。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把婦女作為實(shí)現(xiàn)民族解放、階級(jí)解放、國(guó)家民族復(fù)興的重要力量，以及實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女解放的主體力量。建立完善婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)體制，有效地把婦女組織起來(lái)，動(dòng)員、發(fā)動(dòng)?jì)D女，把黨的初心和使命與婦女追求解放與發(fā)展的利益訴求相融相嵌，獲得了婦女的政治認(rèn)同，極大地激發(fā)了婦女的主體意識(shí)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，婦女不僅成為婦女運(yùn)動(dòng)的主要參與者與推動(dòng)者，而且獲得翻天覆地的歷史性解放，成為最終受益者。

第四，整合社會(huì)力量形成合力是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以黨的婦女組織為核心，建立廣泛的婦女界統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷擴(kuò)大婦女運(yùn)動(dòng)的覆蓋面。從蘇區(qū)、抗日根據(jù)地到解放區(qū)，建立促進(jìn)男女平等和婦女解放的制度機(jī)制，使男女平等原則嵌入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的社會(huì)號(hào)召力使婦女解放和男女平等的政治主張成為各階層社會(huì)力量的共同價(jià)值目標(biāo)和愿景，最大限度地把各階層社會(huì)力量的智慧和力量凝聚起來(lái)共同致力于男女平等和婦女解放事業(yè)。

總之，新民主主義革命時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的初創(chuàng)和奠基階段。中國(guó)共產(chǎn)黨尊重婦女的主體地位，立足于不同歷史階段的基本國(guó)情和婦女實(shí)際，不斷地摸索和創(chuàng)新婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，引導(dǎo)婦女圍繞中心、服務(wù)大局，取得了一系列重大的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)感召力。總結(jié)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不僅可以更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的正確性、先進(jìn)性和實(shí)踐性，而且能夠?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程中把握婦女運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供借鑒和啟示。