■江蘇省鹽城市濱??h實驗小學(xué) 郭衛(wèi)國
經(jīng)典誦讀能讓學(xué)生在口誦心記中陶冶情操,獲得情感的滋養(yǎng),能以同理心去思考問題;以發(fā)掘?qū)W生的智力潛能,探尋誦讀的方法,并將其中蘊涵的哲理遷移至生活中;能提升學(xué)生的語感,拓展學(xué)生的視野。教師要引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典,品味語言的優(yōu)美,能尋找智慧、弘揚美德,能促進學(xué)生人格的健全、品行的塑造。誦讀,在獲得知識積累的同時,能給自己帶來愉悅的體驗。教師依托誦讀活動為學(xué)生打下根基,提升他們的語言運用能力,幫助他們構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu)體系。學(xué)生誦讀經(jīng)典,能被優(yōu)秀文化所感染,能增進道德情感的體驗、情感認(rèn)知水平的提升。學(xué)生誦讀經(jīng)典,能獲得內(nèi)心的滋養(yǎng),能達到內(nèi)化于心、外化于行的效果。經(jīng)典能給我們提供可貴的精神食糧,能磨煉學(xué)生的意志,幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在當(dāng)前小學(xué)經(jīng)典誦讀中,存在著諸多問題,影響學(xué)生誦讀水平的提升,主要表現(xiàn)在:學(xué)生對誦讀認(rèn)識不足、缺乏興趣,覺得內(nèi)容枯燥乏味,導(dǎo)致誦讀態(tài)度不端正;誦讀三維目標(biāo)彼此相依、層層遞進,但部分教師誦讀教學(xué)目標(biāo)不夠明晰,讓學(xué)生閱讀、圈畫,教師再講解句意,忽略了誦讀方法的傳授、誦讀技能的提升、審美素養(yǎng)的培養(yǎng);部分教師教授的誦讀方法不恰當(dāng),以教授為主,不利于學(xué)生誦讀興趣的培養(yǎng),不利于學(xué)生深入理解誦讀內(nèi)容;部分教師安排的誦讀時間不合理,誦讀活動僅囿于課堂,認(rèn)為沒必要讓學(xué)生課后花時間去閱讀經(jīng)典;教師誦讀的評價方式單一,沒有發(fā)揮評價的激勵作用,教師要構(gòu)建多元的評價體系,激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀技能與道德素養(yǎng)。
部分教師沒有為學(xué)生留有自主體會作品中蘊涵的情感的空間,而采用“填鴨式”的教學(xué)向他們灌輸語言知識、做人道理,這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的自主意識逐步缺失。教師為學(xué)生范讀,以有節(jié)奏的領(lǐng)讀聚攏他們的注意力,讓學(xué)生把握易錯字的字音。每個學(xué)生的認(rèn)知起點、誦讀能力存在差異,教師要為他們留有自主閱讀的空間,讓他們?nèi)フb讀經(jīng)典、想象畫面、理解內(nèi)容。如在誦讀《浪淘沙(其一)》時,教者讓學(xué)生誦讀古詩,能讀準(zhǔn)字音,讀通詩句,以多媒體呈現(xiàn)古詩朗讀節(jié)奏,讓他們嘗試有節(jié)奏地朗讀。教者讓學(xué)生嘗試將看到的畫面朗讀出來,說說哪些字能帶來這樣的感受?教師以多媒體呈現(xiàn)真實的黃河,讓他們感受黃河的雄偉氣勢。學(xué)生朗讀“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”,說說黃河來自哪里?天涯是哪?真的要去那里嗎?在作者的想象中,你看到了一條怎樣的黃河?學(xué)生在想象黃河的基礎(chǔ)上朗讀全詩,要讀出黃河的氣勢雄偉。教師可以讓學(xué)生分組誦讀,讓他們展現(xiàn)自己的朗讀風(fēng)格,調(diào)動他們的誦讀熱情,提升他們合作交流的能力。
學(xué)生在誦讀古詩文時,要以“情”突破,以“讀”跨越,能融入古詩并感悟意境,與古詩共情。學(xué)生要讀得字正腔圓,讀出自己的內(nèi)在感受,能加深對古詩的內(nèi)容體驗,形成自己的語感。教師要細(xì)細(xì)挖掘文本,感受語言技能的訓(xùn)練,能促進學(xué)生對古詩內(nèi)涵的理解,體會其審美的情趣。如在誦讀《涼州詞》一詩時,教者讓學(xué)生讀詩,要求讀出節(jié)奏,讀得有板有眼,讀出自己的感覺,讀出自己的情緒,并分別對生評價,教者讓學(xué)生在讀后用一個詞來說說自己讀完這首詩的感受,你覺得哪個詞合適?教師與學(xué)生一起探討“黃河遠(yuǎn)上白云間”,如果讓你來讀,你覺得該怎么讀?學(xué)生在細(xì)細(xì)體會基礎(chǔ)上,感受到讀出黃河洶涌咆哮、奔騰萬里的氣勢。教師還要結(jié)合古詩內(nèi)容,配上相應(yīng)的樂曲,對學(xué)生進行情感的渲染,以悲傷的樂曲,讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會,已婚戰(zhàn)士想對自己的妻子傾訴的話語,對家中老母、孩子該如何表達?將自己的思念寄托在凄切的羌笛聲中,體會依依惜別的深情。教師讓學(xué)生體會親人思征人的情感,妻子遙望遠(yuǎn)方,會如何思念他?年邁的母親又是如何惦記他的呢?他的孩子看到別的孩子牽著父親的手,又有什么話想說呢?
教師要為學(xué)生的誦讀提供媒體支持,可以為他們的誦讀配上音樂,將他們置于情景之中,能調(diào)動他們的積極情感,引發(fā)他們參與誦讀的熱情。配樂誦讀,能讓學(xué)生感悟博大精深的中華文化。如在誦讀《石縫間的生命》作品時,教師為學(xué)生配上音樂《怒放的生命》,能讓學(xué)生品讀作品的情感。教師可以安排學(xué)生對讀,兩人一組,其中一個誦讀另一個傾聽,聽的一方可以獲得韻律、表情等方面的借鑒。教師也要鼓勵學(xué)生分角色朗讀,讓他們立足不同的角色去誦讀、體悟,理解作品所要表達的情感。如學(xué)生誦讀論語作品,讓他們分別扮演孔子、子路等角色,從誦讀中感受他們的角色,了解他們的思想主張。
教師要針對不同學(xué)段的學(xué)生的身心發(fā)展特點,借助于插圖、想象、媒體、扮演等方法輔助,促進學(xué)生對文本的理解感悟。教師可以為中年級學(xué)生選擇情節(jié)夸張、富有幻想的故事,或利用生活中的真實事件引發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,能促進學(xué)生思維的開啟。學(xué)生帶著自己的情感去誦讀文本,能受到身心的感染,促進道德品質(zhì)的塑造。教師也可以利用文本的插圖、掛圖,讓圖文相融,能促進他們對文本內(nèi)容的理解,能豐富他們的想象,提升他們的審美能力。如在誦讀《贈劉景文》時,教者出示掛圖,讓學(xué)生說說圖上畫的是什么?你會想到什么?學(xué)生自由誦讀,結(jié)合插圖思考:詩歌描寫了怎樣的一片景色?小組交流誦讀的感受,再融入自己的情感讀一讀。針對學(xué)生閱讀中的疑點,諸如“擎雨蓋”“傲霜枝”,讓學(xué)生通過插圖理解它們分別指的是什么?學(xué)生誦讀古詩、想象畫面,使圖文并融,能感受秋天的五彩斑斕、富有生機。教師在導(dǎo)讀前以圖述文,能幫助學(xué)生突破閱讀難點,突破思維障礙,能準(zhǔn)確把握閱讀重點內(nèi)容。教師要運用插圖豐富閱讀形式,讓學(xué)生能形象地感知內(nèi)容,能促進他們對文本內(nèi)容的理解。
對于中高年級的學(xué)生,教師要引領(lǐng)他們將“讀”與“悟”結(jié)合起來,讓他們通過表演、析詞、感官等方式獲得真實的體驗。為促進學(xué)生對經(jīng)典文本的感知,教師要引導(dǎo)他們精研內(nèi)容,通過誦讀揣摩內(nèi)容,把握重點語句,并在誦讀中學(xué)會思考、在想象中學(xué)會寫話。小學(xué)生的理解能力逐步獲得發(fā)展,教師要引領(lǐng)他們通過朗讀、品讀、精讀等方式體悟作者,理解作者的行文目的;體悟內(nèi)容,能理解文章的主旨。只有通過“讀”與“悟”,才能主動思考、積極提問,把握其中的內(nèi)涵及作品的情感基調(diào)。如在誦讀《石灰吟》一詩時,教師向?qū)W生介紹石灰的制作過程,結(jié)合古詩內(nèi)容說說石灰石變成石灰經(jīng)歷了哪些過程?石灰為何要忍受這樣的痛苦?它有何志向?你從中體會到了什么?詩人這種寫法,僅僅是在寫石灰嗎?這是一種怎樣的寫法?學(xué)生通過誦讀,探究文本深意,能感受到詩人以石灰石自喻,表達自己不畏艱難險阻,勇于犧牲自我的崇高氣節(jié)。
很多教師鼓勵學(xué)生以表演的方式誦讀經(jīng)典,教師要引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀經(jīng)典,或融入自己的理解去表演,能促進他們對文本內(nèi)容的深層感悟。教師還可以通過講授、情境、渲染、實踐等多樣的方法引領(lǐng)學(xué)生誦讀,能讓他們獲得愉悅的誦讀體驗。學(xué)生只有通過對比、揣摩、推敲,才能促進他們對內(nèi)涵的理解。教師要借助于教具、媒體等多種形式,引領(lǐng)學(xué)生去推敲文字,能體會到用詞的準(zhǔn)確性。在《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字為全詩的點睛之筆,能給人帶來春天的色彩,讓人滿目綠色,能感受到春天的氣息。教師引領(lǐng)他們嘗試用“到”“入”“過”“滿”等詞替換,通過對比才能感受到“綠”字產(chǎn)生的奇妙效果,能使看不見的春風(fēng)變?yōu)轷r明的視覺形象。又如在《題李凝幽居》中“僧敲月下門”,將“敲”改成“推”引導(dǎo)學(xué)生對比,讓他們通過討論感受到“敲”字用得有禮貌,也不會打破那種寂靜的氛圍。
教師要圍繞一定的誦讀主題開展美文誦讀比賽,能引發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情,活躍校園文化氛圍,拓展學(xué)生的閱讀面,讓他們獲得名人名家的感染,促進語感的提升。誦讀比賽能陶冶學(xué)生的情操,展現(xiàn)他們的風(fēng)采,能促進他們良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。在誦讀活動中,教師要求學(xué)生發(fā)言準(zhǔn)確,要融入自己的情感,讀得抑揚頓挫。
在誦讀活動中,學(xué)生要做到脫稿,運用表情、手勢等增強表現(xiàn)力,可以結(jié)合音樂、服裝、道具等方式展現(xiàn)經(jīng)典的文化韻味。教師要改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)方式,要教會學(xué)生誦讀的技巧,讓他們能體會到誦讀經(jīng)典作品所帶來的益處。在誦讀經(jīng)典活動中,要確定合理的評價標(biāo)準(zhǔn),要求服飾得體、干凈整潔;誦讀內(nèi)容要做到主題突出、結(jié)構(gòu)合理;誦讀時要做到普通話標(biāo)準(zhǔn)、流暢表達、感情豐富,能做到抑揚頓挫;要富有表現(xiàn)力,感染力。通過多樣的誦讀活動能促進“教”與“學(xué)”的融合,能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,讓他們在語言實踐中促進語文素養(yǎng)的提升。
在誦讀活動中教師要合理選材,依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點選擇不超過3分鐘的誦讀材料,讓他們在充分理解材料主題思想、文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上挖掘、感受、領(lǐng)悟文本之美,體會其中蘊涵的情感色彩,從而能做到聲情并茂,以情動人。教師要采用多樣的指導(dǎo)方法,對共性的問題采用集體指導(dǎo)的策略,對個性問題采用個別交流、一對一指導(dǎo)等策略,讓他們了解誦讀的知識與要求。如在學(xué)習(xí)《示兒》這首詩時,教師讓學(xué)生讀讀這首詩,試著讀出自己的感受。教者創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生讀陸游臨終前的囑托,感受陸游的心情,學(xué)生能體會詩中的“悲”的情感。教師呈現(xiàn)北宋與南宋地圖,讓學(xué)生了解歷史背景,將歷史與詩人的“悲”情結(jié)合起來,指導(dǎo)學(xué)生用高亢的情緒讀出他臨終前的一聲吶喊,再用低沉的聲音讀出他臨終前的一聲嘆息。通過誦讀方法的運用,能讓學(xué)生感受詩人的愛國之情,能促進他們正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。
教師還要對他們進行心理輔導(dǎo),讓他們能放下思想包袱,能以輕松愉悅的狀態(tài)融入學(xué)習(xí)之中。學(xué)生在誦讀時要做到吐字清晰、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),能流利而自然地誦讀內(nèi)容。朗讀的基調(diào)有高亢明亮、熱情贊美、輕松活潑、深沉寧靜等,學(xué)生在誦讀時要把握全文的情感基調(diào),融情其中,才能打動人心。在誦讀前要研讀文本,感知情感變化的層次,通過不同的音色讀出起伏感。學(xué)生要對語調(diào)進行處理,與文本的思想情感共拍,運用重讀、速度、升降等讀出抑揚頓挫的感覺。學(xué)生在誦讀時要學(xué)會運用神態(tài)、動作等態(tài)勢語言進行輔助,能準(zhǔn)確地表情達意。
評價是誦讀活動中不可或缺的重要環(huán)節(jié),能引發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,促進他們的行為投入,同時能考查他們對誦讀水平發(fā)展的程度。教師要立足生本,采用多元的評價體系,發(fā)揮評價促學(xué)的功能。如在學(xué)習(xí)人教部編本六年級下冊《馬詩》一詩時,教者要采用多元的評價內(nèi)容,既要評價學(xué)生對詩中重點詞語的理解,也要評價他們對竹子立場堅定、決不動搖、不向困難低頭品質(zhì)的體悟,還要評價他們對古詩自主感知、品讀賞析、領(lǐng)悟情感的過程。教師在不同環(huán)節(jié)提出不同的要求,初讀古詩,要讀通讀準(zhǔn),要讀出停頓、讀出節(jié)奏;在再讀時要讀出自己的理解,體會竹子扎根巖石縫,磨煉堅韌不拔的品質(zhì);學(xué)生還要抓住重點詞語領(lǐng)悟其中的情感,從“咬”字感受其力度,體會其堅韌不拔的性格,從“破巖”體會其生長環(huán)境的艱險;從“千磨萬擊”中感受其經(jīng)過風(fēng)吹、雨淋、霜凍、雪落等磨難,使人生的操守更加堅定。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師習(xí)慣于采用考試、背誦等形式簡單、內(nèi)容單一、易于操作的方式進行,這不利于準(zhǔn)確、全面、客觀地了解學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。教師要通過賽讀的方式對學(xué)生進行評價,能調(diào)動他們參與誦讀的意識,提升他們的集體榮譽感。教師要通過誦讀展示活動評選出“誦讀小能手”,給他們發(fā)放獎品,調(diào)動他們參與誦讀的積極性。
在誦讀評價活動中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生誦讀技能的提升,還要關(guān)注學(xué)生誦讀方法的運用、參與誦讀的興趣、誦讀的情感體驗等。單一的評價方式抑制了學(xué)生誦讀興趣,不能發(fā)揮評價體系的價值,教師要立足于知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等三個維度去評價他們,這樣才能構(gòu)建完善的評價體系。評價不是完全由教師一個人說了算,要讓學(xué)生、家長也成為評價的主體,學(xué)生通過自評了解自身不足,及時調(diào)整誦讀策略,努力提升自己的誦讀水平;學(xué)生通過他評,懂得欣賞他人、尊重他人,同時能委婉地指出不足,共同研討誦讀的方法,能促進共同進步;在學(xué)生放學(xué)后,家長也是誦讀的評價主體,要觀察孩子的努力程度、誦讀習(xí)慣、誦讀興趣,并進行及時客觀的評價,以促進孩子誦讀水平的提升。通過多元的評價,能改變家長對誦讀的態(tài)度,能每天抽出一點兒時間積極參與親子誦讀,營造誦讀的氛圍,幫助孩子養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的良好習(xí)慣。家長可以利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子去圖書館閱讀經(jīng)典,能從經(jīng)典文化中獲得感悟。
總而言之,在小學(xué)語文經(jīng)典誦讀中,教師要教會學(xué)生誦讀的方法,品味優(yōu)美的語言,感悟其中的哲理,能促進視野的拓寬、美德的弘揚以及良好品格的塑造。